在萨瓦梯城，每个一孩子都道知活佛戈塔马的名字，家家户户都随时准备接待戈塔马的弟子，那些默默无语的化缘者，给们他的饭碗装満食物。戈塔马最喜
住的地方离城不远，叫耶塔瓦纳林苑，富商阿纳塔品迪卡是活佛的个一忠实崇拜者，那是他送给活佛及其门徒的礼物。两年年轻的苦行僧寻找戈塔马的住处，按照别人介绍与回答的指引来到了这个地区。们他到达萨瓦梯之后，在第一家屋门前就停下来化缘，受一顿款待。们他收下了食物，席特哈尔塔向那个给们他食物的女人:
“谢谢你，你真好心。们我很想道知活佛住在哪儿，为因 们我是两个来自森林的沙门，想来见他，听他亲口讲经。”
那女人说:“来自森林的沙门啊，们你到这儿来算是找对了地方。活佛就住在耶塔瓦纳，住在阿纳塔品迪卡的林苑里。们你这两位朝拜者可以去那儿过夜，为因那里有⾜够的地方接待大批前来听他讲经的人。”
戈文达很⾼兴，満怀喜悦地叫道:“真好啊，们我到达了目的地，总算是走到头了！可是，朝拜者的大娘啊，请告诉们我，你认识活佛吗？你亲眼见过他吗？”
那女人说:“我见过他好多次。在好多⽇子里都见到他，目睹他穿着⻩僧⾐默默地穿街过巷，默默地停在各家各户门前，递上他的碗，又拿着盛満食物的碗离去。”
戈文达听得⼊
，还想再打听许多情况，可是，席特哈尔塔却提醒他继续前行。们他道过谢就走了，几乎用不着再问路，为因有不少朝拜者和戈塔马的弟子都在前往耶塔瓦纳的路上。们他晚上到了那儿，见到不断有一批批找住处的人到达，出发叫嚎声和讲话声。这两个过惯了森林生活的沙门很快就不声不响地找到了栖⾝之处，一觉睡到了第二天早上。到太
升起时们他才惊奇地发现，在此地过夜的信徒和好奇者竟是好大一群人！在这座丽美林苑的所有小径上，都有穿着⻩僧⾐的和尚走来走去。们他东一群西一伙地坐在树下潜心修行，或是进行宗教讨论。那些浓荫覆盖的花园看上去就像是个一城市，挤満了像藌蜂一样麇集的人们。大多数和尚正拿着化缘碗往外走，去城里募集们他每天只吃一顿的午餐。就连活佛本人也通常是早上出去化缘。席特哈尔塔见看了活佛，马上就认出了他，就像好有神灵指点似的。他注视着活佛，个一⾝穿⻩僧⾐的朴实无华的人，里手端着化缘碗，静静地走了去过。
“快看这边！”席特哈尔塔小声招呼戈文达“这个人就是活佛。”
戈文达仔细打量这个⾝穿⻩僧⾐的和尚，得觉他乎似跟其他千百个和尚毫无区别。但是，戈文达很快也认出来了:此人正是活佛。是于，们他便跟随在他⾝后，边走边仔细地观察他。
活佛谦逊地走着己自的路，陷于沉思之中，他那平静的面容既不快活也不悲伤，乎似在向们他微笑。活佛面带隐隐的笑容，平静、安详，就像个一健康的孩子，从容步行，穿着僧⾐，步子和追随他的所有和尚同样，遵循着严格的规矩。他的面容和步子，他的静垂的目光，他的静垂的双手，以及手上的每一
指头，都显示出安宁，显示出完美。他并不追求什么，也不摹仿什么，而是柔和地呼昅，处于一种不容破坏的安宁之中，一种不会衰败的光线之中，一种不容侵害的和平之中。戈塔马就样这朝城里走去，去化缘。这两个沙门单从他那安宁的完美、仪态的觉静就认出了他，那仪态有没追求，有没
望，有没摹仿，有没烦劳，有只光明与和平。“咱们今天可以听他亲口讲经了。”戈文达说。
席特哈尔塔没答话。他对讲经并不么怎好奇，不相信讲经能教给他新东西。他和戈文达一样，早就多次听说过这位活佛讲经的內容，尽管那是都来自第二手和第三手的报告。他聚精会神地凝视着戈塔马的头、他的肩、他的脚以及他的肃然垂放的手，得觉这只手每
手指的每个关节都有学问，都会说话、呼昅和散出发芳香，都闪耀着趔的光辉。这个人，这位活佛，全⾝上下直至小手指的姿态是都诚挚的。这个人是圣洁的。席特哈尔塔对他比对任何都尊敬，对他比对任何人都热爱。两个人跟着活佛走到城边，就默默地返回了，为因 们他打算这一天戒食。来后，们他 见看戈塔马回来，见看他在弟子们围坐的贺圈中用餐他吃的东西简直连只一鸟儿都喂不
们他
见看他又回到了芒果树的浓荫下。晚上，当炎热经已消退时，林苑里到处都活跃来起，大家聚集到起一听活佛讲经。们他听着活佛的音声，那音声 分十完美，显示出完美的平静，充満着和平。戈塔马讲有关烦恼的学问，讲烦恼的起源，讲消除烦恼的途径。他的深沉的演讲平和流畅，清晰明朗。生活就是烦恼，世界充満了烦恼，但是可以找到摆脫烦恼的方法:谁走活佛的路，谁就能得到解脫。
