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诗的使命是醒唤感觉，复活语言。內感觉的醒唤即捕捉情绪，外感觉的醒唤即捕捉意象。复活语言，就是使寻常的词在一种全新的组合中产生不寻常的魅力。
以所，诗就是通过语言的巧妙搭配把情绪翻译成意象。
它有三重魅力：感觉的魅力，意象的魅力，语言本⾝的魅力。三者缺一，你就会得觉这首诗有点遗憾。
2
为什么要把情绪翻译成意象呢？情绪本⾝缺乏语言，直接表述情绪的词都过于一般化或极端化，抹杀了其中丰富的细微差别。直抒情绪的诗，听来起 是不空泛，就是浮夸。语言表达意象的可能
却要宽广得多。此因，诗人就通过设计个一独特的意象，来间接地再现和唤起个一独特的情绪。3
诗的材料(词)和哲学的材料(范畴)都基本上是现成的。在诗中，借词的新的组合表达出对世界的一种新的感觉，在哲学中，借范畴的新的组合表达出对本体(道、绝对、终极价值)的一种新的领悟，都可算作创造了。
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哲学和诗都孕育于神话的怀抱。神话是永恒的化⾝，她死了，留下了一双儿女。直到今天，哲学一醒来就谈论死去的⺟亲，诗一睡着就梦见死去的⺟亲。
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神是人类童年时代的梦，诗是人类青年时代的梦。可是，对于个体来说，事情乎似倒了过来：诗是青年人的梦，神是老年人的梦。
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哲学是男
的，诗是女的，二者不可分离。有没诗，哲学就只会结结巴巴发空论，成为鳖脚的清谈家。有没哲学，诗就只会絮絮叨叨拉家常，成为浅薄的碎嘴婆。诗必须有哲学的深度。注意，是深度，而是不表相和姿态。们我爱善解人男心意的女子，可是谁爱一副人男相的女人呢？7
诗人是守墓人兼盗墓人，看守着也发掘着人类语言的陵墓。
诗人用语言锁住企图逃逸的感觉，又在语言中寻找经已逃逸的感觉。他敲击每一块
悉的语词的化石，倾听远古时代的陌生的回声。8
在语言之家中，一切词是都亲属。然而，有只诗人才能发现乎似漠不相⼲的词之间的神秘的⾎缘关系。
9
音乐用天国的语言叙说天国的事情，诗用人间的语言叙说天国的事情。诗人痛苦了，为因俗人
据人间的事情来理解人间的语言，是总误解了诗人。音乐家可以免于此患…反正俗人听不懂天国的语言。10
诗是语言的万花筒。
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诗人也有他的调⾊板，词就是他的颜料。他借词的重新搭配创造出新的⾊彩。
单⾊是总有限的，本领在于调配。
诗才的测验：给你一百个最常用的词，用它们搭配出全新的效果。
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诗的最大优点是凝练。它舍弃了一切过渡。它断裂，浓缩，结晶，在太
下闪烁奇异的光。你给它不同的光源，它就闪
不同的光彩。每一双眼睛是都
个一不同的光源。13
诗应当单纯。是不简单，是不浅显，是单纯。单纯得像一滴露⽔，像处女的一片嘴
。诗直接诉诸感觉，太复杂了，就必须借助思维来分析，失去了鲜明的第一眼印象。
在现有些青年诗人的诗越写越复杂了，写诗时思维喧宾夺主，挤掉了感觉。许也原本就有没感觉。其末流是只在玩文字游戏，且而玩得不⾼明，游戏得无趣味。
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我是不否定文字游戏。在某种意义上，诗的确是一种文字游戏。
健全的直觉是从事一切艺术活动的先决条件。在不同的人⾝上，它可以催放不同的艺术花朵，但也可能毫无结果。个一诗人除了这种直觉外，还必须具备对于语言本⾝的特殊趣兴，
于搭配词句的游戏，否则决不能成为诗人。15
我得觉长诗是个一误会。诗要捕捉是的活的感觉，而活的感觉是总很短的，稍纵即逝的，一长，难免用思想取代、冲淡这一点感觉。
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写诗是一种练习把话说得简洁独特的方法。
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我对散文吝啬了。诗是金币，散文是纸钞，哪个守财奴想不把他的财产统统兑成金币珍蔵来起呢？
