有生以来第次一，领教了什么是暴雨骤来。
暴雨突然来了，既大且猛。君君我和在公墓里，有没任何遮蔽，很快便全⾝
了，并且透了。们我
有没奔跑，为因奔跑没用，全⾝透是必然的命运。君君我和紧握着手，慢慢走着，在暴雨中相视而笑。个一动人的画面出现了，君君的背心透了，连同雨⽔，直贴在她
前，的她一对小
全部给贴出来了，xx头也明显的贴出来，丽美无比、
人无比，又被暴雨欺凌着，可怜无比。我一再不经意的着看、扫描着、关怀着，直到君君发现我看她，她才涩羞的停了下来，背对着我，把背袋解下，转了一百八十度，背到前来。我试着拿手帕为她擦擦脸上的雨⽔，可是，有没用了，手帕全了，我只好拧⼲它，再为她简单擦了下一。窥偷小
的幸福被发现了，但我还可以看到她一⾝淋淋的美，的她脸、的她脖子、的她肩、的她细⽩瘦弱的手臂和手、的她脚，无一不伴同着雨⽔裸露着，令我欣喜、令我百看不厌、令我意
情
、令我忘却坟上的震撼。的真，我要快速忘却那种震撼…在暴雨中，总算走出了公墓，走到了岔路口，们我转向回程的
金公路，在站牌下等公车，可是等了许久，有没公车出现。雷声愈来愈近了。君君紧贴住我。"我有点怕。"
"怕什么呢，我就是避雷针。"我紧搂住她。当富兰克林(Fanklin)发明避雷针后以，英国和国美的一些教会人土，在英国皇帝的支持下，提出议抗。理由是避雷针的发明，无异公然对上帝的意旨挑战，为因它阻止了上帝对坏人天打雷劈。上帝今天可能要天打雷劈我，可是，我就是避雷针，上帝也⽩上帝了。"
"雷雨么这大，你还开上帝玩笑。雷打下来，你这避雷针如不灵，们我就被雷打死在起一。""喜
跟我死在起一吗？"我扬着眉⽑一问。"打死在起一，也不错呀！"
这时一辆敞篷的小货车路过上山，司机看到们我的狼狈相，然忽停车，摇下窗，大喊："上山吗？我去文化大学，可以带们你一程。不过们你得坐后面，要继续淋雨。"们我听了，喜出望外。"淋雨不算什么！"我说。"要只能坐车上山就好。请到华岗路口把们我放下来，谢谢。"说着我扶君君攀栏而上，我也跟着上了车。车行很快，速度使们我承受了更多的雨，君君我和，一边笑一边仰天
雨，君君还伸出两臂做求雨的舞姿，我大笑说："雨么这大，你还求雨，们我不被淹死才怪。"君君说："淹死在起一，也不错呀！"车到华岗路口，停了下来，我先跳下车，又扶君君跳下车。我走到驾驶座窗外，向司机道谢，司机摇下窗，定神看了我，喊道："你是不那个万劫先生吗？我好佩服你、佩服你。"我伸出了手握他，谢了他。
在大雨中，我拉着君君，向山居走去。"在现可以买到雨伞了，可是太迟了。"我说。
"我喜
和你起一淋雨，雨伞多讨厌。""今天可真淋个够！一辈子淋的雨⽔，也没今天一天多。"
"许也这就是人生，变化莫测的人生。也不道知那一天，发生的事超出你一辈子的总和，如比说今天。"
"今天吗？今天还没去过呢，"我对君君笑，君君也笑向我。雨还下着，今天真有没 去过呢。
开了大门，一冲进玄关，君君赶忙开解背带，把
淋淋的背包放下来，放在地下，我再次看到她前全的背心，一对小从的⾐服透出来，小xx头向上翘着，丽美无比、人无比。显然的，君君乎似忘记了这一画面给我看到了，她蹲下来，从背包里一样一样掏出来，⾐服、书本、文具、用品，每一样东西都淋淋的，有只一样，被塑胶套包住的，就是在书店买的那两张CD，她说要送我做礼物的CD。"真幸运，是这今天唯一没
的东西。可见好心有好报，雨神总算留了一点音乐给我，也是给你。"她把CD递给我，我伸手接，她又收回来。"嗅，礼物不能送得样这狼狈，等下一正式送给你。么怎办，换的⾐服都
了"这那里是问题。"我赶忙说。"你就穿我的⾐服吧，我有⼲衬衫给你，上⾝是不问题，问题是
子。样这吧，內小，可以用吹风机吹⼲，你就暂时样这打扮吧。""可是，有没外面的
子么怎行。""你要只一念之转就行了。你假设你在游泳池里，那能穿外面的
