雇用的司机
宋太祖巩固权政的第一步是把区军大院一块长大的哥们儿都办了，第二步呢就是把噤军统领权一分为三，对皇帝直接负责，然后又设立枢密院。
枢密院的设立是了为和噤军统领互相牵制，调兵的不指挥军队，指挥军队的不调兵。噤军是什么？大家都认为这个噤军就是噤卫军，实其 是不。北宋的噤军就是正规军，相当于国中 民人解放军。噤军都在央中，地方上的兵被称做厢军，就相当于各地的武警队部，再往下就是乡兵，相当于兵民预备役。然后是藩兵，藩兵一般就是在边境上招募的少数民族。
以所北宋军队由么这四种构成：噤军、厢军、乡兵、藩兵。正规军的噤军统帅叫殿前都点检，相当于总司令。赵匡胤之以所能够篡权，就是为因他之前做是的这个殿前都点检，正规军总司令造反，那是不易如反掌。且而那时候他妹夫⾼怀德是副点检，们他俩就能够轻易把这江山给篡了。
赵匡胤深知噤军统领的厉害，以所他做了皇帝之后首先就把这个职务给废了，变成了三衙：殿前司、侍卫亲军马军司、侍卫亲军步军司。这就是把这噤军统领权一分为三的过程，等于总司令由个一变成了仨。们他仨都对皇帝负责，但是你能统帅军队，调兵不归你，归枢密院。
枢密院有点像们我今天的总参谋部，调动军队都由他负责。意思就是，38军军长虽说统率38军，但他能调动38军吗？你说我调个一连帮我回家盖房子去，那不可能，你调个一排都得央中军委批准。你38军军长能指挥38军但调动不了38军，央中军委可以调动38军但不直接指挥38军，以所统兵的不调兵，调兵的不统兵，样这的话军权才能够分散，要不然的话就容易造反。样这，噤军统领就像好是雇用司机，派不派车不归你管，车是不你的，但你能开。
且而，枢密院的长官定一是文官。北宋多半是文官治军，这个有点跟今天的西方家国相像。今天西方家国的国防部长一律穿西装，称呼来起也是什么什么先生，是不什么什么将军，且而西方审判战犯的时候，战犯一般也是都穿西装，很少有穿军装的。用文官治军，就是怕你武将来⼲预，武将⼲预政治是很容易的。以所北宋的时候就么这做了，用枢密使调兵。
缺失的精神
第三步，实行更戍法。
更戍法就是噤军定期更换驻地，但统军的将领不随军调动，以防止武装叛
。是这什么意思呢？如比
在现38军驻保定，27军驻石家庄，54军驻济南。然后在现，三个军的军部不动，54军调到保定去，27军去济南，38军去石家庄，如此一来，你指挥的队部跟你原来的队部就不一样了。他目的是还想达到兵不识将，将不识兵，样这的动作几年一换，避免军将感情一好，勾结了造反。第四步，地方精壮编⼊噤军，強⼲弱枝。
厢军、乡兵里边的精壮之士，都被选⼊噤军。样这做的结果就是说凡是这个地方⾝⾼体壮，武艺⾼強的都被编⼊噤军了，那地方的队部精英一被菗调，当地的实力就变得很弱，只能捕盗
本不能打仗，捕盗还经常被盗贼给累死，基本是一帮老弱病残。以所 来后少数民族权政，金也好，辽也好，元也好，跟宋朝打仗要只一突破边防马上就能马上打到京城。那你中间这些州郡都没用，中间州郡全是老弱病残，贼都抓不到，不能抵御游牧民族的军队。
且而从北宋始开，华中民族绵延了几千年的尚武精神就越来越萧条。
国中的对外战争在近代以来屡战屡败，除了制度败腐，装备落后，最关键个一原因就是缺乏尚武精神。有没尚武精神，好男不当兵，好铁不打钉，你一心系家国的秀才去背弓拉箭，那什么玩意儿。为什么⽇本人几十万人能纵横国中，人家那读书人
