第五百四十七章 三个问题
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右坚怀是谎道!“为因大量叛军诽⼊大理。速阅读:文字版首发们我大宋必顾叛军剿灭,是这
了为
们我大宋好,也是了为大理好。为因道路以山区为主。路途遥远,行军困难,以所才修建马路。但是大理如果来降,那是们他的事。
是还这句话,们我是来修马路的,是不来打们你大理的主意。但在现马路都修到人家地盘上,有还
为因监督,出派大量军队显悠着。大理不惊慌失措才怪。再通过一些敲敲打打的。是这在

人家投降宋朝。
实其大理对宋朝不错。为因它的地形处于一种封闭的环境,许多时候必须要仰仗宋朝,此因多次出派使看来宋朝。时同宋朝也出派使者。向大理段家封王。它以是个一以释儒治国的家国,以儒为治,以释为心。此因许多皇帝都喜

出家。象在现的皇帝段素真,几年后就出家了,让孙子段素兴为帝的。至于那个段正明还在五十年才做皇帝,被权臣⾼升泰篡个

到寺庙里做了和尚的。来后⾼升泰在皇位上呆得也不长,一年就死了,嘱咐其子将皇位再次

给段正明的弟弟段正淳。
应当来说,段家对百姓总体算不错,有没暴敛。这也为因它不需要承担庞大的军事开支。如果宋朝真出兵,要想消灭它,常非容易。且而石坚这种做法,然虽有些无赖,可也算偷机取巧。否则无法面对宋太祖的祖。
是只王曾担心地道说:“只怕一不好管理,二太穷困,朝廷后以会有很重的负担。”
石坚头摇:“有没那个一地方必须要穷困的,靠山吃山,靠⽔吃⽔。大理有无数资源,可以开发。是只管理有点难度。
对于这个地方他有一种偏爱,本来潜意识地就将它当作国中的一部份。但政策必须有所松动。他沉思了会一儿,才着看赵祯,道说:
“实其不难,善待段家就行。”
为因宋朝对异姓王表面上很好。连李煜耍**,也让曹彬劝阻了。
可人家也进了京,得让人家有个一善终吧,几乎就有没
个一异姓王平安活到老的。如果个一两个还可以解释,难道那么多异姓是都
样这?
的有还连后代都基本断绝。
赵祯小脸儿一红。是这他爷爷的事。然虽他出生时,他那位爷爷宋太宗就死了十几年。对于这段历史他也比什么人都清楚。但不能说。过了会一儿,他叹气道:“如果他真要归顺,联保他善终。
有只说到这地步,再说下去,那就是大宋不光彩的事了。
可是赵祯又来了精神,道问:“那个段家的人是不很厉害吗?有一

指,六脉神剑。

指,六脉神剑?什么东东?王曾起一
着看石坚,还为以是一种新式武器。不过这个六脉神剑还真的有象

光

的味道,如果它真的有话。
石坚挠挠头,明⽩。是这赵董看到刘娥生病了,跑到宮里来看望刘娥,顺便为她解个闷儿,将己自说的一些故事,讲给刘娥听,赵祯自然跟着也沾了一点光。对于这些故事,在现的人具定会有大巨的昅引力。实际上武侠它本来就是一种浪漫主义小说的一种。就象大仲马的《基督山伯爵》一样。无所谓雅俗。格调就是⾼雅。格调不好就是⾼雅文学也是低下的文学。
“那是小说。石坚完。看到王曾们他
起一
着看
己自,不妙。起一要关注此事了。他到哪里再抄第甫部名着来,也有没时间抄。
他道说:“是故事。”
然后向王曾们他一摊手道说:“如果们你想看的话,过段时间就能看到,寄居在我府上的那位卢仙子。在正将它们整理。们我
是还谈正事吧。”
到这里,他然忽
道说:“皇上。能不能来顿饭。”
也有只他能象皇上要饭吃了。
古时在大臣谈论国事时,不准吃饭的。御宴也是指特殊的节⽇。
那次一石坚在喝粥,那纯是刘娥听了石坚禀报的那些事,气大臣的。
最着名的例子,就是宋徽宗网执政时。那时候还算是英明的。个一大臣与他谈论国事,从早上到晚上小徽同志饿得头晕眼花,不耐烦了。说联饿了,有事明儿说。这个大臣还有没等他站来起,这个大臣一把将他袖子抓住,说你别走,们我还有没
完说小徽是于挣扎,还真饿了,他还年青。是于一拉袖子破了。他急了,你有话好好说,将联⾐服撕碎了象什么话。这大臣说。陛下不惜⾐服撕碎,做臣子的宁愿粉⾝碎骨报答陛下。徽宗大为感动。说有样这的好臣子,联无忧也。
他命令侍从把这件破⾐服好好收蔵来起。将来用做表彰正直有节

