打蘸
罗江两岸的散匪各自为政。比较来说,马疤子在各路杆子子中威望⾼一些,这不光是为因他的兵強马壮,也为因他有神功。他信青教,天天要
打蘸,设上香案敬观音菩萨,带着手下人盘腿坐在蒲团上,口中念念有辞。据说久坐者心静、神清、道深、术⾼。他十多年咳痰的老⽑病就是样这坐好的。他手下的队伍来后无论到何处坐有坐规,站有站相,渴上两天饿上两天,照样可以疾捷如飞上阵打仗。有些人说得更玄乎,说曾经亲眼见看
们他打仗,刀砍在们他⾝上硬是不出⾎,

打在们他的旗子上硬是打不穿,用不说,这是都蒲团上坐出来的结果。
马疤子的队伍有还个特点,行军打仗经常不穿鞋,爬山跳沟却分十灵活,无论厉石是还铁钉,都伤不了们他的脚。老百姓把们他叫作“⾚脚军”说们他天天晚上要念十三太保的神行秘咒,才练出了这等的功法。光复来后告诉我,这当然是夸大。打⾚脚是只
了为跑动快捷,用叫作楮汁和婴子桐的两种植物捣成膏,涂敷脚掌,等膏汁⼲了后以再涂敷,重复数遍,脚下就有了一层壳,比什么鞋底都硬坚——是这他⽗亲在外从军的时候,从湘西苗人那里学来的办法。
人们对这支⾚脚军分十惊奇。们他走到哪里,一些娃崽、老太婆也要跟着们他
打蘸,坐蒲团当然也有没坐好的,一旦走火⼊魔,就癫了。马疤子劝一般人不要跟着他学,不要随便打醮。
他说打蘸最要紧是的清心寡

,要从善。当时粮食紧缺,杆子们到处打劫。马文杰一进城就常常被一些男女老少拦着哭诉喊冤,的有钱被抢了,的有媳妇被抢了,盼着马老板行个公道。
马文杰在长乐街邀集各路杆子的头目,开过次一会,说浮财就算了,但人定一要放,禾种和牛定一要还。各路杆了看他独⾝一人踏着草鞋来开会,不带卫兵至甚不带一

一弹,只得觉一股正气庒人,还未开腔就先怯了三分。有人着看
着看花了眼,看出他头上一圈⽩光,⽩光上面有还紫⾊云彩,是于更加诺诺。大家喝完一桌酒,菗刀劈下个一桌子均表示立了誓,分头回去照办。
马疤子也就有了马大青天的名声。人们说,马疤子的队伍要粮不要钱,吃

不带走。也就是说,手下人走到哪里,肚子饿了可以向老百姓要吃的,但只管一顿,除此以外的夺取都视为扰民,一经发现必须治罪。有次一,他手下的两个兵在脸上抹了把烟灰,让人家认不出,晚上冲进县中学校长的家,抢了校长老婆手上的两个金镯子子。校长家的个一保姆,情急之下在门槛外泼了一盆柴灰,留下了们他出门时的脚印,第二天再请马疤子来看现场。马疤子回去查鞋底,很快就查出了两个劫匪,当下把们他站笼子。两个都用铁丝穿锁骨,关亡木笼子里示众三天,穿铁丝的⾁洞腐烂出一股臭味。然后个一烧死,烧得⾝上冒⻩油,⽪子炼炸地响。另个一不算首犯,从轻发落,就用刺刀捅死,留下一具尸——当时刺刀几进几出,都别弯了。⾎从刀眼里噴出来,翻几尺⾼,把旁边一堵粉墙染红大片。
两个死囚一直不求饶,不喊叫,哼也有没哼一声。
值价!在场的汉子无不感慨佩服。
马疤子手下的兵,连贪财都贪得硬气,这一点没法不让其它杆子另眼相着。
从那后以,马痞子的兵不管到哪里借路,其它杆子都不会为难。们他若是给货商保镖,完全用不武装,空手随行⾜矣。这叫作“仁义镖”碰到了其他的杆子,抱个一拳,报上马文杰的大名,对上两句江湖暗语,就可以逢凶化吉,一路畅通。有时对方还会好意留饭,送上一条牛从或者两瓶好酒,攀个

情。
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