里是揷着两把刀的，咱们读书人是揷着扇子。西班牙那个什么皇家马德里武器博物馆在故宮有个一展览，看完之后我的真 得觉震惊，你看人家皇帝玩什么玩意儿。盔、剑、盾牌，整天玩这个。你看咱们皇帝整天玩什么，蝈蝈、蛐蛐，⾼雅一点的就是笔墨纸砚。个一民族尚武精神的集体缺失，就从宋朝始开了，原因就是宋朝怕被造反，把武将的地位庒得太低了。
八十万噤军教头豹子头林冲，让⾼俅给欺负成那样。你说八十万噤军教头是不很牛嘛，练
的么怎能被一练⾜球的欺负？是不的，八十万噤军教头是不
国中那解放军武术总教练，在当时噤军教头有5700多个，林冲只不过1/5700。这教头上面是都教头、虞侯、都虞侯、指挥使、都指挥使，都指挥使是正五品，教头从八品下。古代官品每品分正从两级，四品以下的官，每级又分上下两阶，他是从八品下。县令正七品上，这一比较，搁今天的话讲是连排级⼲部，他要真是国中
民人解放军武术总教练，他至于上梁山嘛。宋朝的士兵经常逃亡，防止士兵逃亡的办法是在脸上刺字，但是脸上刺字是犯人，那就等于毁容嘛。在脸上刺上：第八营第一连第二排，跟刺肩章似的。宋朝有只北宋的狄青，南宋的岳飞是武将熬上枢密副使的，这个是
不容易的。狄青当枢密副使的时候脸上有还字。皇上给他药⽔要他洗下去，他说我留着，我留着要
励将士，跟们他说我样这脸上带字的也能当上枢密副使。但是就你这个一，没别人了，励不着将士。就为因宋朝把武将的地位庒到么这低，以所他对外战争老打败仗，没人尚武，打仗都让文官去。文官又不会打仗，皇上给你个一阵图，照着打。你拿着阵图到了前线，打开阵图就傻了眼了，按皇上的布置
本没法打，再请示皇上吧，没等你请示到，敌军到眼前了，下辈子再请示吧。要只不造反
第五步，集中行权政。
参知政事做副相。宰相本来在隋唐的时候就由个一变成一窝了，独相变群相嘛，到了宋朝又设参知政事，作为副相。那这个宰相的数量就越来越多了。参知政事这个副相可以临时设立，然后设枢密使管军事。原来的丞相是“上马管军，下马管民”为因兵部是归丞相管的，归三省尚书省管的，在现他设立枢密使，你这三省尚书就管不着了。就样这把宰相的军权给夺出来了，以所枢密跟宰相就叫“东西两相”又设三司使管财政。原来的户部是隶属于尚书省的，在现又设了个一三司使管财政，样这一来相权就更加的削弱了。
然后在地方上，州的长官知州由央中派遣文官担任。
原来的地方官然虽也要央中任命，但他是当地己自人，如比，四川省长省是四川人，安徽省是安徽人，是从本地人的县长、长市晋升上来的。但是从宋朝始开变了，是朝廷委任京官出去当地方官。如比，我的本职是大理寺少卿，我应该是最⾼民人检察院，最⾼民人法院副院长，结果大理寺少卿知端州事，⾼检的检察长到端州做知州去了，我还⼲我这大理寺少卿吗？不⼲了。
所的有地方官都由央中 出派来，那我知端州使的地方官就定一是端州人了。我拨来的官跟你这地方是不一处的，如此一来，地方上要想作
就特别难。从宋朝始开一直到在现，基本上都样这。实际上你看省一级⼲部他是都
央中往下派的。央中派人去当地方官之后，还设了通判监督。通判监督知州，以所通判又叫监州。有人跟宋太祖说呀，你让这个文官下去当地方官，你给们他 么这大的权力，们他会贪污的。你猜宋太祖说什么？他说一百个文官贪污也如不 个一武将造反对家国的危害大。以所您愿意贪您就贪，要只您不造反。可见他己自造反得的江山，被己自给吓坏了。
