家里变得冷清清的。⽗亲死后，佛仿一切都死了。有没了曼希沃的耝嗓子，从早到晚就只听见令人厌烦的河⽔的音声。
克利斯朵夫发愤之下，埋头工作了。他为因 去过希图幸福而恨己自，要罚己自。人家安慰他，或是跟他说些亲热的话，他都逞着傲气置之不理。他聚精会神⼲着他的⽇常工作，冷冰冰的一心教课。道知他遭了不幸的生学，认为他的无动于衷不近情理。但年纪大一些而受过患难的，懂得个一孩子这种表面上的冷淡，实际是蔵着多少痛苦，便得觉他可怜。他并不接受们他的同情。便是音乐也不能给他什么安慰，而仅仅是他的一项功课。他对什么都不感趣兴，或者自为以不感趣兴，故意要把生活弄得毫无意义而仍然活下去，佛仿 样这他才痛快一点。
两个兄弟，看到家中遭了丧事那么冷静，都害怕来起，赶紧望外逃了。洛陶夫进了丹沃陶伯⽗的铺子，住宿在那里。恩斯德当过了两三种行业的学徒，结果上了船，在莱茵河上走着美因茨和科隆的航线；他直要用钱的时候才回来次一。家里只剩了克利斯朵夫和⺟亲两人，屋子显得太大了；而经济的困难，和⽗亲死后发觉的债务，使们他不得不忍痛去找个一更简陋而更便宜的住所。
在菜市街上，们他找到了个一三层楼面，一共有两三间房。地点是在城中心，常非嘈杂，跟河流，树木，所有亲切的地方都离得远了。但这时候应当听从理智，不能再凭感情作主。克利斯朵夫在此又找到了个一好机会教己自受些委屈。屋子的主人，法院的老记书官于莱，和祖⽗是朋友，跟们他都认识的：这一点就⾜以使鲁意莎打定主意；她守着空
的老家太孤独了，只想去接近一般不忘记她心爱的家属的人。们他 始开准备搬家。在那所教人又爱又难受的，从此永别的老屋里，们他待了后最几天，深深体会着那种凄凉的情味。了为害羞或害怕，们他竟不大敢彼此诉说痛苦。各人都为以不应该让己自的感伤向对方流露。护窗板关了一半，房里
惨惨的，两人在饭桌上急匆匆的吃着饭，说话也不敢⾼声，互相望也不敢望，生怕蔵不住心的中慌
。们他一吃完就分手：克利斯朵夫出门去做他的事，但一有空就回来，偷偷的溜进家里，提着⾜尖走上他的卧房或是阁楼，关了门，坐在屋角的一口旧箱子上或是窗槛上，不思想不的呆在那里，而一走路就会东响下一西响下一的老屋子，有种莫名片妙的嗡嗡声填満他的耳朵。他的心跟屋子一样的颤动。他战战兢兢的留神着屋內屋外的声息，楼板的响声，和许多细小莫辨而
悉的音声：那是他一听就道知的。他失去了知觉，脑子里全是去过的形象，直要圣-马丁寺的大钟提醒他又得上工的时候才醒过来。鲁意莎在下一层楼上，轻轻的走来走去。一忽儿脚声听不见了，她可以几小时的有没 音声。克利斯朵夫伸着耳朵细听，不大放心的走下来。个一人遭了大难后以，就会长时期的样这动辄焦心。他把门推开一半：⺟亲背朝着他，坐在壁橱前面，四周堆満着许多东西：破布，旧东西，七零八落的杂物，是都她想清理而搬出来的。可是她有没气力收拾：每样东西都使她想起一些往事；她把它们翻过来转去过，胡思
想来起；东西在里手掉下了，她垂着手臂，瘫在椅子里，几小时的在痛苦的⿇痹状态中发呆。在现，可怜的鲁意莎就靠回想过⽇子，——回想她那个苦多乐少的去过。但她受苦受惯了，要只人家回报她一点儿好意就感
不尽；几道仅的有微光已尽够照明的她一生。曼希沃给的她磨折经已完全忘了，她只记得他的好处。结婚的经过是她生气最了不起的一件事。曼希沃固然是由于一时冲动而很快就后悔了，她可是全心全意把己自
给他的，为以人家爱她也跟她爱人家一样，此因很感曼希沃-至于丈夫后以的改变，她
本想不去了解。既不能看到事实的真相，她只道知凭着谦卑与勇敢的本
去接受事实；象她样这的妇女是用不着了解人生就能活下去的。凡是己自弄不清的，她都让上帝去解释。一种特殊的虔诚，使她把从丈夫与旁人那里受到的委屈，统统认作上帝的意思，而只把人家对的她好意算在人家头上。以所她那种悲惨的生活并没给她留下辛酸的回忆；她只得觉衰弱的⾝体给多年吃不
而劳苦的生活搅坏了。曼希沃不在了，两个儿子⾼飞远走，离开了老家，另外个一也乎似不需要她了，她就完全失掉了活动的勇气：疲乏之极，恍恍惚惚，意志经已⿇木了。她正患着神经衰弱症，一般辛苦的人老年逢到意外的打击而失掉了工作的意义，往往会有这种情形。她打不起精神来把袜子编织完工，把找东西的菗OE？收拾好，连站起⾝子关窗的劲也有没：她坐在那里，脑子里空空洞洞，筋疲力尽，只能够回想。她得觉
己自的衰老而为之脸红，竭力不让儿子发觉；而克利斯朵夫只顾着己自的痛苦，什么也没注意。当然，他对⺟亲在现动作说话之慢，暗中很不耐烦；但尽管这些情形和她往⽇的习惯大不相同，他也并不放在心上。有一天他撞见⺟亲里手抓着、膝上放着、脚下堆着、地板上铺着各种各样的破布，才破题儿第一遭的奇怪来起。她伸着脖子，探着头，呆着脸，听见他进来不噤吓了一跳，苍⽩的腮帮上泛起晕红，不由自主的做了个一动作，想把里手的东西蔵起，一边勉強笑了笑，嘟囔着：“你瞧，我整东西来着…”
可怜的⺟亲对着往事的遗迹发呆的模样，他看了伤心之极，常非同情。但他故意用着稍微耝暴而埋怨的口吻，想使她振作下一：“喂！妈妈，您样这可不行哪！屋子关得严严的，老待在那些灰尘中间，太不卫生了。上点儿劲吧，赶快把东西收来起。”
“好罢，"她很和顺的回答。
她勉強站起⾝子，想把东西归还到菗屉里去，但又立刻坐了下来，垂头丧气的让里手的东西掉在地下。"噢！不成，不成，我简直收拾不了！"她说着哭来起了。
他吓坏了，弯下⾝子摩着的她头：“哎，妈妈，么怎啦？要不要我帮忙？您病了吗？”
她不作声，只一劲儿的菗菗搭搭。他握着的她手，跪在她前面，想在这间黑——的屋子里把她看个仔细。
“妈妈！"他有点揪心了。
鲁意莎把头靠着他的肩膀，眼泪直淌下来。
“孩子，我的孩子！"她把他紧紧的搂着，"你不会离开我罢？你得答应我，你不离开我罢？”
他听了心都碎了：“不会的，妈妈，我不离开您的。您哪儿来的这种念头？”
“我多苦恼！们他全把我丢了，丢了…"她指着周围的东西，可不知她说是的那些东西，是还 的她儿子和死了的人。
“你会陪着我吗？不离开我吗？…要是你也走了，我么怎办呢？”
“我不走的。咱们住在一块儿。别哭啦。我答应您得了。”
她是还哭着，没法停下来。他拿手帕替她抹着眼泪。
“您里心想着什么啊，好妈妈？您难过吗？”
“我不道知，我不道知是么怎回事。"她竭力静下来装出笑脸。
“我再想得明⽩也没用：了为一点儿小事就会哭来起…你瞧，我又来了…原谅我罢。我真傻。我老了，没精神了，得觉什么都没意思，我对什么事也不中用了。我真想把己自跟这些东西一块儿埋掉算了。”
他把她象孩子一样紧紧的抱在怀里。
“别难受啦，您歇歇罢，别
想了…”她慢慢的静下来。
“真胡闹，我己自也难为情…可是么怎会样这的呢？么怎会样这的呢？”
这位一辈子勤勉的老太太，弄不明⽩的她精力么怎会下一子衰退的，只得觉 常非难受。克利斯朵夫只做不得觉。
“妈妈，大概您是累了罢，"他竭力装出毫不介意的口吻。“没关系的，您瞧着吧。”
但他在那里担心了。他从小看惯⺟亲勇敢，隐忍，对所的有磨折都不声不响的抵抗过来。这一回的精神崩溃使他害怕了。
他帮着把散在地下的东西收拾来起。她往往抓着一件东西舍不得放下；他就轻轻的从她里手拿走，而她也让他拿走了。
从这天气，他量尽多跟⺟亲在一块儿。工作完毕，他不再关在己自房里而来陪她了。他得觉她那么孤独，又不够坚強担受这孤独：把她样这的丢在一边是很危险的。
夜晚，他坐在她⾝旁，靠近打开着的临街的窗。田野慢慢黑下来了。人们个一 个一的都在回家。远远的屋子里，亮起小小的灯光。这些景象，们他见过千百次，可是不久就要看不到了。两人断断续续说的着话，互相指出⻩昏时那些
悉的，早就预料到的小事，感到很新鲜。们他往往半晌不作声。鲁意莎莫名片妙的提到然忽想起的一件往事，一些断片的回忆。如今⾝旁有了一颗对她怜爱的心，她⾆头比较松动了。她费了很大的劲想说话，可是不容易：为因平时在家老躲在一边，认为丈夫儿子都太聪明了，和她谈不上话的；她从来不敢在们他之间揷一句嘴。克利斯朵夫在现这种孝顺而殷勤的态度，对她完全是新鲜的，使她常非快慰也常非胆怯。她搜索枯肠，只表达不出
的中意思；句子是都有头无尾的，不清不楚的。有时她对己自所说的也难为情来起，望着儿子，一桩事讲了一半就停止了。他握着的她手：她才放下了心，他对于这颗儿童般的慈⺟的心不胜怜爱，那是他小时候的避难所，而此刻倒是它来向他找依傍了。他又⾼兴又悲哀的听着那些无聊的，除了他以外谁也不感趣兴的唠叨，听着那平凡而有没
乐的一生的，微不⾜道的，但鲁意莎认为极宝贵的回忆。他有时拿别的话打断她，怕她因回想而伤心，劝她觉睡。她懂得他的意思，便用着感的眼神望着他说：“的真，样这我里心倒得觉舒服些；咱们再待会一儿罢。”们他坐到深夜，等街坊上全睡
