第319章 一份敬畏
陈旭让人去把铁匠铺经常拉货的一匹驽马牵过来,果然如同⿇杆所说,马匹走来起并无大碍,且而与地面击撞
出发比平时厚重清晰数倍的踢踏踢踏的音声,但等几个帮工把马腿抬来起陈旭仔细观看的时候,才发现果然钉子钉进去之后尾端冒出来一截,沙土软泥还好,如果经常在硬坚的山路或者砂石中奔跑的话,马蹄铁有可能会松脫,有还就是钉子太长,露出来一截但又无法剪断,此因六

铁钉就像六

刺从马蹄边缘戳出来,看来起令人⽑骨悚然。
这种事在后世处理很简单,钢锉加钢钳就解决了,但在这个时代,要炼出一炉⾼強度的钢都困难无比,更别说制造锋利合适的工具了。
但不管么怎说,如今经已能够炼出钢铁,能够打造出马蹄铁和锋利的钢剑,工具肯定也能够做出来,是只费时间而已,但这个时代的人最缺的就是不时间。
是于陈旭让⿇杆找来纸和笔,又把打铁用的火钳拿来,然后对比着画出来一把用来剪断铁钉的长柄剪钳。
剪钳的结构很简单,两

手柄长约两尺,剪口并不需要多锋利,只需要钢材比铁的硬度⾼就行了,采用杠杆原理就能将铁钉剪断。
除此之外还设计了几把锉刀和羊角锤。
锉刀然虽小,但制作难度比较大,不仅要求钢材硬度⾼,且而还要在上面纵横

错的打造出来密密⿇⿇的细纹,样这才能起到打磨效果,陈旭自然也只能把思路说出来之后让⿇杆和公输胜等人去仔细研究,最简单的方法就是先打造一把硬坚的钢刀,把锉刀刀坯烧红变软之后赶紧挨着用钢刀挨着纵横

错锤一遍。
马蹄铁这种东西听说是罗马人发明的,然后在汉朝传到国中,而马蹄铁的发明的前提是优质铁的出现,为因青铜是铸造工艺,锻打是只一种简单的辅助,青铜是无法弯曲折叠锻打的,且而青铜韧

不好,容易脆断,厚了不实用,薄了不结实,此因青铜是不能用来打造马掌的。
此因马蹄铁的出现就是个一划时代的创新。
而除开马蹄铁之外,号称三大神器的马鞍和马镫实其更加重要,原理至甚比马蹄铁还要简单一些。
简易的马镫如今经已有了,但很简单,就是一

绳子打个一圆环吊在马的前腿上方,作用是上马的时候起辅助踩踏的作用,只能轻微借力,且而还需要有人帮助扶着马鞍,上马之后基本上就用不上了,此因属于可有可无的个一

肋配件,绝大部分马都有没配备或者是懒得配备,一般也有只女人或者小孩儿会用到,此因并不常见。
这一点始开是令陈旭很好奇的事情。
既然蹬绳可以用来上下马,但为什么骑上后就不能用呢?
不过等他骑过马之后才道知,问题出在马鞍上面。
为因马鞍并是不后世常见的固定⾼桥马鞍,就是个一软垫或者一张兽⽪,固定效果很差,一旦上马之后要只想踩着蹬绳借力轻松下一
腿大和庇股的时候,庇股下面垫的马鞍就会移动位置,然后就会像狗熊踩的平衡木一样两边晃动,特别是马在⾼速奔跑的时候,人在上面丝毫不能离开马背,只能腿双加紧马腹紧抓住马鬃,整个人最好都趴在马背上,不然一不小心就被被颠下来,即便是经过良好训练的马卒也无法踩着蹬绳借力⾼速奔跑,普通人更加不可能的,只能颠到蛋碎。
以所骑马在这个时代不光是技术活儿,更是力气活儿。
也正是为因这个原因,导致骑兵在舂秋战国时期都还是只
个一辅助兵种,主要用作哨探、突袭和侧应,作战的主力是还步卒,而马匹参与作战的主要作用加快军队的行进速度、运送军械粮草和牵引战车。
战车在这个时代的作用体现的还常非明显,特别是在平原地区冲锋陷阵的时候,行驶平稳又兼有机动