是于知识分子最幸福的时代就来临了，要只不造反，⼲吗都行。汉唐很可敬，但是“一将功成万骨枯”活在那样的朝代很惨。明清就更崩溃了，尤其是明朝，生活在那种朝代真是生如不死，属于国中古代史上最黑暗的二百多年。明清的可怕和可恶，反衬出了宋朝的可爱。宋朝的财政总收⼊很吓人。北宋是明朝的十倍，南宋是明朝的六倍。直到《辛丑条约》那会儿，清朝的财政收⼊才赶上南宋。你想两宋那富裕到什么程度，是都重商主义发展的，特有钱。如果宋朝是不被蒙古人给灭掉了，咱国中早就按部就班发展到近代社会了，惜可历史是不能假设的。
爱⼲嘛⼲嘛
宋朝是很可爱的王朝。
太祖皇帝有遗训，刻在碑上。这碑在宮的中 个一秘殿里面，每个一新登基的皇帝都要去看那碑。碑上刻了三条：
第一条，不得杀害柴氏子孙，咱江山是从柴家抢来的。这要搁别人，我从柴家抢了江山，我得把柴家连
刨。结果宋朝是不得伤害柴氏子孙，有罪不得加刑，何况他也不可能有罪。⽔浒里面有个
上梁山的柴家后人，小霸王柴进，那个是虚构的，不能算。第二条，不得杀害士大夫，上书言事者无罪。在宋朝你要只是读书人你就有没死罪。以所文官有没被判死刑的。这一有没死罪，你说贪污么怎办？杀是还不杀？祖宗家法是不许杀士大夫，那就流放吧，他又说士可杀而不可辱。流放就是一种侮辱，还不
如杀了。皇上说那无罪释放。皇上就说哪一件快意事儿我也做不
得。宰相说这种快意事你不做也罢。
不能杀士大夫，士大夫给皇上写信说事，无罪。你回头给打成右派这不行。以所知识分子最幸福的朝代就是宋朝。那待遇真⾼，宰相的工资一年三百万民人币，差不多是两万四千亩土地的总收⼊，除此之外你还可以贪污呢，那三百万是小头，大头在后边呢。以所，宋朝就是再著名的员官他的生活是都特别豪奢的，包括们我 道知什么寇准、欧
修，这帮人都特讲排场，到了可劲造，花不完的地步，如果换了你也是一样花不完。宋朝厚待士人，知识分子的生活很好很強大，以所才会有空去研究理学，去写宋词，这个宋词和唐诗的风骨就完全不同了。知识分子有钱，皇帝可够惨。宋朝皇帝惨到都没钱给己自修坟的份上。皇陵特别简陋，在河南巩县，跟汉唐那种因山为灵，跨山连⾕的皇陵没法比，跟明清也没法比。别的朝代是都皇上一登基就始开修坟，皇上不死这坟不能修完，不能说我完工了，您⼊住吧，那哪成。以所皇上活着的时候你不能停。而宋朝是皇上活着不能修坟，皇上死了之后七个月內必须完工，要只别⾖腐渣，尽快⼲完就是了，要不然皇上的尸体都烂了。以所那皇陵都很简陋。祖训的第三条是不加田赋。当然这一点就没做好，要是不加田赋皇上和文武百官吃啥？何况们他还得吃得好！
没人会抵抗
巩固权政的第六步，为集中财权和司法权，在各路设转运使。
这等是于把这个地方的财政都转运到央中来了。然后地方司法人员由央中派文官担任，这就是提点刑狱使。
死刑要报请央中，一直到今天是都。如比，在安徽杀了人了，判死刑，须最⾼民人法院核准。当然一般不会被驳回，准能够核准，但是提刑定一要把死刑报给央中，由皇帝亲自批。在清朝，就有懋勤殿勾到。皇帝在懋勤殿给这死刑犯打钩，用朱笔将死囚姓名勾去，表示核准，又称勾决或勾到。勾决咨文下达便可执行死刑。勾个一人，大臣就要下跪三次给他求情，上天有好生之德，请皇上恩准。皇上说这家伙太坏，勾了，但大臣是还每个一人要请求三回，别杀他，有好生之德。实其也就做个样子。为因一般判死刑的是都大奷大恶之人，勾了就完了。
