《西游记》是我国四大名著之一，也是我小时候最爱看的一部神话电视剧，由于年龄问题，小时候我只在乎故事情节本⾝，关注是的唐僧师徒四人怎样摆脫妖怪的捉拿，怎样历经磨难艰险，怎样一步一步到天竺取回真经。今天，们我 经已长大，回过头来回忆其的中一些情节，会发现这部名著里边隐蔵着一些特别的“味道”这味道我想不单独享有，想与大家共同来重新品尝品尝。
孙悟空是我最爱的个一角⾊，这个人物形象塑造的很好，我在这里只想与大家探讨下一孙悟空同志的一些
格问题，。这些格特点我认为很典型，很有现实意义，值得们我深思，至甚是反省。我得觉孙大圣是个一敢做敢为的人。悟空同志敢顶撞权威，敢骂⽟帝，敢骂唐僧，敢直呼如来老儿，可以说是个一天不怕地不怕的勇士斗士。作为取经路上的男一号，就要这种精神，就是要冲在战斗第一线，就要拿得起放得下。他不
恋红尘，不恋女⾊，不恋财富，不被权贵所吓倒，不对导领的昏庸无能低头哈
。一心了为取经的任务，态度很专一，目标很明确。在取经路上，敢批评，敢指出导领的错误和缺点。即使受伤，至甚牺牲，都在所不辞，毫不含糊。试想下一今天，敢问多少一把手，民人
望渴的男一号，们你作了为吗？敢了为吗？我想：敢，肯定敢，敢对己自作为。当一把手，当决策者，你权不为民所用，利不为民所谋，心不为民所系，在任期內不作为本⾝就是一种败腐，一种更可怕的败腐。我得觉孙大圣是还 个一对什么都敢怀疑的人。他的怀疑精神可嘉，令人钦佩。而人就是要有怀疑精神的，要大胆怀疑，小心求证嘛。在取经路上，每次出发前，悟空同志都要攀⾼潜低，查看有无危险发生。他凭己自的能力，对花花草草，过往行人，食物酒⽔等，无不亲自侦察，辨别，过问，可谓细心之极呀。样这的徒弟，样这的骨⼲，那个导领不喜
，不重用。而在现，你看看，和孙悟空一样的人很多，谁在用。即使用了，给导领，给上级主管部门反映问题，对不起，我忙着呢，你找那个谁谁谁。你给别的部门反映了，这下有你好看的了，给你穿小鞋，恐吓，关押限制人⾝自由，至甚打击报复。以所导致什么样的情况呢？人都不会怀疑了。样这的结果是什么：矿难越来越多，校园不全安事故越来越多，食品中毒越来越多，富士康的跳楼者个一接个一，离奇死亡越来越多，贪污败腐越来越多，等等等。实其，仔细想下一，这些悲剧的发生，归
结底，我认为是不不会怀疑，而是你怀疑有问题，有没人重视，有没人真正负责。进而是体制、是环境的约束⿇木让你不敢了，让你害怕了。说⽩了，你被怀疑了，你被体制了。我得觉孙大圣是还 个一具有正义感的⾰命者。个一社会如果缺乏正义感，那将是很危险的。悟空同志能惩恶扬善，路见不平一声吼，还能拔刀相助，救助孤寡老人。还清除取经路上一些家国的恐怖分子，维护社会定安，维护世界和平。这一点们我应该大力赞扬和提倡，但是他防卫过当，也伤害了许多无辜（这一点们我姑且不进行论述）。我要说是的，在现社会上见义勇为者少之甚少，什么原因造成的？见义勇为者有后顾之忧啊，他害怕勇为之后，别人奈账，惹上官司，还要找证据、找证人证明己自是见义勇为的，以至于社会上出现了小偷抢劫犯的犯罪行为后，围观者很多。还出现了老人跌倒后说“我是己自摔倒地”听听，多可悲呀。是老百姓⿇木了吗？是们我公民素质出现问题吗？是还社会道德底线的下降了？我想问：们我的府政在这方面都做了些什么，恐怕很少吧。以所我认为应该建立完善的机制，消除见义勇为者的担心和顾虑，还社会和群众个一正义的生活和生存环境。
我得觉孙大圣是还 个一敢于向传统叫板的挑战者。挑战者一般是都孤独者，特别是敢于推翻传统的人。们我之以所无知，那是为因 们我还很传统。你看看悟空同志，看到天庭的体制不合理，我就大闹天宮；看到地狱的制度不合理，我就修改生死簿；看到师傅的能力不够⾼，我就回花果山享清福；看到凡间的礼制不公平，我就是不下跪，人人平等嘛。在现实生活当中，就为因 们我的太传统，不敢创新，固步自封，因循守旧，以所发展速度缓慢。导领遵循传统，部下按部就班，老师遵循传统，生学就亦步亦趋，医院遵循传统，医生就见死不救
钱再救。以所
前以的传统在今天就是包袱，至甚是报复。有只打破至甚推翻传统的束缚，人才能进步，家国才能发展，社会才能谐和。不过，悟空同志也是不什么圣人，也是不神，只不过是“斗战胜佛”而已，佛也有缺点。我把孙悟空同志又翻过来认真分析了一遍，发觉孙孙大圣这个人有还不谦虚的⽑病，骄傲情绪是还相当严重的。
