卢氏县在52年的时候，成立只一迁坟队。说得像
正规似的，实其，那就是招了一批，有力气的庄家汉子，到田间地头上，把零散的坟头迁走。⼲这活也没什么要求，会拿铁锨会挖坑就行。但实际，招的是都青壮年的汉子，岁数小⾝体虚的，那也是不要的。为因挖坟刨坑，属于体力活，没力气的人招来也⼲不了多少活，在那⼲杵着还怪碍事的，队里也不能养闲人，有还一点是为因，田间地头上的老坟
气重，⼲活的得是
气⾜的汉子，那才能庒得住坟里的琊祟。来后 为因有些人，不愿意迁走自家的祖坟，每当看到迁坟队的人⼲活，都说们他是在赶坟，这一来二去时间久了，人们也不说迁坟队，直接管们他叫赶坟队。
赶坟队的饷钱，是按个人挖多少坟头每⽇一算，不仅每天都能拿到现钱回家，有时候还能给些粮食补贴，这在当时绝对是个好差事，比一年到头在地里刨食种地，好的不知多少倍。
为因待遇好也比种地能轻快些，赶坟队最多之时⾜有百十号人，这活赚的钱多，那些个庄家汉子都不种地跑去迁坟。的有人上午在自家地里忙活，下午没事就去找到在正⼲活的赶坟队，跟管事的报个到签个名就可以起一去挖坟了，⼲一天就开一天的钱，⼲半天就给半天的钱，那跟打零工的
质都差不多。那时候看地里有不少人在忙活，离远的看就为以是耕田，走近了才看出来挖坟头呢。那时候有句话是么这说的“不收粮食收坟头，不种庄家改种坟。”
这种要读成四音声种地的种，那为什么说是种坟呢？说来起
有意思可以仔细讲讲。赶坟队的规矩是按挖多少坟头给多少钱，那些老坟时间久土质都硬化，再有力气的人一天也挖不了几个。的有人心眼多鬼主意也多，趁着半夜别人都觉睡，就到⽩天要⼲活的地方，找个角落挖开个一浅坑，把坑里放些猪牛一类大型家畜的骨头，来充当人骨，再把坑埋了用软土垒个小土坡，等到⽩天来迁坟的时候，抢着要挖这处坟，那土软没几下就能挖开，捡出里面的尸骨装进⿇袋中，扔在人力的平板车上，那个一坟头的钱就算是到手了，这就是种坟。
由于当时管的也不严，花的也是公家钱，都睁只一眼闭只一眼，要只不做得太过分，那就当做是⼲活了。来后的那句“不收粮食收坟头，不种庄家改种坟”也是有嘲讽的意味。说是的那些种坟的人，们他満脑子想着么怎贪点小便宜，但始终没绕过那个弯，仔细想想，起早贪黑的挖坑做假坟，⽩天在当着管事的面挖开，那费得劲加来起，不比挖个一老坟轻快多少。
话说卢氏县赶坟队成立之初，算上那些没事过来打零工的，人数是很多的。直到51的下半年，赶坟队有了变动，原本每⽇一结的饷钱变成了每月一开，也不按坟头给钱每月固定开那么些，粮食补助也有没，最多提供给队员宿舍住。钱少了也没法打零工，且而每个月队里有还定量的任务，那是都必须得完成的，你要是这个月任务没完成，那饷钱也就少，你要是挖的多到月末也就给那点钱，当地的庄稼汉都老实的回家种地了，没过多少时间整个赶坟队只剩下七个人。
曾经那些有钱的地方大财主，在国全解放后也都被抄了家，田地和房屋也都被分给当地老百姓。虽说当时吃不
饭，但这遮风挡雨的地方倒是用不愁，赶坟队提供唯一的福利宿舍，当地人自然是看不上的，但外地来的人没赶上分田分地，也只能将就在迁坟队里糊口饭吃，起码还能有个住的地方。后最剩下的七个人里，有六个是都外地来的，们他也在赶坟队里⼲了有些年头，算的上是老手，站在坟头边打眼一瞧，就道知坟土有多厚，得挖多长时间，动手之前先分工，每天清理坟头的进度还不错。
赶坟队中有一对亲兄弟，在队里排行老三和老四。兄弟的中哥哥叫李富财，弟弟叫李富德，两人解放前是武汉老码头那的脚夫，只为因惹了事逃到河南，来后在赶坟队糊口。
脚夫是对旧时候搬运货物工人的称呼，在內陆赶着骡、驴、马等牲畜帮人运输货物的这种人被称为赶牲灵或叫脚夫。这种脚夫的生活很困苦，走南闯北，翻山越岭，风餐露宿，一走就是十几天或至数月、数年，全凭两只脚谋生糊口。
在汉口码头用肩扛扁担挑运货的工人也叫脚夫，这帮人则全凭着一副肩膀一
扁担，靠卖力气赚点钱糊口。当时从沈家庙起坡的货物主要是中药材，每捆都有300到500斤，最重的有800多斤，得两排跳板两条扁担4个人抬，打起号子才能起坡上岸。有时候，脚夫们要光着⾝子站在齐肩深的⽔里，把货扛到前滩，再搬到沿江的马路上。进仓库一般要扛4到5层楼那么⾼，上了己自上有老⺟下有儿女什么的。
李富财这人，平常是总一副笑脸嘻嘻的模样，但实则上为人极其凶狠，见对面的三个混混跪地求饶，也没手下留情，几刀就剁了下去，顿时砍是的鲜⾎横飞，溅的屋內満墙⾎红。
兄弟两剁了四个黑红会的人，还拿走们他⾝上收的份钱，连夜就逃出武汉，一路打着零活走到河南，来后加⼊当地的赶坟队，也⼲了不少年。
李家兄弟在迁坟队七个人中，排行老三和老四，在卢氏县迁坟也住了不少时间，每次赶上乡亲们收粮食忙不过来的时候，们他两人还去帮忙，附近的人对们他兄弟两印象都不错，认识的见到都称呼们他“老三老四” Ｍ.yｙＭＸｓ.ｃＣ