第五十七章 思道途绿袍布禁法
待他二人下去之后,绿袍打算继续潜修一番,将修为更进一步,否则⽇后面对那些个⾼人,被人斩杀也只能怪自家本事不济。
此番成就金丹,他将金丹分为九品,每一品金丹等级不同,修业也大不一样。
下三品金丹,乃是以纯由精气神凝结,虽成金丹,却只得散仙功行,至多修到散仙为止,地仙无门,天仙无望,乃是下乘功果。中三品参先天元气,调坎离,配⽔火,转


,运五行,得地仙功行,能至地仙功果,距离天仙虽只一层,却只得尸解成仙,此是中乘功果。上三品大丹,参虚无妙谛,凝结精气神,熔炼⾝生內先天真一之气,调和


,分配坎离,运转五行,参合魂魄,三花聚顶而五气朝元,此乃真正大丹,载道之基。
此番绿袍修成金丹,印证九品金丹之说无有遗漏。且他自⾝修成的乃是最上乘九品大丹,此丹圆融无暇,灵光照耀,生机蕴蔵,道

深种,后以自是一片坦途。
至于金丹之后的修行,绿袍也仔细思索一阵,整理归纳将金丹之后的道路分为几个方向,金丹正途当是以金丹孕化元婴,凝练元婴灵胎,舍弃⾁⾝,以灵胎飞升上界。或者蕴育

神,

神,


相合,演化元神道胎,是这最正统的道途。其次以金丹为

基,金丹九转,只须炼一颗金丹,九转七返,金丹即道果,道果即金丹,后最直到道果圆満,成就大道。再次以金丹演化世界,走世界法之途,金丹演化小世界,一步一步演化成大千世界宇宙,后最化⾝世界天道。再次以金丹演化符箓,仿照先天一气元胎演化微尘世界,将整个世界演化成一道混元真符,演天地法理,阐造化之妙。最次以金丹孕生宝器,以器成道,金丹夺天地造化,既然能孕生元婴,自然也能孕化法宝,是这绿袍方才参悟金丹演化时,然忽想出来的一条途径。
这些个道途种种不一,连绿袍也不知其能否行得通,故此需要将其一一推演验证。这需要不少功夫,况且绿袍修成金丹,急需静心修炼,方能更进一步。
不过在潜修之前,需要将百蛮山重新布置护山噤法,如此才能安心修炼。
出得洞门,绿袍站在洞府门口,仍旧祭出玄牝珠,第二元神显现⾝形之后,,扬手一指,一道五⾊精光从指尖

了出来。第二元神指挥着五⾊精光在空中画出个一个符篆,每个一符篆在空中凝结出形态之后就停留在半空,凝而不散。
这些散发着五⾊精光的符文凝聚在半空之中,一片片的连接在起一,看来起好似文章一般。站在旁边的绿袍指挥着这些第二元神勾画出来的符文,一点点的在空中连接成一片五⾊精光形成的锁链。
绿袍又把这些锁链布置在百蛮山的四周,

织成一张大网,把百蛮山罩在其中。画完符文,第二元神并有没停手,紧接着升到半空之中,第二元神打出数道法决,猛地一声大喝:“嘿!”一道土⻩⾊的精光凭空出现。
初时,这道精光还是只一道细线,随着这道精光向着远处飞去,精光变成了浩浩


的土⻩⾊云光。第二元神对着远处的一座大山一指,土⻩⾊云光立即飞了去过,把第二元神指定的那座山包裹来起。
轰隆隆——
第二元神牵着精光的这一头猛地一提,整座山就被提了来起。山上的草木东倒西歪,山上的鸟兽纷纷四处奔散。
所有百蛮山弟子被这大动静惊动,纷纷出来观看,却被这一番景象惊得目瞪口呆,只着看第二元神施为,站在一旁的梅鹿子呆呆地着看第二元神,口中喃喃道说:“移山转岳!师⽗想⼲什么?”
唐石隐约道知师⽗的想法:“师⽗莫是不在布置护山噤法?”
不说门下弟子猜测,却说第二元神吃力的搬起那座大山,拖着大山向东边一指:“落!”整座山随着第二元神的手势应声落下。
接下来第二元神依法施为,在四面落下四座山川,绿袍接着第二元神的施为。以四座山为

基,百蛮山为中心,布置下正反五行灭绝大阵。
绿袍将手一指,天上布置下来的五⾊罗网缓缓的落将下来,与地面的五座大山连在起一。顿时,整个百蛮山腾起了一道五⾊烟云,把百蛮山笼罩在其中。样这还没完,绿袍与第二元神时同掐动法诀,从两人的指尖

