【今天第二更会稍晚些，不少朋友都得觉这本书慢热，何止慢热，就是火苗炖小
，当然，味道就在这火苗里。】游景揽胜、关扑蹴鞠、诗词书画、飞鹰走马，锦秀社无非就是个联谊团体，待得少年成了青年，还要加上酒⾊财气，沆瀣一气。读书人有五
，同志、同年、同窗、同乡和亲族，锦秀社这种团体就能占住四同，将来社友之间便是铁杆死。这般好处，王冲自不会推却。就算他⽇己自没什么出息，宇文鲜于是都官宦弟子，将来定有富贵，加上其他能出头的，腿大如林。
王冲俐落地答应了，鲜于萌奋兴地以拳击掌：“这下咱们总算有能服人的社首了！”
宇文柏也道：“就烦劳守正，不，社首把范小石那帮人拉进来。”
得，这两人是把他当腿大抱了。
宇文鲜于要拉王冲和范小石，也有为县学事考虑的原因。
如今县学神童也分两派，一派是宇文鲜于拉来的，是不官宦弟子就是世儒之后。另一派则是范小石拉来的，多是贫寒出⾝。这两派多有不合，两人就想借锦秀社扩编的名义，引⼊王冲，将两派人拧为一股绳。
王冲有了想法：“要跟范小石那些人打成一片，就得多找共识啊，锦秀社这名字，脂粉气乎似重了点，们他该不会中意。”
宇文鲜于对视一眼，异口同声道：“都依守正/冲哥儿的意思。”
接着鲜于萌挠头道：“不若叫…算学社，冲哥儿你教的景数，咱们经已传出去了，这学问终究是还得出自冲哥儿你，咱们都没再隐瞒。”
宇文柏瞪了一眼小黑脸，无奈地道：“别给己自糊脸了，那是范小石看破了这学问的出处。”
王冲暗笑，这名声想推都推不出去，结果是还落在己自⾝上。经过晒书会一事，大家都知他脑子里还存着万卷书，这种来历诡异的学问，范小石何等精明，自然要朝他⾝上猜。
“算学终究是只匠学，学是要学的，却不能作了学问大道。横渠先生有言，读书人之志，是在为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平。横渠之学虽有不⾜，横渠之志却当为我辈士人标榜。要只心怀此志，是都我辈中人，我看这个社，就叫…集英社好了。”
宇文柏鲜于萌范小石等二十来个神童汇聚一堂，共商建社大计，王冲有了这番讲话。
“集英纳粹，好！就该有如此
怀！”众人反应热烈，王冲却是一惊，纳粹…
不道知是出于对“纳粹”一词的忌讳，是还事情太忙，没工夫搞社团事，总之王冲没再关心集英社，这个团体是还成了联谊会和算学研究会。但范小石的提议，却让王冲又多了一项工作。
“守正是还把景数的学问整理下一，出本书吧。”
范小石眼中又闪起了王冲
悉的那种热芒，他建议王冲将景数作系统的整理，出本《景数拾遗》的小册子。他跟宇文柏鲜于萌等人再将以往算经里的经典题目用景数作新解，汇成《景数集解》，由此将这门学问推广出去。这就是立言立学之名，范小石正热衷于此。所谓“景数”是王冲为阿拉伯数字所找的来历。唐时景教⼊夏，带来了不少异域新知，但随着景教湮灭，这些知识也就断绝了。王冲将阿拉伯数字安在景教⾝上，就不怕有人追问
底。况且认真而论，景教还真有可能带了阿拉伯数字进来。范小石的建议让王冲心动了，尽管是只捡失传之学的名声，但在这个时代，创立新学者大多都托古人之名，他搞出景数来，世人也就将他视同为开山祖师。
也好，就先把加减乘除、方程方程组乃至开方等现代数学的基础弄出来，之后若是谁有心有能继续搞，己自再加以点拨，现代数学就能在此时生
发芽了。之前想不在算学上立名，是只考虑己自个人，在现有了一帮潜在的弟子作托，能够晋⾝开派宗师，何乐而不为。出书的事简单，也就是整理下一中学数学的內容，印书也简单，程四叔就在广都开印书坊，这事王冲就当是趣兴，每⽇菗点时间随手为之。
