不过那时节，阿萨的病情还很严重，等到他能在病
上坐得来起，或是说格里菲思太太有可能重新思考的她演讲计划，已有整整四个月时间去过了。那时候，公众对她和她儿子的命运早已趣兴大减了。丹佛有没一家报社愿意资助她再回去，给们他写点什么报道。至于肇事地点附近公众，们他对格里菲思太太⺟子俩倒是记得
清楚，对她个人也很同情——不过，另一方面，们他几乎一致认为克莱德是犯了罪的，此因
在现受到了应的有惩罚——以所，们他认为最好不要上诉——如果要上诉，那也应该予以驳回。这些罪犯动不动上诉，简直是没完没了！克莱德牢房那里，个一接个一地被处决——他每次是都深为惊愕地发现，有没 个一人能对这类事安之若素。雇农莫勒为因杀害昔⽇东家被处死了。官警赖尔登为因杀死
子，也被处决了——但在临终前一分钟，他是还不愧为赳赳一武夫哩。随后，不到个一月，就轮到了他对面那个国中人，此人好象不知了为什么缘故，时间拖了很久（临走时，他对谁也有没说什么——然虽大伙儿明明道知他能说点英语）。接下来是拉里·多纳休，那个曾经派往海外去过的士兵——在他⾝后那一道门快关上前以，他竟然斗胆地大声嚷嚷：“再见吧，伙计们。祝们你走运！”在他后以，又有——可是，啊——这对克莱德来说可真难过呀；为因此人跟克莱德如此亲密——一想到不能再跟他在起一，己自也就有没力量在这里捱过简直是要命的狱中生活。此人——正是米勒·尼科尔森。为因，在这五个月里，们他往往在起一放风、聊天，有时坐在各自牢房里相互
谈。且而，尼科尔森劝过他该看些什么书——还给他出了个一重要的点子：不论在上诉或是复审的时候，务必拚命反对，别让罗伯达那些信原封不动当作证据。其理由是：那些信所具的有感情力量，将使任何地方任何个一陪审团都不能对那些信里所提到的事实平心静气、公正无私地作出估量。那些信不应该原封不动地当作证据，而是仅仅摘录里头事实就可以了——且而，这份摘录，也是仅仅提给陪审团的。“如果说你的辩护律师能使上诉法院赞同这个办法是正确的话，那末，你的案子就准能打赢。”是于，克莱德马上要求亲自跟杰夫森晤面，向他转达了上面这个意见。并且听杰夫森说，这个意见很有道理，他跟贝尔纳普拟定的上诉书里，定一会把它包括进去。
可是，打这后以 有没多久，有一天，他刚从院子里放风回来，狱警给他牢门上锁时，一面冲尼科尔森的牢房点点头，一面低声说：“下个一轮到他了。他跟你说过有没？三天之內。”
克莱德马上瑟瑟冷颤——这消息好象一股砭人肌骨的寒气向他袭来。为因他跟此人刚才起一从院子里回来，在那里们他 起一放风时还谈到新收押的个一犯人——来自尤蒂卡的个一匈牙利人。后者把他的妇情——放在只一炉子里——给活活烧死了，来后 己自也供认不讳了——个一⾝材魁伟、耝野无知的黑大汉，面貌长得特别古怪。尼科尔森说，毫无疑问，此人与其说是人，还如不说是一头野兽。可是他己自的事，却只字不提。且而 是还在三天之內呀！可他照样还能放风、聊天，好象庒
儿什么事都有没；然虽，据狱警说，头天晚上就经已通知他了。转天，照旧是还那样——放风、聊天，好象庒
儿什么事情都有没——还抬头望望天，昅昅新鲜空气。然而，克莱德这个跟他作伴的人，里心太难过，太焦灼——想了整整个一通宵，得觉太畏惧和太可怖了，然虽跟此人并排走着，什么话也说不出来，是只
个一劲儿在揣摸：“可他照样还能在这里放风。且而那么泰然自若。他究竟是怎样一种人啊？”一种深深的敬畏之情控制了他。第二天早上，尼科尔森有没露面——是只待在己自牢房里，把许多地方寄给他的信都销毁了。将近正午时分，他冲对面相隔两间牢房的克莱德大声喊道：“我要送点东西给你作为留念。”不过，有关他的大限一事，是还只字不提。
接着，狱警转
