事情竟然是样这，李风云有些不好意思，说来起，欧
峥得知青囊书仍旧在青囊门手的中消息，是还李风云怈露出去的。难怪当时欧峥听闻青囊书的消息，反应会那么大。不过不对，欧
峥当初乎似是认为青囊书被毁掉了呀，这与虞不全所说的不符。“虞前辈，实在抱歉，当初我不知青囊门的这些往事，更不知青囊门与奇毒门的恩怨，是我无意中将青囊书的消息怈露给了欧
峥。”李风云讪讪地道。虞不全看了李风云一眼，叹息一声：“也不怪你，青囊书失而复得的事，即使你不说，欧
峥也迟早会道知。是这天意，该来的是总要来的。你帮我找来了麒麟骨，算是对我青囊门有大恩，有麒麟骨护⾝，欧峥的毒术暗算不了我，这次比武他经已输了六成。青囊门隐蔵青囊书的事情二十多年，这本就是青囊门的不对。”
李风云尴尬地嘿嘿笑了两声，又道：“可是我有一事不明，我记得，我透漏这消息的时候，欧
峥脸⾊大变，说了一句话：‘⽩祥英欺人太甚，居然骗我青囊书早已被毁掉了！’我不明⽩，他为何这般说。”虞不全答道：“当时我师⽗遇袭时的确为以青囊书毁掉了，偷袭之人在抢得了青囊书后，被李苍穹李大侠打落山崖，山崖不下百丈，崖下⻩河波涛汹涌，暗流涌动，不可能有人能活下来，只会被卷⼊河底。即便出来，按理说，只用油纸包裹的的青囊书，也会被泡烂。
要道知，当初华佗在狱中写这部青囊书用的纸张，是只普通的纸张。
以所，我师⽗对许天佑提及时，的确是说青囊书经已被毁了。”
原来是样这，李风云心的中疑虑尽去，以虞不全的
格，要么就不向他提这些事情，应该不会对他说谎。是于李风云拍着
脯道：“不管么怎说，这件事因我而起，我不能坐视不理。欧峥我见过，此人武功很⾼，达到二流顶尖的⽔平，即便他用不毒术，单凭武功，只怕前辈也胜算不⾼。我愿助前辈赢得这场比武。”虞不全摇头摇，微笑道：“他会毒术，难道我不会毒术么？莫要忘了，我在江湖上的绰号是什么？”
李风云猛然想起，虞不全的戳号叫鬼见愁，其中一层含义实其是说这个人很不好
，手段又多，格又古怪，不但医术⾼超，毒术也分十厉害，并不亚于他的医术，可杀人于无形，没人防得住他。得罪了他，可能连死都不道知是如何死的。且而虞不全在现又得到了公孙长的《五毒心经》，那可是毒圣一生心⾎的凝聚。论毒术只怕虞不全经已不在欧
峥之下了。看来是己自多虑了，李风云哑然失笑：“既然如此，我想跟前辈去凑凑热闹，不知可否？”
虞不全答道：“要只你不出手，坏了规矩，倒也无妨！”
“我也要去！”苏语侬急声道。
终南山位于长安郊外，地形险阻、道路崎岖，大⾕有五，小⾕过百，连绵数百里，又名太乙山、地肺山、南中山、周南山，也常被简称为南山，自古以来是都佛、道修行之士的隐居修行之所，在华夏数千年传承中，有其独特的地位。
诗经有云：“终南何有？有条有梅。君子至止，锦⾐狐裘。颜如渥丹，其君也哉！终南何有？有纪有堂。君子至止，黻⾐绣裳。佩⽟将将，寿考不亡！”说是的秦襄公被封为诸侯时的情形。
当年，青囊门⽩祥英与奇毒门许天佑的比武，就定在终南山的主峰太乙峰。二十年去过，⽩祥英与许天佑两人早经已不在人世，不过青囊门与奇毒门的恩怨却并有没 此因而了结，继续延续下来。
欧
峥约虞不全比武的地点，就定在上次⽩祥英与许天佑比武的地点。“奇哉，中原不愧是文华荟萃之地，天下竟然有还如此奇山。李将军，若能在此结草而居，岂不辜负了山川灵秀的造化之功？”大慧法王也随李风云等人来到了终南山，一路上句句禅机，希望能打动李风云，渡他⼊佛门。