么这六条下来，包括大院子的藩镇在內，朝內朝外和地方上的权、兵、钱全都没了，央中集权得到大大加強。
藩镇割据的基本铲除维护了统一定安，有利于经济的发展。強⼲弱枝又把地方都给削弱了，以所除了清初特殊的“三藩之
”宋朝后以确实没再发生过关于地方反叛央中的事儿，这个问题解决得很好。但是员官冗滥，财政开支庞大，又是伴随而来的弊端。员官冗滥到什么程度？前面说了，枢密使然虽管军事，但是三省六部不能变成三省五部呀，兵部是还
的有。三司使管财政，户部也是还在的。如此一来兵部和枢密使，户部和三司使的机构就重叠了嘛，重叠就会产生扯⽪呗。这事是你⼲是还我⼲，以所这效率反而低下。且而由于北宋朝廷厚待士人，这帮大爷脾气大，一般人都不好弄们他，惯得这个⽑病，员官冗滥造成机构重叠了，还不好处理。再有个一⽑病，就是军队的战斗力下降了。当兵的脸上刺字，当官的昨天晚上才始开看《孙子兵法》，你想想天亮这仗么怎打。
要说地方财政困难，积贫积弱。它并是不 的真贫，的真弱。他有钱，他是国中历史上最有钱的王朝，只不过这钱都花得是不地方。以所说北宋初年加強央中集权那些措施有利有弊，《朱子语类》中朱熹总结的“本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权。”兵也收了，财也收了，赏罚刑政一切收了“州郡遂⽇就困弱。靖康之役。虏骑所过，莫不溃散。”就说了，你什么都收了，造成的结果就是地方的军事力量薄弱，没人有能力去抵抗，后最被外族一打就垮。北宋的灭亡，就是为因上面那些看来起可以巩固江山的政策。
进化科举制相对于唐朝，宋朝选拔官吏的方法有所变动，科举制度得到了发展。
试考分作乡试、省试、殿试级三。
省试就是来后的会试。有些外行的书写成会考，⾼中毕业才会考呢。它说康有为在京北参加会考，康有为哪个中学的，康有为⾼二几班的？来后，他又分为院试、乡试、会试，会试就是省试和殿试。院试是最低的，中了的叫秀才，没中就是童生，古代有没毕业那一说。小孩五六岁进学，进学之后你就可以考秀才去了。你要是七岁考上就是神童，不过您七十考上也可以，范进是不五十多岁才考上秀才吗？老考老不上，老没名分的，就是老童生。洪秀全为什么造反，就是他考了一辈子秀才都没考上。你想他那学问要能考上有天理吗？他没考上说明大清不败腐，他就是考不上，搁哪个朝都考不上，从十八岁考到三十多都没达到小学毕业⽔平。
院试考中了秀才的可以去参加乡试。乡试在省城举行，中试的统称为举人。举人的第一名叫解元，唐伯虎就是唐解元嘛。这边你又考上了，你就可以去参加会试。三年次一由礼部主试，中试的都叫贡士。贡士的第一名叫会元，是不汇源果汁。你PK了三次都没淘汰，中了贡士，是于你就可以去参加殿试。所的有贡士去参加殿试肯定都能中，只不过就是分成三等，第一等叫甲赐进士及第，一共三人，第一名叫状元，然后榜眼、探花。第二等叫甲赐进士出⾝，上榜人数若⼲。第三等叫甲赐同进士出⾝，上榜人数也是若⼲，就么这三等。
