早在刚刚进大殿他下就说出和⾎手屠夫有异常的话时心中就恐慌不已。
在现他直接询问有点仓皇无措面对着活佛。撒谎不行不撒谎也不行。
在现活脫脫事个琊物载体⽔精灵柳柳呑噬了魔气的米疙瘩、新收服的替⾝期的小⽩蛇、张恒的魂魄、手中冤魂⾎剑、无不是都异常的气息⾝体中有还魔气不管么怎掩饰终于让他感觉了出来。
玄灵公社的众人见过召柳柳纷纷替解释说收养是的个善良的⽔精灵。
宝加活佛轻轻颔首“这位年轻人不单单事⾝外携带琊物⾝体本⾝都微微散发着煞气可能是追寻力量而走的极端近路。此不可取啊。
他音声 然虽不大但是听到的耳中如雷鸣般连往⾝体中引⼊魔气的原因都说的不离十。
“纵然你心
良善
煞之气在体。时间长了必然会影响你的心的你己自要谨慎为之。点头称是多谢他指点心中对这个活佛敬佩之时也充満了好感他然虽洞悉物理也佛法⾼深但是却不像是的有正派人士见了所谓的
琊就喊打喊杀喊杀的或者正是他的包容成就了他的这种⾼深的修为。见他怀疑⾝上带
琊之物就将盛张恒的竹筒拿了出来请求他为竹筒的中魂超度。木介丸扛。他将竹筒接到了里手。见避重就轻道知不愿说出⾝上带的秘密他也就点到即止。有没再追问别的询问了下张恒的事这个有没必要隐瞒将和张恒结怨的事和盘托出活佛将竹筒打开张恒的虚影又始开出现。
张恒现⾝之后见是佛殿惊慌失措不过活佛有没将其強行超度而是对着张恒的虚影问询来起。
张恒见这老和尚和善惊惧之心尽去。他亦能看出是这⾼深的僧侣提出不愿⼊轮回反而问询蔵地转生之法。
活佛被张恒的虚影问的愣“转生之法是由修为⾼深的僧侣才能完成普通人是不能转生的。
见张恒不愿被超度活佛告诉可以将张恒留在此处聆听佛音之后他自然就愿意被度化了。
完说张恒之事他始开询问了
灵教的事情得知玄灵公社绝大多数人经已牺牲在了⾕底他神⾊悲悯又念了几句简短而晦涩的经文。们不理解的就是⾕顶出现的小魔物说给活佛听的时候他慢慢询问了下那两个怪物的长相⾝体的气息想了下他也是不太明⽩。
这件事情上有没必要隐瞒活佛就告诉活佛那两个小魔物可能是之前认识的两个孩子来后沾染了琊气离家出走再出现的时候就变成了这个样子。
听么这说玄灵公社的众人都感到惊奇刘
转头问“米凡你认识那两个小魔物么怎之前没听你说说己自也是刚刚想明⽩。
活佛听么这说再次沉思了下点了点头道“样这说的话有可能是琊法培育出的第六魔物又称人间魔罗。
们都有没听过样这 说的法人间魔罗是什么东西。
活佛道“然虽 有没亲见这两个小魔物但是六世活佛却对付过只第六魔物是由个琊法师控制的也是有正常人而培育成的魔物因其比不上前面的五个传说中真正的魔物以所被成为第六魔物。
“可是正常人么怎能变成魔物呢秃头在现⾝体的中苦痛已去就关心来起这个第六魔物不过他所问的也正是要想 道知的。
“据六世活佛传下来说的法他来后降服了那个琊法师琊法师己自
代这个人间魔罗分三阶段第阶段是有找沾染的魔气的人放在⾎池中昅收⾎腥暴戾之气经过段时间这人就会变的痴痴呆呆人泯灭心中有只嗜⾎的愿望。第二阶段就是用密法刺
它们⾝体的中奇经八脉让他⾝体可以快速的生长但是却庒制住手脚不让其正常生长。第三阶段让昅收了魔气⾎腥气和刺了生长奇经的人从⾎池中捞出在其⾝上画琊物图像让其对着琊物图像冥想且而不停地在其耳边以密语念诵。九九八十天之后正常人就会长出小角和尾巴力大无比刀
不⼊且而
忍残嗜⾎这时候就经已变成了第六魔王也就是小魔罗。活佛的这番讲述另众人惶恐相顾目瞪口呆有没想到世间有还如此琊恶还灭绝人
的密法幸好魔气难寻要不然心理暗的琊徒有很多人会学此术法。旦养成个琊魔的话简直就无敌于天下。
此番
