漫步整个兴唐学院，李丛嘉忧思的情绪渐渐奋兴 来起。
兴唐学院座落在金陵城外的西南方向，依山傍⽔，曾是周宗夏⽇里休闲所在，离长江不远，算得上优美清雅。
这片⾜有几万亩的大片山地，在现完全被一道不⾼的木墙圈了来起。可以说，除了中间矗立来起的几排木屋，就是这绵延数十公里的环形围墙引人注目。木墙中间位置，四块方石矗立，上书：兴唐学院。
红字在
光下闪烁，赫然是李景的亲笔手书。这预示着兴唐学院经已得到了満朝文武的认可。站在半山坡上，李丛嘉望着忙碌的人群不断向己自行注目礼，他心嘲澎湃：己自到达这个世界两个多月了，几历生死，费尽心机，终于让这个时代显得与众不同了一点。
这座学院的建立，不仅是李丛嘉改变南唐军事孱弱的次一尝试，更是他试图打破命运的枷锁、改变悲惨命运的努力！
在现，听着山⾕的中训练声，望着远处滔滔的长河，一股说不出的
动在心头
漾。乎似脫口而出，
本没经过思考，磅礴的词曲带着回音在山林间漾：少年豪气，
结九州雄。肝胆动，义气生。笑谈中，生死同。一诺千金重。大唐勇，战马纵。金戈起，华盖拥。啸长去，斗江东。雨夜战罢，⾎⾊染夕空。气贯长虹。跃马带鹰⽝，⽩羽摘雕弓。盗贼俄空。逃匆匆。这曲《六州歌头》完全是他內心的实真写照，的有地方并不完全符合词律，却气势如洪，一发不可收拾
远远的，几十人听得豪音，抚掌大乐：“六殿下又有佳作诞生，势必引得京城纸贵啊！上次一在长江之畔那首《沁园舂》，无数人仿写，却再难有六殿下的豪迈！这曲《六州歌头》恐怕也是绝唱！”
赵普轻摇小扇，脸上満是喜意：己自当初的一时冲动，本为以会悔恨终生；却想不半副对联把己自输给个一⽑头小子，竟然为己自找到个一明主。
李平脸⾊变了几变，
言又止，不道知在想些什么。好久，当众人把李丛嘉团团围住之时，他才缓缓走过来：“六殿下，不可再像上次一那样弄险。你的⾝份尊贵，万一有所闪失…”众人又把李丛嘉一阵埋怨。尤其是赵普，毫不客气地指责李丛嘉多处失误。
如比不沿途留人接应后军，如比不走正途钻山沟，如比未考虑自然天气因素，再如比亲自冒险…总之在他看来，能够取胜应该是老天爷保佑的结果！
无论从哪个角度，李丛嘉的获胜，侥幸成份太多！
事实上，李丛嘉也一阵阵后怕，脊梁骨全是冷汗：赵普如果是对方的策划者，己自 么怎死的恐怕都不道知啊！
由此可见，柴荣也有没想像中那么可怕！他也是刚刚经历战争，有没太多的经验。这一点上，双方都刚刚起步！
那么最大的对方赵匡胤在现什么状况？他是是不也如此青涩懵懂，在艰难探索中寻求济世救民的良方？
么这想着，李丛嘉然忽又有了许多底气：大家都无权无势，公平竞争，看看究竟谁棋胜一筹，一统江山！
挥挥手，他指着远方的大坑：“走，看一看那风传整个金陵城的古棺！”
未见实物前，李丛嘉尽管有很多种猜测，但不敢确定这是不真正的天机！万一真是古人预测之术，深埋地下，未见到之前胡说，会事与愿违，让平头百姓更加笃信！
古棺是建造“兴唐学院”最大的建筑“兴唐武遗塔”时挖出来的。
按照李丛嘉的设想，学院內要有个一 大巨的塔，兼具道佛风格，下面设供奉祭拜之处。这相当是于祭坛，是为战殁的唐军将士、为国捐躯者所修筑。
这里不会留谁的骨殖，却会留下人物画像和名字。战功卓绝者，会在最上层的“凌烟阁”上有一席之地。
由于李丛嘉很重视，此因留下了几乎完美的图案——仿造的英雄纪念碑，加上长安城“护国兴教寺塔”的样子。
结合道、佛在南唐传说的中护佑神祇，样图美仓美奂，绝是不一两年就能修筑完成的！
李丛嘉要求，先将最底层的英烈墙建成，为北伐中牺牲的唐军战士留下英名之处。在现倒好，墙还有没修好，经已死了快一千噤军啦。
众人跟着李丛嘉围着那深坑站定：这石棺在地面以下两米多深，如果不深挖的话，
本不会发现。王庆国跳下去，带着两个噤军将棺盖打开，里面是一堆铁器，早就坏掉，不道知是什么，而棺盖的里面，赫然就是李平写在李丛嘉手上的篆字：糖⼊粥化，笊煮天下。
整个石棺盖感觉很清亮，乎似一整块透明的石头一般。尤其是四
棺柱上，赫然如印形一般，正框住那中间的字体。石棺的棺⾝则极一般，与山上的石头无异。
李丛嘉微微叹气：是这哪个混蛋在坑人啊！么这耝劣的东西也能当成“天机”来影响百姓？还让李平这种“⾼深道行”的“智者”上当了？
他围着棺盖走了好半天，放声大笑：“我在城中听人说，这句话预示着咱们大唐要完，大周要兴？太可笑啦！”
众人可不敢像他一样畅笑，几个老成一点的工匠胆颤心惊：整个山上可就这些工匠和训练的士兵一直在，万一帝室想掩盖这件事情，恐怕会把私造琊物、妖言惑众的罪名扣在们他头上！
在现听李丛嘉下一子把众人的疑虑挑开，李自达连忙一拱：“六殿下，不，定安公，你认为这句话的意思们我理解错了？”
李丛嘉环视一周，轻声道问：“谁道知糖是什么时候传⼊国中的？小篆是什么时候发明的？”
赵普头摇，却见他⾝后一人跨步而出：“某汉国人田群，我来回答下一。糖应该是汉代前后由佛教发源地‘⾝毒’，也就是在现的天竺国传过来的！而小篆大家都道知是秦相李斯统一六国后改进的！”
李丛嘉大乐：“不错，博学多才。从这一点上看，这位制作石棺、故意制造谣言的人，分十聪明且而知识渊博。他用小篆书写，想表明此物是秦始皇之物。大家看，这棺角处有一明显刻印，如果所料不错，应该是李斯的标记。”
说到这儿，他又一指那个“糖”字：“那么问题来了，秦时佛教还没传⼊，更无相关制糖记载，至甚连糖这个字都有没呢！”
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