第二百五十九章 科学角度
现场观众着看完全⼊

,不知不觉中《大长今》余《新⽩娘子传奇》两集播放完毕了,直播镜头切了回来,《剧评会》正式始开,主持人用奋兴的语调道:
“


各位观众回来,今天们我《剧评会》的两部剧集都经已放完了,不道知各位都观看了哪一部呢?在现
们我有请两组嘉宾评论下一
己自的感想,先有请苏怀苏老师。”
要苏怀点评《大长今》,苏怀都有些不好意思,只能皱眉道:
“这《大长今》确实是朝鲜古装剧的最⾼⽔准,还算是勉強精美吧,不过当中很多历史知识稍微有些问题,服装上可以搞的太鲜

了,官服也有些不对…”
不过苏怀有没
完说,主持人就打断了他,直接把话题抛给了《大长今》的李导演:“您对《新⽩娘子传奇》有什么看法?”在汉城卫视,当然不能让外人说三道四了!
李导演此刻经已是瞠目结⾆,看完这《新⽩娘子传奇》,对比之下对方⾼雅与品味,有还那些文化底蕴,都令他汗颜无比,哪里还敢评论对方啊…无论从各方面上看,这苏怀与纪巧巧两人都可以当他的老师…
这音乐,这打斗,剧情,人物,无一不好,无一不美,无一不精彩,那宋朝之富庶文明⾼雅,更是令他神往,让他挑⽑病哪里又挑的出来,最多只能说“特效做的比较烂罢了”可么这说就显得

蛋里面挑骨头了。
要说那新奇的唱段吗?
加⼊诗词唱段,这本来是极为冒险的做法,可苏怀做的天⾐无

。
剧的中揷曲调子无比动听不说,唱词也极有文采。
很多⽩素贞与许仙互表深情及许仙对娘子的赞美之词,这种话如果用台词太多会听腻,但唱出来就不同了。
这种百听不厌唱词,也戏曲里表达真情实感的绝好手段。
比们他那种朝剧中动辙就很多幼稚⾁⿇的互相表⽩,真是⾼雅了不道知多少倍。
就连晦涩难懂的药理,都用唱得唱出来了…
对了!药理?
想到这里李导演才反应过来,对,用韩医来攻击们他!华夏人绝对是不会懂真正的韩医的,韩医是们他朝鲜的国粹,是朝鲜文化在世界上独一无二的!们他的药理肯定有问题啊!
李导演转头望向台下,想找寻道家韩医会的道士们,可令他慌张是的,么怎池道长与那些道士都不见了,们他…去哪里了?
完了,这时候最大的依仗不在,们他
么怎应对苏怀啊,难道直接低头认输?
当着这种多观众们的承认己自的台庆剧,如不华夏小电视台的剧集!那还如不杀了他!们他可是朝鲜电视业最顶尖的精英,么怎能输给华夏人!?
李导演手心都冒出冷汗,內心翻腾,却不道知该如何是好,还好,个一
音声传来救了他。
“苏先生,你说你这部《新⽩娘子传奇》的中反映是的华夏宋朝的历史风貌,这话你是确定的吗?”
观众席里的韩所长带着一众研究员,満脸沉⾊地站来起,缓缓走到了台央中,然虽《新⽩娘子传奇》带给了他太多的震撼,但是苏怀却也太大言不惭了。
朝鲜观众们此刻着看韩所长上来,也是松了一口气,终于来专业人事了,有考古历史学的韩所长在,这苏怀就不能在瞎掰了吧。
不过纪巧巧,吴光却淡定自如,为因韩所长这话,并有没什么杀伤力,要只苏怀回答:
“有一份是实真民间资料,有一部分是艺术创作。”这所谓的韩国专家们,就

本不可能找出什么⽑病来。
可以说,对方这个陷阱,苏怀可以轻易的跳去过,可令众人吃惊是的,苏怀却站来起,拿着话筒用了最简单的回答:“是的,剧中除了神话剧情之外,是都展现的华夏当时宋朝的风貌,各个细节是都。”
咦,他是这⼲什么?这是不把主动权