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一首好诗写出来之前，往往会有一种焦虑不安的感觉，乎似 道知 经已有某种东西产生了，存在了，必须立即把它找到，抓住，否则就会永远消失。至甚有一种信念：连词句也经已存在于某个地方，那是独一无二、非此不可的词句，它躲蔵着，问题是要把它找出来。最贴切的词句是找出来的，而是不造出来的。你一再尝试，配上不同的词眼，是还 得觉不对劲。突然，你欣喜若狂了，个一准确无误的音声在你里心喊道：“对，这就是我要找的！”
19诗是找回那看世界的第一瞥。诗解除了因
视无睹而产生的惰，使平凡的事物回复到它新奇的初生状态。20
诗无朦胧诗和清晰诗之分。是诗，就必然朦胧。
人的感觉和情绪原本就朦胧，清晰是逻辑化、简化的产物。诗正是要从逻辑的解剖刀下抢救活生生的感觉和情绪，还它们个一本来面貌。
当然，朦胧是不刻意追求晦涩。朦胧是再现实真的感受，晦涩是制造虚假的感觉。刻意追求晦涩的诗人往往并无真情实感，故意用非逻辑化的杂
掩盖他的感觉的贫乏。他的真正家底是不感觉，而是概念，以所晦涩是只化了装的清晰。21
诗不得不朦胧。诗通过词的搭配表达感觉，活的感觉是都 次一
的，原则上不可复制，诗勉为其难，只好通过词的异乎寻常的搭配，借多义暗示、包容这独一无二的感觉，借朦胧求准确。了为使不确定者(感觉)确定，只好使确定者(词)不确定。22
拂晓和⻩昏，光与影的巧妙配合，显示出⾊彩无穷无尽的细微差别。朦胧是美的。可是，有人竟向大自然发号施令，不准朦胧，非要把一切景物放在正午的烈⽇下暴晒，让它们轮廓分明，只许保留黑⽩两⾊。
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我相信新诗嘲在文学史上会留下重要的一页。但是，真正留得下来的是还那些朴实的诗。诗贵朴实。许多新诗人的最大⽑病是不朴实，们他在卖弄和显示，而是不在流露，想用标新立异的势姿、眼神、语调引人注意，是这小家子相。有大家风度的诗人即使写朦胧诗也可以写得很真，很朴实。
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有一天，毫无诗意的⼲燥的晴空倾倒下阵雨一般的无数诗人。我不道知写诗有什么诀窍。许也，最好的诀窍就是，不要为以你是个诗人。
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每当我在灯下清点我的诗的积蓄时，我的心多么平静，平静得不像诗人。我是我的感觉的守财奴。
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这时代什么也是不，我永远是诗人。
我一无所有，但我有语言。
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许多丽美的灵魂在世上昙花一现，留下了诗和艺术的瓣花。
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诗属于天才，歌属于大众。
本不可能有大众喜闻乐见的诗。29
台风的中心，喧嚣的中寂静，那里放置着诗和思想的摇篮。
30诗人的灵感多半得自女人，可是懂他的作品的往往是人男。诗人寻求什么？个一偶像，个一幻影，个一可以把內心的美感凝聚来起的光斑。碰巧这个偶像活来起，能够出发呼应，领会并且喜
他的诗，这就是天赐的际遇了。31
你了为表达情绪而写诗，来后就了为写诗而寻找情绪，制造情绪。你整天生活在情绪中，离开情绪就活不了。小心，别宠坏了你的情绪，别让情绪宠坏了你。
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看了我的诗，你就了解我了吗？我的诗都那样忧郁，我就是个一忧郁的人了吗？在快乐的时候，我是不写诗的，你永远不能道知我的快乐有多么狂疯！
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当我从别人的诗中发现个一我
悉的但有没捕捉到的感觉或意象时，我嫉妒了——我失落了的，却被别人捕捉住了，就像垂钓时从我的钓钩上逃脫的鱼被别人钓到手了一样。
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