当然在古代，统治者可不止是庒制商人，实其商人庒制的作用并不大，真正被庒制的的工人，整个工人阶级是最低的等级。
士农工商，然虽商是末业，可是商人好歹有钱，而在华夏有钱那啥子都是不问题，明面上的地位是有没什么，可是暗地里那就有只天道知点。
而整个古代社会，工匠的社会地位无疑是常非低
的“匠户”在绝大多数时候基本上可以和“奴隶”划等号，不能自由迁徙，子孙后代不能应科举…科举那是什么玩意，是古代王朝一步登天的地方，从此改变己自命运的唯一途经，而工匠却直接被拒之门外，受到的影响可想之大。
长此以往，歧视在整个社会中定型，一旦社会生活从战
变为正常，故的有观念便始开沉渣泛起。个一
练的技工也认为有只在场战上才能实现人生价值的时候，刘宇已感觉到了棘手了，他要是的建立在工商业雄厚基础上的近现代殖民贸易帝国，而是不建立在穷兵黩武基础上的蒙元式半奴隶半封建帝国。一支稳定的
练工人队伍，对于个一近现代帝国意味着什么？意味着它能够以比别人低廉的价格生产工业品，意味着它的武器比任何对手更为精良，意味着它有更⾼层级的劳动生产率，意味着它的技术传承将在一代代工人手上延续！练技工，是比军队更为基础的层级，一战中失去了全部军队的德国。但他仍然保有那支以严谨、苛刻、一丝不苟著称的工业队伍。是于短短二十年后便以领先世界的工业能力，装备起一支可怕的纳粹武装。
二战中挨了两颗原弹子。被炸回石器时代的⽇本，也凭借它的
练技工和工程师。完成了战后重建，它的工业品占据的市场。深知技术领先不能仅凭一己之力，事实上蒙元经已造出了铸造火炮，当年的蒙古西征早已把火药技术传播到了欧洲，在可以预见的将来，洋
洋炮也将在欧罗巴的土地上一一出现。人类史上从来就有没某种先进技术可以长时间的垄断，从火
火炮到原弹子无一例外，一九四五年美军扔下两枚原弹子的时候全世界都在震动，可到了五十多年后。尼玛阿三都能够玩的动了。大汉帝国要傲然屹立于世界民族之林，要成为完全超越十九世纪大英帝国的真正⽇不落帝国，必须保持科技的持续发展和始终领先，这就必须要保证
练技工的稳定。整个华夏宋朝之时曾经有两种人，处于社会最歧视的边缘地带：军人、匠户。大汉处于战争时期，对前者地位的提升，刘宇给予了相当的重视。
华夏的文明可以说是工匠建立的，可是却基本毁灭在歧视工匠之中。
华夏几千年来，各朝各代无数代各种行业的工匠。发挥们他的聪明才智，发明创造出了很多工艺和产品。
可是华夏工匠们往往会有个一 分十不好的习惯，们他吝惜自家的手艺，往往是摸索出一些⾼超的工艺手段之后。却敝帚自珍不肯外怈。
至甚还创造出什么传男不传女之类的旧习，尽可能的将所创制出的手艺封固于工匠世家之中，可是样这的做法。却导致了许多优秀的工艺无法有效的传承下去。
尽管在古代有没专利法的存在，样这的做法可以理解。可是理解归理解，这的确却是不什么好的习惯。
一旦个一工匠家族出现重大的变故。许多常非好的工艺手段便就此泯灭在了历史长河之中。这对于的发展也产生出了很大的消极影响，样这的事例可以说是比比皆是，至甚于许多原来国中人创造出的手艺，历史上传到了外国，但是在创制们他的国中，却逐步的消失了。
很直接的个一例子，如比说在刀剑工艺上，国中唐代之前便创造出了闻名遐迩的横刀、陌刀，这些铸造刀剑的工艺，在历经几百年的朝代更迭到了这个时代之后，便经已逐渐的没落，到了来后，在刀剑的铸造工艺上，至甚于经已落后于东瀛小国⽇本。
而唐代刀剑的铸造工艺却传到了⽇本，⽇本工匠通过不断的学习昅收和发展之后，在横刀的基础上，发展出了
能优越的⽇本刀，⽇本的刀剑质量经已超出了国中工匠所铸刀剑的质量，使得刀剑成了⽇本人出口国中的一种重要商品，也使得明代不得掉过来头仿制⽇本刀的式样和工艺来満⾜军队装备的需要。也有人说是这 为因，国中古代技术无法在经济提供大规模列装上面兵器——不仅中原王朝的农民与官军之战、且而中原王朝和游牧部落的战争，往往是都上万人至甚十几万人，以所才会失传。
但是，粒状火药技术、开花炮技术等，明明不需要大复杂的工艺，且而明显有利，但这些东西明代都有，但到了清代鸦片战争时期，就忘记了，而粒状火药技术是还清的个一地方官从西方人里手购得后再次搞出来的，结果鸦片战争一打完有乎似失传了，一直到太平天国兴起的时候，又由前线的清军军官再次拾起，但技术上面（更加精细）
本有没上面进步。华夏古代受畸形儒家思想影响，对工艺技术
本很轻视。如果稍微重视一点，令工部牵头，派人到国全各地寻访各种产业的⾼明工匠，对其加以保护之外，还通过政令的手段，将这些工匠世家传承下来的工艺手法搜集整理来起，分门别类的归纳成书，将这些难得的手艺保存下来，并且今后传承下去，那么肯定是另个一历史进程了。
宋应星所著的《天工开物》然虽 常非难得，其中然虽记载了很多行业的技术，但是这本书却还不够详实，许多工艺手段不过是只笼统的对一些工艺进行了记载。
当然样这的做法肯定会招致一些工匠的反对，为因在们他看来，们他传承下来的这些手艺一旦被“外人”所知，这很可能会影响到们他自⾝乃至是后代今后的生计，肯定不会老老实实的将们他所掌握的技法奉献出来。
可是那是问题吗？对于整个华夏统治者，个一王朝的帝王来说那并是不什么问题，⾼官厚禄亦或者砍头威胁都行，难道还怕们他不会叫吗。
要只能够把一部分的工匠保留下来，整个华夏文明也不可能走向后世那种境地，恐怕死循环也未必不能够一举破除。
可是却并有没，整个华夏从死循环走了出来，可是面对是不三代之盛世，而是所谓的“康乾盛世”尼玛百姓连一顿百米饭都吃不上的所谓盛世。
华夏也彻底始开以超音速的速度迅速没落，短短的两百年整个华夏从原本的停滞不前陨落掉落进⼊半野蛮时代，整个个一悲剧。
也导致了整个华夏的悲剧，当然刘宇也不可能一样的任其发展，和商人一样，刘宇也是強行进行改⾰，当然面对的是只工人，受到的阻力比商人商业改⾰简单多了。
毕竟工人地位提升是只影响了部分儒家的解释，那并是不什么问题，这是不什么都遵照先人的明清，而是只宋末而已。
解释不行这还不好办直接改了了就行，反正儒家的解释多是的，到时候隋朝改改就行了，难道谁有还意见，至于学术针对那需要担心吗？(未完待续。。) M.ｙYMｘS.cｃ