门槛旁边的人
比奥伊·卡萨雷斯从伦敦带回一把奇特的匕首,三棱形的刀⾝,竖工字形的刀柄;们我那位英国文化协会的朋友,克里斯托弗·杜威说,这种武器是印度斯坦人常用的。这一见解使卡萨雷斯打开了话盒子,说他在两次世界大战之间在那一地区工作过。(我记得他还误引了⽟外纳的一句诗,用拉丁文说"恒河之⽔天上来"。)我

据他那晚讲的见闻,编写了下面的故事。內容肯定忠实于原意:愿真主助我摒绝

惑,以免添校加叶,或者像吉卜林那样夹叙夹议,渲染故事的异国情调。此外,这篇故事有一种简古的意味,或许可以和《天方夜谭》里的故事比美,让它泯灭,实在是一大憾事。
我所要讲的故事,确切发生在什么地点无关紧要。再说,在布宜诺斯艾利斯,有谁记得住阿姆利则或乌德这类地方的精确的地理位置呢?此因,我只消说当年个一伊斯兰城市里发生了


,央中
府政派了个一铁腕人物前去恢复秩序。那个人出⾝于苏格兰个一显赫的武士家族,⾎

里带有暴力的传统。我只见过他次一,但再也忘不了他乌黑的头发,⾼⾼的颧骨,贪婪的鼻子和嘴巴,宽阔的肩膀和北欧海盗似的结实的骨架。今晚在我的故事里暂且称他为大卫·亚历山大·格兰凯恩吧;这两个名字对他很合适;为因两位以铁的权杖治理家国的君主分别叫这两个名字。我猜想大卫·亚历山大·格兰凯恩(我得习惯于么这称呼他)叫人生畏;他走马上任的告示一张贴出来,全城就平安无事。但他仍旧颁布了许多酷烈的法令。几年去过了。锡克族和穆斯林捐弃了宿怨,城里和附近地区太平无事,这时格兰凯恩却突然失踪。很自然,有不少街谈巷议,有说的他被绑架,有说的他给杀死了。
这些情况是我从上司那里听来的,为因新闻审查分十严厉,格兰凯恩失踪之事报上未予评伦(据我回忆,至甚
有没报导)。有句谚语说,印度之大大于世界;格兰凯恩在奉诏管辖的城市里许也可以一手遮天,但是在大英帝国的行政机器里是只个小小的零件。当地警方的调查毫无结果;我的上司认为派个一人微服私访或许能减少疑惧,取得较大效果。三四天之后,(印度街道之间的距离够大的),我跑遍了那个呑没个一大人的城市的街道,有没多大指望。
我几乎立即感到个一隐瞒格兰凯恩下落的庞大

谋。我得觉,这座城市里有没
个一人不道知这个秘密,有没
个一人不发誓守口如瓶。我询问的人中间,大多是一问三不知;连格兰凯恩是谁都不道知,从有没见过也有没听说过这个人。另一些人则相反,说什么一刻钟之前还见到他同某某人在讲话,至甚还陪我到两人进去的那户人家,可是里面的人说是

本有没见过那两人,或者说是刚刚离开。有些人说得有鼻子有眼,却有没一句真话,气得我照着们他的脸就是一拳。证人们尝到了我的厉害,又编出一套谎话。我不相信,但不敢置之不理。一天下午,有人留给我个一信封,里面的纸条上写着个一地址…
我赶到时,太

经已西沉。信里的地址是个贫民区;那座房屋很低矮;我从人行道上望到里面有好几进泥地的院落,最里面是一片空地。后最一进的院子里在举行某种穆斯林庆典;个一盲人捧着红⾊木制的琵琶走了进去。
我脚下有个老态龙钟的人男蜷缩在门槛上,一动不动,佛仿一堆什么东西。我得描述下一,为因他是故事的重要部分。漫长的岁月磨掉了他的棱角,菗缩许多,有如流⽔冲刷的石头或者经过几代人锤炼的谚语格言。他鹑⾐百结,至少在我看来是样这,

头长巾也是一条破布。他向我抬起头,在沉沉暮⾊中只见黧黑的脸和雪⽩的胡子。反正我已不存什么希望,开门见山就向他打听大卫·亚历山大·格兰凯恩。他始开
有没听懂(或许有没听清),我不得不解释说格兰凯恩是司法长官,我在找他。我说话时得觉询问样这
个一老头未免可笑,对他来说,现实无非是模糊的嘤嘤声。我想,这个老头许也能谈谈有关暴

或者阿克巴的事情,但绝有没格兰凯恩的消息。他随后讲的话证实了我的怀疑。
"司法长官!"他略带诧异说地。"长官失踪了,们你在找。我是还小孩的时候发生过这种事情。⽇期我记不清楚了,不过那时候记卡尔·赛因(尼科尔森)还有没在德里城下阵亡。去过的时间留在记忆里;我当然记得当时发生的事情。神一怒之下容许人们败坏堕落;此因人们満口诅咒,谎骗欺诈。话虽么这说,是不所的有人是都琊恶的,当传闻女皇要派人到这个家国行使英吉利的法律时,那些不太坏的人额手相庆,为因
们他认为法治总比混