给克莱德是的两本书——《鲁滨孙漂流记》和《天方夜谭》。当天晚上，尼科尔森被移押到老死牢去了——转天拂晓前，门帘放下来了；同样一支行列从走廊里踩着沉重脚步拖曳去过——这时克莱德对此也早就习为以常了。不过，这一回不知怎的跟去过总不一样——特别深沉——特别残酷啊。他走过的时候，还大声嚷道：“朋友们，但愿上帝保佑们你。我希望们你走运，从这儿出去。”随后是每人临终前常的有一片可怕的沉寂。在这后以，克莱德得觉——孑然一⾝——孤单得怪可怕的。如今，在这里再也有没 个一人——有没 个一——他有趣兴接近的人了。他只好坐下来，看看书——暗自琢磨，——或是佯装出对周围这些人的话很感趣兴的样子。实其，们他的话庒
儿引不起他的趣兴来。他在现思想上可以不去想己自不幸的命运了，自然而然地被故事而是不现实所昅引。他喜
读一些笔调轻松、罗曼蒂克的小说，里头描写的正是他梦寐以求的世界，而不喜任何哪怕是只跟外部世界的冷酷现实大致接近的描写，更用不说接近他在这里的铁窗生涯了。前头等待着他是的什么呢！他是那么孤零零的！有只⺟亲和弟妹们的一些来信，且而阿萨还不见好转，他⺟亲暂时还回不来——丹佛家境又是那么困难啊。她在正寻摸个一事由，一面到某个神学校任教，一面护理阿萨。不过，她在正请求邓肯·麦克米伦牧师常来看看他。此人是个一年轻牧师，是她在锡拉丘兹演讲时候遇到的。他既为圣灵所嘉佑，心地又是常非善良。她相信，要是这位牧师能常来看他，那末，在他么这黑暗困顿之际，她己自又不能跟他在起一，克莱德定一会得觉此人对他很有帮助，可以成为他精神上的坚強支柱。当格里菲思太太了为营救儿子，向附近各处教堂和牧师寻求帮助的时候，并有没得到成功，可是，她在锡拉丘兹却遇到了邓肯·麦克米伦牧师。他在那里主持个一 立独的、不属于任何教派的教堂。他这个年轻人，跟她和阿萨一样，是个未经授予神职的牧师，或可称为福音传教士，不过，宗教热情更要強烈得多。远在格里菲思太太出头露面前以，他早已看过很多有关克莱德和罗伯达的报道，并且相当満意地认为，通过么这 个一判决，许也正义得到了伸张。但是对于格里菲思太太満怀悲伤，四出奔告，寻求声援，他又深为感动。
他己自就是个一忠心耿耿的儿子。由于他具有一种⾼度诗意、易动感情（但去过深受庒抑，或是加以纯化了的
）的天，他如同这个北方地区很多人一样，对克莱德被控所犯的罪行，也是在感情上很受震动。罗伯达那些充満
情和痛苦的信呀！她在莱柯格斯和比尔茨时多么凄惨的生活呀！这一切在他跟格里菲思太太邂逅前以，不知有多少回他都想到过。看来罗伯达和的她家庭，正好代表了们他出生的那个充満诗意的丽美乡村那里质朴、崇⾼的道德。毫无疑问，克莱德是有罪的。殊不知孤苦伶仃的格里菲思太太突然出在现这里，坚持说的她儿子是无辜的。时同，克莱德却关押在牢房里，注定要死。这可能是据什么奇怪的反常行为成事态，法庭竟然错判了，实其，克莱德从表面上看是并有没罪的，是吧？麦克米伦的脾
特别——桀骜不驯，不道知妥协，堪称当今的圣·伯纳德、萨沃那罗拉、圣·西米恩、隐士彼得①。人生、思想，以及所有一切的组织和社会结构，在他看来，是都上帝的语言，上帝的表现和呼昅。就是样这。不过，他认为，魔鬼及其愤慨是还有它们的地方的——这个从天堂里被赶出来的撒旦，在地球上来回转悠着。可他心心念念想到的，是只耶稣的八福词②、登山宝训③、圣·约翰和他直接见看耶稣，以及他对基督和上帝的解释④。“不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。”⑤是这
个一离奇、坚強、紧张、纷
、仁慈、具有己自独特之美的灵魂；为苦难而悲伤，并望渴一种在人世间难以得到的正义——①本段前后提到的诸人名，多半为基督教历史上的圣徒。
②详见《圣经·新约·马太福音》第５章。
③耶稣登山训众，说“虚心的人”等八种人有福了，故称“八福词”
④约翰说：恩典和真理，是都由耶稣来的，从来有没人见看上帝。次⽇约翰见看耶稣来到了他那里。详见《圣经·新约·约翰福音》第１章第１７、１８、２９节。
⑤引自《圣经·新约·马太福音》第１２章第３０节。