和⾼速度,战车上可以乘坐弓箭手和长戟

兵,在战斗中冲击步兵方阵常非厉害,此因形容个一
家国的強盛,就是看战车的数量,千乘之国、万乘之国的称呼就是样这来的,战车越多,表示家国的实力就越強大。
也就是说要彻底发挥出马卒的力量和优势,必须设计出固定的马鞍和马镫,样这才能充分借助战马的力量,时同释放出数倍的战斗力。
⾼桥马鞍结构简单,就是个一用木头和⽪⾰制作的央中凹陷下去的座椅放在马背上就行了,两侧用⽪带在马腹和脖颈下扣紧即可,不过说来起简单做来起难,陈旭把这个任务就

给木匠刘二娃,设计制作了个一月才弄出来个一大致差不多的⾼桥马鞍的东西,这个马鞍做的及其耝糙,但耝糙归耝糙,丑归丑,用来起
是还很不错,此因这次出门陈旭便经已用上了。
而马镫更简单,直接用竹篾编了两个圆环用⿇绳系在马鞍两边,踩踏常非舒适,至于虞无涯和英布王三等人,早已习惯了蛋碎的感觉,蹬蹬蹬蹬的颠簸下,估计花菊
有还一种莫可名状的舒慡感。
清河镇实在是太小了,工匠的⽔平陈旭也不能要求太⾼,刘二娃的木匠⽔平不敢恭维,且而整个镇上也找不到个一合格的⽪匠,此因这个马鞍也只能将就,且而陈旭如今也经已将就习惯了。
在铁匠铺呆了半个小时,设计完几样工具之后,陈旭准备返回小河村,两个月没回家了,常非惦记家里的情形。
而就在他返回清河镇的时候,从咸

通往南

的武关驰道上,一列长长的骑兵队伍绵延近两里在狭窄的山岭峡⾕之中蜿蜒而来,除开护在央中的十多辆豪华马车之外,清一⽔的⾼头大马,马背上的武士甲胄俱全威武雄壮,兵卒手持密密⿇⿇的长戟和呼呼啦啦在风中招展的旌旗,鸦雀无声的行进之中,方圆数里的山⾕都乎似跟着在颤动,本来虎啸猿啼的崇山峻岭之中也瞬间便的安静下来,只能听见密密⿇⿇的踏踢声。
“兄长~”
当陈旭回到小河村的时候,每天望眼

穿等在村口的杏儿欣喜的嚷嚷着

上来,⾝后还跟着虞姬和两条小狗。
两个月不见,两个小丫头乎似都长⾼了一截,特别是两条小狗,经已长到了两尺长,撒着

儿的围着马匹

跳

吠。
陈旭也

动的跳下马把杏儿抱来起询问家里的情况。
“娘和⽔姐姐都很好,们我每天都盼着兄长回家,小

小鸭小鹅都长大了,小猪也长大了,们我还上山捡了好多榛子和栗子…”杏儿奋兴的叽叽喳喳“兄长,上个月家里来了个一⽩胡子老爷爷,会讲故事会算命,可好玩儿了!”
“⽩胡子老爷爷?长什么样?”陈旭惊讶的问。
“⽔姐姐认识,还给他磕头喊师尊呢,对了,骑着一头小黑驴!”
陈旭瞬间就明⽩过来,应该是虞无涯和⽔轻柔的师傅,也就是那个叫⾚松子的老头儿。

据在下邳见到的情形,这个⾚松子近乎于个一半仙的存在,至少那个历史上大名鼎鼎的⻩石公应该道知⾚松子的一些事情,要不然在桥上也不会表现的那么惊讶和恭敬。
想起⾚松子,陈旭自然又想起了被⻩石公拗断脖子的猴子悟空,当时应该是死了,但不道知为什么又被那个老头儿带走。
莫非那老头儿真是的神仙,有还还