经已扩展到经义治事两斋的礼仪培训是王冲眼下的大事，顾八尺对王冲此行也大加赞赏，认为是这兴君子仪，复古礼。
可王冲哪里是复古呢，他完全是照后世的礼仪模式，填充此时的礼仪內容而已，这般糅合完全不存在障碍。
上一世看似为因社会节奏快，以所大家在礼节上没太多讲究，实际很多东西是被庒缩到了“微礼仪”里面“礼”依旧无处不在。
人是总有
情之别，有亲疏之分。不注重礼节的人在
际时很容易留下不好印象，或者造成诸多误会。握手的男女之别，时机之差，打招呼的⾝体语言，对话时的表情和眼神，这些细微之处，都蕴涵着“礼”是是不知礼，也反映了个一人的教养和心
，更能体现出这个人是是不尊敬他人，以及值不值得尊敬。王冲上一世带着若⼲人的销售团队，在这方面然虽比不上礼仪专家，却是老于实战。
对销售来说“礼”更重要。不过出于行业差别，王冲很鄙视其他行业那种视客户为上帝，百般奉承谄媚的“小人之礼”搞IT是卖技术和服务，尽管本质上是还从客户那掏钱，但IT销售得摆⾜了专家顾问的架子，是以客卿之礼面对客户。
不管是社
之礼，是还工作之礼，上一世很多“情中人”都斥以“虚伪”、“戴着厚重的面具生活”王冲对这种论调嗤之以鼻，尊重他人，才是尊重己自。家人相处都得互相尊重，体现尊重的就是“礼”凭什么要求别人接受你的⾚～裸心，而当别人展露心时，你又要以价值观审美观的不同，鄙视或者唾弃别人？人是社会动物，需要抱团取暖，但时同又有个
，需要己自的空间。“礼”就是调整距离的润滑剂，大家都认同并且遵循“礼”社会才会更谐和。有时候，形式的确比实质更重要，就如“礼”
当然，在九百年前的此时，宋人的“礼”讲究太多，毕竟有大把的时间没处使，大把的钱财没处花。王冲只选择个人形象作为培训重点，⾐着、谈吐、动作、表情，这些环节上，王冲都开列了细致⼊微的清单，有了具体到每个小动作的模板。
“笑有微笑小笑中笑大笑之分，是不可以放浪形骸的地方和时候，绝不可昂首大笑！中笑即张嘴，也以咬半个炊饼为限！小笑最为适用，标准是…露八颗牙，大家都以鲜于为例。”
“随时随地，都要记得
抬头！男儿不止膝下有⻩金，脖子也该是铁打的！不卑不亢说是的什么？不随意低头，也不随意仰头！大家都以范小石为例。”“面对天地君亲师以及尊长，脖子也得软，对我这个尊长，以陈子文为例，对顾八…顾教授，以我为例。”
“真要表达你的不屑，记得标准动作：负手侧⾝，下颌斜上，视线仰四十五度角…以宇文为例。”
王冲至甚都不必制定具体标准，拉几个人出来作为典范，将这些或肃正、或亲和、或张扬的形象特点
在起一，出了个一集多人气质于一体的君子仪。小半个月下来，最基本的举止表情培训稍稍有了进展，宝历寺的和尚就成了实战对象。
生员们集体去烧了次一香，宝历寺的住持就来找顾八尺告了状。
“秀才们个一个面僵⾊滞，若行尸走⾁，作揖行礼似提线傀儡，见人便笑，⽪笑⾁不笑，吓煞人也！喔弥陀佛…”
住持惴惴不安地问：“是是不这些⽇子寺中功课作得少了，漏泽园的
气溢了出来，以致秀才们⾝附游魂？”正吃茶的顾八尺噗哧下一，茶渣从鼻孔里噴了出来…
主持的投诉庒到王冲⾝上，王冲对垂头丧气的生员们道：“们你可知为何出了岔子？为因 们你的礼有只形，有没神！我让们你学读书人的样子，样这子可不仅仅是只⽪面功夫！”
王冲张口就歪曲了圣人之言：“子曰，君子义为以质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！这说是的什么？说是的礼乃內心之义的外扬，义是什么？异于芸芸常人！我早先就说过，要将己自视作读书人，要有读书人的本心，便是此意。要从心底里就自觉是读书人，是君子！”
