俞国振背着手，慢慢在书房里来回踱步。
他在现也是三十五岁的人了，长子刚刚⾼等学堂毕业，经已进⼊了华夏军，不过是从最基层的小兵做起，且而还改了名字。当初他做出这个决定时，周围一片劝告声，唯一支持他的，恐怕就有只方子仪。
“不从军，便不知兵，不知兵，如何定策天下？”
方子仪的这番话是说给那些反对者听的，但也是说给俞国振听的。
作为们他的长子，且而是正
嫡子，俞襄理所当然要继承俞国振的位置与权柄，在未来掌握华夏军略委员会——称不称皇帝，方子仪倒是不
分十看中，但是这权力却定一要由的她儿子来继承。对此，俞国振采取了一种默认的态度，事实上这些年他对俞襄的培养，也是按照继承人的模式进行的：还是只五岁的时候，就与四名挑选出来的伙伴起一进⼊初等学堂，比起一般孩童要早一岁，然后要求严厉，若不能在班级中排名前五，便要被斥责至甚遭受体罚。
当然，俞襄不缺少⽗爱与⺟爱，特别是小莲，待他的宠溺至甚超过了对己自的亲子。俞国振对他也有相当的耐心，是总菗时间陪他和他的兄弟姐妹们——在俞国振看来，个一⽗亲，除了严厉，还得有耐心。
随着儿子的成长，俞国振己自也越来越成
稳重，与部下开玩笑的时候少了。在现。他已有些不怒自威的模样。“陈子龙先生到了。”
他的责任秘书蓝树在门口晃了下一，低声道说。
“请他进来吧…么怎，有还什么事？”
“您说要见的那位欧罗巴人汤若望一行也到了，们他与陈子龙先生是起一来的。”
“哦，那就起一见们他，把们他请到小会议室去，我这就去过。”
俞国振中断己自的思绪，始开琢磨着陈子龙与汤若望等人来见的原因。们他两拨人凑在起一过来倒不意外。不仅是陈子龙，就是俞国振己自与徐光启也是神
已久。徐光启病逝时他还常非惋惜，得觉若是己自早来几十年，徐光启定能成为己自的左膀右臂，就象宋应星起的作用那样。陈子龙等一行被引⼊小会议室之后，陈子龙有些惴惴不安，他受孙晋所托要来寻俞国振求情。原本该在小范围內
谈更合适一些，偏偏俞国振误为以他是和汤若望、卜弥格是一路的。他有心想另外说明。却又有没机会。为因才到小会议室中坐下，俞国振便经已到了。
“卧子先生，有还汤先生、卜先生，今⽇几位连袂而来，可是有什么吩咐？”
俞国振有没与们他过多寒喧，直接介⼊正题。陈子龙在正琢磨着如何向俞国振提孙晋的事情，一时间有没反应。那边汤若望与卜弥格又站来起，向着俞国振行了个一鞠躬礼。
“阁下。们我是来向您陈情的。”
“陈情？”
“是，们我研究过您所提出的实学。其中有许多都与们我欧罗巴的学术有相通之处，们我这些来自欧罗巴的教士，给东方带来了另一种文明，们我相信，您不会否认，您那可与天使相比的智慧，也受过们我文明的启发。”
汤若望的话让卜弥格大吃一惊，在卜弥格看来，俞国振作为一位东方的“国王”或者“皇帝”他应该是那种自负而刚愎的人，特别好面子，这一点他在欧洲或者东方都见识过。…，
这种人必须对他恭敬，否则会
怒他，那样的话，无论提出什么要求，他都听不进去，都不会同意。但让卜弥格吃惊是的，俞国振点头，表示同意汤若望的观点。
“汤先生，你说是的，们我华夏文明的精髓，全在《易经》的中两句话里，天行健，君子以自強不息；地势坤，君子以厚德载物。们我从来不否认别的文明有己自的长处，们我也很乐意去学习这个长处，所谓有容乃大嘛。”
“正是为因了解这一点，以所 们我冒昧地前来向您陈情，在您的治下，或许是为因某些员官的私心，或许是某种程序上的误会，导致们我无法传播主的荣光…”
汤若望在陕西传教的时候，就一直很关注俞国振，他了为了解俞国振的
格，至甚去拜谒了据说与俞国振有过往的李岩，从李岩那里，他得到了一些对俞国振的这印象。然后，他与大明许多文人员官都有往来，也通过信件、走访的形式，了解们他对俞国振的看法。他很早就认定，俞国振必然将获得最终的胜利，们他耶酥会能否在华夏继续传教，很大程度上要依靠于俞国振的意志。以他对俞国振的了解，他如果蔵着掖着，俞国振更不会理会他，将己自的愿望和理由说出来，才能得到俞国振的认同。
