这人的大
舞的点点梅花，为什么大不好躲，按说就以林成的功夫别说是冷兵器大，就算是弹子，林成都能躲，但是在这人的大下，林成感觉躲的常非吃力。林成是不沒练过大
，他在昆嵛山的时候，那时候就跟师傅了尘真人学习过大，哦，太极里叫大杆，太极大杆，是练习听劲的最主要手段，大杆抖出去，带动全⾝的劲力，而杆的一抖，正好可以练习听劲。太极⾼手的大杆技艺都常非出众。实其大杆也就叫大
，然虽沒装头，但是确实就叫大。一拦，一拿，一扎，这三招就是大的基本招式，但是这三却是不能分开的，而是相辅相成的。拦伴随着拿和扎，一扎里必有拦和拿。大
用的全是
劲，劲带动的大的弹
，把大甩的如同梅花点点，越是甩的梅花多，大技艺就越是惊人。既然说到大
就不能不说下大的材质，好的大是都用优质的⽩蜡木做成，在现很多人都玩大，你弄个二米八的，我就做个三米二的，佛仿越长，功力越⾼一样。很多⾼手是都玩的四米大，四米大加上杆子上的弹抖劲，威力无穷，但是在现的杆子不行了，在现的杆子跟前以的差太远了，在现的杆子要只是⽩蜡木就行，三五个月就成材，而老一辈拳师那时候的⽩蜡木最少需要三到五年成材，把个一⽩蜡木苗种下后，把旁边的枝叶全部修剪⼲净，只留树顶有限的几片叶子，作为树木所需要的叶绿素，这就是了为限制树的生长速度，样这长出的⽩蜡木才密实沉重。而大
的沉重与否直接关系到的威力，沉重弹好的大，威力无穷，在现传下來的大技艺是都來自于三国时期的赵云赵子龙。俗称“赵子龙十三。”有还直接叫十三的，太极门的也叫太极十三，反正是都
个一祖宗。和矛不一样，大是软把，带弹的，而矛却是硬木，沒有弹，真正的內家大源于宋朝，而宋朝前以很多用的是都矛，如单雄信，尉迟恭等人，矛是只取了个一大的穿刺力个一方面，而大的出现却是标志着冷兵器场战上的最⾼成就的技艺，是华中民族只此一家，别无分号的独家真传。样这一讲，就有点讲多了，但是有些话在心中不吐不快。很多人不了解华中技艺，认为武者是都勇夫，此话大错特错。內家大
技艺的出现绝对是武者绝顶智慧的体现，并且几千年來，古今中外，无人能出其右。大
的出现催生了內家法。而內家法是场战的冷兵器之王。为什么说是华中民族独一无二的绝技呢？这就不得不从大的特点上说起，大最重要的特点是有弹，而这个弹变化的余地就大了，在进攻上，弹可以辅助进攻，杆一弯，一弹，一转就借到对手的力。在战略上，弹的大一转，朵朵梅花开，神鬼难测，谁也不道知大会扎向哪里。而在防守上，大杆的弹会极大的削弱对手兵器上传递过來的力，杆一弹，任他千斤巨力都有了缓冲。而西方却不会用
，而是用的大矛，们我看西方骑士的电影会看出，不论是堂吉诃德是还⻩易笔下的大剑师是都用的大笨矛，这个笨字道尽了矛字的以所特点。硬，沒有弹。再耝再长也不过是一
杠杆，你力大，你就胜，你力小，你就败。沒有一丝余地。而大笨矛的唯一个一用处就是扎。矛是一
杠杆，对手作用在矛尖上的力，传递到矛柄会被成倍放大，以所要抓住矛的尾部就需要极大的力。以所西方骑士的马上搏斗，矛定一要直对前方，万万不能倾斜，一斜就会被冲脫手。西方的骑士比武，拿
电线杆互相捅，也太长了，简直天真得可爱。那么长的杠杆，除非完全对直了，要只横向稍有距离，两马一冲，捅在别人⾝上，对方沒什么事，反弹力非把手臂搞骨折不可。西方人的对应办法就是把电线杆后面加耝，象个撞门锤一样，依靠木头本⾝的冲量，对撞时松开手，以免伤了己自。英国人开车走左边，就是遵照当年的骑士决斗传统。骑士是都右手持矛，对撞中必须完全垂直才能收效，以所都走左边。不知众看官是否注意到，在现拍的电影，骑士决斗却都走的右边，是这
了为
