沉甸甸的严歌苓
——读中短篇小说集《谁家有女初长成》
关圣力

声响了,们她
丽美的或并不丽美的⾝体倒下去,永远地在们我的世界里消失了。剩下是的持

者的凯旋。当然了,严歌苓的小说《谁家有女初长成》和《天浴》里,并有没告诉们我后面样这
个一结局,但我看到了那个倒下去的⾝躯的空⽩处,正是个一持

者得意洋洋的⾝形。无论这个持

者是谁,是执法者也好,是阉人也好,要只是人男,他都会在他活着的⽇子里,继续把己自的

口,对准下个一女人的⾝体。
严歌苓中短篇小说集《谁家有女初长成》里的每篇作品,都会让读者随着的她讲述而心动。你不能不为小说中人物的生存状态感叹,不能不为们他活着的悲哀和遭遇而发问。
什么是罪恶?
活着!女人活着就是罪恶。《谁家有女初长成》里面的巧巧,和《天浴》里面的文秀,们她就是罪恶!
严歌苓的小说告诉们我:由于们她的存在,社会里有了人口可以买卖;由于们她的无知,人男们都变得精明来起;由于们她的愚昧,兄弟虽傻,却可以共

;由于们她的软弱,有权力的人男可以肆意地使用们她的⾝体,调剂己自心理和理生的情绪;由于们她⽩皙的⾝躯充満了毒

的

惑,世界都在随时随地的腐烂。们她
是不罪恶,谁是罪恶?
一位远在异国的华裔女作家,以她善良的心灵,关注着己自曾经生存的土地。严歌苓用她手的中笔,不,是用心,悄悄地勾画出们我生存里的琐碎故事,其描摹的笔触所到之处,无不浸満了女人的辛酸和人男的琊恶。的她小说里,有没国內的“宝贝儿”女作家们,为哗众取宠而叉开己自
腿双的痕迹;也有没以己自的⾝体的

情感受,对读者进行的

惑和逗挑。严歌苓只以己自对社会的理解,用细腻的故事情节,讲述着,再现着普通人的实真生活。的她小说里,语言的平实中不乏幽默的讽刺,不动声⾊地让读者的心,沉浸在她冷峻的字里行间。无论是谁,读了的她小说都会感觉到,人的感情,竟可以样这融合于作家的文字之中,给人们带来一种很难言说的心理感受,这就是严歌苓的小说不同于其他人作品的地方。严歌苓的小说沉甸甸的,阅读时的苦涩感觉,让们我为们我生存状态的中本能享受的快乐,付出了与享受快乐同等的精神代价。
小说《谁家有女初长成》讲述了个一农村女孩,她向往着遥远城市里的流⽔线,憧憬着那里裙短裸露躯体的快乐,并此因被骗卖给个一
人男和他的傻弟弟为

;《天浴》则说是的
个一城市女孩,为因政策而落户荒凉的⾼原放马,而必得与个一
是不女人却形同女人的人男同住一室,她同样向往着回到己自的家乡。们她的⾝份和生存环境绝不一样,但在们她的內心深处,却同样望渴着美好的生活。们她的想法,无论是在小说里,是还在现实里,都不能说错。但正是样这的想法,使们她成为产生罪恶的渊源,也使们她在罪恶里长成了女人。为因,在现实里,想象是一回事,生活却是另外一回事了。巧巧和文秀的⾝体,像接力

一样在人男的手中传递。一种无奈的生存状况里,巧巧“给人贩子夜一做几次,”竟然也感觉到了快乐;了为回城,用己自⾝体铺路的文秀,竟然毫不涩羞地喊出了“卖也有没你的份!”是什么力量,样这轻而易举地顶替、偷换了们她的幸福概念?
读过小说,们我不能不问,女人的幸福生活在那里呢?现实社会里有没准确的答案。严歌苓用的她小说告诉们我:在贫穷的生存环境里,除了们她
己自的⾝体,有没通往幸福生活的捷径。现实也

迫着们她认识到这一点,并义无返顾地走了去,直到

声响起。这就是《谁家有女初长成》和《天浴》这两篇小说给们我的答案。但是,两篇小说的中两支

,却是被握在两个不同⾝份的人男
里手。个一
乎似是了为正义的军人,另个一则是了为找回完整己自的阉人。看似合理的结局,却充満了人生的荒唐,却又使人深思。有还什么比样这的结局,更让人触目惊心的呢?或许们我的生活就是如此吧,所的有故事都产生于贫穷和愚昧之中,所的有女人无时无刻是不在人男权力的

口威

之下。
的真愿意在们我的生活里看到《天浴》中样这的场景:个一被阉割了的、不能体验生命

情的人男,亲手杀死了那个在他面前

惑人男的女人,个一罪恶消失了;他又将

口对准己自的

膛,然后,又个一罪恶消失了。
但是,严歌苓的小说,乎似还给们我留下了什么思索,什么呢?读一读《谁家有女初长成》吧,那里有一片红


的朦胧⾎⾊,会让你在惊诧女人觉醒时的琊恶力量中,感受到除了们她⾁体以外的另一种可爱!
2002年4月22⽇
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