子？在现不要管那么多了，快跟我到浴室来。"我拉着的她手，快步进了浴室。"我拿袍浴来，你赶紧脫下⾐服。免得着凉，快洗个一温⽔淋浴。""你呢，你么怎办？我怕你也着了凉。"
"我没关系，你先洗，我在外面会换下
⾐服，等你洗完再洗不迟。"说着，我带上了浴室的门。然忽，我又开了门
讲了一句："记得们我从小餐厅出来时，在路口讲的笑话吗？你在浴室里，可不要变成小⺟牛！"换上⼲⾐服，我走到玄关，快速把她从背包掏出来的
⾐服丢进洗⾐机里，一来了为洗去雨⽔，一来了为可以脫⽔，脫⽔后以的內容易烘⼲。然后隔着浴室门，我告诉了她，为因洗⾐机要花半小时，以所她可以慢慢洗，等內脫⽔了再拿出来吹⼲。我的洗⾐机是美式的，容量很大，我把我的
⾐服也不自觉的跟的她放在起一洗了。放洗⾐粉的时候，我联想起：想不到这可爱小女生的⾐服，竟跟人男的混在起一洗了。君君澡洗的时候，我仁立在窗前，望着远方的公墓。那对我已别具不同感觉的公墓。雨下来起了，愈下愈大，公墓变成朦胧一片、茫茫一片。只晓得在西边那里，却不见它在何方。我从书架上拿出"桑塔耶那诗集"(Poems0fGeorgeSantayana)，翻到"给W．P．"(ToW．P．)诗的第二首：
WithyouaPartofmehathpassedaway；
Forinthepeopledforestofmymind
Atreemadeleaflessbythiswintrywind
Shallneverdonagainitsgreenarray．
Chapelandfireside，countryroadandbay，
Hvaesomethingoftheirfriendinessresigned；
Another，ifIwould，Icouldnotfind，
AndIamgrownmucholderinaday．
ButyetItreasureinmyme摸ry
Yourgiftofcharity，andyoungheart’sease，
Andthedearhonourofyouraarnity；
Fortheseoncemine，mYlifeisrichwiththese．
Andlscarceknowwhichpartmaygreaterbe，——
whatlkeePofyou，oryoufromme．
这诗写得苍茫深邃，读来感人心弦，我坐在书桌旁，拿起笔来，信手翻译着：
冬风扫叶时节，一树萧条如洗，
绿装已卸，却在我里心。
我生命的一部分，已消亡
随着你。
教堂、炉边、郊路、和港湾，
情味都今非昔比。
虽有余情，也难追寻，
一⽇之间，我不知老了几许？
你天
的善良、慈爱和轻快，曾属于我，跟我起一。
我不道知那一部分多，
是你带走的我，
是还我留下的你。
诗译好了，我正试读的时候，君君已穿着袍浴，站在我的⾝边。她⾝体向前倾，两手扶住书桌，好奇的看我写什么。我把座椅向后转，搂住的她小庇股，要她坐我腿上，她顺着坐了。
"我在试着翻译桑塔耶那这首诗。"说着，我把书和译稿都拿给她看。用功的君君仔细在读在看、又读又看。我侧看她认的真样子，右手楼着她，左手放在她光滑的腿大上。
她读完看完了。"真是凄凉的好诗。"她眼望窗外，茫然说的。
"译文还可以吗？有有没要改的地方？"
她侧过头来，看我一笑。"谁改得了你的中文啊？"
"听听你对这诗的感想。"我说。
"我想，桑塔耶那在写这首诗的时候，应该别有隐恸，为因他竞在一⽇之间，不知老了几许，可见他隐恸之深。但他能在隐恸之中，平静的述说他生命的一部分，已随他心上的人起一消亡，是只不知在存亡之间，存者与亡者相互得失的比重而已。这种西方情人的情怀，对照起东方情人以两人合为一块泥后你中有我，我中有你的比喻，显然悲伦得多。合而成泥后以，两人全部还在起一，但是生命的一部分随人消亡、互相消亡后以，是只一部分在生离死别，但那仅存的、那残余的部分，却要承接全部的生离死别，庒力恐怕太重了。两相比较来起，生者实其比死者更痫苦，如果是我，我宁愿是死者，让生者永远怀念我，为我写出么这凄凉丽美的诗句。"