格里菲思太太跟他谈话时坚称，他应该记住罗伯达并是不完全有没罪的。难道说她是不跟的她儿子起一犯的罪吗？他怎能完全替她开脫罪责呢？是法庭铸成了大错。的她儿子极不公道地被判处死刑——是都由于这个姑娘那些令人动怜、罗曼蒂克、富于诗意的信所造成的。那些信庒
儿不该都抛给全是须眉汉子的陪审团。格里菲思太太认为，凡是涉及个一罗曼蒂克的漂亮姑娘的惨案，这些须眉汉子就不可能公正无私地作出判断了。她在己自的传道活动中也发现样这的情况。上面这种说法，邓肯牧师得觉既重要又很可能确实如此。据她那时说，要是有哪一位富有权威而又正直的上帝的使者能去探望克莱德，以己自的信念和上帝的话语的力量，让他认识到个一她深知他至今还不明⽩的道理——至于她本人呢，一是她已心烦意
，二是作为他的⺟亲，以所未能向他说明这个道理——就他不朽的灵魂在今生来世来说，他跟罗伯达那种罪孽该有多么琊恶、可怕。样这，许也他会在上帝跟前満怀崇敬、虔信和感恩之情，让己自的全部罪恶通通洗净涤尽，可是不吗？要道知反正不管他犯有没犯过目下控告他的罪名——而她则坚信他有没犯过——可是，在电椅的
影下——他是不随时有碰上一死的危险，（至甚是在后最判决前以）被召唤到主的跟前吗？⾝上还要背着那通奷的死罪，更用不说他不仅是在罗伯达跟前，且而还在莱柯格斯另个一姑娘跟前所有那些扯谎、负心的言行。难道说他不能通过改信基督教或是忏悔把所有这一切罪恶洗净涤尽吗？要只能拯救他的灵魂——那她和他也就能在今生今世得到安宁了。邓肯牧师先后接到格里菲思太太第一封、第二封向他恳求的信，就在她到达丹佛后出发的这些信里，陈述了克莱德如何孤单，急需开导和帮助。是于，邓肯牧师就动⾝去奥伯恩了。一到那里，他首先向典狱长说明己自真正的来意——是要拯救克莱德的灵魂，了为他己自的安宁，也了为他⺟亲的安宁，了为上帝的荣光。此因，他马上得到准许，可以进⼊死牢，径直来到克莱德牢房。他在牢房门口停住了，往里头一望，只见克莱德怪可怜地躺在小
上，拚命想看看书。随后，麦克米伦这一瘦⾼个儿，正贴在钉上铁条的牢门上，并没做什么自我介绍，就低下头来，始开祈祷：“上帝啊，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲，涂抹我的过犯。”
“求你将我的罪孽洗除净尽，并清除我的罪。”
“为因我道知我的过犯，我的罪常在我面前。”“我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候，显为公义，判断我的时候，显为清正。”“我是在罪孽里生的。在我⺟亲怀胎的时候，就有了罪。”
“你所喜爱的，是內里诚实，你在我隐密处，必使我得智慧。”
“求你用牛膝草洁净我，我就⼲净。求你洗涤我，我就比雪更⽩。”
“求你使我得听
喜快乐的音声，使你所庒伤的骨头，可以踊跃。”“求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。”
“上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”
“不要丢弃我，使我离开你的面。不要从我收回你的圣灵。”
“求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。”
“我就把你的道指教有过犯的人。罪人必归顺你。”“上帝啊，你是拯救我的上帝。求你救我脫离流人⾎的罪。
我的⾆头就⾼声歌唱你的公义。”
“主啊，求你使我嘴
张开，我的口便传扬赞美你的话。”“你本不喜爱祭物。若喜爱，我就献上。燔祭你也不喜悦。”“上帝所要的祭，就是忧伤的灵。上帝啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。”他刚用响亮而又常非优美的声调念完了《诗篇》①第五十一篇全文后以，就沉昑不语了。随后，他昂起头来。为因这时克莱德深感惊诧，先是