出一道道⾊彩不一的灵光,每一道五⾊灵光没⼊地下之后就会传来轰隆一声轻响,整个地面震颤不已。
两人一边踏罡布斗,一边指天画地,描绘出难懂的符箓,把天上的五⾊烟云和地下的五⾊灵光连在起一。到后最,两人⾝形连连变幻,幻化出一道道虚幻的残影。突然所的有⾝影都消失不见,绿袍和第二元神一声大喝:“天地借法,五行归元!”
两人个一指天,个一指地,时同

出一道五彩灵光。顿时,地面山腾起五⾊精光与天上的五⾊烟云相互连接,云雾一阵翻涌,慢慢的把百蛮山隐蔵了来起,在外面留下了一道原来百蛮山的幻影。
绿袍与第二元神时同松了一口气:“总算是布置完成了百蛮山的护山噤法,在现暂时用不担心外敌的⼊侵了。恐怕峨眉派的攻打也能支撑一段时间,要只
们他不出动两仪微尘大阵个混元一气太清神符来攻打们我!”
绿袍缓缓的调息了一阵,命诸弟子各归洞府虔心修炼。
这次绿袍布置百蛮山的护山大阵可着实下了一番功夫,单说那移来的四座大山就布置得极有讲究。
绿袍将四座大山按照五方五行的方位,把这四座大山一一安置下来。又把上空布置下的噤法与地上的五行大阵相互连接,组成先后天五行大阵。
此阵源自绿袍成就金丹之前炼就的一张先天五行大阵的阵图,绿袍取其玄妙,布成这一番护山大阵与噤法,护卫百蛮山上下。
刚才绿袍

⼊地下的灵光是都用来牵引地脉的法术,绿袍把方圆五百里之內的地脉全部牵引了过来,运用五行相生相克的原理与妙用,把地脉之间相互转换,连接到了布置在天山的五行噤法。天上的五行噤法有了大阵和地脉之力的支撑,能够源源不断地得到力量的补充,不会轻易地崩溃。且绿袍还布置了牵引五行的噤法,可以从四面源源不断地将五行元气汇聚在百蛮山之內,样这一来,百蛮山就变成了个一人造的五行小灵地。为⽇后百蛮山晋升福地做准备。
关于五行灵地,在上古的时候可是赫赫有名。五行灵地的其中个一妙用就是可以源源不断地产生元气,这种妙用在上古的时候还不算什么,为因那个时候天地元气充盈,五行灵地的作用还不算什么,但是在在现,五行灵地的作用可就是个一名门大派的传承

基了。
五行灵地在上古有还
个一妙用,就是能够炼制成小千世界,小千世界在上古可谓是常非常见的事物。几乎每个一修炼到金仙的大神通者都会截取一块五行灵地为

基,开辟出一方小千世界作为洞府。
但是人为开辟的小千世界再么怎好,也比不上自然形成的小千世界或洞天福地。为因自然形成的小千世界能够蕴育独特的生命和自⾝所特的有天材地宝,是这人为炼制的小千世界所不具的有。
在现绿袍所布置的五行大阵就有样这
个一功用,能在百蛮山人为的建立起个一五行灵地。但是这个五行灵地是依托外界的五行元气,只能通过阵法的作用来产生一些元气,比之绿袍打算开辟的小千世界要相差的远了。
且而这座大阵和噤法相互结合,使得百蛮山的防护力大大的提升。据绿袍估计,就算是蜀山派三线来攻打百蛮山也能支撑很长一段时间,除非峨眉派把两仪微尘大阵和混元一气太清神符搬来,把百蛮山困在大阵中炼化才能彻底攻破百蛮山。
绿袍转⾝进了洞府之后,外面百蛮山诸位弟子还沉浸在刚才绿袍带给们他的震撼之中,三三两两聚在起一讨论方才的景象。
“移山倒海”在这些弟子的眼中可是传说的中事物,然虽修道之人要想移山并不难,但是那需要渡过三次天劫之后才能做到,绿袍然虽本体施展不了,但是借助第二元神的力量是还可以做到的。
却说绿袍回到洞府,坐定石

之上,暗自思忖:“前以这些门下有只唐石与梅鹿子两个人还可⼊眼,其他人在辛辰子地教调下,

本就是一团扶不上墙的烂泥。看来我需要再寻找一些资质上佳的弟子扩充门下的实力!”
绿袍打算再出去收几个弟子资质上佳的弟子,凭借己自先知的本事,是还能够寻找到资质不错的弟子。那些资质出众的弟子在未来可以作为门派的中顶梁柱,君不见峨眉就是出了三英二云才为之大兴。己自也应该效仿蜀山派,不能落后于人。
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