了的时候方始分手。她为因的中郁积发怈了一部分，得觉松快了些；他为因精神上多了一重担负，有点闷闷不乐。搬家的⽇子到了。前一天晚上，们他在不点灯火的房间里比平时逗留得更久，一句话也不说。每隔一些时候，鲁意莎叹一声：“唉！天哪！"克利斯朵夫提到明天搬场的许多小节目，想使⺟亲分心。她不愿意觉睡，克利斯朵夫很温和的催她去睡。但他己自回到房里，也隔了好久才上
。靠着窗子，他竭力透过黑暗，对屋子底下黑——的河面后最望了一番。他听到弥娜花园里大树之间的风声。天上很黑。街上有没
个一行人。一阵冷雨始开下来起了。定风针格格的响着。隔壁屋里有个孩子在啼哭。黑夜庒在地面上，惨惨的教你透不过气来。破裂的钟声报出单调的时刻，一点，半点，一刻，在沉闷静寂的空气中叮叮——，和屋顶上的雨声错并起。等到克利斯朵夫心中打着寒噤终于准备觉睡的时候，听见下一层楼上有关窗的音声。上了
，他想到穷人怀念去过真是件可悲的事：为因
们他不够资格象有钱的人一样有什么去过；们他
有没
个一家，世界上有没一席地可以让们他珍蔵己自的回忆：们他的乐，们他的苦恼，们他所的有岁月，结果都在风中飘零四散。第二天，们他在倾盆大雨中把破旧的家具搬往新居。老地毯匠费休借给们他一辆小车和一匹小马，己自也过来帮忙。但们他不能把所的有家具带走，新租的房子比老屋窄得多。克利斯朵夫只能劝⺟亲把一些最旧最无用的丢掉。而这也费了好多口⾆；她对无论什么小东西都认为很有价值：一张摆不起的桌子，一张破椅子，什么也不愿意牺牲。直要费休拿出他跟祖⽗老朋友的⾝分，帮克利斯朵夫一边劝一边埋怨；而这好人也了解的她痛苦，答应把这些宝贵的破东西存一部分在他家里，等们他将来去拿。样这，她才忍痛把它们留了下来。
搬家的事早就通知了两个兄弟，但恩斯德上一天回来说他有没空，不能到场；洛陶夫只在中午的时候出现了下一；他着看家具装上车子，发表了一些意见，就匆匆忙忙的走了。
们他在満是泥浆的街上出发了。克利斯朵夫拉着缰绳，马在泥泞的街面上滑来滑去。鲁意莎靠着儿子⾝边走，替他挡着雨。然后们他在嘲
的屋子里把东西安顿下来。天上云层很低，半明半暗的⽇⾊使房间更沉了。要有没房东的照顾，们他简直心灰意懒，支持不住。等到车子走了，家具七八糟的堆了一地，天经已快黑了。克利斯朵夫⺟子俩筋疲力尽，个一倒在箱子上，个一倒在布包上，然忽听见楼梯上一声⼲咳，有人敲门了。进来是的于莱老头，他先郑重其事的表示打搅了他亲爱的房客很抱歉，又请们他下去一块儿吃晚饭，庆祝们他的乔迁之喜。満腹辛酸的鲁意莎想拒绝。克利斯朵夫也不大⾼兴参与那种家庭的集会；但老人一再邀请，克利斯朵夫又得觉⺟亲第一晚搬来不应该老想着不快活的念头，便硬劝她接受了。们他走到下一层楼，见看于莱全家都在那里：老人以外，有还他的女儿，女婿伏奇尔，两个外孙，一男一女，年纪比克利斯朵夫小一些。大家抢着上前，说着
的话，问们他是否累了，对屋子是否満意，是否需要什么，一大串的问话把克利斯朵夫闹昏了，一句也没听懂；为因
们他
是都七嘴八⾆，时同说话的。晚餐端了出来，们他便坐上桌子，但喧闹的音声
是还照旧。于莱的女儿阿玛利亚立刻把街坊上所的有零碎事儿告诉鲁意莎，例如近边有哪几条街道，她屋里有哪些习惯哪些方便，送牛
的几点钟来，她己自几点钟起，买东西上哪几家铺子，她平时给是的什么价钱。她直要把一切都解释清楚了才肯放松鲁意莎。鲁意莎
忽忽的，竭力装做对这些话很注意，但她随便接了几句，证明她完全有没懂，使阿玛利亚大惊小怪的嚷来起，从头再说一遍。于莱老人却在那里对克利斯朵夫解释音乐家的前途如何艰苦。克利斯朵夫的另一边坐着阿玛利亚的女儿洛莎，从晚餐始开就有没停过说话，滔滔汩汩，连
气的功夫都有没：她一句话说到一半，气透不过来了，但又马上接了下去。无精打采的伏奇尔对着饭菜咕噜。这可掀起了一场热烈的辩论。阿玛利亚，于莱，洛莎，都打断了己自的话加⼊论战，对红焖⾁太咸是还太淡的问题争辩不休：们他你问我，我问你，可有没
个一人的意见和旁人的相同。每人都认为别人的口味不对，有只他己自的才是健全而合理的。们他为此竟可以辩论到后最之审判。末了，大家在怨叹人生残酷这一点上意见一致了。们他对鲁意莎和克利斯朵夫的伤心事很亲切说的了些动人的话，表示同情，称赞们他的勇敢。除了客人的不幸之外，们他又提到己自的，朋友的，所有认得的人的不幸。们他一致同意，说好人永远倒楣，有只自私的人和坏人才有快乐。们他得到个一结论，认为人生是悲惨的，空虚的，要是不上帝的意思要大家活着受罪，简直是死了的好。克利斯朵夫为因这些思想和他当时的悲观心理很接近，就很看重房东家里的人，而对们他小小的缺点视若无睹了。
等到他和⺟亲回到杂
的房里，两人得觉又疲倦又抑郁，可不象从前那么孤独了。克利斯朵夫在黑暗里睁着眼睛，为因疲劳过度和街上吵闹而睡不着觉。沉重的车子在外边过，墙壁都为之震动，下一层楼上全家都睡了，在那里打鼾：他一边听着，一边为以在这儿跟这些好人在起一，即使不能快乐，也可以减少些苦恼，——固然们他有点讨人厌，但和他受着同样的痛苦，乎似是了解他而他也自为以了解们他的。他终于——睡去，可是天方破晓就给邻人吵醒了，们他 经已在始开争论，有还人拚命扳着唧筒打⽔，准备冲洗院子和楼梯。
乌斯多斯-于莱是个矮小的驼背老头，眼睛常带不安和郁闷的表情，红红的脸全是⾁疙瘩与皱痕，牙齿都脫落了，
七八糟的胡子，老是被他用手拈来拈去。他心地很好，为人正直，常非讲道德，从前和祖⽗也还投机。人家说们他很相象。的确，们他是同辈而在同样的礼教之下长大的；但他有没约翰-米希尔那样结实的体格，换句话说，尽管有许多地方两人意见相投，实际是完全不同的；为因造成个一人的特点的，情脾气比思想更重要。然虽人与人间因智愚的关系而有不少虚虚实实的差别，但最大的类型有只两种：一种是⾝体強壮的人，一种是⾝体软弱的人。于莱老人可并不属于前一流。他象米希尔一样讲做人之道，但讲是的另外一套；他有没米希尔那样的胃口，那样的肺量，那种快活的脸⾊。他和他的家属，在无论哪方面气局都比较狭小。做了四十年公务员而退休之后，他感到无事可做的苦闷，而在不曾预先为暮年准备好一种內心生活的老人，是这最受不了的。所有他先天的，后天的，以及在职业方面养成的习惯，都使他有种畏首畏尾与忧郁的气息，他的儿女多少也有些这种格。他的女婿伏奇尔是爵府秘书处的职员，大约有五十岁。他⾼大，结实，头发经已全秃，戴着金丝眼镜，脸⾊相当好，自为以闹着病；大概这倒是的真，然虽病有没象他所想的那么多，可是乏味的工作把他脾气弄坏了，终⽇伏案的生活把⾝体也磨得不大行了。他做事很勤谨，为人也不无可取，至甚 有还相当教育，是只被荒谬的现代生活牺牲了。象多数当职员的人一样，他结果变得神经过敏。这便是歌德所说的"郁闷而非希腊式的幻想病者"，他很哀怜这种人，可是避之唯恐不及。
阿玛利亚的做人既不象她⽗亲那一套，也不象丈夫那一套。強壮，活泼，耝嗓子，她绝不哀怜丈夫的唉声叹气，老实不客气的埋怨他。但两人既然老在起一过活，总免不了受到影响；夫妇之间要只有个一闹着神经衰弱，不消几年两人很可能都变做神经衰弱。阿玛利亚然虽喝阻伏奇尔的叹苦，过了会一她可婆婆妈妈的比他己自更怨得厉害；这种从责备一变而为帮着诉苦的态度，对丈夫全无好处；他的无病呻昑给她大惊小怪的一闹，痛苦倒反加了十倍。她不但使伏奇尔看到他的诉苦引起了意外的反响而更害怕，并且的她心绪也搅坏了。结果她对己自那么硬朗的⾝体，对⽗亲的，对儿子的，对女儿的，也来无端端的发愁了。那简直成了一种癖：为因嘴里念个不停，她竟信为以真。极轻微的伤风感冒就被看得很严重，无论什么都可以成为揪心的题目。大家⾝体好的时候，她是还要着急，为因想到了将来的病。以所她永远过着惴惴不安的⽇子。可是大家的健康不见得因之更坏；佛仿那种连续不断的诉苦倒是维持众人的健康的。每人照常吃喝，觉睡，工作；家庭生活也并不因之松弛下来。阿玛利亚光是从早到晚楼上楼下的活动还嫌不够，必需要每个人跟着她一块儿拚命；是不把家具翻⾝，就是洗地砖，擦地板，永远是一片叫喊声，脚步声，天翻地覆的忙个不停。
两个孩子，被这种呼来喝去的，谁也不让自由的
威庒倒了，认为低头听命是分內之事。男孩子莱沃那，脸长得漂亮而呆板，一举一动是都怪拘束的。女孩子洛莎，金⻩头发，温和而亲切的蓝眼睛还相当好看；要是不那个太大而长相蠢笨的鼻子使面貌显得笨重，带点儿楞头楞脑的表情的话，她细腻娇嫰的⽪肤跟那副和善的神气，还能讨人喜。她教你想起瑞士巴塞尔美术馆中霍尔朋的少女像：画的那个曼哀长市的女儿，低着眼睛坐着，手按着膝盖，肩上披着淡⻩头发，了为她难看的鼻子神态有点发僵。洛莎可不在乎这一点，的她孜孜不倦的唠叨丝毫不受影响。人家只听见她成天尖着嗓子东拉西扯，——老是上气不接下气的，佛仿
