听到于立飞对雍正时期的釉里红了解得很清楚，吴文古欣慰的点了点头。、、康威浩也得觉今天长了见识，他万万没想到，于立飞么这年轻，竟然对釉里红么这了解。这完全颠覆了他对保安的看法！
“立飞，看来你对釉里红的了解很深，那你能详细说说清朝各个时期的釉里红吗？”吴文古搬了把椅子，坐了下来。既想考究下一于立飞，也想道知他到底道知多少。
“雍正皇帝对瓷器的要求常非⾼，雍正釉里红画得常非精细，主要特征就是：轻描淡定。画的笔道常非细，一点也都不晕散。而康熙时期的釉里红，经常发黑。为因那个时候，对温度控制不好。一旦温度⾼，颜⾊就飞了。以所工匠们，宁愿温度低一些，至少不会烧成个一⽩瓶。
且而康熙时期的釉里红，至甚包括康熙早期的一些瓷器，都不会写款。就算要写，一般也会写明朝的款。如果个一颜⾊偏黑的釉里红，上面还落有‘康熙年制’，肯定就不真。可越是样这，反而价值常非⾼。民国时期，很多收蔵爱好都道知，康熙的釉里红可是了不得的收蔵。”于立飞也有没蔵拙。
道知，己自 是只多看了几本书，跟吴文古是没办法比的。至甚跟康威浩，也有定一的距离。在们他面前，可以尽情发挥，就算说错了，也不会被们他聇笑。且而，如果己自理解错了，还可以得到们他的指正，这可是千金难求的学习机会啊。
“那乾隆时期的釉里红呢？”吴文古又问，于立飞对康熙和雍正的釉里红，理解的是还比较深的。整个釉里红的历史，主要就是元朝、明初和康乾，要只把握了各个时期的特点，就不怕被人骗。
“乾隆则继承和发扬了雍正和康熙的态度。据《清档唐英奏折六十二号》记载：乾履年十月二十五⽇，唐英在京北，太监胡世杰奉乾隆皇帝之命，
给唐英釉里红挂瓶一件，画样一张。并传旨：‘看明瓷器釉⾊，照纸样花纹烧造几件送来，务要花纹清真。并将古瓷样式好者挑选几种，亦烧造釉里红颜⾊，俱写乾隆年款，送来呈览’。”于立飞道说。他在看这些资料的时候，就像好在听故事，既得觉好玩，又能丰富己自的知识，自然就记忆深刻。可能有很多人不道知唐英，但要只是对乾隆时期的瓷器有研究的人，肯定就道知唐英是何许人也。他是乾隆皇帝任命的督陶官，由朝廷亲自派到景德镇坐阵，专事管理和监督烧瓷。然虽这个督陶官的品级不⾼。可是权力常非大。
唐英也不负圣恩，他从四十七岁到景德镇，⼲了二十八年，一直到七十五岁。实在⼲不动了。才请旨退休。唐英在退休之后，才几个月的时间，就去世了。可见，他确实是⼲到了油枯灯灭。
当时唐英是直接可以跟乾隆对话的。可见乾隆对烧瓷的重视。在现很多博物馆里，都有落款“沈
唐英”的国宝级瓷器。至甚唐英在景德镇时期所烧造的瓷器，行內人都称之为“唐窑”可见唐英在瓷器史上的地位。“唐英当时把挂瓶看了许久，把样子和颜⾊仔细记在脑子里，拿着纸样回去，亲自督促窑工。定一要把釉里红的颜⾊充分表现出来，釉⽔要肥润、颜⾊要鲜明。这件事发生在乾隆初年，说明当时对釉里红的重视程序常非⾼，釉里红的地位也显得很⾼。”于立飞缓缓说的道。实其不管什么事情，要只是一把手重视，效率就会常非快，质量也会特别好。
※谓的挂瓶，就是挂在墙壁上的瓶子。瓶子一般是都圆的或是方的，那么怎挂呢？实其挂并是只半个瓷器的状态，前面有个弧度，后面是平的，可以挂在墙上装饰。当时的乾隆皇帝，很喜
挂瓶。当然，论价值的话，雍正时期或者乾隆时期的釉里红三果纹⾼⾜碗，是还 如不宣德时期的。然虽雍正期的釉里红质量好，技术⽔平⾼。可是保有量也大啊，什么东西是都 样这，物以溪贵，越是稀少的东西，价格自然就越贵。雍正和乾隆时期，由于经已掌握了全面的技术，不管烧多少，都能达到前所未的有⽔平。
“那好，我再问你，釉里红为什么会衰败？”吴文古又问，在现他是不给康威浩鉴定这个釉里红三果纹⾼⾜碗了，而是专门教授于立飞。