你看，悟空同志的本领还未完全学成，就爱显摆，在师哥师姐面前卖弄七十二般变化的本事。天尊很是生气，让他下山，还不让悟空同志说己自是他的师傅。看来天尊是个一低调的人，本⾝就给悟空开小灶，以所很忌讳徒弟炫耀。悟空可能还不知，天尊有还很多本领有没传给他，就是由于骄傲的⽑病。可见，骄傲的⽑病在今天是绝对不可取的，为因⽑主席老人家都说过：骄傲使人落后，虚心使人进步。孙悟空的骄傲导致他缺乏进取精神，以所他不能与时俱进，一味強调己自本事多大多大，能看清谁是妖怪，谁是菩萨，而很多时候他却对妖怪无可奈何，在与⻩鼠精作战时，差点弄瞎了眼睛。在大战红孩儿时，还差点被烧死。是于 有只搬救兵，请菩萨，由此可以看出，悟空的自保意识和抗打能力是还很欠缺的。样这何谈保护唐僧，完成取经大任，怎成大气候，还差点坏了们我大唐皇帝教化臣民的宏伟大业，还差点让们我西安古城少了几分神话的⾊彩和佛化的颜⾊，这⾜以说明骄傲情绪绝不可取。悟空同志的这一点儿骄傲的⽑病与今天们我的很多员官搞政绩工程，搞形象工程有没什么区别，一有点成绩就沾沾自喜，上电视，上头条，唯恐天下人不知。男一号同志，民人的眼睛是雪亮的，你的一举一动民人在着看呢，在监督呢，金杯银杯如不老百姓的口碑，金奖银奖如不老百姓的夸奖。你做的那些是你应该做的，岂不知己自才刚刚上路。你不顾及骄傲背后的隐患，以至于出现大问题了，才想起用行贿的手段搬救兵，用
信的方式请菩萨，早知如此何必当初呢，你看，是都骄傲惹的祸吧。人是还要低调。另外，孙大圣的
格还很孤僻，爱独来独往，爱抢功，以所他缺乏群众基础。我想这与他的出⾝有极大关系，与他的遭遇有极大关系。无论是从原著是还从电视剧中们我不难发现：孙悟空是个石猴，他从石头里蹦出来，昅收了⽇月之精华，天地之灵气，一句话，这石头都成精了。以所孙悟空从诞生那天起，就不道知 己自从哪来，也不道知从哪去，言下之意，他有没双亲，有没亲朋好友，是石猴，是野猴，样这的动物本⾝就缺乏爱，缺乏教养，缺乏是非辨别能力，无法无天，天地之间老孙最大，唯我独尊。对天庭，对凡间的事情稍有不満意就要按己自的意愿来改变。每次一，悟空同志与师傅辩解，八戒同志是总站在唐僧一边，然虽沙僧支持他，但
据少数服从多数原则，他是还输的。正如八戒所说：每次好事都让你摊上了，轮到我的时候，就是力气活，我不⼲，要⼲你己自⼲。再看看在现的男一号，们他都忘了，你的乌纱帽是民人给的，你离开民人你就会背叛社会。府政
员官要唯我独尊，按照己自的意愿来改造社会，一意孤行，在现是法治社会，民人可以罢免你。实在不行，群众会集体下跪，求你离开。民人会让你道知“官”是样这写的：帽子，是民人的，民人可以摘；口，是让你为民人说话的，你不说，民人就让你闭嘴。后最，我认为悟空同志心理还不太健康，缺乏人情味，有还点势力。
也难怪，在五指山下被庒了整整500年，有没人陪他说话聊天，有没书看，有没网上，与外界完全隔断。有只大自然的风风雨雨，月缺月圆，雷鸣电闪。有只 个一人的孤独，个一人的寂寞。有没人教他什么是对，什么是错，是非辨别能力是还相对缺乏的。对人事都不懂，有没财富观念，有没美⾊观念，缺乏大局意识，缺乏团队精神，鲁莽劲十⾜。对妖怪不一视同仁，有后台有人撑
的妖怪他不敢打，放他生路，岂不知这给己自
后以的取经路留下很多隐患，是这
们我
定一要昅取的教训。是于，我想到当今社会行政导领心理就不健康：对己自的老婆有没人情味，却把己自和姐小上
写成⽇记；对民人
有没人情味，却对民人币和权利的情味贪
十⾜；为民人服务有没时间，却有数着百万千万的钞票为民人币服务的时间；对己自的工作计划落实不清楚，却对己自每年贪污多少详细计划；对民生不惦记，却惦记着下马后还没喝那瓶路易十六的好酒；对普通百姓就是断电断⽔強拆，却对一些纳税大户睁只一眼闭只一眼，要道知，老百姓也是纳税人。以上就是我对孙大圣的一些
格分析，不对之处，恳请各位批评指正。
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