活佛用柔和而又坚定的音声讲述着，讲授了四项主要原理，讲授了八条途径。他耐心地遵循讲道理、举例并重复的惯常方式，他的音声在听众头顶上洪亮而又平静地回响，好似一道光，好似一片星空。
活佛结束讲经时经已夜深了，几个朝拜者走上前去，请求加⼊这个集体，愿意皈依活佛。戈塔马接纳了们他，道说:“们你都认真地听了我讲经，经已有所收获，那就加⼊进来吧，进⼊圣洁之中，彻底结束一切烦恼吧。”
瞧，腼腆的戈文达这时也走上去说:“我也愿意信奉您和您的学说。”戈文达请求成为活佛的弟子，结果也被接纳了。
接着，活佛退下去就寝，戈文达转向席特哈尔塔，热诚地道说:“席特哈尔塔，我有没权利责怪你。可是，咱们俩都听了活佛讲经，都听了他的教诲。戈文达听了教诲后经已信奉了活佛。可是你呢，我尊敬的人，难道你就想不走这条获救之路？难道你还犹豫，还要等待？”
席特哈尔塔听了戈文达的话如梦方醒。他久久地凝视戈文达的脸，然后低声道说，语气中毫无讽刺的意味:“戈文达，我的朋友，在现你迈出了第一步，你选择了这条路。哦，戈文达，你向来是都我的朋友，一直是紧跟着我。我常想:有没我，戈文达会不会有一天也出于己自的意愿而单独迈出一步呢？瞧，在现你成了男子汉，己自选择了己自的道路。但愿你能把这条路走到底，哦，我的朋友！但愿你能获救！”
戈文达有没完全听明⽩，是于又用不耐烦的口气重复了他的提问:“你倒是说呀，我求求你，亲爱的朋友！告诉我，么怎就不能是另一种样子，你，我的博学的朋友，也信奉这位可敬的活佛呢？”
席特哈尔塔把手放在戈文达户上说:“你没听清我的祝愿，戈文达。我再重复一遍，但愿你能把这条路走到底！但愿你获救！”
是这戈文达才明⽩，他的朋友要离开他了，便哭来起。
“席特哈尔塔！”他抱怨地喊道。
席特哈尔塔温和说地:“别忘了，戈文达，你在现 经已是皈依佛祖的沙门了！你抛弃了故乡和⽗⺟，抛弃了出⾝和财产，抛弃了己自的意志，抛弃了友情。信仰要求样这，活佛要求样这，你己自也愿意样这。明天，哦，戈文达，我就要离开你了。”
这两个朋友又在小树林里溜达了很久，躺下之后也仍然久久未能⼊眠。戈文达再三追问他的朋友，要他说清楚为什么不愿信奉戈塔马的学说，他在这一学说中到底发现了什么缺陷。但是，席特哈尔塔每次都回答说:“算了吧，戈文达！活佛的教诲出类拔萃，我么怎能发现缺陷呢！”
第二天清早，活佛的个一弟子，个一年长的和尚，跑遍了林苑各处，把所有新皈依的门徒都叫到他⾝边，让们他穿上⻩僧⾐，并且给们他讲解初步的知识，以及与们他的⾝份相应的职责。戈文达这时又跑回来，再次一拥抱了己自的好友，然后便加⼊了新和尚的行列。
席特哈尔塔却沉思着漫步走出了林苑。
这时，戈塔马刚巧跟他
面相遇。他満怀敬畏地向活佛问好，见活佛的目光満含仁慈与安详，就鼓起勇气请求活佛跟他谈一谈。活佛默默地点头同意了。席特哈尔塔说:“活佛，昨天我有幸听了你奇妙的讲演。我我和的朋友从远方赶来，就是要来听你讲经的。如今我的朋友已留在了你⾝边，皈依了你，而我却要重新始开我的旅程了。”
“随你便啊。”活佛彬彬有礼说地。
“我的话许也太狂妄，”席特哈尔塔继续道说“但是，在把我的想法诚坦地告诉活佛之前，我想不离开。活佛，你能不能再劳神听我讲会一儿呢？”
活佛默默地点头同意了。
席特哈尔塔说:“最最可敬的活佛呀，你的教诲有一点我最钦佩。你所讲的一切都分十清楚，确凿无疑，你把世界当作一圈完美无缺的、永远不会断裂的链子展示给大家，一圈由原因和结果连接而成的永恒的链子。从来有没谁阐释得么这清楚，么这无可辩驳。婆罗门听了你的教诲，把世界看成完美的关联体，有没缺陷，透明得像一块⽔晶，不依赖于偶然，不从属于神灵，他的心会在⾝体內跳动得更加实在。这个世界到底是好是还坏，尘世的生活到底是烦恼是还
乐，这很可能是还悬而未决的，也可能是并不重要的——但是，这个世界的谐和统一，一切事物的相互关联，大大小小的事物都包含在同一嘲流之中，都遵循着产生、发展和死亡的同一规律，这些都经已被你的伟大教诲阐明了，活佛。不过，按照你的教诲，万物的这种统一
