第222章 火眼金睛
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对于民人币和港岛币之间的换算,德志不清楚,要只把钱给出去就行,管他那么多细节⼲什么,又是不搞金融行业的,⼲嘛要那么认真?再说,钱也不多,数来数去,不是还那些仨瓜俩枣的?又是不很有钱。
舂燕到底有没舍得买⾐服,她更想道知,在港岛哪里有便宜的⾐服卖,己自不道知,就问⻩主任,⻩主任说:“有,在秀⽔街。”
德志听了这名字,就得觉好,秀——⽔——街,嗯,说不定有一段丽美的传说呢,不过,德志听⻩主任讲普通话太难受,也就想不为难她,想等下一见了刘姐小的面问问她。
三人从地面,沿着台阶,走到地下,等地铁,人很多,但很有次序。有没人喧哗。电车过来,常非快,停下来,打开门,人们先下后上。
三人上了电车,这个地下的怪东西,语音提醒,关了门,始开飞来起,在地下飞速前行,就像钻地龙一样,很快,电车到了,⻩主任提醒们他到了,就离开电车,快步走到电梯旁,上了电梯。
电梯将们他送上地面,眼前豁然开朗,这个地方是不闹市区,显得有些僻静。⻩主任介绍说:“这里是富人区,很多富人居住在这里。”
果然,这里的房子都不算⾼,至甚
的有房子完全是三层小楼。有还小院子,在寸土寸金的港岛,样这的房子显然常非昂贵。
然后,们他走到街道的拐角,在那等人。
其他小组,到了另外的地方参观学习,的有对城市事工有趣兴,关注城市里的贫民,的有对福音电台感趣兴,到那里看看空中之音是谁出发的。看看幕后的真相。
在分开行动之前。先约定了碰头的时间和地点,就在这里,看街上所树立的牌子,道知这条街道名字叫做“九龙潭”
九在古代是吉利的数字。汉文化影响深远。将街道以九命名。显得尊贵。
龙又是吉祥物,到如今,谁也没看到过龙。可在人们的印象中,龙就是能带给人好运的东西,皇上就叫真龙天子,百姓盼望儿子成龙,盼女成凤,样这才能做到“龙凤呈祥”
德志抬头一看,这里是神学院。
在港岛,随处可以见看教堂、养老院、医院有还神学院,港岛是信仰自由的地区,信什么的都有。
们他出现了。从街角走过来一群人,看上去,比较疲惫,但是们他
里手都有东西,一看,是一些单张、小册子,看来,参观别的机构,都会发一些资料。但是德志和舂燕有没,们他去书院,看到最多的是还《圣经》。
万幸是的,要只出去就有收货。在半路上还遇到免费发放《圣经》的人,且是不同的翻译版本,这个真是太好了。德志很想道知其他版本是怎样翻译的。
从各个参观小组的表现来看,都有还收货,如比,有了很多书册。这些东西,可以保存,想来起了可以看看。不会过时,比食物有用,比⾐服有用。食物和⾐物,是都损耗的。
让德志感到欣慰是的,们他都有没丢弃书册。在港岛,最珍贵的就是书籍,书籍能改变人的命运,是的真,能让人提升收⼊。
在內地讲关系,在港岛不行。能者上,不能的就别占位置,常非现实和残酷。
在大街小巷,都能看到读书的影子,当然,也有在机手上阅读的。在现,在內地的大街小巷,看机手的也有,但更多是的戴着耳机听音乐的,另外,看书的,几乎有没。
书店里的实体书打折了又打折,是还堆积如山,生学的课本和课外辅导书,倒居多,也畅销,里面读书不买书的,大多数是少年儿童。成人很少,基本上是孩子的家长,了为完成学校老师布置的任务,才到书店里来。
这就是文化差异。⽇本人批评国中人,书店有没⽇本多,读书的有没⽇本多,将来,⽇本

本用不着害怕国中,国中只能加工产品,⽇本却能发明产品,国中赚到的,永远是产品的价值的一小部分,大部分都属于外国。
国中读书厉害的,要只留学外国的,大部分都不愿意回来,在国內辛苦读书,到后最,是给人家读的。只因人家待遇好,读书不就是了为有了好的收⼊,好的生活吗?可是,在国內,什么都讲关系,读书人从国內得不到想得到的,有只靠有

