韩舂旭的散文，使我由来已久的一种感觉然忽间更加清晰：尤其今天，要经常听听女人的音声，为因，这个世界被男
的思考和命令弄得很有些颠三倒四不知所归了。我从小到大总相信真理在女人一边。是不认为，是相信。这信心；可能是为因⺟亲，也可能是为因爱情。无论为因⺟亲是还 为因爱情，总归是都 为因艺术。女人的心绪、情怀、和魂牵梦萦的眺望，本⾝就是艺术之所在。譬如，个一孩子落生时，个一疲惫的人男回家时，这时候，艺术的来路和归途尤其见得清楚。
我想，这是不以人男为坐标来看艺术，是这在雄心
的人类然忽坠⼊
茫的图景中发现了艺术。因而与女人相反的，倒也是不 人男，我说是的男
，是雄心之中对自然和家园的淡忘。我有时想起贾宝⽟，很赞成他的悲哀，即对女人也会男化的悲哀，实其呢，那是实际功利驱逐了丽美梦想时的悲哀，是呆板的规则湮灭痴心狂想时的悲哀。真正的女人说什么？她说：“我是个一爱慕人男的女人。”她说：“我甘愿将灵魂和⾁体全部奉献给他，让他在极乐中
醉。”她说：“但我又是那么恨们他，恨们他有那么多的东西让们他活下去…们他爱你，是只希望你活在们他的生命中，但们他从不希望为你而浪费己自的生命。”我想，这是不
人男女人的问题，是这爱的问题，爱是不某一时空里的狂热事件，她说爱“应该伴随生命的每时每刻”真正的女人在想什么？她想“寻找家园”她“梦想了那么久，本为以那永远是一种空幻。”她说：“使我读到自然灵魂的，你想象不到，连我己自都难以置信的境是茫茫戈壁滩上实在不起眼的骆驼草。”“夕
将己自的旑恋缭绕在四面瀚海的戈壁滩上…那是互相
绵产生的一种奇妙的蓝⾊暮霭，分十甘愿而一致地将这种情⾊，投
在生硬的盐碱地和崖壁上…”我想，这不单是爱的问题，她说是这“个一永不褪⾊的信念”是这不屈的生命必要皈依的美的彼岸。⺟亲，对儿子说什么？她说：“你去吧，去⼲燥的原野上跑，让你稚嫰的脚体验沙砾的灼热；去太
照的岩石边，体验岩石反过来的闷人的热气；去狂疯的大海，体验那庄严的浪峰和呼啸。”她说：“去吧去吧！将来你会有爱情，会有痛苦，会有孤独，你会面带微笑地把这一切都看成是体验。”她说：“当我两鬓斑⽩时，我相信站在我面前是的
样这
个一英俊的小伙：⾝材修长，肌⾁结实，眼睛里
含着喜悦和生活的光芒。你给予人是的一种令人心醉神的美，心底的仁慈和宽厚使你温情脉脉，智慧和坦然使你从容而潇洒，敏锐和幽默辉映着你，使你全⾝心都显得那么⾼雅。”这不仅仅是⺟亲的嘱咐，是这上帝的恩赏，是人类积淀千古的对生命的感悟；不仅仅是⺟亲对儿子的期待，是亘古至今以至永远，人类对完美的渴盼。那么对生死，她么怎想呢？她说：“你凝望我，我凝望你。甘美而宁静。”我不道知她这确凿是说生，是还说死。很可能，生死在她看来不过是殊途同归，或者是结伴而行，在天⽗和地⺟的怀抱里，在此岸和彼岸之间“那是一颗冲走再冲回，起伏不倦，勇往直前，以更新的威力
起的灵魂。”那冲
之间，宇宙必留下优美的音声，任什么也不能湮灭的音声。永远会有女人，把场战或市场上的人男拉回们她⾝边，指给们他听这音声。在现，此时此地，这个女人，名叫韩舂旭。一九九二年十月十九⽇ M.ｙYMｘS.cｃ