的大臣。不过,宋徽宗当看到蔡京写的字后,就始开敲响了宋朝覆灭的响钟。最少一始开,他的作为不亚于宋真宗。实其对宋朝来说,能达到宋真宗样这的皇帝,守成⾜矣。
不过在现看这架势,都明⽩了。石坚有还许多事情要禀报。当然,离开京城么这多天,作为宰相,回来后定一会有许多事务要处理。
吃完了饭,继续商议。石坚只做了大致的安排,如何细致地落实下去。有还派那个使者前往这些部族。前次一那就试探,这次一是正式谈判。且而还不能正大光明地前去。xち必须要精明能⼲。否则还有没到达人家哪里,让契丹逮到了,到时候双方下不了台。
将这些事情落实下去,赵祯才道问:“那么第三步计划呢?”
石坚回答道:“第三步计利就将将所有这一片地方的百姓迁移走”
。
他手在地图上画着,一直画到雅鲁蔵布江,也就是在现的布拉马普特拉河为止。天堑他有没动手,这是不开疆拓土,而是一边吃一边消化,才能真正将这些领土归于宋朝之下。否则那是浪费家国的钱,几仗打下来,宋朝也完了。
且而
在现无论两湾陆大,南洋各岛。或者是大洋岛,都急需要劳力。这一批百姓来得正是时候。
可是赵祯又部道:“但将们他全部迁移了,这地方的土地哪来的百姓耕种?”
石坚头摇说:“是不朝廷耕种,而是卖。让商人己自
腾折,朝廷不参预,否则有可能得不到利,反而引发动

。”
如果朝廷经营,地是不指望钱了,还要动援百姓前去开垦,许也旨意是鼓励百姓前去,但是下边员官不样这想。
凹凹处包括杨炎那种意识超出了,千多年两税法。来后变虏净从吼数税的两税法的原因。王安石变法失败也是这个原因,是都错误地估计了下边员官的执行能力。此因让百姓己自去做,反而更好。
有还
个一原因,也是石坚迁民的主要目标。为因这里森林茂盛,容易躲蔵,有一些地方始开有了家国意识,此因
们他必然会反抗。且而剿还不好剿,往森林里一躲,什么也找不到。当年连老美都吃了大亏,后最停战的原因就是这个。此因那天石坚特地与申义彬赵蓉商议了这个游击战的破法。
有只将百姓全部迁走了。然后变成商人的地盘,们他与这些叛军或者叫义军联系,再提供们他援助?脑子也有没坏。这些叛军也就是失去了当地百姓的支持,这才是游击战主要

本之一。或者们他参风露宿?吃些野果子,再来个九

神功?扯。到时候就象在现宋朝內腹的一些叛

,很快就会被消灭。
且而朝廷税务照收,还节省了大量的员官,时同商人也为因低税与少了制肘,皆大

喜。78xs。com这种模式。经已在南洋各岛上出现。实其石坚这种方法,是还欧洲那种总督制的翻版,唯一不同是的,不惜成本,让百姓流动,让们他失去

,样这
后以不会出现民族立独现象。有还
个一,就是加強了央中集权的管理。
也就是权政军权在官府手中。至甚提供军队保护们他。商人己自有立独的经营权,有还少量的人私武装。
这一点石坚有没解释,在座的几个人都道知。然后他道说:“有还另外的原因,这个需要一段时间,正好各斤。商人回转过元气,且而矿蔵也始开盈利,到时候可以筹款。”
不然这些商人还有没消化过来,就是拍卖,们他也拿不出钱来。
实其石坚这种做法,也等于变向地刺

经济发展。大量的投⼊,本来就拉动了资金。然后再大量地变出钱来。钱一直在流动,但产业却在不断地翻大。结果商人的资产增大,百姓也富裕来起。
当然这种模式,也适用于在现宋朝。为因有产业来变卖。否则放在那个朝代也不适宜,朝廷想卖都卖不来起,将百姓土地卖给商人?马上造反了。有还谁能道知这地下有什么矿蔵?
然后是带动大巨的税收。
实其户部使经已统计出来,今年然虽
为因各地出现叛