你要乡试以上的三次试考全中，就叫连中三元。国中的个一成语叫连中三元，⼲吗不连中二十六元或者七十元两⽑五分，它是不连续中奖可以兑换三元牛
的意思，它三元的意思是解元、会元、状元。科举制1300多年，连中三元的有只明朝的商辂。有只哥们儿一人能连中三元，为因这太难了，哪那么巧是都你呀。的有
后最拿了状元，但前面考的不定一是第一名，考场有还状态问题和发挥问题嘛。以所连中三元这哥们儿很了不起。殿试的录取权由皇帝掌握，以所进士及第者叫做天子门生。
前以是⾼官主试，⾼官决定录取，这帮新科进士一旦被录取就对⾼官感恩戴德，容易跟⾼官结成朋
。们你
是都我录取的，们你就是我的门生嘛，以所都得听我的。在现不一样，录取权由皇上掌握，你跟皇上结去吧，不碍事。明清两朝殿试在保和殿，尤其清朝那些康熙爷什么的，那真是亲自出题，亲自监考。那试考一考，早晨来起一直考到天黑，点着蜡接茬考，皇上也跟那坐着监考。到来后 的有皇上像咸丰，到考场转悠下一，说声同志们辛苦了就撤了，意思意思。
宋朝科举实行糊名法，糊名就是们我 在现的密封，你的姓名、年龄、籍贯、
别都挡上，严格保密。到了明清还得“誊卷”考官看不到你的亲笔卷子，他是由十个中书舍人给抄一遍，考官看到的笔迹全都一样，以免万一我的生学我认识他字迹，就给个⾼分。当然那作弊的方法也多了去了。在录取名额上，宋朝比唐朝增加了。特别是宋太宗他在位20年，录取的进士超过唐朝三百年的。唐朝次一录三四十个，三年次一，宋太宗是次一录五六百，年年考。三年一考很难，国全好几千万人，读书的就算有几分十之一的人也好几百万，三年一考录取那么几百人，很难办。结果宋太宗在位的时候老开恩科，今年我生了个一胖儿子，我⾼兴，今年科举开恩科。明年我又生个一，再开。后年娶个一小媳妇
好，接着开，再后年们我家那树上长灵芝了，他老有事儿。恩科一般都皇上整寿的时候，今年不应该科举，但我整寿，就开个一恩科。1894年有没科举，但慈禧太后六十大寿，朝廷就开了恩科。这就为各阶层读书人进⼊仕途开辟了道路。唐朝是都官宦人家的孩子能科举，⽩丁弟子不行。到了宋朝农民都可以去参加科举，商人弟子也可以参加。有只犯人的孩子和娼优的孩子不行。去过小孩念私塾“朝为田舍郞，
老师教你念：暮登天子堂。将相本无种，男儿当自強。天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书⾼。”说是的读书就能科举当官，读书的品格是最⾼的，那你还能造反吗。以所真宗皇帝御制《劝学篇》劝士子们六经勤向窗前读。你⼲吗要读书呢？为因“书中自有⻩金屋，书中自有颜如⽟。书中自有千钟粟，书中车马多如簇。”你要只念书，什么玩意儿都有：⻩金屋、颜如⽟、车马簇、千钟粟。
今天也一样，也是六经勤向窗前读。英语、数、理、化、生、史、地、政，正好六个。你连大学都没上，你就看超市缺不缺扛货的。大学没毕业工作都找不着。你读大学的，⻩金屋、颜如⽟、车马簇、千钟粟。不读，铁⽪屋、柴禾妞、
子面、自行车。宋朝的科举制等是于扩大了权政基础，么这多个人都让你给昅⼊到朝廷里来。但是官本来就够多了，你还把么这多人都招来，招来你就得让他做官。做官你就得给他钱，北宋的知识分子待遇那么优厚，给钱还不能给少。以所造成个一结果，冗员，官吏多而杂，这帮人就更不地道了。 m.YＹmXs.Ｃc