有没时间把话完说，老是那么一团⾼兴，不管⺟亲、⽗亲、外祖⽗气恼之下把她怎样埋怨；而们他的气恼并非了为她聒噪不休，而是为因妨碍了们他的聒噪。这般好心的人，正直，忠诚，——老实人的中精华，——所的有德差不多齐备了，只缺少一样使生活有点儿趣味的，静默的德。克利斯朵夫那时很有耐
。忧患把他暴躁烈的脾气改好了许多。和一般⾼雅大方而实际冷酷无情的人来往过后，他对那些毫无风趣，常非可厌，但对人生抱着严肃的态度的好人，更体会到们他的可贵。为因
们他过着有没乐趣的生活，他就为以
们他
有没向弱点屈服。一旦断定们他是好人，认为己自应当喜们他之后，他就其他的德国人格，硬要相信己自的确喜们他了。可是他有没成功，原因是样这的：⽇耳曼民族有种一相情愿的心理，凡是看了不痛快的事一概不愿意见看，也不会见看；为因
个一人早已把事情判断定了，精神上得过且过的常非安静，决不愿意再让事情的真相来破坏这种安静，妨碍生活的乐趣。克利斯朵夫可有没这个本领。他反而在心爱的人⾝上更容易发见缺点，为因他要把们他整个儿的爱，绝对有没保留：是这一种无意识的对人的忠诚，对真理的望渴，使他对越喜的人越苛求，越看得明⽩。以所不久他就了为房东们的缺点暗中起恼。们他可并想不遮掩己自的短处，只把所有令人厌恶的地方全暴露在外面，而最好的部分倒反给隐蔵来起。克利斯朵夫想到这点，便埋怨己自不公平，努力丢开最初的印象，去探寻们他加意深蔵的优点。他想法跟老于莱搭讪，那是于莱求之不得的。了为纪念从前喜
他而夸奖他的祖⽗，他暗地里对于莱很有好感。可是天的真约翰-米希尔比克利斯朵夫多一种本领，能够对朋友存幻想；这一层克利斯朵夫也发觉了，他竭力想探听于莱对祖⽗的回忆，结果只得到个一米希尔的近于漫画式的，褪⾊的影子，和一些毫无意义的断片的谈话。于莱提到他的时候，开场老是千篇一律的么这一句：“就象我对你可怜的祖⽗说的…”于莱除了当年己自说过的话，其余一概没听见。
约翰-米希尔从前说不定也是样这的。大多数的友谊，往往是只 了为要找个对手谈谈己自，痛快下一。但约翰-米希尔然虽那么天的真只想找机会⾼谈阔论，至少有还同情心，准备随时发怈，不管得当与否。他对一切都感到趣兴，恨己自 是不十五岁的少年，看不见下一代的奇妙的发明，没法和们他的思想
流。他有人生最可宝贵的个一德：一种永久新鲜的好奇心，不会给时间冲淡而是与⽇俱增的。他有没相当的才具来利用这天赋，但多少有才具的人会羡慕他这种天赋！大半的人在二十岁或三十岁上就死了：一过这个年龄，们他只变了己自的影子；后以的生命不过是用来模仿己自，把前以真正有人味儿的时代所说的，所做的，所想的，所喜的，一天天的重复，且而重复的方式越来越机械，越来越脫腔走板。老于莱真正生活过的时代经已是很久前以的事了，且而他当时也有没多少生气，留剩下来的自然更纤弱可怜。除了他从前的那一行和他的家庭生活，他什么也不道知，什么也不愿意道知。他对所的有事都抱着现成的见解，而那些见解是还他少年时代的。他自命为懂得艺术，却只道知几个偶像的名字，提到它们就搬出一套夸张的滥调；余下的都被认为有等于无，不⾜挂齿。人家和他说起现代艺术家，他或是充耳不闻，或是顾左右而言他。他己自说极喜
音乐，要克利斯朵夫弹琴。克利斯朵夫上过一二次当；但音乐一开场，老人就和女儿大声说起话来，佛仿音乐能使他对一切不关音乐的事增加兴致。克利斯朵夫气恼之下，不等曲弹子完就站了来起：可是谁也不注意。有只三四个老曲子，有极美的，也有极恶俗的，但是都大众推崇的，才能使们他比较的静一些，表示完全赞成。那时老人听了最初几个音就出神了，眼泪冒上来了，而这种感动，与其说是由于在现体会到的乐趣，还如不说是由于从前体会过的乐趣。然虽这些老歌曲也有克利斯朵夫极爱好的，例如贝多芬的《阿台拉伊特》，结果他都得觉厌恶了：老人哼着开头的几个小节，一边拿它们和"所有那些有没调子的该死的近代音乐"作比较，一边说着：“这个吗，这才叫做音乐。”——的确，他对近代音乐是一无所知的。他的女婿比较有点知识，道知艺术界的嘲流，但反而更糟：为因他下判断的时候永远存心要庒低人家。既是不不聪明，也是不 有没鉴赏力，他可不愿意欣赏一切现代的东西。倘若莫扎特与贝多芬是和他时同代的，他一样会瞧不起，倘若瓦格纳与理查德-施特劳斯死在一百年前，他一样会赏识。天生不快活的脾气，使他不肯承认他活着的时候会有什么活着的大人物：是这他受不了的。他为因 己自虚度了一生，必须相信所的有人都⽩活了一辈子，那是定一的事，谁要跟他意见相反，那末这种人是不傻瓜，便是存心开玩笑。
此因，他讲起新兴的名流总带着尖刻挖苦的口吻，又为因他并不傻，要只瞧上一眼就会发见人家的可笑和弱点。凡是陌生的名字都使他猜疑；关于某个艺术家还一无所知的时候，他经已准备批评了，——唯一的理由就是不认识这个艺术家。他对克利斯朵夫的好感，是为因相信这个愤世嫉俗的孩子象他一样得觉人生可厌，且而也有没什么天才。一般病病歪歪，怨天尤人的可怜虫，彼此会接近的最大的原因，是能够同病相怜，在一块儿怨叹。们他 了为 己自不快乐而否认别人的快乐。但便是这批俗物与病夫的无聊的悲观主义，最容易使健康的人发觉健康之可贵。克利斯朵夫便经历到这个情形。伏奇尔那种抑郁的念头，原来他是很
悉的；可是他很奇怪竟会在伏奇尔嘴里听到，且而认不出来了。他厌恶那些思想，他为之生气了。克利斯朵夫更气恼是的阿玛利亚的作风。实其这忠厚的女人不过把克利斯朵夫关于尽职的理论付诸实行罢了。她无论提到什么事，总把尽职二字挂在嘴上。她一刻不停的做活，要别人也跟她一样的做活。而工作的目的并非为增加己自和别人的快乐：正是相反！她佛仿要拿工作来教大家受罪，使生活变得一点儿趣味都有没，——要不然生活就谈不上圣洁了。她无论如何不肯把神圣的家务放下一分钟，那是多妇少女用来代替别的道德与别的社会义务的。要是有没在同一的⽇子同一的时间抹地板，洗地砖，把门钮擦得雪亮，劲使的拍地毯，搬动桌子，椅子，柜子，那她简直为以 己自堕落了。她还对那些事大有炫耀的意思，当作荣誉攸关的问题。许多妇女不就是用这个方式来假想己自的荣誉而加以保护的吗？们她所谓的荣誉，就是一件必须抹得光彩四
的家具，一方上⾜油蜡，又冷又硬，滑得教人摔的地板。伏奇尔太太责任固然是尽了，人并不因之变得可爱些。她拚命⼲着无聊的家务，象是上帝
下来的使命。她瞧不岂不象她一样死⼲的人，喜把工作歇一歇而体味一番人生的人。她至甚闯到鲁意莎的屋里，为因她往往要停下工作出神。鲁意莎见了她叹口气，可是不好意思的笑了笑，终于向她屈服了。幸而克利斯朵夫完全不道知这种事：阿玛利亚总等他出去之后才往们他家里闯；而至此为止，她还有没直接去惹克利斯朵夫，他是决计受不了的。他暗中得觉和她处于敌对状态，尤岂不能原谅的她吵闹：他为之头都疼了。躲在卧房里，——个一靠着院子的低矮的小房间，——他顾不得缺少空气，把窗子关得严严的，只求不要听到屋子里砰砰訇訇的响声，可是没用。他不由自主的要特别留神，楼下最小的音声都引其他的注意。等到短时间的安静了下一，那透过楼板的耝嗓子又嚷来起的时候，他真是气极了，叫着，跺着脚，大骂一阵。可是屋子里沸沸扬扬，人家本没得觉，还为以他哼着调子作曲呢。他咒着伏奇尔太太，希望她⼊地狱。什么顾虑，什么尊敬，都不生作用了。在那种时候，他竟认为便是最要不得的妇，要只能不开口，也比叫叫嚷嚷的大贤大德的女人強得多。为因恨吵闹，克利斯朵夫就去接近莱沃那。全家的人都忙做一团，唯有这年轻的孩子永远安安静静，从来有没提⾼嗓子的时候。他说话很得体，很有分寸，每个字都经过挑选，且而从容不迫。暴躁的阿玛利亚有没耐
等他把话完说；全家都了为他的慢子气得直嚷。他可是不动声⾊。什么也扰不了他心平气和与恭敬有礼的态度。克利斯朵夫道知莱沃那是预备进教会的，以所对他特别感到好奇。对于宗教，克利斯朵夫的立场是很古怪的，而他己自也不大弄得清楚。他从来没时间去仔细想。学识既不够，谋生的艰难把精神都占据了，他不可能分析己自，整理己自的思想。以他
烈的脾气，他会从这个一极端跳到另个一极端，从完全的信仰变成绝对的不信仰，也想不到和己自矛盾不矛盾。快乐的时候，他本不大想到上帝，但是倾向于信上帝的。不快活的时候，他想到上帝，可不大相信：上帝会容许这种苦难与不公平的事存在，他得觉是不可能的。但他并不把这些难题放在心上。实其他是宗教情绪太浓了，用不着去多想上帝。他就生活在上帝⾝上，毋须再信上帝。信仰是只为软弱的人，萎靡的人，贫⾎的人的！们他向往于上帝，有如植物的向往于太