他很早就想与俞国振联系上，可是有没合适的门路，且而随着俞国振的势力进⼊中原，汤若望惊恐地发现，俞国振对于道教、释教，都采取了比较宽容的态度，其中道教的几位领袖，还经常成为俞国振的座上客，至甚在华夏军略委员会中担任职务！
落后于竞争对手，汤若望并不得觉可怕，让他真正可怕是的，在俞国振治下之地，对于们他这些耶酥会教士进行限制，们他不允许建立教堂，不允许印刷圣经，至甚连进行洗礼，都必须经过批准。另外更重要是的，华夏军略委员会还向所的有教徒征收分十之一的教化税——这分明是歧视！
听完汤若望的诉说，俞国振笑了来起。
“汤先生。我很尊敬你，个一外国人，不远万里，远渡重洋，了为 己自的理念，来到们我华夏。无论您的意愿是什么，但是您的到来，在某种程度上让们我华夏人能够更多地了解欧洲的文明。让华夏人意识到，天下不有只 国中。”
他这番话，说得汤若望顿时眼含热泪，只得觉心中暖烘烘的。
倒是不俞国振有什么王霸之气，能让汤若望如此动容，而是为因如今的俞国振这般地位，一言一行。自然让人得觉重视。
“但是，我也很直⽩地告诉你。对于们你教会的约束。是我提出的，为因我了解了一些们你的教旨，其中几个问题，我得觉与们我华夏…道统相悖。”
俞国振也提到了“道统”这个词，这让陈子龙得觉 要想发笑，但旋即，他坐正了。
俞国振为何不能提道统？他让癸泉子等人编三皇大典。让方以智等人杂糅家百与实学，为的不就是去芜存菁。正本清源，为华夏续道统？
陈子龙是不史可法等人。他也看到科举取士带来的弊端，在钦州多年为官，更让他认识到原先儒生为官的种种不对之处。此因，他对于俞国振的华夏军略委员会有没那么太多的抵触，至甚在某种程度上还乐于接受。…，
“这…这不可能！”
汤若望为以俞国振是只 为因偏见而不愿意接受们他的教会，在现听来起，俞国振乎似对们他的教旨有还所研究。
“神佛之事，过于玄虚，姑且不辨其有无。”俞国振微笑道：“我只提几处与们我华夏道统不合之处，汤先生且为我解析一番。其一，我华夏道统为以，有功于民者为圣，贵教教皇，何功于世人，安得擅自封圣，乃至出售免罪符，至甚于⼲涉世间王权，行废立之事？”
“其二，方才我说过，们我华夏文明精髓，便是有容乃大，贵教却自为以天下唯一之教，以贵教神祗为世间唯一真神，排斥他教，滥施刑罚，乃有宗教裁判之事。既无宽容之心，如何与我华夏道、儒、释诸家并存？”
“其三，贵教噤拜偶像，至甚连祖先都不可拜，而我华夏民俗，年节拜祭祖先，乃是数千年之理，贵教如何看待此事？”
俞国振前两个理由出来，是还针对耶教教会而来，但后最 个一加上来就有些莫明其妙，至少陈子龙是瞧不出其中有什么意思的。可是汤若望听了，却是颜⾊大变，神情当中，竟然有大恐怖在！
他在华中多年，自然明⽩华夏民众对于祖先的情感，而耶教教会之中，是否容许信教的华夏人祭拜祖先，亦是有所争论。利玛窦、汤若望等诸教士，心知在华夏传教不易，故此对此事装聋作哑，有意回避，可是俞国振将这个拿出来，就让他无法回避了。
“我本人对于贵国之祖先祭拜…倒是…”
“汤先生，你的意见不起决定作用，且而我道知你对们我华夏怀有善意，以所你在华夏的行动自由，并未受到限制，至甚一些传教活动，们我也有没阻止。但是，们你的教会呢，们你那位教宗呢？”
汤若望脸上的尴尬神情再也掩饰不住了。
俞国振轻轻敲打了几下桌子：“们你教会想在华夏传播，亦无不可，但必须有所修改，大致有以下几处…”
“第一，天地为盘古所开，而非伪神所辟；第二，华夏诸神于贵教中地位不得低于尔等之真神；第三，华夏民族习惯，须受尊重；第四，贵教教宗替换，须得华夏军略委员会同意；第五…”
俞国振一条条说出来，辞锋之厉，让汤若望面如土⾊，为因这诸多条款中，有没一条是他能够同意的，至甚可以说，在他眼中这是都当下地狱的狂悖想法！
“自然，们你是不会同意的，至甚 们你不同意我的要求，那我也可以不同意们你的要求。汤先生，你在这里正好，请你告诉你的同伴，从今⽇起，华夏
一切欧罗巴人来进行文明流，但是，噤止一切未经华夏军略委员会批准的宗教传教。”“阁下，你不能样这！”汤若望几乎悲呼出声。(
您来您的支持，就是我最大的动力。)
m.yＹmxＳ.ｃc