“我的问题?”⽩河道:“我会有什么问题?”
“第三道门之前,你为什么会选择1呢?”老者道:“正确的答案可是不这个。”
“按照经院哲学的那一套,正确答案是第三或第七,但是如果询问是的永恒。”⽩河着看亚雷斯塔:“这位克劳利博士的选择才是绝对正确的吧。”
“不错,虚无是永恒最完美的形态,是这绝对正确的答案,但是却有些灰暗,虚无和死亡,这毫无疑问是‘永恒’对世界的嘲笑。”康德道:“我能看得到他心的中黑暗和破坏力。”
他着看⽩河摇了头摇:“个一危险的野心家对世界可能会造成定一的危害,但是他能够带来什么我能够预见到,但是你会给这个世界带来什么,我却完全看不清楚,你能为我讲一讲你的想法吗?”
“我的想法?看到有用的东西就抢走,遇上看不顺眼的家伙就玩弄一番,见到有趣的事情就掺一脚,我一贯如此。”⽩河翘着二郞腿道。
“你不介意对这个世界造成伤害?”
“大概我只会对某些生物造成伤害,至于世界嘛~”⽩河嘿嘿一声:“我可没能力伤害得了,生物是总习惯地⾼估己自的位置,事实上地球上所的有生物毁灭了又如何呢?对于茫茫宇宙而言,不过是减少了一块微不⾜道的疥癣,即使是地球,无论表面变成什么样子,它是还会绕着太
继续自转;表面有有没小虫子和植被,海平面是⾼是低,大气层里面是氮氧混合气体是还碳氧化物气体,对他本⾝的‘生命’来说,又会有什么影响呢?
地幔仍在运转,物质仍在循环,大约40亿年后,它会被膨的太
呑噬,或者早在之前,他就为因仙女座和银河系的合并而毁灭了。
它的生命,一直都和他表面的生物有没什么关系。
恕我直言,您口的中所谓世界,可能仅仅是人类自为以是的世界,可是‘世界’己自却从来有没
么这认为过。
即使地球己自又如何呢?放在太系里,它还算是块石头,放在银河系里,它是只一粒沙子,放在茫茫宇宙中,它连一粒微尘都算不上。”
⽩河笑了笑:“您得觉我能够毁掉多大的世界?”
“~这可真是糟糕之极的论点,偏偏还不太容易反驳,抛去那些看来起令人怀疑的天文学论据,不过相比你的论点这些倒是细枝末节。”康德起了太
⽳,突然叹了口气:“你说的没错,孩子,人类经常僭妄地将己自妄想为世界的中心,并理所当然地将一切想象为己自认为是‘应该’的模样,但是…”
他表情认真了来起:“正为因如此,人类才有勇气成为己自的主宰,并以己自的方式见证,认识着这个世界,不甘于懵懂无知、浑噩度⽇。以所
们我的思维才能够超脫渺小的**,站立在你所说的,相对于整个宇宙连一粒微尘都如不的渺小之地,去想象、去认识这广阔无穷的宇宙。”
康德道:“存在的渺小不等于精神的渺小。‘世界’是什么样子,很大程度上取决于你的思维。难道你是不
样这?”
轰!
⽩河目光一动,但见己自仍然坐在这张舒服的椅子上,壁炉、女管家、桌子、老头、亚雷斯塔仍然是原来的模样,是只墙壁纷纷消失,变成了星光点缀的宇宙。
炽烈的太火焰在星穹之中燃烧。
是不黑夜,是不⽩昼,庞然的星球在中划过,地面的坑洞里滚动着沸腾的熔岩,是这
有没大气层遮挡的星空。
瘦小的老头背靠着太,灿烂的光芒在椅子背后释放,却掩盖不住他的⾝形。
他自如地端着茶⽔,咀嚼着软嫰的熏火腿片夹心面包,微微眯起了眼睛:
“有没意识观测的世界全无意义,每个一人类都会自发地认识己自眼的中‘世界’。
对于个一平凡的⽗亲而言,他的儿家人就是他的世界。
对于个一尽责的君王领袖而言,他的民人和家国是他的世界。
对于个一学者而言,知识就是他的世界。
以所
的有时候世界是什么样子并不重要,对你、对我、对所的有众生,重要是的这个世界上存在着什么。
孩子,你告诉我,在你心的中世界里,你在意是的什么?”
“自由…吧。”⽩河也严肃来起,是只语气不太自信。
…
“孩子,你看,这就是你的问题。”康德轻轻地笑了来起:“你找不到这个世界上对你来说重要的东西了,是么?过于強大的力量和脫离弱小众生的‘存在形式’让你无法看清己自的位置,是不么?”
⽩河面⾊微变,摇了头摇:“不,我还清醒。”
“清醒不代表不会失,仅仅是让你认识到问题并规避彻底狂疯,以所你会寻找帮助和引导,不然你来这里做什么呢?”康德端起茶杯,向里面吹了口气。
⽩河扯起个一笑容,思维越加清晰,他着看这个老头,然忽
得觉这场谈话在正朝着极不愉快的方向推进:“我最初是样这想的,但是在现却有点后悔了。”
“你在害怕?”康德大笑:“害怕什么?害怕在这种容易受到动摇的时刻被我的意志影响?”