全安。用⻳壳般的硬铠甲把全⾝罩住，两马走右边对冲“电线杆”横着过來，轻轻一顶，杆就断，人一点事都沒有。就么这点差别，古代的生死相斗就变成了老少咸宜的好乐娱。要只马走右边，人人都能当亚瑟王，赢得美人归。华夏剑法完全借用了大
的法，就是扎，点。这也是为什么说匕首捅人远比砍刀砍人伤的重的原因。匕首捅人，一扎放是的人⾝体的元气，匕首很容易捅死人，就是这个道理。而砍刀是只砍在表面上，就算受得伤再重，哪怕掉胳膊掉腿，要只
是不失⾎过多，保住命是还沒什么问題。而⽇本的剑道然虽也叫剑，但是完全是用的刀法，⽇本剑道全是借鉴的华夏的唐刀，华夏早就不玩刀了，而⽇本还当个宝一样流传了一千多年。欧洲也有大剑，或者是叫重剑，但是这个重剑也
本是不剑道，全是大砍大劈的刀法，双手握持狂挥狂砍。西方人脑袋一筋，只求挥剑有力，从想不一剑劈空该么怎办。了为增加力度，西方大剑的剑把后面有配重，很重的一块铁疙瘩，雕成各种花饰。配重的目是的在不增加剑的寸尺的情况下增加劈砍的冲量，这个安排简直蠢到家了：大剑回手更难了，且而增加了扭矩伤小指，搞不好剑会脫手。真正的华夏技艺用
的⾼手当属赵云和岳飞。赵云不像关公⾝⾼九尺，也如不张飞⾝⾼八尺，但是却能在长坂坡杀个七进七出，关公不能，张飞更不能。为因赵子龙用是的大，大在进攻上可以借助对手的力，两马对冲，大一弯，然后反手一转，就能借到大的弹，也就是借到了对手的力，就相当于对手己自用力在朝己自进攻，焉能不败。在防守上可以依靠杆的弹作为缓冲，以所子龙气息悠长，比用那些硬兵器的人坚持时间要长的多。然虽说关公⾝⾼力大，忠义无双，只一青龙偃月大刀重达百斤，但是却绝对沒有子龙的气息长，为因关公用是的勇力，而子龙用是的巧力。岳武穆在朱仙镇以八百骑兵打败十万金兵，为什么？是岳飞的八百骑兵是都外星人？是还都拿机关
？或者是十万金兵是都泥巴捏的？金兵的战力我想宋朝守关将士最有发言权，金兵铁蹄踏遍了华夏大片土地，中原放马，说金兵战力不行，那谁也不会相信。但是岳武穆却能以八百骑兵大破十万，为因岳家军有令行噤止的军令，有集体的精神，另外最重要是的习练是的岳家的法。一杆大如青龙出⽔，借着马力，借着力，再加上纯
的大技艺，马踏连营，一穿一串。今天说的有点远，说到
力，再说说力，力跟大是个一整体，大上的劲，定一要从走，样这才能发挥大的全部威力，气壮，神⾊便会不同。面相温良，却不怒自威。国中古画里的大将，庙里的天神，全都大十围，从來沒有画成健美先生的。并非华夏古人不懂画肌⾁，庙里给四大天王扛腿抗的小鬼就是肌⾁男，又凶又丑。西方沒有內功之说，画师只知肌⾁，以⾁多为美，雕塑的中男
肌⾁全都团团鼓起，着看
常非健壮。肌⾁鼓起⼲什么？打铁也用不着全⾝紧张啊，只惜可达芬奇沒见过精神的內壮，不懂华夏大将的神壮。大将帐上⾼坐，全⾝放松，体态似美人臃懒，但气聚神凝，甲士三千环列，雷霆万钧之势一触及发，那才是的真神勇。俗话说“关公不睁眼，睁眼要杀人”此之谓也。国中古画里的百战百胜大将军，写其神，不显其形，宽大⾐袍，寥寥几笔，却能尽现智信义仁勇。
很多人都感觉有只力气过人的才能运用重兵器，实其错了，內家功夫讲巧力，四两拨千斤，但真要拼力气，使大锤，照样不含糊。一切全因
壮气⾜。为何同为⾎⾁之躯，何以能有如此神勇？为因大
是华中文化独一无二的智慧，道家哲学和內家功法：道之玄妙，妙在
！一杆大
舞动起來，如巨蟒
树，前后左右，护着人马，硬进硬退，头到处，沾着就死，碰着就亡。的真有精进勇猛之力，神鬼莫测之能。此之为大
之妙。
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