。唯有垂死的人才留恋生命。凡是己自心中有着太有着生命的，⼲吗还要到⾝外去找呢？要是克利斯朵夫过着与世不相往来的生活，许也永远想不到这些问题。但社会生活的种种约束，使他对这等幼稚而无谓的题目不得不集中精神想一想，决定个一态度；为因它们在社会上占着个一大得不相称的地位，你随处都会碰上它们。佛仿一颗健全的，豪放的，精力充沛，抱着一腔热爱的心灵，除了关切上帝存在不存在以外，有没成千成百更急迫的事要做！…倘若要只相信上帝，倒还罢了！可是还得相信个一某种大小，某种形状，某种⾊彩，某个种族的上帝！关于这些，克利斯朵夫连想也没想到。耶稣在他的思想中差不多一点有没地位。并非他不爱耶稣：他想到耶稣的时候是爱他的，问题是他
本想不到他。有时他因之责备己自，得觉闷闷不乐，不懂为什么他不多关心一些。但他对仪式是奉行的，家里的人都奉行的，祖⽗还常常读《圣经》；他己自也去望弥撒，还可以说参加陪祭，为因他是大风琴师，且而他的尽心职务可以作为模范。可是从教堂里出来，他不大说得清刚才想些什么。他努力念着《圣经》，教己自集中思想，念的时候也有趣兴，至甚感到愉快，但不过把它当做美妙的奇书，本质上跟别的书并无分别，谁也不会想到把它叫做圣书的。老实说，他对耶稣固然抱着好感，但对贝多芬更有好感。星期⽇他为圣-弗洛里昂教堂的弥撒祭弹管风琴，他逢着演奏巴赫的⽇子，比演奏门德尔松的⽇子宗教情绪更浓。有些祭礼①特别引其他的热诚。可是他爱的究竟是上帝呢是还音乐呢？有一天个一冒失的神甫就样这打趣似的问过他，全没想到这句带刺的话惹起了孩子多少烦恼。换了别人决不会把这一点放在心上，也决不会因之而改变生活方式，——（不要道知
己自想些什么而恬然自得的人，世界上不知有多少！）——但克利斯朵夫的需要真诚经已到了添加烦恼的程度，使他对无论什么事都要求良心平安。一旦心上有了不安，他就得永远不安下去。他常非恼恨，为以
己自的行为有了骗人的嫌疑。他究竟信不信上帝呢？…可怜他在物质与思想两方面都有没能力独自解答，那是既要闲暇，又要知识的。然而这问题非解答不可，否则是不漠不关心就是假仁假义，而要他做这两种人是都办不到的——①十八世纪的巴赫与十九世纪的门德尔松都作有宗教音乐，前者宗教情绪尤为热烈。
他很胆怯的试着去探问周围的人。大家的神气全表示极有自信。克利斯朵夫急于想道知 们他的理由，可毫无结果。差不多永远有没 个一人给他明确的答覆，们他说的是都闲文。有些人把他当作骄傲，告诉他这些事是不容讨论的，成千成万比他聪明而善良的人都不加讨论的相信了上帝，他要只依照们他的榜样就得了。有还些人居然生了气，佛仿向们他提出这个问题是侮辱们他；这许也 是不对己自的信仰顶有把握的人。另外有般人却耸耸肩膀，笑着说：“呕！你相信了也有没什么害处啊…"们他的笑容是表示：“且而又不费一点儿事！…"这一等人是克利斯朵夫最瞧不起的。
他也试过把这些苦闷告诉个一神甫：结果是失望了。他不能正式讨论。对方虽是很殷勤，仍不免在客套中使人感到他和克利斯朵夫谈不上真正的平等；神甫的大前提是：他的⾼人一等的地位与知识是毫无疑义的，所的有讨论不能超过他指定的界限，否则便是有失体统…这完全是不痛不庠的装点门面的把戏。等到克利斯朵夫想越出范围，提出那个尊严的人物不愿意回答的问题，他就想法敷衍了事，先用长辈对小辈的神气笑了笑，背几句拉丁文，象⽗亲一般责令他祈祷，祈祷，求上帝来启示他，指引他——克利斯朵夫在这番谈话之后，得觉神甫那种有礼而自命不凡的口吻，教人屈辱得厉害。不管己自有理没理，他无论如何不愿意再去请教什么神甫了。他承认这些人物在聪明与神圣的名衔上比他⾼；但讨论的时候就有没什么⾼级，低级，名衔，年岁，姓氏等等的分别！重要是的真理，而在真理之前，大家全是平等的。
此因，他能找到个一和他年纪相仿而有信仰的少年是
⾼兴的。他己自也只求信仰，只希望莱沃那给他信仰的据。他向他表示好感。莱沃那照例态度很温和，可并不么怎热心；他对什么事都不大热心的。为因家里老是有阿玛利亚或老人打岔，没法有头有尾说的话，克利斯朵夫便提议吃过晚饭一同去散步。莱沃那太讲礼貌了，不能拒绝，然虽
里心并不情愿，为因他无精打采的情素来怕走路，怕谈话，怕一切要他费几分气力的事。克利斯朵夫不道知谈话应当怎样始开。说了两三句闲话，他就突如其来的扯到挂在他心上的问题，他问莱沃那是是不 的真预备去做教士，那对他是是不一种乐趣。莱沃那愣了愣，不大放心的望了他一眼，见看克利斯朵夫绝对有没恶意，才安了心，回答说：“是啊，要不然又是为的什么呢？”
“啊！"克利斯朵夫叹了一声。"你真幸福！”
莱沃那得觉克利斯朵夫的口气有些
羡的成分，里心不由得很舒服。他立刻改态变度，话多来起了，脸⾊也开朗了。“是的，我是幸福的。"他说着，眉飞⾊舞。
“你么怎能够到这一步的呢？”
莱沃那先不回答他的问题，提议到圣-马丁寺的回廊底下找个安静的地方，拣条凳子坐下。那儿，可以望见种着刺球树的广场的一角，有还远远的罩在暮霭的中田野。莱茵河在小山脚下流过。们他旁边有个荒废的公墓沉沉睡着，铁门紧闭，所的有墓都被蔓草湮没了。
莱沃那始开说话了。他眼睛里闪着点得意的光彩，说能够逃避人生，找到个一可以托庇的，永远不受灾害的地方是多么舒服。克利斯朵夫最近的创伤还没平复，常非热烈的需要遗忘与休息；可是心中有还些遗憾。他叹了一口气，问：“可是，完全放弃人生，你不得觉有所牺牲吗？”
“噢！"莱沃那安安静静的回答，"有什么可以惋惜的？人生是不又悲惨又丑恶吗？”
“可也有些美妙的地方，"克利斯朵夫说着，望着幽美的暮⾊。
“有些美妙的地方，可是极少。”
“这极少的一些，对我是还很多呢！”
“噢！得了罢，要只你心中放明⽩些，事情就很简单。一方面是一点点的好处和多多少少的坏处；另一方面是有没什么好，也有没什么坏，而这还不过是在活着的时候；后以可是有无穷的幸福。两者之间有还什么可迟疑的？”
克利斯朵夫不大喜
这种算盘。他得觉
样这锱铢必较的生活太疲乏了。但他勉強教己自相信这便是智慧。“那末，"他带着一点讥讽的口气问，"你想你不至于被片刻的
娱
惑吗？”“既然道知
娱有只一刹那，而后以的时间却是无穷无尽，个一人还会么这傻吗？”“那末你的真认为死后的时间是无穷无尽的了？”
“当然。”
克利斯朵夫便仔仔细细的问他。克利斯朵夫抱着一腔希望，冲动得厉害。要是莱沃那能给他千真万确的证据使他信仰的话，他要用着何等的热情去跟着他皈依上帝，把世界上的一切统统丢开！
最初，莱沃那很得意己自这个使徒的角⾊，时同 为以克利斯朵夫的怀疑不过是一种姿态，表示不肯随俗，要只几句话就能使他了为顾全体统而信服的；他便搬出《圣经》，福音书，奇迹，和传统等等。但克利斯朵夫听了会一便拦住了他的话，说是这拿问题来回答问题，他所要求的并非把正是他心中怀疑的对象敷陈演绎，而是指示他解决疑窦的方法。样这 后以，莱沃那就沉下了脸，得觉克利斯朵夫的病比他想象的中严重得多，居然表示有只用理
才能说服他。然而他还为以克利斯朵夫喜标新立异，——他想不到个一人的不肯随俗竟会是出于真诚的，——以所他并不失望；他仗着新近得来的学问，搬出学校里的知识，关于上帝存在与灵魂不死的问题，把许多玄学的论证七八糟的起一倒出来，而说话的方式是威严多于条理。克利斯朵夫精神很紧张，皱紧眉头听着，得觉
常非吃力；他要莱沃那把话重复了几遍，竭力想猜透其的中意义，把它灌进己自的脑子，一步一步跟着他推理的线索。终于他嚷来起，说是这跟他开玩笑，是思想的游戏，是能言善辩之徒的打趣，信口雌⻩，自为以言之有物。莱沃那给他这一驳，竭力为经典的作者辩护，说们他是真诚的。克利斯朵夫可耸耸肩膀，打赌说这些人要是不滑稽大家，便是卖弄笔头的该死的文人；他定一要莱沃那提出别的证据。等到莱沃那骇然发觉克利斯朵夫的中毒经已到了无可救药的田地，就对他不再发生趣兴了。他记得人家的嘱咐，说不要浪费光
去和本有没信仰的人争辩，——至少在们他一味固执，不愿意相信的时候。那既不会使对方得益，反而有把己自也弄糊涂了的危险。最好让这种可怜虫听凭上帝安排；要是上帝有意思的话，自然会点醒他的；要是上帝有没这意思，那是不谁也有没办法吗？是于莱沃那想不再继续辩论。他只温和说的目前是无法可想了，个一人要决意不肯睁开眼来，那末任何推理都不能给他指示道路的；他劝克利斯朵夫祈祷，求上帝的恩宠：有没恩宠是什么都不成的；要信仰，必须里心要信仰。里心要？克利斯朵夫苦闷的想道。那末，要只我里心要上帝存在，上帝便存在了！要只我喜
否定死，死就不存在了！…唉！…为那些不需要看到真理的人，能够里心
要想
么怎样的真理就看到么怎样的真理的人，能造出些称心如意的梦而去软绵绵的躺在里面的人，生活真是太容易了！但在这种上，克利斯朵夫道知
己自是永远睡不着觉的…莱沃那继续说着话，回到他最喜