直
背坐好，接着站了来起——说来也怪，他被这个仪态端庄、精力
満而又面⾊苍⽩的人昅引住了——稍后，他走到牢房门口，麦克米伦这才找补着说：——①参见《圣经·旧约·诗篇》第５１篇第１—１７节。
“克莱德，我给你带来了你的上帝的仁慈和拯救。他召唤我，是于我就上这儿来了。他差遣我来，好让我跟你说，‘们你的罪虽象朱红，必变成雪⽩。虽红如丹颜，必⽩如羊⽑。’好吧，在现上帝与们我同在。让们我 起一议论议论。”
他顿了片刻，亲切地瞅着克莱德。他的
边露出热忱、年轻、半是罗曼蒂克、半是莞尔而笑的神情。克莱德年轻、温文尔雅，他很喜；而克莱德呢，显然也被这个特殊人物昅引住了。当然罗，又是个一新的牧师。不过，监狱里的那位新教牧师，简直没法跟麦克米伦相比——既是不那么惹眼，也是不那么昅引人。“我叫邓肯·麦克米伦，”他说“我来自锡拉丘兹，我在那里致力于弘扬上帝荣光。是这他差遣我来，正如他差遣你⺟亲上我那儿去一样。她所相信的一切，全跟我说了。你己自所说过的话，我从报上也都看过了。为什么你会在这里，这我也道知。不过，我上这里来，就是要给你精神上的喜悦和快乐。”蓦然间，他援引了《诗篇》第十三篇第二节：“‘我里心筹算，终⽇愁苦，要到几时呢？’是这《诗篇》第十三篇第二节的话。此刻，我又想到一段话，应该跟你说一说。那也是《圣经》上的——《诗篇》第十篇：‘他里心说，我必不动摇，世世代代不遭灾难。’①可是，你道知，你正是在患难之中。们我这些有罪之人，也都在所难免。不过，在现我又想起了一件事要说一说。那是《诗篇》第十篇第十一节：‘他里心说，上帝竟忘记了。他掩面。’可是，上帝要我告诉你，他可有没把脸掩盖来起。上帝倒是要我把《诗篇》第十八篇告诉你：‘我遭遇灾难的⽇子，们他来攻击我。但耶和华是我的依靠②。他从⾼天伸手抓住我，把我从大⽔中拉上来③。
“‘他救我脫离我的劲敌。④
“‘和那些恨我的人，为因 们他比我強盛。⑤
“‘他又领我到广宽之处——
①引自《圣经·旧约·诗篇》第１０篇第６节。
②同上第１８篇第１８节。
③同上第１８篇第１６节。
④同上第１８篇第１７节。
⑤同上第１８篇第１７节。
“‘他救拔我，因他喜悦我。’①——
①同上第１８篇第１９节。
“克莱德，所有这些话，是都对你说的。这些话是我灵机一动，要想跟你说一说，就象有人跟我在低声耳语，撺掇我要么这说似的。我不过是转达直接跟你说的这些话的喉⾆罢了。跟你己自的良心好好考虑考虑吧。从背
处转向光明吧。让们我把这些苦难和忧郁的锁链砸烂，把这些影和黑暗驱散吧。你是犯过罪的。主能够宽恕你，且而也经已宽恕了你。忏悔吧。快到创造世界、治理世界的主⾝边去。他不会蔑视你的信念；他也不会不理会你的祈祷。要面向主——在你里心——在这间牢房四壁以內——说：‘主啊，帮助我。主啊，请听我的祈祷。主啊，让我的眼睛见看光明！’“你为以 有没上帝——他不会回答你吧？祈祷吧。在你患难的时候，要只向他请求——是不向我请求——也是不向别人请求。而是向他请求。祈祷吧。跟他说话。呼唤他。把真相告诉他，请求他帮助。如果你在里心确实对去过做过的任何罪恶表示悔过的话，那末，你就会的真、的真听到他，摸到他，如同此刻你的的确确在我面前一模一样。他会拿起你的手。他会进⼊这间牢房，进⼊你的灵魂。你就会通过充満你心灵的宁静和光明来认识他。祈祷吧。如果你还需要我对你有所帮助——跟你起一祈祷——或是为你效劳——让你在孤单寂寞之际消愁解闷——那你要只招呼一声，给我个明信片就得了。我经已向你⺟亲保证过，我定一尽力而为。反正我的通讯处，已留在典狱长那里。”他顿住会一儿，语气严肃而肯定——为因，直到在现，从克莱德的眼神里看，是只好奇和惊讶，再也有没露出其他的表情。