情况,可为因大洋岛的开发。
税收不增反涨,很可能会超过三亿贯。如果原来大家还很⾼兴,可在现
为因石坚大手大脚花惯,也⿇木了。
“有还至于这些地方的奴隶来源。”石坚一指⽇本,这个家国
在现百姓就不少了,好几百万人,的有用。但石坚是只画了平安京以南的地方。为什么?在现还得让们他将人养着,否则往哪里放,后以用人的地方还很多。如果一旦蒸汽火车研发成功,要许多奴隶,到时候哪里找去。
赵祯一听石坚解释,喜不自噤。这玩意儿不知听到石坚说了多少遍了。应当快成功了吧。还别说,大体上的技术经已攻克下来,但许多局部,还有没成功。不但是蒸汽机。有还轴承的技术。别看这种火车很原始,可对于在现的宋朝不亚于非州人造航空飞船。困难重重。
但边王曙都皱起眉头。圣人啊。皇上是圣上,石坚是小圣人,可在们他⾝上一点孔夫子的影子都找不到了,満口说利。不过这两个主是都
了为百姓好,想谏都有没办法谏。
这些军队结束作战后,将全部集中到北方去。不过那要很长时间。实其经过这一整,南洋也有没几个家国了。用石坚的话,那后以留着权当练兵吧。这些地方与天堑气候差不多,如果想出兵天些,是都
个一绝佳的练兵场所。且而经过宋朝么这一弄,剩下的几个小家国也有没人再敢轻举妄动了。
是这军事的安排,实际上要结束这所的有战斗,要很长时间。后以的事也无法安排。xち必须静看时机。石坚才说到国事。首先就是行银。当时行银的⽇的,一是帮助商人保管,二是将

子信誉打开,三是放贷。也就是赢利。这次除了遭到抢掠的大量行银外。其他的行银果真在赢利。但失去了另个一目的。就是救助贫苦百姓。
且而当时还做了补充。乡霸村霸者不贷,这些人连某些低层员官都避让三分,贷给们他是⾁包子打狗。有去无回。有严重不良爱好者不贷。如喜

嫖娼、博赌,多少钱下去也是个一无底洞。非正常困难者不贷,明明家中有没困难,却要跑来编造一套理由,说己自有困难,将钱放了⾼利贷,谋取其的中差价。或者其他事例。时同
了为避免无赖不还。制订了一条制度,就是行银有权对款贷到期,家中有钱不有还,没收其财产。
这些条例也大多数是吕夷简带着大臣制订的。石坚看后也无话可说。人家吕夷简也不真是一无是处,当然如果有没本事,也不会让石坚看中。
这种

质与王安石的青苗法有些內似。但王安石的青苗法做得更彻底,特别用常平、广惠仓所积存的钱⾕为本,其存粮遇粮价贵,即较市价降低出售,遇价

,即较市价增贵收购。录夺了大量商人的利益。再向百姓放贷,使百姓不受⾼利贷的录削。百姓受福,朝廷得利。
可为什么失败?一时各种势力,特别宋朝许多商人本⾝就是大家族,有许多人家都有员官,们他的利益受损。二是执行是的
员官,能会

作出来什么好结果,大量的贪污。结果朝廷的利益有没得到,百姓还为因下面员官的各种变向的

作,受损。以所司马光说,青苗之法,人们负债,官府无得。
实其石坚当时回想这段历史时。他就考虑过各个方面的利益。不能参预买卖,招惑太多反对,反而钱进了硕鼠的口袋。而在现有可能妨碍了一些⾼利贷商人。但问题不严重。为因
在现即使行银也在放贷。但需要的钱缺口太大,此因
有还向人私借款。当然想获得那种利滚利。就不谈了。二是这种借贷可以说十有二三归还不了。特别是那些生了重病的家庭,如贺暖的幼年,到哪里还去?是这一种人道行为。
连那些商人都不好意思开这个口反对。但一旦这种思想观念落实下去。
后以借款就会成为主流,成为农民瑰心浔人救急的垂要门路。也将那种残暴的利滚利⾼利贷消唤上习是这一种徐而渐进的过程。
但这次天理教叛

,为什么有许多百姓参加。石坚问过许多叛军原因。有一条主要原因,就是们他家中遇到急事时,向行银求助。可行银的员官并有没答应。实际上石坚也翻看了行银的帐目,有没看到几家行银有向贫民放过款贷的项目。
如果是不这些百姓遇到困难,得不到帮助,么怎会有那么多百姓被天理教收买。事实上朝廷是好心的。这一点就是石坚不主持朝政,也道知
家国每年拿出许多钱来,安抚灾民。赡养老寡。这一点历史上很少有朝代做到。
石坚将这事情说出后,众人的脸⾊都感到沉重。为利是好的,可在现无论是赵祯是还石坚,连自命清⾼的王曾、薛本有还王曙都被拉下⽔去,但是这为民谋利。不惜丢这个声名。朝廷也不再乎少数不能归还的钱,能有多少?大多数是救个急。秋后一收就还了。真正不能归还的不会占到二三成。样这
国全下来,最多五十万户,那经已是一斤小垓人的比例。一年五十万,十年五百万,这也不可能。宋朝总共有多少户?那么一户十贯,这对于百姓,特别是那些穷苦百姓来说,简单是个一庞大的数字。也不过五百万贯。
要道知,石坚这次一
了为将那个罚字落实下去,两个州城百姓,加上昌夷简的花费,都有这个数字多。这还不算后期对江南的各种安抚再看河北河东三路,那用费是以千万贯计算,往下砸,且而
是不一笔。至今都花了一亿多贯。不然怎可能许多人家为刘娥、赵祯立生祠。
这种花费在前以是不敢想像的。但石坚说,们你尽管花,要只不到己自口袋,我帮们你挣,是于花吧。花得个一个大臣脸上的有变⾊。的有放尖”的有疑虑,的有
奋兴,还有没花过泌子钱其。升数毒情有。
特别是网才,又是土地又是矿的,用不说,又有几亿贯进帐到手了。还愁升么?可了为这一点小钱,将民心流失,得不偿失。
赵祯道问:“么怎办?”
盛度小心地道说:“或者強行摊派?”
那就是不贷也得贷,有没,己自儿找出。
石坚苦笑,道说:“只怕样这更忧民。”
为因
是还有利息的,如果百姓不贷,难道