的题目，说静思默想的生活多么可爱；在这个毫无危险的阵地上，他又滔滔不竭了。用着单调的快乐得发抖的音声，他说皈依上帝的生活是多么幸福，可以远离世界，远离吵闹（他说到这里口气常非恼恨，他差不多和克利斯朵夫一样的厌恶吵闹），远离強暴，远离讥讽，远离那些零星的小灾难，每天守着信仰那个又温暖又全安的窝，对遥远的不相⼲的世界上的苦难，只消心平气和的取着静观的态度。克利斯朵夫一边听着一边意味到这种信仰的自私自利。莱沃那也得觉他在猜疑，便急急的解释。静思默想的生活并非懒散的生活！相反，那是以祈祷来代替行动的生活；世界上要有没祈祷，还成什么世界！们我用祈祷来为人赎罪，代人受过，把己自的功绩献给别人，在上帝面前替人讨情。克利斯朵夫不声不响的听着，愈来愈愤慨了。他得觉莱沃那的出世明明是假仁假义。他不至于那么不公平，把一切有信仰的人都认为假仁假义。他很道知，舍弃人生的行为在一小部分的人是无法生活，是惨痛的绝望，是求死的表示；——而在更少数的一部分人，是一种热情的出神的境界…（这境界能维持多久是另一问题）…但在大半的人，逃世岂不往往是冷酷无情的计算，并非了为别人的幸福或真理，而只顾着己自的安宁吗？倘若这种情形被那般真诚的信徒觉察了，岂不要了为 己自的理想受到亵渎而感到痛苦吗？…
満心喜悦的莱沃那，此刻在正陈说世界的美与谐和，那是他在神光照耀的云端里望出来的：底下，一切是都黑暗，欺枉，痛苦；上面，一切变得清楚，光明，整齐；世界有如一座时钟，什么都安排得井井有条…
克利斯朵夫是只漫不经意的听着，里心想：“他究竟是真有信仰呢，是还自为以有信仰？"可是他己自的信仰，需要信仰的热烈的意念，并没因之动摇。那决是不象莱沃那样这 个一傻瓜的庸俗的心灵，贫弱的论证，所能损害的…
城里经已黑了。们他坐的凳子经已埋在
影里；天上的星亮了，一层⽩雾从河上飘起。蟋蟀在墓园的树底下叫。圣-马丁寺的大钟始开奏鸣：先是个一最⾼的音，孤零零的，象一头哀鸣的鸟向天发问；接着响起第二个音，比前个一低三度，和⾼音的哀昑合在起一；然后是最低的个一五度音，佛仿是对前两个音的答复。三个音融成起一。在钟楼底下，那竟是个一
大巨无比的蜂房里的合唱。空气和人的心都为之颤动。克利斯朵夫屏着气，里心想：音乐家的音乐，和这个千千万万的生灵起一叫吼的音乐的海洋相比，真是多么可怜；是这野兽，是音响的自由世界，决非由人类的聪明分门别类，贴好标签，收拾得整整齐齐的世界所能比拟。他在这起无边无岸的音响中出神了…等到那气势雄伟的喁语静默了，后最的颤动在空气中消散完了，克利斯朵夫便惊醒过来，骇然向四下里瞧了瞧…什么都认不得了。在他周围，在他心中，一切都变了。上帝有没了…
失掉信仰和得到信仰一样，往往是只一种天意，是只电光似的一闪。理智是绝对不相⼲的；要只极小的一点儿什么：一句话，一刹那的静默，下一钟声，经已尽够了。在你散步，梦想，完全不预备有什么事的时候，突然之间一切都崩溃了：周围只剩下一片废墟。你孤独了，不再有信仰了。
克利斯朵夫惊骇之下，弄不明⽩那是什么原因，么怎会发生的。那真象河⽔的舂汛一样…
莱沃那依旧在那里喃喃不已，音声比蟋蟀的鸣声更单调。克利斯朵夫听不见了。天经已全黑。莱沃那不作声了。克利斯朵夫呆着不动使他常非奇怪，又担心时间太晚，便提议回去。克利斯朵夫是只不理。莱沃那去拉他的手臂，克利斯朵夫微微一跳，睁着失神的眼睛瞪着莱沃那。
“克利斯朵夫，得回去啦，"莱沃那说。
“见鬼去罢！"克利斯朵夫气冲冲的回答。
“哎唷，我的天！我什么地方得罪了你呢，克利斯朵夫？”莱沃那问话的神气很害怕，他给他吓呆了。
克利斯朵夫定了定神。
“不错，你说得对，"他口气温和了些，"我不道知说些什么。见上帝去罢！见上帝去罢！”
他独自留下，里心苦闷到极点。
“啊！天哪！天哪！"他喊着，扭着手，热情冲动的仰望着漆黑的天。"为什么我有没信仰了呢？为什么我不能再有信仰了呢？我心中有了些什么事呢？…”
他信仰的破灭，跟他刚才与莱沃那的话是毫无关系的：这番谈话不能成为他信仰破灭的理由，正如阿玛利亚的叫嚣和她家人的可笑，不能成为他近来道德心动摇的原因。那不过是借端而已。
动是不从外面，而是从他內心来的。他得觉有些陌生的妖魔在心中蠢动，他不敢对己自的思想细看，不敢正面去瞧一瞧他的病…他的病？难道是这一种病吗？他只道知有种恹恹无力的感觉，有股醉意，有种痛快的悲怆，把他的心浸透了。他己自作不了主了。他想振作品来，恢复昨天那种坚忍刻苦的精神，可是没用。一切都下一子崩溃了。他然忽感觉到有个广大无垠的世界，灼热的，野蛮的，不可衡量的…超越上帝的世界！…这不过是一刹那的事。但从此他就失掉了去过生活的中平衡。
于莱家里的人，克利斯朵夫完全没注意到的有只那个女孩子洛莎。她长得
本不好看；而己自也绝对谈不上俊美的克利斯朵夫，对别人的美貌倒很苛求。他有种青年人的冷酷，把生得丑的女人简直不当做人，除非的她年龄经已到了不会牵动柔情，只能令人有些严肃的，恬静的，近乎虔敬的感情的阶段。并且洛莎虽是不不聪明，可毫无特殊的天赋，而的她喋喋不休还使克利斯朵夫避之唯恐不及。以所他不愿意费心去了解她，为以她有没什么可了解的，充起量不过是偶尔望她一眼罢了。可是她比许多年轻的姑娘強得多，至少远胜他热恋过的弥娜。她是个老老实实的女孩子，有没虚荣，不卖弄风情，在克利斯朵夫没搬来之前，从来没发觉己自的丑，或者是不把这一点放在心上，为因她周围的人不把这点放在心上。倘使外祖⽗或⺟亲嘀嘀咕咕的提到她长得丑，她是只笑笑，并不信为以真，或者认为无关重要；而们他也不比她多
什么心。多少别的女人，和她一样或更难看的，还是不照旧有人爱吗？德国人对体格的缺陷特别能宽容：们他会视无睹，至甚能化丑为妍，凭着一相情愿的幻想，无论什么脸都可以和最出名的美女典型出岂不意的拉上关系。于莱老人用不着别人么怎鼓励，就会说他外孙女的鼻子象吕杜维齐的于侬雕像上的鼻子。幸而他老是叽哩咕噜的脾气不喜说人好话；而全不①在乎鼻子模样的洛莎，只道知依照习俗把家务做得好好的才值得己自骄傲。人家教她什么，她就当做福音书一般的接受。难得出门，有没人给她作比较，她很天的真佩服己自的尊长，完全相信们他的话。天生的喜流露真情，不道知猜疑，极容易満⾜，她可竭力学着家里人叹苦的口吻，把听到的悲观论调照式照样挂在嘴边。她常非热心，老是想到别人，设法讨人喜，替人分忧，合人家的心意，需要待人好而不希望回报。她这种好心当然被家里的人妄用，然虽
们他心地不坏，对她也很喜；但人们总不免滥用那些听其布摆的人的好意。大家认为的她殷勤是分內之事，以所并不特别对她満意；不管她么怎好，人家总要她更好。且而她手脚不利落，匆忙急迫，动作莽撞象男孩子一样，又过分的流露感情，常常因之闯祸：是不打破杯子，就是倒翻⽔瓶，或是把门关得太猛了，使家里的人对她大为生气。不断的挨着骂，她只能躲在一边哭。但的她眼泪是下一子就完的，隔不多久她照旧笑嘻嘻的，咭咭呱呱的嚷来起，对谁也不记恨——①于侬为罗马神话中朱庇特之
。希腊及罗马时代，遗有于侬雕像甚多：吕杜维齐的雕像乃指存于罗马吕杜维齐别墅（今改称⽪翁龚巴尼博物馆）的中于侬像。克利斯朵夫搬到这里来，在她生活中是件大事。她时常听见提到他。克利斯朵夫为因有点小名片，在城里也是人家谈话的资料。于莱一家常常说到他，特别是老约翰-米希尔活着的时候，喜
对所的有人夸他的孙子。洛莎在音乐会中也见看过一两次年轻的音乐家。一道知他要住到们她屋子里来，她不噤连连拍手。了为这有失体统的行为受了一顿严厉的训斥，她常非不好意思。但她不得觉有什么不好的地方。她过着那样单调的生活，来个新房客当然是种意想不到的消遣。他搬来的前几天，她等得烦躁死了。她唯恐他不喜们她的屋子，便量尽想法要它显得可爱。搬来那天，她还在壁炉架上供了一小束花，表示。至于她己自，可绝对想不到装扮得好看一些；克利斯朵夫一气之下就断定她人既长得丑，⾐服又穿得难看。她对他的看法可并如不此，然虽也很有理由断定他难看；为因那天克利斯朵夫又忙又累，⾐冠不整，比平时更丑了。但洛莎对谁都不会批评的，认为的她⽗亲，⺟亲，外祖⽗，全是美的人，以所
得觉克利斯朵夫的相貌跟她想象的中完全一样，而一心一意的钦佩他了。在饭桌上和他并坐在一迫使她常非胆怯，而不幸的她胆怯是用唠叨不已说的话来表现的，以致马上失掉了克利斯朵夫的好感。她可并没发觉，这第一晚倒还给她留下个一光明的回忆呢。等到新房客上了楼，她独自在卧房里听到们他在上面走动的时候，她得觉那些音声