李风云被这老和尚烦都烦死了，没少跟他斗嘴，只惜可大慧法王修为⾼深，一口个一缘法，李风云
本听不懂，倒是将苏语侬逗得咯咯直笑。不过，大慧法王然虽武功⾼強，但
子平和，并用不強，不然若是強行剃度李风云，李风云也拿他有没办法，毕竟这老和尚武功⾼強无比，与疯和尚相仿，天下恐怕有只那九大⾼手才能胜他得过。“法王，”李风云叹了口气道“难道天竺就有没 样这的山川？我真不明⽩，你不好好在天竺呆着，跑到中原来做什么？”
大慧法王乎似被李风云说中了心事，眼光一暗，低声道：“恒河两岸然虽土地肥沃富饶，人口众多，却是一片平原，并无样这的山川。”
李风云有些趣兴，道问：“既然如此，法王为何不留在天竺普渡世人，却为何千里迢迢，来中原？听说天竺离中原可有十万八千里，法王为来中原，只怕是花了十多年的工夫吧？”
大慧法王摇头摇：“哪有十万八千里，那是都世人的讹传，你说的应该是当年大唐玄奘法师西行取回贝叶经的故事。老衲是从吐蕃那边过来，有没走那么远。在大雪山下，老衲也曾休息了俩年，原本是想教化吐蕃人，惜可吐蕃人凶狠好斗，难堪教化，以所才继续东行。”
顿了顿，大慧法王又道：“佛教然虽起源于天竺，但实际上，在天竺，佛教早经已没落，被婆罗门教所统治，极为排斥佛教门徒。
反倒是在中土，佛学昌盛，大放光芒，老衲也是此因，才决定来中土的。
且而，天竺也不像中土，虽有分合，但最终都会成为个一大一统的家国。天竺大小城邦不下数十个，彼此间互有仇怨，征战不休，贵族贪婪，百姓愚昧无知，经已 是不佛教成长的好的土壤了。”
李风云有些奇怪，道问：“什么婆婆闷教，难道是娘们拜的教么？”
大慧法王头摇道：“是不 样这，说起婆罗门教，也是个一很古老的教派，以吠陀经为主要经典，与我佛门也有许多相通之处，也強调主张轮回，不过与我佛门不同之处在于，他并不认同四大皆空，讲究梵我同一方可获得解脫，修成正果。
我佛教讲究是的诸行无常、诸法无我、涅槃寂静，讲究众生平等，无论什么人，要只堪破四大皆空，斩断因果，就能立地成佛，修行的目是的超脫。
而婆罗门教说是的报应，信奉梵天、毗
奴、婆三大神，将人分为四种地位不等的种姓：婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗。修行的目是的
了为投胎成为⾼种姓的人。婆罗门是最⾼的种姓，有只教士和学者才配拥有。
其次是刹帝利，其⾝份是贵族与战士。
再次是吠舍，其⾝份是农夫和客商。
后最是首陀罗，指是的那些农奴和奴隶。
至于
民，连种姓也不配拥有。据《梨俱吠陀?原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的腿大、首陀罗是原人的脚。至于民，则被排除在原人的⾝体之外。这种思想，简直就是胡说八道，人的行为或许有⾼尚与卑鄙之别，人的本⾝又哪来贵
之分？惜可婆罗门教经已污染了天竺，让上位者骄奢狂妄，自认为他享受的一切是他应该得到的，而下位者愚昧无知，不堪教化。
须不知，世上种种，实其不过是梦幻泡影，地、⽔、风、火，四大皆空，⾊、受、想、行、识，五蕴皆空。当作如是观！” m.yＹmxＳ.ｃc