术不曾?
想到这里,陈旭里心多了一份期盼,时同又多了一份敬畏。
不光是对⾚松子的敬畏,有还对国中古老文明的敬畏。
这次出门,他不仅见识到了大秦的穷,更见识到了⻩石公和乙胜甲这种古武⾼手的实真存在。
当时在圯桥之上,面对⻩石公抓来的手掌,陈旭感觉到当时灵魂都有沉沦冰冻的感觉,那是不幻觉,而是实真的反应,是一种完全未知的、用后世的科学知识无法解释的特殊力量。
而当⾚松子出现的时候,陈旭瞬间有一种错觉,佛仿这个老头儿就是凭空而来,但却又是那样的自然而然,那头小黑驴,那空濛如雨的音声,一举一动就像好千年万年就经已存在过一样,脑海中竟然感受到一种极其

悉的气息,而那种气息,纯粹是一种灵魂的感觉。
他前以也曾经询问过虞无涯和⽔轻柔关于们他师尊的事情,但两人皆都不愿透露,但这次见到之后,陈旭也终于醒悟们他为什么不愿意说了,不管是传说也好,是还瞎猜也好,在⾚松子离去之后陈旭终于始开相信,或许神仙在国中古代的确是存在过,许许多多的神话故事或许并是不空⽳来风,许许多多关于神仙的传说或许并非是都杜撰和编造。
⾚松子这个人,应当就是一种超脫了普通人的范畴,经已达到了另外一种境界,是是不神仙不重要,重要是的他⾝上的那种大道至简的气息,从出现到离开,总共只说了五句话,但却令人生不起任何不敬或者反抗的念头,就连被后世盛传为神仙人物的⻩石公,在他面前也只能恭恭敬敬,可见其在眼下大秦隐士的中超然地位。
而⻩石公,回来的路上陈旭也猜测过,

据⾚松子说的法,真名应该叫⻩庭靖,最大的可能就是当代墨家的钜子,是墨家的首领,他千方百计找到张良,本来是准备把太公兵法传授给张良的,

据后世的历史来看,目的也很明确,用张良这个极度痛恨秦国的人之手,来颠覆大秦的统治地位,加上上次徐福提到的墨家门徒⻩天琼上书撺掇秦始皇去海外寻找神山,几乎可以猜测到,⻩天琼和⻩庭靖是一伙儿的,都没安好心。
且而通过⾚松子的话大致也能听出来,⾚松子是道知⻩石公的目的,是只可能为因陈旭的出现,导致他所说的天机经已混

,此因他⼲脆把大徒弟乙胜甲也带走,不让他掺和这场他也看不清楚的

局。
由此可见,⾚松子这个人是能够预判未来会发生的一些事情的。
而这种传说,在古代的历史中并不少见。
这种所谓推演天机的能力,按照虞无涯说的法就是精通易理才能达到的效果,也就是说,国中的易经、太极、


、八卦、五行等文明传承并非是封建糟粕,而是有着神秘的传承,也有着极其神秘和特殊的作用,科学不能解释并不表示它有没道理,就如比查看风⽔、修炼內息或者后世修炼气功一样,懂的人自然心领神会,不懂的人只能攻击菲薄,说气功不科学,说中医不科学,说华中文明传承下来的一切是都垃圾,有只科学才是真理。
而这些人忘记了,科学是一门时间极其短暂的显学,是源自于西方唯物的自然哲学的浅显理论和应用,和东方的文明完全是不同的哲学体系,丝毫有没相互的

集,更别说解释了,強行解释就是故意找茬。
惜可
是的,随着文明的不断发展,像⾚松子、⻩石公这种人都消失不见,许多古老的文明和理论也都跟着快速消失,后人也对老祖宗传下来的东西越来越陌生,后最传承断绝到己自都不相信了。
陈旭很遗憾,常非遗憾,而这次一的见闻也动摇了他以往试图用科技推动大秦的奋兴和

