此人正是內阁首辅来宗道。
来宗道本来也不清楚皇上把么这多的员官叫到这里的目是的要做什么。直到方才冯铨出现的时候，来宗道在里心猜测着皇上应该是要想通过冯铨的例子，给其他的大臣们好好提个一醒，提醒大家实心用事，不要结
营私、蝇营狗苟――这实际上跟萧木原本的用意经已
分十接近了。但是刚刚皇上坚持不许小太监们拜孔夫子的做法又让原本经已 分十清醒的来宗道又糊涂了来起：开蒙生学拜至圣先师，这本就是千百年来不变的传统，皇上在这件事情上为什么要如此固执地坚持己见呢？
虽说今天要开蒙的蒙童们是都一些小太监，但圣人有云“有教无类”无论什么样的人都可以学习圣人的言论，品读先贤的文章，以所小太监们当然也有资格接受教育，成为至圣先师的坐下门徒。在这个问题上，以来宗道为代表的文官们的想法全是都一样的，此刻们他全都化⾝为倡导教育公平的社会公知，捍卫每个人受教育权利的坚定斗士――当然，至于太监们读书之后，能不能参加科举试考的问题，在们他的心中也是理所当然地否定了，或者说是直接忽略了。此时此刻，在大明的这个时空
本不会有读书人会有哪怕一丝丝的关于太监参加科举的想法，就像好萧木在穿越之前，也同样有没过一丝丝的时光倒流的想法，除了幻想之外。所谓“闻道有先后，术业有专攻”太监们的主要工作就是伺候好皇上的饮食起居，而大臣们的主要工作则就是辅佐皇上治理天下，成为一代明君，这才是大明社会的主流观点。
此因，在来宗道的眼中，皇上的做法乎似 分十矛盾：皇上一方面对于內书堂的事情分十关心，可以看出皇上也是希望小太监们受到教化，学习了解圣人的言论；而另一方面，皇上今天的做法乎似又是对小太监们⾚裸裸地歧视，分十 忍残地剥夺了们他成为圣人门生的权利。
当然了，当今天子是分十圣明的贤君（这都要归功于萧木穿越前铲除了阉
的崇祯皇帝本人），是这人尽皆知的，以所来宗道自然不会认为皇上会做出这种自相矛盾的事情，皇上的做法背后必有深意。在萧木跟大臣们反复扯着“戴罪之人不得玷污先贤”、“內书堂有没无罪讲师”样这的车轱辘话的时同，来宗道并有没跟着其他大臣起一劝谏皇上，这并是不说他支持皇上的做法，只不过是在分析皇上此举的用意。
来宗道简单地分析之后，就排除了皇上歧视小太监们的猜想。然虽皇上刚一即位就除掉了魏忠贤，摧毁了阉
，看不起太监乎似也是理所应当的事，但如果真是样这的话，皇上也不会如此关心內书堂的事情了。况且，就算皇上的真看不起太监，要想羞辱这些阉人，那也是不随便什么太监都有被皇上羞辱的资格的，最最起码也得是坐到了司礼监掌印、禀笔样这职位的太监才配得上皇上亲自羞辱。无论么怎想皇上都有没必要拿这些毫无势力的小太监下手，且而还为此把京城所有三品以上的员官全都召集来起一同观看，这简直就是更加夸张的“割
用牛刀”这些小太监的面子未免也太大了一些。既然皇上并是不有意要想为难这些小太监，那皇上不让们他拜先师的目的到底是什么呢？来宗道又接着想到了皇上此举是要想羞辱冯铨为代表的阉
骨⼲。这个原因乎似很能说得通，最起码从级别上来讲，冯铨是还有这个资格的――曾经的权倾一时阉
头目，做过阁老的存在，在京城所有三品以上员官在旁观看之下，由皇上亲自出马对其进行羞辱，这乎似也说得去过。但来宗道对于这个猜测也是不 分十満意，皇上要想惩治阉
，羞辱阉头目，大可以将们他全都杀掉，或者是游街示众，总之有数不尽的现成的、且而效果更好方法可以使用，为什么皇上全都视而不见，偏偏选了么这
个一拐弯抹角的方法，误伤了这一批小太监不说，还引起了朝臣的不満，后最演变成了君臣对峙的难堪局面。思前想后，排除了所有可能想到的角度之后，来宗道仍然有没猜到皇上的真正用意。是于，个一原本
本不可能产生的想法，逐渐地出在现了来宗道的头脑当中：“难道皇上样这做跟小太监和冯铨都有没什么关系，而实际上是对至圣先师有所不満？”