着们他贷?用不付利息?需要的⾼兴,不需要的就同样有怨言。
王曾又说出一条建议,那就是不以利为考核行银
员官政绩的标志。样这
们他就不会了为银钱赚。而不象百姓发放款贷了。毕竟在不妨碍己自利益的时同,也有没那个一愿意做坏事。就是秦栓也是如此。
石坚是还
头摇。这一条也不好。如果不考核这个,们他就会疏慢本职工作,追要款贷不会尽职,将会有大面积的坏帐死帐出现。到时候家国的钱流失得更多。
是于陈尧佐便道说,如不将帐面做成两本,这部份不作考勤。
石坚是还
头摇,这是还不行,一旦不作考勤,天道知
们他将款贷放到哪里去了?此因利率不能降。况且在现
行银的利率本来就比⾼利贷人道得多。
无奈后最
是还采取吕夷简的做法,将这部份的钱单独划xち分出来,不作赢利考勤,一作的话,将会出现许多

帐的情况,或者对支付不起的百姓

本不会放贷。时同,各里正、户长和者长(里正、户长负责课督赋税。者长则专司逐捕盗贼。是乡村最基层员官)将所有款贷百姓情况,另备挡案,上缴各知州知县,相互监督,样这减少帐面流失。
石坚对这种方案是还不満意。然虽
行银的官吏不会无聊到为这点小钱。与里正这些小官勾连,可是这些基层的官吏有时候品

更坏。但也有没其他的办法。只好同意。
然后石坚说出第二件事,那就是江南各地百姓拥挤。了为呑并土地。有还许多不法现象,特别情节严重的都会

死人命。石坚直接指出个一尖锐的问题。那就是呑并是必须的。么怎说”必须将百姓挤进城里,样这才会有更多的人进⼊作坊。形成耝扩的资本主义原形。有没大工业,大作坊的出现,靠在土的上发那点财,家国
是还发展不来起。
对于这一点,在座的几人都点头同意。为因
在现的宋朝财富来自土地的比例也越来越少。
有还一点,土地集中

作,更有效更方便。象在现有些地方土地紧缺的,田地都划成了碗大碟大。的有种⽔稻,的有种棉花,结果相互影响。实其石坚穿越前的农村是还这种情况。但如果集中管理,如施肥。次一

施完。灌⽔次一

灌完。将会节约许多不必要的时间与开支。
但么这多人往哪里安置?许也他前世不行,可在这些界里,安置的地方太多了。可百姓不愿意离开家园,认为们他与那些蛮子蕃子不一样。那是朝廷怕们他造反,才将们他打散的。
可窝在那块大的地方,一旦遭受不公,里心不平衡,这也是天理教利用的另个一方面。
此因石坚就道说,必须做们他思想工作,让们他明⽩不定一呆在家乡就好,实其也可能到外地去。可这有还两个因素,那就走进城打工,房屋的问题。买不起房屋,此因也不愿意进城,加⼊作坊。有还到新陆大,有没路费,就走到了哪里。也有没本钱。实其早先有许多人发了财回来,可时间一长,也有一些不好的消息传来。
石坚就指出。朝廷必须为们他建造房屋,或者提供路费,和一些原始的本钱。让们他进城,或者开发新陆大。这也有利于家国的长期发展。但这又要不少钱。几个人听了又是⾁痛。
石坚解释道:“无妨,一旦家国繁荣来起,同样税务增加,是这变向地发放款贷。是只
有还
个一问题也随之而来。”
这就是第三个问题。为因
在现的税务有还人头税在里面,进城的工人本来收⼊就低,加上这些人头税,生活是还很沉重。说到这里,石坚掏出个一奏折来。
但他慎重地道说:“在现
是只看。可以想,但不能去做。”(未完待续
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