第二十章 起尸
在这一行里,有么这
个一规矩,就是千万不能看将死之人,或者刚死之人的眼睛,否则你会一辈子都忘不了那眼神儿。
孙魁是第次一接触死人,在触碰到赵三公子的尸体时,那⾝体是还热的,是还软的,他有些心虚,忍不住就看了一眼赵三公子的脸,结果那双没闭上的眼睛,就跟死死的盯着他一样,孙魁的冷汗下一就冒了出来。
也瞬间就想起了千万别看眼睛这条规矩,这规矩说来起和鬼神的事儿无关,而是会让人闹心很久,这时,孙魁就体会到了,那眼睛包含着一种世间最绝望的情绪
失了生机的眼睛,再有没眼神,那一片儿死寂,是不绝望是什么
这时,他刚才看到的两个同行,经已背着尸体飞快的走了,他想起了师⽗不能耽搁的话,眼下不敢多想,抓出兜里的朱砂,就给塞在了死者的鼻孔和嘴里,然后在口鼻间封上了一张师⽗给的符,接着就背起尸体飞快的走了。
死人的⾝子背来起分外的沉重,贴着孙魁的背,孙魁能感觉己自背上的⾝子,在一点点儿变冷,一点点儿变硬,这可是不什么愉快的体验,但好在孙魁⾝強力壮,师⽗办事儿的地方离刑场也不算太远,这经已到了。
推开虚掩着的门,老孙见看孙魁回来了,立刻就

了上去,说到:“快,把尸体放这里。”
屋子里黑洞洞的,除了两张凳子,就没任何的摆设,最显眼的就是摆在屋当中那两扇大门板,门板上整整齐齐的放着六具尸体。
普通人见这阵仗,估计会发疯,可孙魁经已习惯了,把赵三公子的尸体放在最边上,然后扯起⾐服擦了两把汗。
这时,老孙来不及理会孙魁,而是端起一碟朱砂,分别在赵三公子的尸体前

,后背,两个掌心,脚心,有还脑门上画了个一符号。
孙魁很有兴致的着看师⽗做这一切,他道知,三魂七魄,散得最快的就是魂,他堵住了死者的口鼻,贴上了封印符,就是了为封住死者的后最一口