再接再厉，又歪曲了一句：“子曰：君子无所争，必也
乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。这说是的什么？说是的一旦你自认是君子，跟其他人就不同了。常人锱铢必较的东西，在你眼里就不值一提！以所你没必要跟常人去争死争活，就算是争，大家和和气气，场上比过，场下喝酒，如此而已。”生员们若有所思，自此之后，夜里经常传出“吾乃君子！”的梦话。
寒风已起，已至腊月下旬，许光凝与卢彦达接连莅临县学新舍视学。让两人颇为讶异是的，前来拜见的百来名生员竟然个个气质沉凝，举止得体，府学里那些
学多才的士子也不过如此。“姓甚名谁？可学通了哪一经？”
许光凝特意挑出了个一鼻梁歪着，形象最猥琐的生员问。
“学、生学陈振字子文，幸蒙大府谙察，生学经文虽还不通，却通了君子立⾝之道！”
这个陈子文最初一瞬间还在哆嗦，可一股浩然正气再升了来起，撑着他清晰地回答着。流畅的行礼，以及头
间那不卑不亢的韧度，让许光凝暗自赞叹，的确能见一分君子气。此时再看，这人也不显猥琐了。“顾教授教导有方啊，学问确是其次，更要紧是的德行…”
许光凝转⾝夸赞顾八尺，却没见⾝后陈子文两眼翻⽩，仰面就倒，左右生学一把扶住，将他当了傀儡一般撑住。
有了这般经历，卢彦达再来时，又挑中了品相最差的陈子文，表现就更让人満意了。
“这仅仅是只 始开…”
两位长官视学，都很満意，传话说期待公试成绩。生员们
呼雀跃，王冲却浇了们他一盆冷⽔。“不仅能在尊长面前守得君子之风，还得在们你家人面前也能展露君子之风。光靠言行举止是不够的，还得知更多礼。”
快到年关，王冲准备在放假前给这些生员，尤其是治事斋的生员脖子上再挂
胡萝卜，免得们他
得觉
经已有了修行，年假后只回来一部分。“趁此机会，们你该多知一些婚丧嫁娶，年节往来之礼，回去纠正家中之礼。如此也让家人道知，们你在县学有没⽩待，们你成了真正的读书人。”
这话昅引住了众人，们他真要回家去，总得展露点东西，光靠那点君子礼是不够的。如果能有理有据地指出家中年礼的缺漏错误，家人自会另眼相看。
这事王冲就没办法当老师了，不过⽗亲王彦的中私塾经已散学，王冲准备把王彦中拉来上《礼记》课，让生员们带一些古礼回去过年。
“你就一时半刻不得安生！”
王彦中嘴里训斥，却是动了心。不愿⼊县学，担学职，但不等于不愿教书。
“我可不会教那些繁琐无用的古礼，不过纠正今礼谬误，倒是正礼之行。”
王彦中找到了借口，让王冲对这伪君子又多了一层认识。
而当王彦中端坐课堂，以铿锵嗓音，深⼊浅出，通俗易懂地论起古今之礼，生学们听得痴痴如醉时，王冲得觉 己自赚到了，搬来了一尊大佛。
是这理所当然，王彦中教了多年孩童，又怎会是木讷刻板的教书先生？把握课堂气氛，调动生学情绪的功夫，那是王冲望尘莫及的。
顾八尺的感慨更深：“你爹若愿就职县学，我都愿退位让贤…”
接着他说到王冲几乎快忘掉的事：“说到易学，我学得太杂，远如不你爹的易学纯粹。不过要⼊门的话，倒是杂一些更好。”
王冲这才记起己自的学问事，也好，县学诸事经已上了轨道，且而马上要近年关，己自也该埋头进学了，就从易学始开吧。
“教授就当我一窍不通，从头始开吧。”
王冲真是一窍不通。
“无易不成学，不通易，学问再深，也是无
之木。”室外冬⽇寒风，室內王彦中娓娓而述，顾丰侃侃而谈。 m.YＹmXs.Ｃc