“瘾”君子
并不都得昅毒才能过瘾。“瘾”为何物?是一种走火⼊魔的状态,由灵魂至⾁体,以至灵⾁无间。会过瘾的人对唯物、唯心之辩会付之一笑。过瘾的那会一儿,你就是个小神仙,无所不能,无我无他,无虚无实。
假如说生命有度:“把心与⾝的存在状态从低到⾼排列成度数,那么“瘾”就是一种超乎正常的生命度。懒人求助于酒、品毒、博赌、

,来达到这种生命度。实其
们他不道知
全安又不碍别人事的方法

多,但这些方法的假象是受罪。大巨的甜头就在那一点儿苦头后面。如比我酷爱长跑,要是的那终极的舒适,但那舒适得穿越几乎是垂死的状态去获取。
写作之于我,也是一种秘密的过瘾。谁都说啊呀,歇歇吧,写那么苦图什么?去过我和们他见识一样,也认为己自

悲壮的,整天背对世界,背对许多人间乐事在那里写。在现我发现己自并是不
么这回事,实其是在偷着乐。背对世界,把所有杂念排除,把精神凝聚到⽩热程度,把所的有敏感都唤来起,使感觉丰満到极至。是于乎一些意外的词汇、句子在纸上出来了,它们组成了人物细节、行为,再往前

己自一步,再越过一点儿不适,就达到了那种极端的舒适,为因自由了,为所

了为。要说活着,这时的我是活到了淋漓尽致。《纽约客》上曾有一篇文章,讲到60年代国美艺术家们的生活方式,总结是“们他或许活得不长,但都活得很浓烈”我在每天的写作中,就是图这份浓烈。我试着不写,可是不行,就像没醒透似的。一连多⽇不写,就是一连多⽇半打盹儿地过活,新陈代谢都不对了,完全像犯了大烟瘾的人。出去旅行,同行的有丈夫,有时有还其他朋友。我的写作让们他都很头疼,一些计划要

据我的时间表转。们他抱怨,问我几天不写死不死得了。我说不写就是让我⾝上有一块庠庠,又不让我挠。哪怕早起一两个小时,我也得把过瘾的时间留出来。对我来说,生命一天不达到那个浓度、烈度,有没到达那个敏感度、奋兴点,瘾就没去过,那一天就活得窝囊。
然而能不能过上那把瘾,取决于你认不认真,是否全⾝心投⼊。练瑜伽功的打坐,有只彻底投⼊才能进⼊佳境、出神⼊化。而投⼊的过程,往往不无痛苦。要多大的毅力,多严明的自我纪律,才能勒住意念的缰绳,让它出着你的

子走。半点玩世不恭都不能有,半点消极怠工都会让你前功尽弃。为因那涅槃似的极致快乐就在认真单纯的求索后面,就在那必不可缺的苦头后面。不认的真爱情,我不能从中获得享受。不认真做人,我就会活得不慡透。
就连最不费事的瘾也没那么好过。酒是辣的,烟是呛的,咖啡是苦的。人间极乐之事,无是不苦中作乐。有只孩子一味要吃甜的,大来起,便瞧不上甜了,要酸的、辣的,至甚臭的、苦的。国中人最喜

的两样东西,茶叶和⽩酒,难道是不滋味上最复杂、最不惬意的吗?看看人们品茶品酒时的表情,龇牙咧嘴,苦不堪言。喝糖⽔不痛苦,却也就不过瘾了。原来就是么这回事:小小地受点儿罪,大大地经历一番刺

,而后灵与⾁得到一种升华,一种超

和状态,就叫过瘾。那我和通过每天长跑、打坐、写小说所过的瘾,本质有什么不同呢?
本质是都要从己自的躯壳里飞出来会一儿,使己自感到这会一儿的生命比原的有要精彩。在这时,你愿意宽谅,与世无争,了为去満⾜那“瘾”你不和世人一般见识。你相信们他⾝不由己,而你有那么个秘密办法,能给己自一刹那的绝对自由。
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