气,后最一口

气不散,死者最少能留住两魄。
不过,这也是暂时

的做法,⾝体有还七个窍门,可以散魂散魄,那七个地方就是师傅刚才用朱砂画封镇符号的地方。
画好七个符号,老孙松了一口气儿,叫过孙魁,指着尸体说到:“记住这符号的画法了吗你也道知
们我赶尸匠人,有所谓的三赶三不赶,所谓三赶,总结来起就是指死的有怨气的人,并不定一局限在三赶的特殊例子里,有只怨气重的人,他才会不甘己自死了,以所魂魄散的较慢,们我做起事情来就容易的多。”
孙魁道知师⽗是这在借机教己自,赶忙连连点头称是,老孙见孙魁这态度,倒也満意,兀自的拿出七张符纸贴在了刚才画符号的七处,这才算松了口气儿。
这七张符纸的作用和刚才孙魁封尸体口鼻的那张符纸,作用是一样的,是都
了为封镇,不过,样这做的话,尸体如果遇到一点儿什么情况容易尸变,变成僵尸就是不好玩的了,以所在晚上,月亮升起的时候,们他就必须始开赶尸,否则后果就会很严重,只为因尸变这事儿真说的不准,谁也找不到很肯定的规律,说变也就变了。
老孙经已在一旁休息,夜里还要起尸,这一步骤常非的重要,他在现需要养神。
而孙魁则在一旁,忙碌的给死者换起了⾐服,赶尸不能冲撞到生人,且而尸体的样子是总可怖的,是还遮掩点儿好。
⾐服都换成了统一的黑袍子,脸用斗笠遮来起,孙魁搞了半天,才得到歇息,给四肢僵硬的死尸换⾐服,那真真是体力活儿。
去洗了个澡,孙魁换上了一⾝道袍,头上戴上了道士专戴的混元巾,然后也坐到师⽗旁边休息了。
实其按师⽗说的法,们他算不得道门中人,是没资格穿这⾝儿⾐服的,但为因赶尸这事儿偶尔也有道士做,渐渐的,人们就比较接受道士这形象了,要只拿上了铃铛,人们就道知是赶尸匠了,自然就会退避。
“师⽗,这次一赶七具尸体能行吗”孙魁有些担心,是这门技术活儿,赶的越多,庒力越大。
“不行也得行,这次我和别人争第一,这可是行业里的名声,他带5具,我就带7具,总要庒过他才是。”老孙不缺钱,到了定一的程度,他要是的名声。
“行,师⽗,们我就把这趟生意好好做成了。”孙魁憨笑着说到。
老孙颇为感动的看了己自徒弟一眼,得觉
己自这个弟子也没收错,赶尸人一般都相貌丑陋,己自这徒弟也是,可说来起,他却有一颗常非憨厚,善良的心,比起那些相貌俊美之辈,不道知要好多少
时间过的很快,一转眼就到了晚上10点多,起尸一般是在晚上11点起,以所这时老孙经已
始开忙碌的做起了准备工作。
而孙魁则在准备着草绳,这次七具尸体,可得串好了,别走丢了一具。
此时,老孙经已念完了起尸之前的拜祭祷文,这祷文是赶尸人世代口口相传的祷文,用来拜祭亡魂,顺便让经已散掉的另外三魂五魄紧紧跟上,起一魂归故里,后最一层意思则是,我是们你的带路人,们你好好配合,别找⿇烦啊,各位大哥。
念完祷文之后,老孙始开在没具尸体的脖子上涂抹朱砂,孙魁也在帮忙,这点儿小事他还能做,抹完朱砂后以,老孙在每具尸体的脖子上都贴上了一圈儿封镇符,后最他神情肃穆的拿出了七张符。
说起封镇符,这每个一赶尸人都会画,且而在赶尸的过程中,总要准备一大叠,为因每隔两天就要换次一,但在起尸之时,有还一张关键的符纸必须用。
这种符可是不赶尸人能画的,得找有名望的道士买,这符赶尸人称之为神符,而在道家这符实其是一种增強魂魄之力的符,原本人死魂魄散,強行留下的两魄也常非的虚弱,贴上了这符,才能刺

剩下的两魄发挥作用,这实其是一种相当于醒唤死尸的符,以所如此重要。
解释来起,也常非简单,增強了剩下的两魄,尸体才可如生人一样走动,也为因只剩两魄,尸体几乎失去五感,只勉強保留了一点儿听觉,以所赶尸人必须手摇铃铛,才能领路。
是这典型的行尸走⾁,为因
有没了三魂,这个人的记忆啊,智慧啊等等都被剥离了。 我当道士那些年
贴好了神符,老孙用一

五⾊的绳子系好了这些符,为什么用五⾊呢为因在赶尸匠人的理解力,任何东西都脫离不了五行,这五⾊就代表了五行,有了五行之力,神符才能运转自如。
是这一种心理安慰大于实际意义的行为。
“孙魁,时辰到了吗”做完这一切,老孙休息了几分钟,然后问到孙魁。
孙魁严肃的点点头,说:“师⽗,时间差不多了。”
这时,老孙站了来起,孙魁赶紧去打开了门,前以起尸时,师⽗都不让看,这次己自再咋也要见识下一。
打开门后,孙魁只见老孙刺破了左手的中指,然后在每个尸体面前把带⾎的中指在鼻子前过了下一,尸体就有了一些动静,老孙赶紧的跑开,用纸下一抱住了中指,然后常非大声的喊了一声:“起”
孙魁这辈子最难忘的一幕出现了,那七具尸体竟然整整齐齐的站了来起。
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