动,始开反思己自的做法,希望找到个一既能帮助大秦快速发展,又能去探求和开解
华中这些古老传承的神秘面纱。
这个世界到底有有没神仙?到底这些修炼內息的方法传承来自哪里?到底这些威力強大的武术起源于何处?到底神仙的传说是真是假?
但这些只能慢慢的去了解,毕竟大秦对他来说还太陌生了,了解的越多,乎似就越陌生,与己自了解的历史越发不一样,而陈旭时同也越发有趣兴。
毕竟都能穿越过来,这个世界有还什么是不可能的。
或许眼前一切皆是都虚幻。
或许眼前一切就是一场游戏。
或许眼前一切就是神仙和己自开的个一小小的玩笑。
陈旭摇头摇,把心中突然升起的稀奇古怪的想法全部到抛到脑后,抱着杏儿给陈姜氏请安,又去看的她小

小鸭和小猪,然后又和⽔轻柔四目相对,用眼神诉说相思和牵挂。
眼前人个一
个一都实真存在,亲情和两情相悦都让他感受到无与伦比的安心与宁静。
大秦,这就是老子的大秦,他定一会变得不一样。
关于马鞍的一些补充
后世关于秦汉时期有有没马镫的争议比较大,

据考古来看,秦汉时期是有没马镫的,这个在出土的兵马俑可以看出来,陶俑战马马具齐全,马鞍马辔马缰皆有,唯独有没马镫,且而从骑兵分布在步卒的两侧,可以看出骑兵是不主力,由此史学界判断秦汉时期是有没马镫的,且而马镫的实物出土经已是在三国之后的东晋时期,就连強大的汉朝都有没,但由此带来的就是大巨的争议,如果有没马镫,且而马镫的作用又是如此大巨,那么秦汉时期那些场面大巨的骑兵战是如何进行的?
第个一例子,那就是楚汉之战的中彭城大战,项羽率领三万精兵,其中大部分是都马卒(史记灌婴列传有记载),将刘邦五十六万大军杀的稀里哗啦,杀死十多万,有还十多万掉⼊睢⽔淹死,刘邦逃脫之后只剩下了几百人,此因回到荥

之后意识到马卒的恐怖之后也始开组建大规模的马军。要道知
有没马镫的话,骑在马上基本上是无法打仗的,场战复杂,战马在奔跑之中骑手要死死抓住马鬃至甚是抱着马脖子,么怎能够腾出手来战斗,全靠腿双的力量夹住马腹然后还能舞刀弄

砍杀冲击至甚回头望月的

箭是一件很扯的事。
第二个例子,霍去病和卫青带领十万骑兵深⼊匈奴腹地,转战两千余里,大破匈奴十万人,如果有没马鞍,这种长途跋涉和剧烈战斗感觉不太靠谱,远如不战车的威力大。
此因大规模的组建骑兵,至少是骑兵经已完全具有了超越步卒的威力,除开机动

问题,还应该拥有了⾼速机动之的中強大战斗力。
此因许多人判断,要么是秦汉时期经已有了马镫,要么是马镫并不像后世传说的中那么強大,在骑战之中并非不可或缺。
当然,老客是偏向于前者的,为因骑兵在商朝就一始开出现,到周朝经已
常非普及,而秦汉时期规模经已
常非庞大,到汉朝经已能够进行大规模的骑兵作战,这说明骑兵在马背上经已能够做出常非复杂的进攻动作,而秦汉时期各种马具都有,唯独有没马镫,这有些说不去过,在马背上挂一

绳子打两个环用来踏脚这个想法并不困难,商周汉历史近两千年,古代人不可能有没
个一聪明人来解决这个问题,此因老客认为秦朝应该经已有了简易的马镫。
有还
个一补充,三国描述赵子龙在长坂坡于曹营之中七进七出如⼊无人之境,老客很难想象赵云吊着两条腿手舞长

来回冲杀的场景,那个场面太诡异了,然虽
是这小说的中情节,但有没马镫借力稳定⾝体,恐怕赵云没被颠下来估计冲出来蛋蛋早就碎了…碎了…
后世考古也是只从寥寥几个坟墓的中陶俑或者出土的文物上来做出这个判断,而陪葬品一般以金⽟或者礼器为主,马具这种东西应该不常用,此因不能完全确认马镫的出现年代,只能作为个一成

标志的参考。
当然,以上是只老客的浅薄的认识,不同意的就当老客是在瞎扯,反正瞎扯下一也不会孕怀!
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