灵教的这种种作为肯定是有着大的谋在其中要不然也不会下那么大的⾎本来对付玄灵公社听杨佑时的口气像好
在正准备个大的逆天谋此因要将玄灵公社的人先行斩除免得到时候影响们他。将这个情况说给活佛之后活佛点头
灵教和葛喇们他应该还在蔵地他会联系⾼僧搜寻这伙歹人的不过灵教究竟想做什么估计也就杨佑时道知别说捉不到他他样这的人信仰顽固就算是被捉到也不会告诉们的。活佛沉昑了番慢慢说“搜寻的时同会先用卜问之法试试能不能推测出来大概。
活佛说出此话的时候包括⽗亲在內的四大护法喇嘛和唐队长们他 是都惊却不解缘故来后才道知和尚是不宣扬占卜之术的为因佛教的理论就是因果循环和报应种什么因得什么果而占卜和预测是窥探天机改变因果的行为以所几乎所的有佛教信徒都不宣扬占卜之术。
但不宣扬不代表不会。
如同孔子样他精研周易但是却从来不与人算卦道理大致也是相通的。
占卜之术分为几个阶段第个阶段就是与人算命这个的话疯道士也可以之前曾经跟着他给十里堡的村长算过命他还曾经在西安城中为人算命凡是透露天机与人算卦的般难逃五弊三缺以所很多⾼明的相师天只给人算卦并是不 们他所说的算多了就不准了而是们他要做其他的功德将怈漏天机会给自⾝带来的不利给化去。
第二阶段就是谋算自⾝这个就经已很少有人达到了很多相士说卦不算己实其为什么不算己谁第个学会卦术之后是不先给己自算算。不过为什么要说卦不算自呢原因就是卜算己自的时候是算不准的很多精研卦术的人结局是都悲惨的到后最 们他常说的句话就是没想到己自会这个下场。
孔子经已达到了可为以自⾝卜算的这步他的著名的话“吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所
不逾矩。很多人把这个当成了孔子生的写照实际上是不孔子寿命有只七十三岁是这在他五十岁时候为己自卜算的卦。
由此可见能为己自卜算的人经已很少了。
第三个阶段就是修行有成可是卜算时运以及国运很多特别厉害的相师肯定是在大內卜算国运的而活佛想卜算出
灵教会有什么大的动作则算是卜算时运。这个才是问卜的最⾼境界。不过即使特别厉害的相师也不愿卜算这两个就是算的东西越大越玄奥同样带给自⾝的弊端也就越多这也就是所谓的卦不可算尽畏天道无常。
这番宝加活佛愿意用卜问之法可能也想好了应对窥探天机的惩罚不过他是因慈悲心而卜问不知惩罚会不会小些。
宝加活佛然虽愿意用占卜之法可么这大的卜问需要几⽇的时间还需要诸多准备要是
灵教的动作不够大这个卜问也就不见得能卜准。众人的心理都很矛盾既希望他能卜准又不希望他能卜准。
希望他能卜准们能提前采取措施。
不希望他能卜准是为因他要卜准的话说明之后出现的⾎腥之气必重有可能牵扯到很多无辜之人或者是很多人都
命不保。完说了这些活佛就安排僧人去通知蔵地的⾼僧让们他在蔵地搜查最好能发现
灵教这些人的行踪。玄灵公社这些人决心留下再次等待宝加活佛卜问的结果。
在现不道知 己自是走是留本来来蔵地的目是的找疯道士朱
庆却说他中途逃走了然虽他应该无恙可心中是还不安。下
想去找朱霜着急离开但是却无车可坐又想着道知活佛问卜的结果己自也能和⽗亲多呆几天后以说不定再也不会来蔵地找他了心中矛盾难以决定。代完这切活佛突然想起了件事他道“这寺庙中有还位们你玄灵公社的同志在这呆了很多时⽇了们你看看是否认识。他随即吩咐个小僧去喊们心中疑惑他这么怎会有玄灵公社的成员
过不会那小僧回来⾝后跟着的那大声道“玄灵公社的人终于来了和刘
听到这音声顿时惊住这人⾝材⾼大面容耝旷脸上有还道伤痕⾝上气息沉静平和大异往常是不疯道士却又是谁"你的香尸的她魂" ｍ.ＹYｍＸｓ.Cｃ