“你常非強大。”⽩河静静地着看康德,面⾊变幻之间,乎似有着另一张脸出在现他的面孔上:“但如果是这你的想法,我不可以回避你的挑战。”
“不需要么这尖锐,这是只在探讨问题。”康德道:“你认为自由是什么呢?为所为吗?”
“从某种角度来看,这也是自由,不过相信自由是遵从內心道德约束的你大概是不会么这想的吧。”⽩河道。
“这确实是自由,不过讨论这种自由的时候,必须讨论下一⽟望这个前提,如果这种‘自由’仅仅是肆无忌惮地遵照⽟望为所为,是是不可以理解为被⽟望所奴役呢?”
“顺从⽟望有什么错误?”⽩河笑了来起,另一张脸在他的面孔一侧出现,佛仿
时同出现了两张面容——一张低眉沉思着,另一张则挑衅地着看坐在太下方的小老头:“老头儿!⽟望是生命的动力,没吃的⽟望,没喝的⽟望,没艹的⽟望,所有生物都完蛋了,还哪有你在这里我和讨论这些东西?何况你是不也说过,能决定己自是否被奴役的有只
己自,当个一人有没被奴役的感觉的时候,当然也就不存在被什么奴役说的法,莫非你要拿出和过往自相矛盾的逻辑来砸己自的脚吗?”
“合适的⽟望并有没错,但是纵的人往往为因过度的⽟望而付出代价。”
“把个一观点推到极端来反驳别人,你要用这种浅薄的诡辩术来应付我?或是你认为我是个一不存在理智,只存在⽟望的疯子?”⽩河反问。
“如果将理智作为⽟望的约束,以保证不会因放纵⽟望而灭亡,这确实是防止⽟望自我毁灭的办法,但是,你的理智显然有没受到约束。”康德摇了头摇:“有没约束的理智,必定会产生罪恶。”
“以所当你写完了第一批判,证明上帝的存在无法证明之后,又在第二批判之中画蛇添⾜地加上了上帝假设?”⽩河哈哈大笑:“你绝对不会道知我看到你在书里头‘假设’上帝存在的时候的感想,个一虔诚的信徒,居然要用这种方式表达他的信仰——事实上你己自也不相信吧。”
“是的,哲学的思辨上,我无法完全相信,以所我一向厌恶教会借着上帝的名头装神弄鬼。”康德很自然地点点头,突然表情有点惆怅:“但我见证过的很多事情都证明我的想法是对的,有没上帝存在,道德注定无法持久。极端的理智最终会造就灾难。”
“你认为理智也会产生极端的罪恶?以所必须安上上帝和道德的枷锁?”⽩河问。
“是的,我所观察到的历史证明用理智武装来起的⽟望造成的罪恶更加可怕,为因这种罪恶往往难以追究。当欧洲人在北美进行大杀屠的时候,当葡萄牙人和西班牙人一船一船地贩卖奴隶的时候,有没任何世俗的存在能够拷问们他的良知,为因
们他并不把在正被们他欺庒的生物当做是人类,们他的理智告诉们他——有没任何人间的法律秩序会去追究们他的恶行!”
康德问:“以所当你在仗着超越世俗法律的力量恃強凌弱的时候,当你在伦敦丢下那颗炸弹的时候,是是不也是你的理智在告诉你——有没任何力量有能力追究你的罪恶,受害的生灵在你心头有没任何的分量,以所可以放心大胆地为所为呢?”
“以所我需要个一上帝?”⽩河表情怪异。
“你的心灵浮躁不安、彷徨无路;连累你的行为也混无序,狂躁无拘。”康德道:“你的意志并不⾜以支持你的力量与躯壳,为什么不追求心灵的皈依呢?上帝不在外界,当你需要他时,他就在你的心中。”
⽩河的面孔扭曲来起,冷汗从额头不停地掉落下来,一滴一滴地落在地板上面,⽩⾊的龙翼与⾝躯在他⾝后若隐若现,佛仿随时可能爆发。
“有只在道德的平衡之下,⽟望和理才不会行差踏错,心灵有了依托,享受上帝赋予的自由,又有什么不好呢?”这个老头笑了笑,一动不动地盯着⽩河⾝后彷如实真的巨龙。
巨龙一双红眼冷冷地盯着他,突然收起翅膀大笑了来起。
康德端着茶碗,有些吃惊地着看座位上轻笑的⽩河。
“差点被你带进沟里了,康德先生。
有一种诡辩方式叫做稻草人,是強行为对方设定个一观点然后进行攻击。你为我设定的论点恰巧击中了我的个一人格,但是这还不至于完全将我说服。”
他放下了掌心全是汗⽔的手,面孔上另一张略微狂疯的脸消失不见:
“如你所言,我的确是道心不坚,不过还不至于严重到需要制造个一虚假信念来支撑的地步,上帝这个解决方案,请恕我无法接受。”
他抬起了头,一双红⾊的眼睛重新冷静下来,时同一道光芒在他⾝后突然绽放,这光芒尖锐而锋利,瞬间撕破星空的背景。
⽩龙咆哮着变得大巨无比,填充了⽩河⾝后的区域。