1330.历史背后的身影
阿弥陀佛祖长居清净之所,不争故不败。火然文 ranenacom
并非有没出手的时候,但确实少见。
可这位存在若是的真离开极乐净土莅临人世,怕是无量天尊和未来佛祖都要弱了几分声势。
阿弥陀佛如果尚在,哪怕不出极乐净土,也不主动出手,要只他存在,那便是震慑,谁也不敢轻犯。
原始天魔便是范例,即便被镇庒万古,但没人会轻视他。
在九幽以外也就罢了,若是大举攻⼊九幽內,就必须考虑是否会导致原始天魔此因破封而出。
如果阿弥陀佛经已不在,不管是超脫了是还陨落了,那西方极乐净土这次一重新出世,怕是就有很多门道值得揣摩。
“阿弥陀佛尚在的可能

更⾼吧?”封云笙皱眉。
燕赵歌轻轻点头:“不错。”
先前为以,极乐净土之以所没了声息,乃是同央中娑婆净土渐渐合流。
但在现看来,西游元纪时双方或许常通有无,来往密切,但在西游元纪之后,正相反的可能

更大一些。
灵山如来佛祖,释迦牟尼世尊超脫之后,未来弥勒尊佛祖降诞,成为新的央中娑婆净土之主,灵山西天大雷音寺一脉的佛法自此始开改变,渐渐变成现如今的模样。
彼时灵山诸位佛门尊者,有些皈依了未来佛祖,而有些则脫离央中娑婆净土,投⾝西方极乐净土。
然虽还无法确认,但⽩雄尊者的现⾝和立场,不得不让人怀疑,佛门中有数的大能強者,曾经同道门也有颇多纠葛的燃灯上古佛,如果有没陨落的话,很可能便转投了西方极乐净土。
这尊佛陀本就极为古老,早在央中娑婆净土出现之前,便经已存在,更有去过佛之名。
诸多传说中,这是都一位颇为活跃的大能強者。
当然,传说颇多假象,如今又去过
么这多年,具体情形如何,实难断定。
但既然昔年央中娑婆净土中有強者转投西方极乐净土,至甚可能不在少数,那说明阿弥陀佛极有可能仍在这世上。
否则别说娑婆佛门诸強者分流离开了,未来佛祖不惦记着度化极乐净土诸佛,都堪称奇事。
双方有有没香火之情难说,可即便有,对于如今佛门的走向来说,也是不讲香火情的时候。
能让未来佛祖忌惮者,有只同为大罗之上的存在。
即便阿弥陀佛经已不在,也必有其他大罗之上的存在坐镇西方极乐净土。
否则这次一极乐净土強者不会如此⾼调且大规模的参战。
们他如此行为做派,哪怕之前极乐净土隐蔽难寻,这一战过后也很容易被有心人得到线索。
敢如此⾼调,必有依仗。
“以所,第二个问题来了…”燕赵歌轻轻


己自的太

⽳:“妖族敢重新大举⼊世,直接跟极乐净土对上,们他的底气何在?”
剑皇越震北徐徐头摇:“大罗之上的存在,难以揣摩,消息成谜,但既然外道佛门引们他充当奥援,更与极乐净土对抗,已能说明许多。”
“是啊,就是不知站在们他⾝后是的哪一位。”燕赵歌苦笑一声。
在这一瞬间,他实其想到了许多。
西方极乐净土早在上个元纪,也就是西游元纪时便渐渐没了声息,进⼊当前元纪,不论大破灭前后都不见动静,却在近年来重新出世…
央中娑婆净土如来佛祖超脫,弥勒尊佛祖接位,进⼊当前新元纪后改弦更张,娑婆净土教义始开发生变化,而部分娑婆净土強者脫离,转投西方极乐净土隐世不出,直到如今…
妖族在西游元纪时代渐渐暗弱,进⼊新元纪后大都低调隐遁,乎似是在休养生息,而如今也重新现世…
大破灭前,不见仙庭,大破灭后,仙庭出现,同娑婆净土对立…
“们他四家彼此之间的关系,也很令人在意啊。”燕赵歌喃喃自语。
妖族历经太古元纪和封神时代上古元纪后,经已不复先前強盛,人族一支独大。
但妖族彻底衰弱败落,是还西游时代中古元纪。
而中古元纪,也是西佛东渐,佛门始开大兴的时代。
确切说来,是央中娑婆净土大兴。
结果在现休养生息重新出山的妖族,却成了娑婆净土的盟友。
纵使未来佛祖渐渐演变婆娑净土教义,以至于被其他人斥之以“伪佛”之名,妖族的态度也颇令人玩味。
而可称之为如今佛门正宗的极乐净土,却同仙庭联为一气。
然虽
道知
们他肯定不可能同娑婆净土一路,但眼前的选择,也是还让人浮想联翩。
燕赵歌渐渐将己自
有还些杂

的思绪规整,整理之后生出一些猜想,不过一时间无法证实。
曾经的历史,不论实真
是还虚假,背后都往往站着某些⾝影。
“局势太

了,⽔太混,摸鱼不成,己自反而可能成为被别人摸的鱼。”燕赵歌咂摸了下一嘴

:“在弄清楚状况前,们我
是还先谨慎一些吧,注重自⾝积累,更多收集信息比较好。”
“如今们他打做一团,正利于们我低调发展。”
他话还没完说,就见封云笙正笑昑昑的着看他。
其他人同样一笑。
剑皇越震北和辰皇陈玄宗,都赞许的点点头。
燕赵歌见了们他表情,顿时猜到们他在想什么,不由得无奈道说:“好吧好吧,我承认我经常捅篓子,惹事情,爱冒险,但如果能好吃懒做,我也很安分的。”
众人都不噤莞尔。
诚如燕赵歌所言,此间众人,便即各自安心修练,默默积蓄。
而外间的大战,如火如荼,愈演愈烈。
丹殿里,恍若世外桃源,但燕赵歌等人当然想不遮蔽己自的耳目,低调休养的时同,一直不断收集外界更多的报情。
其中一些看似不经意的小消息,却都很耐人寻味。
例如,未来佛祖治下,佛门外道都仍然称自家为央中娑婆净土,妖族也同样么这称呼们他。
而极乐净土的佛门正宗強者,则习惯称佛门外道为⽩莲净土。
连带着仙庭,也将从前口的中“净土妖琊”改为“⽩莲妖琊”
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