给对方了吗?在现可是在直播啊,难道苏怀不怕对方从意想不到的地方来刁难他吗?
“又来了…”纪巧巧微微头摇,旁边的吴光博士却笑道:“不怕,苏老师自然有他的方法。”
之前在剧组会议上,们他还是不同样置疑过苏怀,还是不被苏怀教训得服服帖帖的,如果朝鲜人跳出什么细节来说,苏怀一样可以引经据典,用一些诗句来描述,然虽
有没真凭实据,但是对于普通观众来说,却有极大说的服力了。
毕竟大灾难之前的历史已不可考据,想辩倒绝代诗圣苏怀,恐怕是难上加难。
可正么这说呢,就这韩所长带领的幕后团队中,个一戴着眼镜的瘦⾼老人站出来,对着苏怀道:
“我想请问是的,苏先生,你的《新⽩娘子传奇》中在1143年就出现的清明节,你掌握的历史民间资料中,是否认为清明节与二十四节气,是华夏率先起源的呢?”
苏怀微微一愣,笑道:“这个当然。”
妈蛋,二十四节气们你也抢发明权。
只见韩所长,让工作人员调到了《新⽩娘子传奇》第一集频视,其中一段是⽩素贞问观世音菩萨,么怎找恩人,观世音菩萨唱段的中一句是:
“四月五⽇是清明,有缘千里来相会,须往西湖⾼处寻…”
一看到这个片段,吴光博士就笑了,与纪巧巧道:
“这段之前也问过苏老师,说这清明节是朝鲜传统结⽇,难道们我1千年前就有了?你猜苏老师么怎说?”
“他么怎瞎掰的?”纪巧巧好奇道。
吴光笑道:“他说,咱们华夏唐朝就有了,有诗为证,唐朝诗人杜牧诗云,清明时节雨纷纷,路上行人

断魂,借问酒家何处去,牧童遥指杏花村…”
纪巧巧听着微微惊讶,然后笑道:“这小苏哥哥的诗确实了不起,这也是堪称绝句了。”
吴光却头摇道:“不止,他还给我讲了这叫杜牧的唐朝诗人的生平,当中细节真是令人惊叹,⾜以可写一部唐朝人物传记。”
言下之意,韩所长用这个剧情来发问清明节的起源,保证是己自吃瘪。
可正么这说呢,那名刚才反问瘦⾼老人,那老人用深沉地目光直视苏怀:“据我历史研究所考据,们我朝鲜在1300年左右,由名臣金宇创造了己自的天文历法,这才划分出了在现人人都道知的二十四节气,而清明节就是其中之一…”
说着他提⾼音量,冷然道:
“请问苏老师,这唱段中,为什么说是四月五⽇是清明呢?你难道不道知按照朝鲜

历历法,清明公元1142-1443年的,清明节是在3月15号的吗?你既然说清明节是华夏起源,你是么怎推算出来这⽇期的?是还这原本都是只你随便编了个一⽇子,凭空创造的?”
苏怀在《新⽩娘子传奇》中创造了个一文明典雅的宋朝,但是如果是这
的真,那么远古华夏应该绝不止有这些美感,更有相互匹配的科学吧?
朝鲜远古用是的

历历法,这才有了24节气,如果说这清明节是华夏先的有,那么华夏应该有己自的天文历法才对发,否则哪里来的24节气!们你
么怎每年推算出来的!?
发问的人,不单单是在质疑《新⽩娘子传奇》中个一
实真的节⽇数字错误。
更是想通过以说明上古的华夏…

本有没天文历法,们你号称清明节是们你起源的,个一
有没天文历法的游牧国度,如何创造24节气呢?
天文历法是不诗句!是不故事!而是真正是的科学!是不用任何文字,故事能够圆谎的!
是任由你巧⾆如簧,都无法解释的东西!
什么清明节是们你发明的?什么宋朝美学?什么中药?这些们你在《新⽩娘子传奇》中展现的一切,是都子虚乌的有!
然虽两部古装片刚刚放完,但是两国的文化之争斗,才开战端…(未完待续。)
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