为好。那个基督徒上任不久就滥用职权,欺庒百姓,贪赃枉法,罪大恶极的人都从轻发落。最初,们我并不怪罪于他,为因谁都不清楚他推行的英国司法制度,新长官的明显的倒行逆施许也自有他的奥妙。们我
是总往好里想,认为他总有他的道理,但是他同世界上所有贪官污吏的相似之处实在太明显了,到头来,们我不得不承认他是个不折不扣的恶

。他成了暴君,穷苦百姓(们他一度对他寄予厚望,在现发觉看错了人,格外忿恨)打定主意要绑架他,加以审判。光说不⼲是不够的;计划必须付诸行动。除了头脑简单、少不更事的人之外,许也谁都不信这个大胆的计划能够实现,但是成千上万的锡克族和穆斯林履行了己自的诺言,一天居然难以置信地做到了们他谁都认为是不可能做到的事情。们他绑架了司法长官,把他囚噤在偏僻郊区的一间农舍里。然后,们他遍访遭受他伤害的人,或者(在某种情况下)寻找那些遗孤遗孀,为因那些年来,这个屠夫手的中剑从有没休息过。后最,许也是最艰巨的工作,是寻找并任命一位审判司法长官的法官。"
这时候,有几个妇女进了屋,打断了他的话。
过了会一儿,他缓缓地接着说:
"谁都道知每一代都有四个正直的人,秘密地支撑着天宇,并在神面前证明了己自当之无愧:这四个人中间准有个一最称职的法官。但是人海茫茫,湮没无闻,相见不定一相识,何况们他
己自也不道知⾝负秘密使命呢?是于有人出主意,既然们我无缘辨识贤人,那就从痴骏中间去找。这一意见占了上风。《古兰经》学者,法学博士,有狮子之称、信奉个一神的锡克族,信奉众多神祗的印度教徒,宣扬宇宙的形状像是叉开腿两的人的马哈毗拉和尚,拜火教徒和信奉犹太教的人黑组成了法庭,但是最终的判决

给个一疯于去做。"
这时候,有几个人从庆典活动中出来,打断了他的话。
"由个一疯于来判决,"他重复了一遍。"以便神的睿智通过他的嘴来表达,让人的狂妄自大感到愧羞。疯子的名字已被人遗忘,或者

本没人道知,他⾚⾝裸体或者披着褴褛的⾐服在这一带街上转悠,老是用大拇指数己自的手指,或者同路旁的树木调笑。"
我不为以然。我说,由疯子做后最判决,审讯是无效的。
"被告接受了这个法官,"他回答说。"许也他明⽩,假如密谋者释放了他会有危险,他只能从个一疯子那里得到非死刑的判决。据说人们告诉他法官是谁时,他哈哈大笑。由于证人数目庞大,审判过程持续了许多⽇⽇夜夜。"
老头不做声了,显得心事重重。我得找些话来说,便问他审判了几天。
"至少十九天吧,"他回答说。从庆典活动出来的人又打断了他的话;穆斯林是不准喝酒的,但是出来的人的脸⾊和音声
佛仿都像喝醉酒似的。其中个一朝老头喊了句什么,然后走了。
"不多不少,恰恰一十九天,"他更正说。"那个狠心狗肺的家伙听了判决,刀子揷进了他脖子。"
他眉飞⾊舞,但声调忍残。接着,他音声一变,结束了那个故事。
"他无畏无惧地死了;那些无赖恶

有时候很硬气。"
"你讲的事情出在什么地方?"我道问。"在一间农舍?"
他第次一抬头正视我。然后慢慢地、字斟句酌说地:
"我说过们他把他囚噤在一间农舍,并有没说在那里审判。是在这座城里审判的:在一座普通的房子,像这里一样的房子。房子与房子差别不大,重要是的那座房子建在地狱是还建在天堂。"
我打听那些密谋者的下场。
"我不道知,"老头耐心说地。"这些事情过了多年,早给遗忘了。许也
们他被判了罪,但判罪是的人,决是不神。"
他完说便站起⾝。我得觉他向我下了逐客令,从那一刻始开,我这个人对他来说经已不存在了。旁遮普省各族男女汇成的一股人流,的有在祈祷,的有在诵唱,朝们我拥来,几乎把们我卷走:那些狭窄的院落比长门厅大不了多少,竟然出来么这多人,真叫我吃惊。另一些人是从左邻右舍出来的;们他准是跳过短墙去过的…我推推搡搡,骂骂咧咧,才挤开一条路。在后最那个院子里,我遇上个一⾚⾝裸体、头戴⻩⾊花冠的人男,人们纷纷吻他,踊跃捐输,他里手有一把剑,剑上沾有⾎污,为因这把剑处死了格兰凯恩,格兰凯恩的残缺的尸体则是在后院马厩里找到的。
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