老道抢过定魂珠，是只看了一眼，马上就象中了琊一样，两只眼立刻失去了聚焦。
看他样这子像好是神游了似的，定一是在用精神力进行探查。不道知老道什么时候能醒过来，我转⾝问桑吉：“这石棺里黑漆漆的，那珠子又镶嵌在底部的凹槽里，你刚才是么怎看到它的呢”
桑吉道说：“下来之前不就和们你说过了吗，这石棺內是不有极
之人，就是有极之物。”我这才恍然大悟道：“原来如此，么这说，定魂珠应该就是极
之物了”桑吉却头摇 道说：“是不，情况有些特殊，我也没太搞懂，定魂珠本⾝有没属
，是只此时它里面有一股气息属于极，但这股气息又不像是生魂，若果是
魂，那就不该是极的属啊。”对于她说的这些，我基本什么都没听明⽩，只好再次发问：“你能给我说下一，这定魂珠的来历和功用吗”
桑吉想了想道说：“这东西有些特殊，道家把它叫做定魂珠，而佛门则称之为小须弥。据佛教解释，们我所住的世界中心是一座大山，叫须弥山。须弥的意思是“妙⾼”、“妙光”、“善积”等，此因须弥山有时又译为“妙⾼山”等。按佛教教义所说，宇宙在时间上无始无终，既无始开，也无终结，是个一不断运行着的循环过程。
在空间上则是浩翰无垠，无边无际。佛教对于世界的划分，是多种多样的。最常见的就是佛教常说的“三千大千世界”而这三千大千世界仅仅是个一佛所教化的国土，按佛教说，宇宙间有无数个佛，每个一佛都有样这一片三千大千世界的国土，则宇宙实在是广袤，无量无边。而这无量无边的三千大千世界，又是无始无终地，不断地处于此成、往、坏、空四大劫的运动过程中”
我连忙摆手阻止的她长篇大论：“打住别说了，我道知须弥山，你不就是想说，这定魂珠里面是个一小世界吗”
桑吉幽幽的看了我一眼道说：“咦没看出来，你悟
蛮⾼的嘛。”我实在是有些无语，这算什么悟
啊，你就只差没明说了，我要再不懂，那和弱智有什么区别了。她说了一堆不相⼲的佛门释义，看样子是很久没聊起前世的事情了，一但开了话头就有点止不住的意思。
我只好无奈的再次道问：“你除了说出它在佛门里叫小须弥，其他的像好什么都没说，它的来历和功用呢”
听到我的问话，桑吉⽩了我一眼道说：“正要说呢，就被你打断了，年轻人就是没耐
。刚刚我道说哪里了哦，想来起了，这宇宙中有无数个佛，每个佛都有一片三千大千世界的国土，而这片国土就是小须弥。”“照样这说，这定魂珠就是佛的世界了”我对她所说的事，产生了一些趣兴。
桑吉平淡说的道：“这有什么好奇怪的，成佛就是永离生死烦恼，成就无上正等正觉。成佛的方法很多，不同的佛教宗派，有不同的成佛方法”
我彻底感到无语了，见她滔滔不绝、兴致
的样子，却又不好直接打断，只得耐着子听下去。桑吉又是一番长篇大论过后，这次缓缓说的道了正题：“一些坐化的得道⾼僧所留下的遗蜕，在火化后会烧出来一种结晶体，而这种类似于珠宝的结晶，有大有小形态各异，颜⾊更是五花八门，它们被世人统称为舍利子。”
“舍利子”这个答案倒是有些出乎意料，我接着道问：“舍利子是不结石吗么怎会变成须弥世界了”
桑吉目光一凝，随后对我讲起了这佛门秘宝的渊源。
舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、⾝骨、遗⾝。是个一人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的，它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，的有成佛或菩萨状。
它的颜⾊有⽩、黑、绿、红的，也有各种颜⾊。舍利子的有像珍珠、的有像玛瑙、⽔晶，的有透明，的有光明照人，就像钻石一般。
⽩⾊的舍利子是骨骼的，黑⾊舍利子是属于头发的，红⾊的舍利子是肌⾁的，也有绿⾊或五⾊班斓的舍利子。
经上说，舍利子是个一人透过戒、定、慧的修持、加上己自的大愿力所得来的，它分十稀有宝贵。
像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，们他将佛的舍利带回己自的家国，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。
另外，修行有成就的⾼僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如国中的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，们他都留下相当数量的舍利。
舍利子的各种现象都表明不可能是结石，结石主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和⽔垢相似，也很易碎，这些东西在⾼温下都会变成粉末状的的氧化物。结石病人数以千万，但有只修行者才会有舍利子。
大德的⾆头，心等有没骨质的软组织也可形成舍利子，连念佛鹦鹉的⾆头也能成舍利。何况人体內结石极其少，否则会危及生命，但是有时候出现舍利子的数量极其惊人，且而⾊彩和形态各异。的有舍利子硬度极⾼，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。并是不常年吃斋和尚才会有，仅仅皈依一年往生的在家居士，焚化后遗骨上也出现了舍利子。
当然，也有一部分所谓的舍利，确实是有没完全烧化的骨质和牙齿，但结石是不可能经受焚化后成为舍利的。有些人用科学的名义把舍利子解释成结石，实其这本⾝就有没任何科学
据。又被她普及了一些佛门知识，是只我想道知的答案她是还没说，只好再次问她：“这舍利子里也没听说有须弥世界啊，且而道家为什么又把他叫做定魂珠呢”
桑吉这才发觉己自跑题了，连忙转回正题道说：“刚才说的是都普通的舍利子，但是还有些特殊的舍利却不寻常，一些大德圆寂时，留下的舍利之中，则包含了大德所感悟到世界。而这个世界之以所称之为小须弥，是为因它不能容纳实物，只能接纳灵魂，并且不论
魂、生魂进⼊其间，都会被无损的封存来起，无论多久后再解封，里面的灵魂都不会消散，也不会有任何改变”我这时才明⽩，道教为什么把这种舍利叫做定魂珠了，我又问桑吉：“道教难道也能修炼出舍利吗”
桑吉头摇道：“为因修行方式不同，道士是基本修不出舍利的，然虽也有传道说教紫
真人张伯端死后就有舍利子，但这也是只传说。不过道教所说的定魂珠并非佛门舍利，而是另外一种道家秘宝金丹。”我再次感到意外：“金丹这东西是不道士炼制的长生药吗么怎又成定魂珠了这里面有还什么说法吗”
桑吉说：“是不你说的这种金丹，而是修者体內修炼的金丹。”
我然忽 得觉有些跟不上的她节奏，道士体內的金丹这东西也没听说过有人见过实物啊，像好 是只对某一修炼阶段的称呼吧难道的真能修炼出金丹不成
我有些怀疑的看向呆立在一旁的老道，他手的中灰⾊珠子，么怎看都像是一块普通的鹅卵石啊，这跟金丹一词也相差太远了吧。 M.ｙyMXs.cC