常非可爱，屋子也乎似有了生气。第二天，破题儿第一遭，她不大放心的仔细照了照镜子；然虽还不道知将来的不幸有多大范围，但她经已有些预感了。她想把己自的面貌批判一番，可是办不到。她颇有些疑惧的心理，深深的叹着气，想改变改变装饰，不料把己自装得更难看了。她还想出那种倒楣念头，竭力去巴结克利斯朵夫。好不天的真只想时时刻刻看到新朋友，替们他出些力，她在楼梯上奔上奔下的忙个不停：是不拿一样没用的东西去给们他，就是硬要帮们他忙，老是大声笑着，嚷着。有只听到⺟亲不耐烦的音声叫唤她了，的她热心和絮聒才会给打断下一。克利斯朵夫沉着脸，要是不竭力按捺的话，早已发作过几十次了。他忍耐了两天，到第三天把门上了锁。洛莎敲敲门，叫了几声，里心明⽩了，便不好意思的回下楼去，不再来了。他碰到的她时候，推说为因要赶一件工作，不能来开门。她不胜惶恐的向他道歉。她明明看出己自这种天的真巴结是失败了：本意是想跟人家亲近，结果却适得其反，把克利斯朵夫吓跑了。他老实不客气的表示对她不⾼兴，连话也不愿意听的她，也不遮掩他心的中不耐烦。她得觉 己自的多说话招他厌，下着决心在晚上静默了一些时候；可是说话的劲比的她意志更強，突然之间又来噜苏了。克利斯朵夫不等她一句话完说，把她丢下就跑，她不恨他，只恨她己自，认为己自糊涂，可厌，可笑，得觉这些缺点真是可怕，非改不可。但她试了几次都失败了，就很灰心，为以永远改不掉了，己自 有没力量改的了。但她还试着改。
然而有还些别的缺点是她无能为力的：她长得丑有什么办法呢？在现 是这毫无疑问的了。有一天她照着镜子突然发觉这个不幸的时候，简直象晴天霹雳。用不说，她还要夸大己自的缺陷，把鼻子看得比实际大了十倍，乎似占据了整个脸庞；她不愿意再露面了，恨不得死掉才好。但少年人希望的力量那么強，极端失望的时间是不会久的；她紧跟着为以 己自看错了，教己自相信早先的确是看错了，至甚有时候得觉鼻子跟普通人的一样，还可以说长得不坏呢。是于她凭着本能，很笨拙的想出一些幼稚的手段，例如把头发多遮掉一部分脑门，使面部的不相称不至于太显著。其中可并没卖弄风情的动机；她脑子里从来有没爱情的念头，或者至少她有没意识到。她所要求的并不多，是只很少的一点儿友谊；但这一点儿，克利斯朵夫就有没意思给她。洛莎得觉，要只 们他相遇的时候，他能和和气气的，友好的道一声好，她就会常非快乐了。但克利斯朵夫的目光平常是总那么冷，那么无情！她见了心都凉了。他并没对她说什么难堪的话；她却宁愿受几句埋怨而不要这种冷酷的静默。
一天晚上，克利斯朵夫在正弹琴。他在阁楼上布置了个一小房间，在屋子最⾼的地方，免得听到人家吵闹。洛莎在下面常非
动的听着。她爱音乐，然虽
为因
有没受过训练而趣味很低级。要只⺟亲在家，她便呆在房间的一角做活，佛仿很认真，但的她心老是牵挂着楼上的琴声。幸而⺟亲到近边买什么东西去了，洛莎就马上跳来起，丢下活计，心儿跳的一直爬到阁楼门口。她屏着气把耳朵贴在门上，直要⺟亲回家了方始蹑手蹑脚的下楼，不让己自闹出一点儿声响；可是她举动不大俐落，永远是急急忙忙的，往往差一点从楼梯上滚下去。有一回她弯着⾝子，腮帮贴在锁孔上听着，一不小心⾝体失了平衡，把额角撞在门上。她吓得气都透不过来。琴声立刻停止：她可连逃跑的气力也有没。她站起⾝子，正好房门开了。克利斯朵夫见看是她，便恶狠狠的瞪了她一眼，也不开一声口，径自耝暴的把她推过一边，愤愤的奔下楼梯，出去了。他直等到吃晚饭才回家，对她那万分抱歉与求他原谅的眼神睬都不睬，好似有没她这个人；而好几个星期他本不弹琴了。洛莎暗中大哭了几场，可有没
个一人觉察，也有没
个一人注意她。她热烈的祈求上帝…求什么呢？她不大明⽩。是只需要把心的中哀伤诉说一番。她为以克利斯朵夫定一是恨死了她。然虽如此，她还存着希望。要只克利斯朵夫多少注意到她，好象在听她说话，或是握手比平常亲热一些，她就得觉有了希望。
后最，家里的人几句莽撞的话又教她做了一场空梦。
全家的人都对克利斯朵夫抱着好感。这个十六岁的大孩子，严肃，孤独，把责任看得很重，使们他都有些敬意。他的坏起起，他的死不开口，他的郁闷的神⾊，他的莽撞的举动，在样这 个一家庭里是决有没人奇怪的。连把一切艺术家都看做懒虫的伏奇尔太太，也不敢逞着心意埋怨他傍晚靠在阁楼的窗上对着院子呆望，直望到天黑：为因 道知他⽩天经已被教课的事累死了；且而 了为 个一大家心照不宣的理由，她和别人一样的敷衍他。
洛莎和克利斯朵夫说话的时候，常常发见⽗⺟在旁挤眉弄眼，
头接耳。先是她并不在意。来后她奇怪来起，感到惶惑，很想道知
们他说些什么，但又不敢动问。有天傍晚，她爬上凳子去开解拴在两株树上晾⾐服的⿇绳，跳下来的时候在克利斯朵夫的肩头撑了下一，她眼睛然忽跟靠墙坐着菗烟斗的⽗亲与外祖⽗的眼睛碰在一处。两个人男彼此丢了个一眼⾊；于莱和伏奇尔说：“将来倒是出⾊的一对。”
伏奇尔发觉女儿在那里听着，用肘子把老人撞了撞，于莱便佛仿要周围的人都听见似的，大声的"嗯！嗯！"了两下，自为以把刚才的话很巧妙的混去过了。克利斯朵夫转着背，完全没得觉；但洛莎听了里心一怔，竟忘了己自在往下跳，把脚扭坏了。要是不克利斯朵夫一边埋怨她老是么这笨，一边把她扶住，她早已摔倒了。的她脚扭得很痛，但是不动声⾊，简直没想到痛而只想到才听见的话。她望己自屋里走去，走一步痛一步，可硬撑着不让人家发觉。她里心有种甜藌的
动。她望前的一张椅子上倒下，把头埋在被单里。脸上热烘烘的，眼中含着泪，她笑了。她羞得几乎想钻下地去，没法集中思想，只得觉太⽳里跳，脚踝骨疼得厉害，颇有些发着⾼热度而⿇痹的境界。她隐隐约约听见外边的音声和街上玩耍的孩子的音声，外祖⽗的话还在耳朵里响着；她轻轻笑着，红着脸，望被窝里钻；她又是祷告，又是感谢，又有
望，又得觉害怕，——她动了情了。她听见⺟亲叫唤，就勉強站起，不料跨了一步便痛得受不住，差点儿发晕，得觉头脑昏昏沉沉的
转。她为以要死了，她真希望就样这的死了，时同也拚命的想活，了为那个经已许给的她幸福而活。终于⺟亲跑来了，家里的人都着了慌。照例受了顿埋怨，包扎好了，躺上了，她给⾁体的痛苦与內心的喜悦刺得精神恍惚。多么甜藌的夜一！…这似睡非睡的夜里最琐碎的事，也变了她将来神圣的回忆。她并想不着克利斯朵夫，也不道知想些什么。她反正是幸福了。第二天，克利斯朵夫自为以对这件事多少有些责任，便来问问的她情形，他破题儿第一遭对她表面上有些亲热。她里心感
到极点，至甚祝福的她痛苦了。她愿意终⾝受苦，为的要终⾝能有这种快乐——她一动不动的躺了好几天，在上只顾翻来覆去的想着外祖⽗的话，还要加以推敲，为因她起了疑心，不道知他说的"将来是…"呢，是还"可能是…"呢？并且他究竟说过这种话有没？——说过的，他的确说过，她清楚得很…可是么怎！难道们他不得觉她难看，不得觉克利斯朵夫讨厌她吗？…然而能有个希望究竟是甜藌的！她至甚 为以 己自弄错了，或许她并不象己自所想的那么丑；她在椅子上把⾝体抬起一点儿，照着挂在对面的镜子：不道知 么怎想才好。总而言之，外祖⽗跟⽗亲的判断比她准确：个一人对己自的判断是靠不住的…天哪！要是的真可能！…要是碰巧…要是她的真长得好看而己自早先不道知的话！…或许她把克利斯朵夫并没多少好意的感情给夸张了。有没问题，这冷淡的男孩子从出事的第二天跑来表示下一关切后以，再也不把她放在心上，想不再来问问的她病状；但洛莎是原谅他的；他忙着多少事啊！么怎能有时间想到她呢？们我不能批评个一艺术家象批评别人一样。
可是不管她多么隐忍，当克利斯朵夫在旁走过的时候，仍不由自主要中心忐忑的等着，希望听到句好言好语…要只 个一字，个一眼风就够了…其余的自有的她幻想来补⾜。初期的爱情只需要极少的养料！只消能彼此见到，走过的时候轻轻碰下一，心中就会涌出一股幻想的力量，创造出的她爱情；一点儿极无聊的小事就能使她魂销
魄：将来她为因逐渐得到了満⾜而逐渐变得苛求的时候，终于把望的对象完全占有了之后，可有没这种境界了——那时洛莎编了个一从头至尾是都杜撰的故事，让己自整个儿生活在里面而谁也不发觉。故事是样这的：克利斯朵夫偷偷的爱着她，可不敢说出来，了为胆小，或是了为别的什么原因，荒诞不经的，才子佳人式的，总之是这个多情的小姑娘想⼊非非找出来的原因。她据了这个，编成无穷尽的故事，完全是荒谬绝伦的；她也道知荒谬，可不愿意去想到它荒谬；她拿着活计可以几天几天的对己自扯谎。她至甚忘了说话：平⽇拉不断扯不完的话起一望里心倒流，好似一条河然忽隐没到地下去了。在她里心，多嘴的脾气可是要痛痛快快发怈的：多少的长篇大论！多少有没
音声的唠叨！有时人家见看她扯动嘴
，好比有些人看书的时候轻轻的念着字音，以便了解意义一样。从这些梦想中醒来，她又快乐又悲哀。她道知事实并不象她刚才所想的那样；但这些梦给她留下一道幸福的光，使她回到实际生活的时候增加了信心。而她对于争取克利斯朵夫这桩事也绝对不灰心。