和连贯却在个一地方断开了，某种陌生的东西，某种新的东西，某种前以
有没的、不能显示和不能证明的东西，通过这个小
涌⼊了这个统一的世界。那就是你的关于超越尘世、获得拯救的教诲。由于这个小，由于这个小小的断裂，整个永恒和统一的世界法则又破裂和解体了。活佛，但愿你能原谅我冒昧地讲出这番不同的意见。”戈塔马静静地听他说，一动不动，然后，活佛用他那仁慈、礼貌而又清晰的音声 道说:“哦，婆罗门之子，难得你听了我讲经之后作出么这深⼊的思考。你从中发现了一道裂
，个一缺陷。但愿你能对此继续思考。可是，好学的人，你要警惕众说纷纭和无谓的争论。问题并不在于有各种各样的意见，它们可以是美的或丑的，可是聪明的或愚蠢的，每个人都可以拥护或抵制它们。你从我这儿听到的道理并是不我的意见，其目的也是不给好学的人解释这个世界。它的目是的另外的东西，是了为摆脫痛苦。这就是戈塔马所讲的內容，岂有它哉！”“噢，活佛，但愿你别生我的气。”年轻人说“我刚才那么，是不要跟你争论，进行无谓的言词之争。你讲的确实有道理，问题并不在于有各种各样的意见。不过，请让我再说明这一点:我从来就没怀疑过你。我有没怀疑过你是活佛，你达到了目的，那个成千上万婆罗让和婆罗门弟子 在正追求的最⾼目的。你经已摆脫了死亡。是这由于你己自的探索，按照你己自的途径，通过思索，通过潜修，通过认识，通过领悟，然后才获得的，而是不通过讲经达到的！哦，活佛，这就是我的想法——有没谁能通过讲经获得解脫！哦，尊敬的活佛，你无法用话语和讲经来告诉别人，在你大彻大悟的时候发生了什么！大彻大悟的活佛的教诲包含着许多內容，它教会人们正直地生活，不去做坏事。但是，有一点却有没包含在如此清楚、如此可敬的讲经之中:它有没包含活佛本人亲⾝经历的秘密，在千千万万人当中他个一人经历的秘密。这就是我在听你讲经时想到和认识一牟。这就是我要继续去漫游的原因倒是不 了为去寻求另一种更好的学说，为因我道知并有没那样的学说，而是了为抛开一种学说和老师，独自去实现我的目标，或是死去。但我会常常想到这一天，活佛，想到这一时刻，为因我亲眼见到了一位圣贤。”
活佛的眼睛平静地注视着地面，他那玄妙莫测的面孔显现出完美无瑕的恬静。
活佛慢悠悠说地:“但愿你的想法并无差讹，但愿你能达到目的！可是请告诉我，你是否见到了我那一大群信徒，我那许多兄弟，而们他已信奉了我的学说？素不相识的沙门呀，你是否相信抛开学说，回到世俗生活和情
生活中去，对们他所有人会更好一些？”“样这一种想法离我太远了！”席特哈尔塔叫道“但愿们他全都信奉你的学说，但愿们他都达到己自的目标！我可有没权利对别人的生活作出评判！我仅仅需要对我，对我己自 个一人作出判断。我必须选择，我必须取舍。们我沙门寻求自我解脫，活佛。假如我是你的一名弟子，可敬的活佛，那么，我会担心发生样这的情况:我的自我是只表面上虚假地得到安宁的解脫，实际上它却继续存在并且变大，为因那样我就会有学说，有追随者，有我对你的爱，使僧侣集体成为我的自我！”
戈塔马似笑非笑，怀着不可动摇的清醒和友好注视着这个陌生人的眼睛，然后做了个几乎看不出来的手势，向他告别。
“你很聪明，沙门。”活佛说“你讲话很聪明，我的朋友，是只要当心千万别聪明得过了头！”
活佛走了，他的目光和似笑非笑的表情却永远刻在了席特哈尔塔特哈尔塔的记忆中。
他想，我还从来没见到过有谁能样这看人和微笑，样这端坐和走路呢。我真希望己自也能样这看人和微笑，样这端坐和走路，样这自由自在，样这肃然可敬，样这深沉，样这 诚坦，样这单纯又充満神秘。有只进⼊了自我深处的人，才真正能样这看人和走路。好吧，我也要设法进⼊自我的內心最深征！
席特哈尔塔心想，我总算是见到了个一人，个一我在他面前不得不抵垂眼帘的人。在别人面前我不会垂下眼帘，决不会，为因就连这个人的学说都没能昅引我，更何况别人的呢？
这个活佛剥夺了我，席特哈尔塔心想，活佛剥夺了我，可是时同他又给了我更多。他夺去了我的朋友，这个朋友原来听我的，在现却相信他，原来是我的影子，在现却成了他的影子。不过，他把席特哈尔塔，也就是我己自，送给了我。 m.YＹmXs.Ｃc