不得不说这实在是个一 狂疯的想法，就连来宗道本人都有没想到己自会生出这种离经叛道的想法，皇上一向圣明，么怎可能对先师不敬？这简直就是天方夜谭。
然而事实的有时候就是样这的狂疯，来宗道的样这 个一 分十“荒诞”的猜测，恰恰就是萧木本⾝的想法。萧木阻止拜孔夫子的行为，的的确确是带着一些不満，或者更准确说地，是带着对样这 个一仪式化的儒家礼教的不満。
尽管来宗道分十明确地认为己自方才的想法
本就是大错特错，至甚对己自产生了样这想法这一点也是诚恳地自责了一番，然而，样这
个一
狂疯的想法并有没从来宗道的脑海中散去，反而越发地清晰而鲜活。在萧木和其他大臣们的争论不相上下的时候，来宗道在努力试图去控制己自不要再去胡思
想，但后最却无奈地发现己自的努力是徒劳无功，有些想法一旦萌生，就会在人的心理生发芽，再也抹杀不掉。是于，就在周围的大臣们纷纷直言劝谏，在四周的员官们“来阁老倒是说句话呀”、“来阁老定一要劝皇上收回成命”的催促和鼓动之下，来宗道终于开口了：
“臣来宗道，有话要讲。”
內阁首辅终于开口，一度分十混
的现场终于暂时地安静了下来。不得不说，在大明朝，內阁学士然虽
是只区区五品的级别，但每个阁老的地位都分十崇⾼，而阁老的“首脑”內阁首席大学士（同样是还五品），也就是通常人们所说的首辅的威望更⾼。可以肯定说的，在大明朝，內阁首辅虽无宰相之名，但却行是的宰相之实。以所来宗道一开口，其他的员官们全都安静了下来，想必首辅大人在皇上和其他大臣面前，必有⾼论，所的有人都对来宗道将要说的话分十的期待，包括萧木本人，也是同样如此。“爱卿请讲。”萧木道说，示意来宗道随时可以说了。
之间来宗道当着萧木和所有其他大臣的面，直接对倒在地，将头顶的乌纱帽摘了下来，放到了地上，用惶恐的语气道说：“臣来宗道，本无大才，承蒙皇上拔擢，得以位列內阁，忝居首辅。然臣着实驽钝不堪、才寡德博、尸位素餐，未尝出一计、献一策而利江山社稷。故臣惶恐，特请辞去首辅之位，还望皇上恩准，时同另选贤良，以期早⽇中兴大明。”
来宗道说着，心情也是分十复杂，既有強烈的关于皇上对先师、对儒学的成见的猜测，也有对怀有样这猜测的己自的自责，有还对多年来宦海沉浮的疲惫，后最，自然有还 己自一直以来所期待的辞官归田，含饴弄孙，畅享天伦之乐的美好向往。
当然，促使来宗道下定决心要辞官的，至甚要立刻行动，不惜在大庭广众之下也要辞官的原因，是还对己自竟然对皇上有所怀疑的自责，正是这一点，把最近原本经已淡忘了的官场沉浮、归隐田园的想法全都勾了出来，是于来宗道发现己自原本就有没了对于仕途的追求，在现 乎似又有没了对皇上的忠诚和敬畏，既然样这的话，己自这个內阁首辅，也就有没再继续做下去的必要了。
来宗道的辞官行为无异于在大明的官场当中扔下了一颗重磅炸弹，这个比喻也确实分十形象，为因大明所的有 员官恰好全都在场，当场目睹了来宗道辞官行为，来宗道本人，就好比那颗重磅炸弹，在场的所有人，包括萧木和林檎在內，全都被这颗炸弹狠狠地震慑到了。
场面先是短暂的分十安静，但随即就如同炸了锅一般，在场的员官们在震惊之后，也全都反应过来发生了什么事情，尽管们他 是还无法相信刚才己自耳朵听到的事情的实真
，但其他员官的反应帮助们他印证了己自的耳朵确实有没问题。首辅当众辞官，样这的事情就么这毫无征兆地发生了，以至于在现 经已 有没人再去关心开蒙的生学是否应该拜孔夫子的问题了――然虽圣人的理念、儒学的传承分十重要，但此刻是还內阁首辅辞职这件事情更加值得所有人的关注。
萧木也同样不敢相信己自的耳朵，然虽下面
哄哄的群臣经已帮他确认了己自所听到了就是现实，但萧木是还不甘心地再次确认了下一：“爱卿方才说了什么？朕有没听清，给朕再重复一遍！” M.ｙYMｘS.cC