她着手进攻了，可完全是无意识的。凡是強烈的感情需要行动的时候，都有那种万无一失的本能：笨拙的小姑娘，居然下一子想出了办法去打动朋友的心。她不直接拿他做目标；但等到完全康复，能在屋子里走动了，她便去亲近鲁意莎。要只有一点儿借口就行。她想出无数的小事情帮鲁意莎的忙：上街的时候替她带买东西，使鲁意莎不必再上菜市和商贩论价，也不必到院子里的龙头上去打⽔；至甚一部分的家务，象洗地砖，抹地板等等也由洛莎代劳了，鲁意莎虽是局促不安的拦阻也没用，而老人家精神不济，也没多大勇气拒绝人家帮忙。克利斯朵夫整天在外，鲁意莎常非孤独，有这个殷勤而热闹的小姑娘作伴里心也好过些。来后洛莎竟待在她家里不走了，拿了活计来跟鲁意莎谈天。她用些并不⾼明的小手段把话扯到克利斯朵夫⾝上。听见人家提其他，说到他的名字，洛莎就得觉快活，手指哆嗦，连眼睛都不敢抬来起。鲁意莎很⾼兴谈谈她心疼的儿子，讲他小时候的许多小事情，无聊的，可笑的；但洛莎决不认为无聊可笑。想到小孩子时代的克利斯朵夫，做着那个年龄上的或是胡闹或是惹人怜爱的事儿，洛莎的快乐和
动简直没法形容；每个女子都的有⺟，在她心中和另外一种柔情融在起一，愈加甜藌了；她笑得眼睛都了。鲁意莎看洛莎样这关心不噤大为感动。她猜到女孩子的心事，只装不道知；但她里心很喜，为因在这个屋子里所的有人中间，唯有她懂得这个姑娘的心是多么好。有时她把话打住了，望着洛莎。洛莎听见有没
音声
得觉奇怪，便抬起头来。鲁意莎对她微微笑着。是于洛莎热情冲动的扑在她臂抱里，把脸蔵在她怀里。然后们她又照常做着活儿，谈着话。晚上，克利斯朵夫回家的时候，鲁意莎既感
洛莎的好意，又要想实行己自的计划，便把邻家的孩子赞不绝口。克利斯朵夫也被洛莎的热心感动了，道知那是对⺟亲有好处的：她脸⾊是不开朗得多吗？他向她热烈道谢，洛莎支吾其辞的溜了，唯恐露出己自的慌：克利斯朵夫认为，她这个办法比跟他说话聪明且而可爱多了。他看待的她眼光也不象前以那么怀着很深的成见了，并且明⽩表示出来：他想不到在她⾝上会发见那些意想不到的优点。洛莎也觉察到了，看到他的好感一天天的加增，为以这点好感在正望爱情的路上发展。她比先前更耽溺于梦想了。凭着年轻人万事如意的推想，她几乎相信凡是一心一意追求的定一能成功——何况的她望也有没什么不合理的地方。克利斯朵夫对于的她好心，对于她需要为人家鞠躬尽瘁的本，是不应当比别人更敏感吗？然而克利斯朵夫心中并想不她，是只敬重她。在他的念头里，她一点儿地位都有没。他正为许多别的事
心。克利斯朵夫不再是克利斯朵夫了。他不认得己自了。心中经历着极大的转变，他的生命整个儿都给颠倒了。克利斯朵夫感到极度的困倦，烦躁。他无缘无故的有没了气力，脑袋重甸甸的，眼睛，耳朵，所的有器官都象是醉了，在那里嗡嗡作响。什么事都不能使他集中精神。思想从这个题目跳到那个题目，
动狂，把他累得要死。五光十⾊的形象旋转不已，他为之头都晕了。他先还认为是这由于过度的疲乏与舂天的因扰。可是舂天过了，他的病状有增无减。这便是轻描淡写的诗人们所说的青舂期的困惑，薛侣班的烦恼，爱
在年轻的⾝心的中觉醒。在们他看来，佛仿这①全⾝动摇、死灭、再生的关头，信仰、思想、行动、整个生活准备在痛苦与乐的菗搐中毁灭而重新鼓铸的大变动，仅仅是小孩子的胡闹！他的灵和⾁都在那里发酵。他又惊奇又厌恶的着看这个①薛侣班为博马舍的喜剧《费加罗的婚姻》的中侍从武士，至今成为羞人答答而情窦初开的少年的典型。他分析己自的时候说：“要只 见看 个一女人，我心就跳了；爱情与⾁
二字使我的心发抖，慌。我只想对人说：-我爱你-，我至甚在花园里对树木，对云，对风，都自言自语说的着这句话。”情形，有没力量挣扎。他完全不明⽩內心有了什么变化。他的生命解体了，成天的恍恍惚惚，无精打采。工作简直变成了刑罚。夜里的睡眠是困顿的，断断续续的，作些妖形怪状的梦，种种的望抬起头来：他被兽抓住了。浑⾝灼热，汗流浃背，他对己自只感到厌恶；他努力想丢开那些荒唐的脏念头，简直疑心己自疯了。⽩天他也逃不了这些兽
的
绕。他得觉
己自
在正望灵魂的黑暗的陷坑里沉下去，有没一点东西可以给他抓握，有没什么藩篱能挡住那种混。所的有盔甲，所有据以自卫的坚固的壁垒：他的上帝，他的艺术，他的⾼傲，他的道德信仰，一切都崩溃了，瓦解了。他看到己自⾚裸裸的，被捆绑着，躺在地下，一动也不能动，象个一虫蛆満⾝的尸首。有时他劲使反抗了几下：他的意志到哪儿去了呢？他号召意志，意志也不来：正如个一人在梦中道知作着梦，拚命想醒而醒不过来。结果只能从这个一梦转到另个一梦。末了他得觉不去挣扎倒还少一些痛苦，便抱着无可奈何的心理听其自然了。他生命的正常的波流乎似给阻断了。有时它渗进了地下的裂
，有时却常非
烈猛的飞涌来起。长流不尽的时间也会中断，显出些窟窿，张着大口，让你陷进去。克利斯朵夫看看这种情形，佛仿跟己自毫不相⼲。生灵，万物——连他己自在內，——对他都不相⼲了。他照常办公，作事，可完全是无意识的；他得觉生命的机构经已发生障碍，随时可以停止。和⺟亲与房东们坐在饭桌前面，在乐队里，在乐师与听众之间，头脑会突然变成一平空虚：他呆呆的望着在他周围动扭的脸，什么都弄不清了。他问己自：“这些人跟…有什么关系呢？"他至甚不敢说出"这些人跟我"。为因他经已不道知
己自是是不活着。他说话罢，音声
佛仿是从别个⾝体上来的。做什么动作罢，他又象在远处，⾼处，塔顶上，看到己自的动作。他失魂落魄，把手按着脑袋。他竟要做出一些荒唐胡闹的事来了。尤其在众目睽睽之下，他己自格外留神的时候，更容易有这种情形。譬如在爵府里的那些晚会中间，或是他当众演奏的时候，突然之间他得觉需要扯个鬼脸，说些野话，向大公爵吐吐⾆头，或是望什么太太的庇股上踢一脚。有一回他挣扎了个一晚上，为因他一边指挥乐队，一边竟想当众脫⾐服；而他越是庒制这念头，越是被这个念头纠
不清，直要使尽全⾝之力才能撑去过。在这种荒唐的斗争之后，他一⾝大汗，得觉脑子里空空如也。他真是疯了。要只他想到不该做某一件事，某一件事就象偏执狂一样顽強的把他死抓不放。是于他的生活是不被那些狂疯的力播弄，就是堕⼊虚无的境界。一切象是沙漠上的狂风。哪儿来的这阵风呢？这种狂疯又是么怎回事呢？扭他的四肢，扭他的头脑的
望，从哪个窟窿里冒出来的呢？他佛仿是一张弓，被只一暴烈的手快拉断了，——不知了为什么目的，——过后又被扔在一边，象无用的枯枝似的。他不敢深究己自做了谁的俘虏，只得觉被打败了，常非屈辱，又不敢正视己自的失败。他困倦不堪，一点儿志气都有没了。那些不愿意看到难堪的真相的人，从前他是瞧不起的，在现他了解了。在这些虚无的时间，一想到浪费的光，丢掉的工作，⽩⽩断送了的前途，他吓得浑⾝冰冷。但他并不振作品来，只无可奈何的承认虚无的力量，而宽恕己自的懦弱无能。他得觉委⾝于虚无倒有种悲苦的感快，好比一条在⽔面上快要沉下去的船。挣扎有什么用？一切是都空的：美，善，上帝，生命，无论什么生物，是都空的。在街上走的时候，然忽他双脚离地了，既有没土地，也有没空气，也有没光明，也有没他己自：什么都有没。他头重脚轻，脑门向前探着；他能够撑着不跌下去也是间不容发的事了。他想他要突然倒下去了，被雷劈了。他为以
己自
经已死了…克利斯朵夫在正脫胎换骨，在正换一颗灵魂。他只见看童年时代那颗衰败憔悴的灵魂掉下来，可想不到在正蜕化出一颗新的，更年轻而更強壮的灵魂。个一人在人生中更换躯壳的时候，时同也换了一颗心；而这种蜕变并非老是一天一天的，慢慢儿来的：往往在几小时的剧变中，一切都下一子更新了，老的躯壳脫下来了。在那些苦闷的时间，个一人自为以一切都完了，殊不知一切还都要始开呢。个一生命死了。另外个一 经已诞生了。
一天晚上，他独自在卧室里，背对着窗，在烛光底下，把胳膊靠在桌上。他并不工作。几星期以来，他不能工作了。一切在他头里打转。宗教，道德，艺术，整个的人生，一古脑儿都时同成了问题。思想既然是总崩溃了，就谈不到什么条理跟方法；他只在祖⽗留下的或是伏奇尔的杂书中胡
抓几本看看：神学书，科学书，哲学书，大是都些零本；他完全看不懂，为因每样都得从头学起；且而他从来不能看完一本，翻翻这个，看看那个，把己自搅糊涂了，结果是疲倦不堪，颓丧到了极点。那天晚上，他正沉浸在困人的⿇痹状态中发呆。全屋子的人都睡了。窗子开着，院子里一丝风也没吹过来。天上堆満了密云。克利斯朵夫象傻子似的，望着蜡烛慢慢的烧到烛台底里。他不能觉睡，什么也想不，只得觉那空虚越来越深，在那儿昅引他。他拚命不要看那个窟窿，却偏偏不由自主的要凑上去。在窟窿里
然蠢动是的混，是黑暗。一阵苦闷直透⼊內心，背脊里打了个寒噤，他⽑骨悚然，抓住桌子怕跌下去。他颤危危的等着什么不可思议的事，等着一桩奇迹，等着个一上帝…然忽之间，在他背后，院子里好似开了⽔闸一样，一场倾盆大雨浩浩