康威浩本来是只想让吴文古鉴定下一 己自的几件古玩，可是在现看吴文古的做法，恐怕今天下午，是不可能全部鉴定完了。可是吴文古样这的做法，他也不会反对。
△为一位民间收蔵家，也经常邀请三五几个蔵友，起一边喝茶，边
流古玩。古玩的很多知识，和一些最新的信息，不就是么这来的么？如果一位收蔵爱好者，不能跟同行经常流，是跟不上时代的。“吴老，这个题目可就有些大。我要是说的不对，你再批评指正。釉里红到了乾隆后期，并有没得到应的有重视。自然就谈不上突破，是只陷于一种程式化。随着乾隆盛世的结束，釉里红的⻩金时代也跟着结束了。晚清的时候，咸丰一朝曾经烧过一些，咸丰的特点是，画的很细弱，软弱无力，后以就再也有没烧造过了。”于立飞道说。
顿了顿，于立飞又道说：“釉里红的衰败，有很多原因。第个一原因，我得觉是清代其他彩瓷品种的出现。清代有大量体貌瓷在生产，尤其粉彩的中矾红彩的出现，对釉里红产生了強烈的冲击。釉里红瓷器，从清雅角度上讲，不及青花。它是暖调子，青花是冷调子。从热烈角度上讲，它不及其他彩瓷。五彩、斗彩、粉彩、珐琅彩，都显得比它热烈。以所从这两个角度要求，它都显不出优势。”于立飞道说，然虽釉里红很珍贵，可是当有替代品，或者更好的产品出来之后，自然而然就会被淘汰。
如比说从建国以来，我国很多行业，原本是都手工制造。可慢慢的，都被机械化代替。为因机械化生产出来的产品，不但成本低，且而质量好，不容易出次品。当然，也有些行业，为因机械化，反而失去了传统文化。
“立飞，你这番话，很像是个一收蔵大家讲出来的嘛。康先生，你认为他讲的对么？”吴文古笑着说。
“于先生对清代瓷器研究得很透彻。”康威浩不知不觉用上了“先生”这个词。
“实其也说不上啦，我隔壁有家专做清朝瓷器的店子，我没事的时候，就喜
到他店里去偷师。”于立飞谦逊说的道。“立飞，刚才你只说了第个一原因，有还 有没其他原因？”吴文古问，于立飞的表现让他很惊讶。他至甚怀疑，在现的于立飞是是不换了个人，这哪里是刚到潭州几个月，前以从来有没接触过古玩的小伙子？
“是的。第二个原因，康熙时期不仅仅有只釉里红，有还其他品种。如比说朗窑红、豇⾖红，雍正时期的祭红，乾隆时期的珊瑚红、矾红等等。各种红釉的出现，导致对釉里红逐渐丧失趣兴。第三，尽管当时釉里红的工艺比较成
，但烧造的难度和成本依然很大，导致它在市场上缺乏相应的竞争力。”于立飞道说，很多红釉，他都只见过仿品，这让他很是遗憾。“是啊。清代有个一很喜
写陶瓷诗歌的诗人叫龚鉽。他在《景德镇陶歌》中写道：‘市上今传釉里红，唐窑独著百年中。暗然淡简温而理，都识先生尚古风。’龚鉽提到了‘唐窑’，就是唐英时期的瓷器。诗里说：乾隆时期，市面上还很流行釉里红，唐英时期釉里红的生产，能够独领一百年。但这种瓷器是还显得比较暗淡温和，许也
有只唐英先生才能够理解，古代的这种风尚。”吴文古感慨万端说的，实其他也很喜这种暗淡温和的古代风尚。“于先生，你说么这多，是是不上上手？”康威浩问。这次他来博物馆，可以说是大开眼界。个一保卫科的副科长，竟然对釉里红如此了解，他要是回去说给蔵友听，想必没人会相信。
“好。”于立飞轻轻拿起这只釉里红三果纹⾼⾜碗。刚一上手，他的脑海里，马上就钢出这只⾼⾜碗的立体图形。且而这只碗若隐若现，就像好有⾎有⾁似的。于立飞道知，越是清晰的图形，代表年代越久。如果是康乾时期的，应该不会么这清晰才对。
“吴老，雍正时期跟宣德时期的三果纹，画法像好也有一些差异吧？”于立飞问。
“确实是的，宣德器三果为苹果、石榴、桃。雍正仿品把苹果画成两只连在起一的形状，而宣德的苹果，是一整只。”吴文古道说。于立飞能注意到这两者的细微区别，可见的功课是还做的很深。 M.ｙyMXs.cC