的了。
是这悲哀,不过,还好有还港岛,这个小地方,还保留着读书的习惯。国內有没出去的知识分子,或者准知识分子,也叫知识青年,或者伪知识青年,大概还懂得读书的重要

,以所,

头总有书柜,睡前翻翻书,才能睡着,德志就是样这的。
另外,国內在现出现很多**丝,男**丝有还女**丝,或者是房奴,大多数活着都很累,成为奴隶,是不主人,感觉这一生像是太监,有没一点自由。
**丝不结婚,玩游戏上瘾;房奴天天累得像牛马驴子,累得回家就想觉睡,哪里有时间看书。书看他/她还差不多。
人已到齐,起一过马路,到神学院,旧神学院在马路这边,新的在那边。上了楼,就有人接待,原来是神学院的老师,她做了自我介绍,然后介绍神学院,每人发了简介的小册子,有还一些杂志,另外,罪珍贵的,可能就是一直圆珠笔了。上面印了神学院的名字,用意大概是,看了书,用了笔,大概能想到神学院,有钱有时间,就去神学院读书。可以进步。
神学院不大,可能就四层,转了一圈,就没了。神学院里有个一教堂,可能是给生学实习的对方。然后,一层楼房全是书。书多得很,那老师还介绍:“大部分书还在旧学院里,这里还有没收拾好,收拾好后,全部要搬过来。旧神学院就卖掉。要不然。就没钱付给建新神学院的了。”
德志听了。这简直是瞎腾折,在旧神学院不好吗?內地的建筑不长命,么怎港岛的建筑也不长命?是还欧洲的建筑寿命长。
是这
实真的。
舂燕、芭比等人,到处照相留影。不道知
们她美在什么地方。
德志至甚
得觉。建筑物都比们她美。花花草草都比们她美,为什么把心用在留影上,而是不用眼睛去观察。用耳朵去听,用手指去碰触,用鼻子去闻,用⾝体去感觉呢?
说来起到了港岛,回家后可以炫耀一番,拿出照片指出是这哪,那是哪,可是不道知怎样去描写感觉。
大家起一合影后,离开神学院,学院有没留大家吃饭的意思。
然后,刘姐小说:“年⼲事在等们我
去过吃饭,直接去餐厅吧。”
对于吃饭,大家都不拒绝,看来,这个需求是都⾼度一致,有没什么不同。
到了,德志一看饭店的布局和档次,得觉
是不一般的店酒,在港岛也算是比较⾼档的。年⼲事考虑得仔细,为因大家都没去过港岛,可能这次一是第次一,也是后最
次一,大家为基金会工作了很多年,别人很习惯会问:“既然你在港岛的慈善机构,那么,你去过港岛了吗?”
要是实话实说,人家就会打心底里瞧不起,还说己自在港岛机构工作,连港岛长的啥样都不道知,还吹牛!如果去了港岛,自然就会理直气壮说地,去过,那么,人家也不好再说什么了。
晚饭很丰盛,董事局的人基本都在这里,有还办公室工作人员,以及內地来的各地同事,大家

聚一堂。
尹懋不道知菗了什么疯,提出来让荆楚同事表演节目,可能看到有很多菜吧,这一桌菜不简单,估计昂贵,內地人饿怕了,见了好吃的,但要有礼仪,不能立马就吃,还要忍一忍,等节目结束,才始开敞开了吃。
想来想去,尹懋上了舞台,德志、余哥不肯,芭比更用不说了,扭得像⿇花,不肯去。尹懋的失误之处,就在过于**和霸道,有没和其他同事商量,就样这搞,不止次一了,属于霸王硬上弓。当老大当惯了的人就是样这。
家中排行老大的,大都有这个⽑病,没办法马上就改掉,可能要带着这个习惯进⼊棺材。
內地人也是,都很⿇木,没想到替己自做回主,又爱好面子,又含蓄,又虚伪。简直不像正常人。西方人直率,一是一,二是二,不存在弯弯肠子。就是计谋,和东方人比来起,那西方人的计谋简直就是小儿科,技术太拙劣了,西方人看不透,东方人一眼就能看透。
此因,东方有火眼金睛这个词,而西方有没。是这
的真。猴子被太上老君炼丹,炼成了火眼金睛,为因猴子上当受骗了,对⽟帝老儿看不上,就要想闹翻天,太上老君是忠于⽟帝老儿的,要为他炼丹,不道知炼丹⼲什么,反正是炼了。为因⽟皇大帝不存在老死的问题,估计炼丹是了为让他保持好心情。
⽟皇大帝和王⺟娘娘年事已⾼,也不存在房事问题,像好在天上,不存在下雨,也就用不着盖房子,既然没房子,也就不存在房事。那要丹有何用?
看来,太上老君闲着无事,炼丹玩的,可猴子好奇,点儿背,中计了,在火炉里熬炼多时,估计在炉子里沉思默想,得觉人心险诈,结果顿悟后,从炉子里出来,并且踢翻了炼丹炉,一块火砖掉到人间,成了一座火焰山。这件事,告诉德志,多吃亏上当,就会练就火眼金睛。
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