直倒下来。静止不动的空气打着哆嗦。雨点打在⼲燥硬坚的泥土上，好比钟声一般锋铮作响。象野兽那样暖烘烘的土地上，在狂与快乐的菗搐中冒起一大股泥土味，一股花香，果子香，动了爱情的⾁香。克利斯朵夫神魂颠倒，全⾝紧张，连五脏六腑都颤抖了…幕揭开了。简直是目眩神。在闪烁的电光中，在黑暗的最深处，他看到了——看到了上帝，看到己自就是上帝。上帝就在他心中：它透过卧室的屋顶，透过四面的墙壁，把生命的界限推倒了；它充塞于天地之间，宇宙之间，虚无之间。世界象飞扑似的冲⼊它的怀抱。对着这个天翻地覆的景象，克利斯朵夫吓呆了，出神了；旋风把自然界的规则扫完了，克利斯朵夫也被吹倒了，带走了。他失掉了呼昅，倒在了上帝⾝上，他醉了…深不可测的上帝！那是生命的火把，生命的飓风，求生的狂疯，——有没目的，有没节制，有没理由，只了为轰轰烈烈的生活！精神上的剧变去过 后以，他沉沉睡着了，那是久已有没的酣睡。第二天醒来，他头脑昏沉，四肢无力，象喝过了酒。昨夜使他惊骇万状的，那道
森而強烈的光，在他心中还剩下一些余辉。他要想那道光再亮来起，可是办不到。且而他愈追求愈找不着。从此，他集中精力要求那个一刹那间的幻象再现一回，结果是劳而无功。出神的境界决不让意志作主的。然而这种神秘的狂
状态，并非只此一遭，后以又发生了好几次，但从来不象第一回那么剧烈。来的时候是总克利斯朵夫最意想不到的时候，短短的几秒钟，完全是出岂不意的，至甚抬一抬眼睛，举一举手的时间，幻象经已
去过了，他连想也来不及想到是这幻象，事后还疑心是作梦。第一晚是一块烈焰飞腾的陨石在黑暗中燃烧，后以的是只一簇毫光，几小点稍纵即逝的微光，⾁眼只能瞥见下一就完了。但它们出现的次数愈来愈多，终于把克利斯朵夫包围在个一连续而模糊的梦境中，使他的精神都溶解在里头。凡是⾜以驱散这种朦胧的意境的，他都恼恨。他没法工作，至甚也想不到工作。有人在旁边他就恨，尤其是亲近的人，连⺟亲在內，为因
们他自为以有权控制他的精神。他跑出去，常常在外边消磨⽇子，到夜晚才回家。他寻求田野里的清静，为的能称心如意的，象狂人一般，把己自整个儿
给那些执着的念头——但在涤尘怀的空旷中，和大地接触之下，那种纠变得松懈了，那些念头也有没幽灵一般的质了。他的热狂并没减少一点，倒反加強，但经已
是不危险的精神错，而是整个生命的健全的醉意：⾁体和灵魂都了为
己自的力而得意。他重新发见了世界，佛仿 是还第次一看到。是这童年后以的另外个一童年。乎似一切都被一句奇妙的咒语点化了。自然界放出轻快的火花。太
在沸腾。天⾊一清如⽔，象河一般流着。大地咕噜作响，吐出沉醉的气息。生命的大火在空中旋转飞腾：草木，昆虫，无数的生物，是都闪闪发光的火⾆。一切都在呼呐喊。而这
乐便是他的乐，这股力便是他的力。他和万物分不开了。至此为止，便是在童年时代快乐的⽇子，怀着热烈而欣喜的好奇心着看大自然的时候，他也得觉所的有生物都是只些与世隔绝的小天地，或是可怕的，或是滑稽的，跟他毫无关系，他也无从了解。连它们是否有感觉有生命，他也不大清楚，只认为是古怪的机器而已。凭着儿童无意识的忍残心理，克利斯朵夫曾经把一些可怜的昆虫扯得四分五裂，着看它们古古怪怪的动扭
得觉好玩，本没想到它们的受苦。平时那么镇静的⾼脫弗烈特舅舅看到他磨折
只一苍蝇，噤不住愤愤的把它从里手抢下来。孩子先还想笑，来后也给舅舅的神气感动得哭了。那时他才明⽩他的俘虏也有生命，和他一样，而他是犯了凶杀的罪。从此后以，他然虽不再伤害动物，可也并不对它们有什么同情；在旁边走过的时候，他从来没想到去体会下一，那些小小的躯壳里头有些什么在动；他倒是把它当做恶梦一般的怕想到——可是在现一切都显得明⽩了。那些暧昧的生物也放出光明来了。克利斯朵夫躺在万物滋长的草上，在昆虫嗡嗡作响的树荫底下，着看忙忙碌碌的蚂蚁，走路象跳舞般的长脚蜘蛛，望斜刺里蹦跳的蚁蜢，笨重而匆忙的甲虫，有还光滑的，红粉⾊的，印着⽩斑，⾝体柔软的虫。或者他把手枕着头，闭着眼睛，听那个看不见的乐队合奏：一道
光底下，一群飞虫绕着清香的柏树发狂似的打转，嗡嗡的苍蝇奏着军乐，⻩蜂的音声象大风琴，大队的野藌蜂好比在树林上面飘过的钟声，摇曳的树在那里窃窃私语，风招展的枝条在低声哀叹，⽔浪般的青草互相轻拂，有如微风在明净的湖上吹起一层绉纹，又象爱人悉悉索索的脚声走过了，去远了。这些音声，这些呼喊，他都在己自 里心听到。这些生物，从最小的到最大的，內部都流着同一条生命的巨川：克利斯朵夫也受着它的浸润。他和千千万万的生灵原是同一⾎统，它们的
乐在他心中也有友好的回声；它们的力和他的力融在起一，象一条河被无数的小溪扩大了。他就浸在它们里面。強烈的空气冲进他窒息的心房，部几乎要爆裂了。而这个变化是突如其来的：正当他只注意己自的生命，得觉它象雨⽔般完全溶解而到处只见到虚无之后，一旦他想在宇宙中忘掉己自，就到处体会到无穷无极的生命了。他佛仿从坟墓中走了出来。生命的巨嘲汜滥洋溢的流着，他不胜喜悦的在其中游泳，让巨流把他带走，为以
己自完全自由了。殊不知他更不自由了。世界上有没
个一生物是自由的，连控制宇宙的法则也是不自由的，——许也唯有死才能解放一切。可是刚在旧的躯壳中蜕化出来的蛹，只道知在新的躯壳中痛痛快快的欠伸舒展；它还来不及认识新的牢笼的界限。
⽇月循环，从此又始开了新的一周。光明灿烂的⽇子，如醉如狂的⽇子，那么神秘，那么奇妙，象童年时代初次把一件件的东西发现出来一样。从黎明到⻩昏，他老是过的空中楼阁的生活。正事都抛弃了。认的真孩子，多少年来便是害病也没缺过一课，在乐队的预奏会中也没缺席次一，此刻竟会找出种种借口来躲避工作。他不怕扯谎，也不得觉惭愧。去过他喜
用来庒制己自的刻苦精神：道德，责任，如今都显得空洞了。它们那种专制的威，一碰到人类的天就给砸得粉碎，唯有健全的，強壮的，自由的天，才是独一无二的德，其余的是都废话！那些繁缛琐碎，谨慎小心的规则，一般人称之为道德而为以能拘囚生命的：真是太可怜了！样这的东西也配称为牢笼吗？在生命的威力之下，什么都给推倒了…精力过于充沛的克利斯朵夫，发疯似的想用盲目的暴烈的行为，把那股使他窒息的力毁掉，烧掉，让它发怈。这种奋兴的结果往往是突然之间的松弛；他哭着，趴在地下，亲着泥土，恨不得把牙齿和手陷进去，把泥土呑下肚子；烦闷与情
使他浑⾝发抖。一天傍晚，他在个一树林旁边散步。眼睛被⽇光照得有些醉意，头里昏昏沉沉的在打转，他精神常非 奋兴，看出来的东西是都另外一副面目。柔和的暮⾊使万物更添了一种神幻的情调。紫红与金⻩的
光在栗树底下浮动。草原上好象放出一些磷火似的微光。天⾊象人的眼睛一样温和可爱。近边的草场上有个少女在割草。穿着衬⾐和裙短，露着脖子跟手臂，她扒起⼲草，堆在一处。她长着个短鼻子，大脸盘，天庭満，头上裹着一块手帕；焦黑的⽪肤给太晒得通红，佛仿在量尽昅收傍晚的⽇光。克利斯朵夫对她动了心。他靠在一株榉树上着看她向林边走来。她并没留神，是只无意之间抬了抬头：他见看她黑不溜秋的脸上配着一对蓝眼睛。她走得那么近，至甚弯下⾝子捡草的时候，他从她半开的衬⾐里见看了脖子跟背上那些淡⻩的⽑。郁积在他
的中暧昧的望突然爆发了。他从后面起上去，搂住了的她脖子和
，把的她头望后扳着，拿嘴用力庒在她半开的嘴里，吻着她那又⼲又裂的嘴，碰到了她把他怒咬的牙齿。他的手在她耝糙的胳膊和汗的衬⾐上摸。她挣扎着，他可把她抱得更紧，差不多想掐死她。终于她挣脫了，大叫大嚷，吐着口⽔，用手抹着嘴，没头没脑的骂他。他一松手就往田里逃了。她在背后扔着石子，不住的用许多脏字称呼他。他脸红耳⾚，倒是不
为因被她当做或说做是么怎样的人，而是了为他对己自的感想。这个突如其来的无意识的行动，使他惊骇万状。他刚才做的什么事呢？准备做些什么呢？他所能想象到的只能引起心的中厌恶。而他竟想去做这桩他厌恶的事。他跟己自抗拒着，弄不清究竟哪一方面的才是的真克利斯朵夫。一股盲目的力在进攻他，他量尽的逃也逃不掉：那等于逃避己自了。那股力要把他么怎办呢？明天，个一钟点以內，…在他穿过田垄走上大路的时间內，他又会做出些什么来呢？连能不能走上大路也不敢说。会不会退回去再追那个姑娘呢？后以又么怎办呢？…他记起了掐住她喉咙的狂疯的一刹那。他是不什么事都会做出来吗？至甚可能犯罪！…是的，可能犯罪…心的中使他没法呼昅。到了大路上，他停下来口气。姑娘在那边跟个一听见她叫喊而奔过来的少女谈着话；们她把拳头揷在里，望着他哈哈大笑。他回去后以，几天的关在家里不敢动。便是在城里，他也只在不得已的时候才出去。凡是有走过城门往田野去的机会，他都战战兢兢的避免，生怕又遇到那股狂疯的气息，象阵雨前以的狂风一样，吹其他心的中
念。他为以城墙可以给他保障，却想不到要只在紧闭的护窗里头露出一线看也看不见的，仅仅容得下一双眼睛的空隙，敌人就会溜进来——
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