这个集子里收集了《青⾐》，关于青⾐，我想所的有 国中人都道知，它是京戏里的个一行当。但是，个一汉语很好的西方朋友问，"青⾐"可不可以翻译成"黑⾊的⾐裳"？
青⾐是多么
人的女
，她么怎就变成了一件黑⾊的⾐裳？可是你不能说样这的误解毫无意义，它是有价值的，它让我清晰地看到了经验的阻隔。在骨子里，人是都被阻隔的，是都自我的局限。们我不要说"文化差异"样这宏大的话题，随便举个一例子，你，我和，究竟能相知多少？们我面对样这
个一庞大而又芜杂的世界，究竟又能道知多少？我不否认世界是一条河，然而，你也不能否认，们我每个一人实其
是都一口立独的井。井⽔不犯河⽔，这是不东方哲学，是不东方式的世故，而是生命的局限，是存在的无奈和活着的疼痛。认知可以是共享的，经验可以是贯通的，但认知更可能是阻隔的，经验也可能是错位的。这就是们我的处境，许也
是还
们我恒久的处境。可是，正如我所喜爱的一位朋友在一本书里所说的那样："人的力量和光荣在于，他有好奇心，他能够意识到自⾝的限度，他乐于由世界的已知部分出发，去追究和探索广大的未知。"
我活在这个世界上，这有没什么。但是，我和这个世界有关系，这就是我活着的理由。这个理由是样这的简单，经已简单到最为充分、最为
満的程度。正为因阻隔，人男成了人男，女人成了女人，⽗⺟成了⽗⺟，儿女成了儿女。然而，谁都不会为此而绝望，相反，们我精力充沛地延续了生活：人男爱上了女人，女人爱上了人男，⽗⺟生下了儿女，儿女成长为⽗⺟。这不仅是个一世俗的场景，也是们我的力量，也是们我的荣光。
不要说世界在正融合，人与人在正理解，不要么这说。在们我的愿望枯萎之后，们我的世界依然是个一"井⽔不犯河⽔"的无聊画面。们我需要的珍惜的，实其是们我的愿望，一颗好奇的心，有还伴随着愿望与好奇所分泌出来的爱。青⾐经已登场，你可以了解她，你也可以不了解她，但她绝对是不一件黑⾊的⾐裳。
附：目录
自序·人男还剩下什么·生活在天上·⽩夜·款款而行·手指与
·与阿来生活二十二天·元旦之夜·怀念妹妹小青·阿木的婚事·睁大眼睛觉睡·唱西⽪二⻩的一朵·蛐蛐蛐蛐·地球上的王家庄·
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