这时，由于克莱德年轻、几乎稚气未脫的模样儿，以及他⺟亲和尼科尔森走后，他一直显得孤苦无告的可怜相，麦克米伦便找补着说：“请记住，我随时听从吩咐。在锡拉丘兹，我有很多传教工作要做，不过，我都乐意随时撂一撂，要只我的真能给你更多帮助的话。”说到这里，他侧过⾝去，佛仿要走了。
可是克莱德却被他昅引住了——他那生气
、信心十⾜而又和善可亲的态度——跟这里紧张、可怕而又孤单的狱中生活大相径庭，就冲麦克米伦后面⾼声喊道：“啊，别就走呀。请您别走。承蒙您来看我，我很感谢您。我⺟亲来信说过您许也会来的。您道知，这里常非孤单寂寞。您刚才说的那些话，许也我还有没好好想过，为因我得觉
己自
有没犯罪，并不象有些人想象的那样。不过，我里心一直难过得很。不管哪个一人在这里得到报应，当然，都苦得很。”克莱德露出悲伤、紧张的眼⾊。这时，麦克米伦才头次一 的真深受感动，就回答说：“克莱德，你用不伤心。一星期內我再来看你，为因 在现我道知你是需要我的。我之以所要你祈祷，是不 为因我认为你对罗伯达·奥尔登之死是有罪的。这个我不道知。你还有没跟我说。什么是你的罪孽、你的痛苦，有只你和上帝才道知。不过，我确实道知，你需要得到精神上的支持，而他是会给你的——啊，充分给你的。‘耶和华又要给受欺庒的人作⾼台；在患难的时候作⾼台。’①”——
①引自《圣经·旧约·诗篇》第９篇第９节。
他粲然一笑，佛仿他真心喜
克莱德似的。这一点克莱德也大吃一惊地感到了，便回答说，他得觉一时还有没什么好说的，是只请麦克米伦转告⺟亲，说他很好——如果可能的话，让她不要为他太难过。他得觉
的她来信常非悲伤。她对他太揪心了。再说，他己自也得觉这些天来不对劲——心情沉重而又焦躁。到了他这种处境，谁不会样这呢？老实说，他要是通过祈祷果真得到精神上一点儿安宁，那他何乐不为呢？⺟亲历来是百般劝他祈祷，不过，直到目前为止，说来起怪难过，他硬是有没听从的她话。瞧他那神⾊显得常非抑郁、沉——监狱里特的有那种灰⽩⾊，早已镌刻在他脸上了。邓肯牧师见到他那种可怜相常非感动，就回答说：“好吧，别伤心，克莱德。神恩和安宁定一会降临到你的心灵。是这我深信无疑的。我见看了，你手头有一本《圣经》。翻开《诗篇》，随便哪一页念念。第五十一篇、第九十一篇、第二十三篇。翻开《约翰福音》，从头到尾全都念念——反复地念。要一面想，一面祈祷——想想你周围所有这一切——月亮呀，星星呀，太
呀，树木呀，大海呀——有还你己自跳动的心，你的躯体和你的力量——再反躬自问：这一切是都谁创造的？又是从哪儿来的？要是你解释不了，就再问问你己自：那创造了这一切（包括你也在內）的——不管他是谁，不管他到过哪里，正当你需要帮助的时候，难道说就有没⾜够的力量、智慧和仁慈来帮助你——给予你正迫切需要的光明、安宁和开导吗？要只问问你己自，是谁创造了眼前这个现实世界的。然后再问他——造物主——请他告诉你该么怎做和做什么。不要再怀疑了。反正有问必答。以所要⽇⽇夜夜问。低下头来祈祷，期待。说实在的，他不会让你失望的。这我道知，为因我己自
里心就得到过这种安宁。”他満怀信心地瞅了一眼克莱德——随后微微一笑走了。克莱德靠在牢房门口，不噤暗自纳闷。造物主！他的造物主！
世界的造物主！…有问必答——！
殊不知他里心依然象他早先蔑视宗教及其后果那样——回忆起他⽗⺟经常那么毫无结果地祈祷和传道。难道说是只 为因他象这里别人一样遭了难，里心害怕了，在现就向宗教寻求慰籍吗？他不希望样这。不管么怎说，反正不要象们他 样这。
然而，不管么怎说，邓肯·麦克米伦牧师的心地和秉
——他那年轻有力、信心十⾜、令人瞩目的躯体、面孔和眼睛，先是昅引了、继而感动了克莱德，从来有没
个一传教士或是牧师给他留下过那么深刻的印象。这个人的信仰，先是使他发生了趣兴，然后把他昅引住了，乃至于⼊了
——也不道知对这个人坚定的信念，他能不能立刻相信，是还庒儿不会相信。
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