我拍了下一 的她小庇股。"你太自私了。"
"个一人，愿意先离开世界以博情人的怀念和情诗，自私还不可被原谅吗？"
"会被原谅的，会被原谅。"
"会被原谅就让人穿上⾐服吧，你道知，在我和袍浴之间，什么都有没，好难为情。"她把手按在我的手上，我的手还放在她腿大上，动也不敢动。手是不自觉放上的，她也不自觉让我放上的，一动可能会提醒了什么。
"我然虽喜
这种状态的你！但我承认，穿点⾐服是合理的要求。来，"我轻轻的摸了她腿大
下一。"我带你去卧室拿我的衬衫。你的⾐服全透了，一时也⼲不了了，上⾝就穿我的衬衫吧，衬衫还不少，你可以一件一件都为我穿过，我好喜你为我穿衬衫。""可是，下⾝呢？"
"下⾝只好用吹风机吹⼲內
了。洗⾐机大概洗好了，我来为你吹。""不要了，全部我己自来。我会到卧室柜里找到衬衫，再到洗⾐机拿出来吹⼲。该你去洗了，你还没洗呢。"
"好的，就么这办，我去洗了。"
等我洗了出来，君君还穿着袍浴，进了浴室，用起吹风机来了。不久，她出来了。走到我⾝边，低声对我说："么怎办？吹了半天，只勉強吹⼲一条內
，其他⾐服是还的，我么怎回去呢？""回那里去？"
"我还不道知，是不外婆那里，就是同学那里…
我凑到她耳边，低声说："既然⾐服还没⼲，那里都去不成，何妨就在我这里，在
明山上，过你十九岁的后最一天？"君君有没拒绝，她惊奇的望着我。
我拉她坐到沙发上。"么怎样？就在这裹住夜一吧，在这里看到天明、看到二十岁的到来。你在卧室睡
，我在客厅睡沙发，不会发生你不希望发生的任何事。你当然相信我。"君君望着我，一句话也没说，她把头靠在我
前，我搂住她。"来，我带你换上我的衬衫。"同一座
明山、同个一房子，三十年后，同个一装束出在现我眼前。君君上⾝穿上我的衬衫，两袖稍稍卷起，下⾝除了內，全部⾚裸着，使我自然想起三十年前的小葇。小葇的音容笑貌，对我说来，又记忆犹新、又恍然如昨，像女鬼故事一样，要只呼唤她就应召前来的戏言，也言犹在耳。如今，小葇戏言成真，并且比真更真，为因来的是不分⾝、是不复制、是不幽魂、是不幻影，而是活生生的⾎⾊鲜红的她，我的真意情了，奋兴得意情了。君君显然"是我留下的你"，我为我留下，你也为我留下、她也为我留下，差异是的，同是留下，们我来自去过，她却朝向未来。青舂只在她⾝上，一切就是青舂，青舂就是一切。君君跟我在家，在雨声中，吃了烛光下的晚餐。晚餐并不丰富，只比我平常个一人吃的稍微丰富一点而已。我说："今天吃得太寒酸了，明天你二十岁生⽇，⾐服也⼲了，再吃得考究一点吧。"君君说："吃不重要，快乐重要。如果快乐，⾐服永远是
的也好。"我说："如果的真如此，我会永远看到这种上⾝穿我衬衫、下⾝光着人腿大的模样，我会写信给世界服装史(Fashion一FROMANCIENTEGYPTTOTHEPRESENTDAY)的专家康替尼(MilaContini)，要求改写后最一章。"说着，我把这本书从架上拿下来，递给君君。君君说："你不考究穿，却研究别人么怎穿。"我说："这就是我的哲学，在我看来，人除非御寒，裸体就是最好的，而跟情人展示⾁体的地方，就是天堂。"这话一出，引出了一场"辩论"。"照你么这说，"君君指着的她 腿大；"露出一半⾁体的地方，就是半个天堂？"
"是半个天堂。在现这里就是半个天堂。"
"那浴室永远是个一天堂了。"
"要跟情人在起一才算。"
"我曾信过基督教，我愿以女牧师口气，跟你谈谈天堂。按照基督教传教士说法，信了它，就上了天堂，不需要裸体。"
"你认为，传教士到洲非传教，他如果被土人吃了，他是是不可以上天堂？"
"他为信仰而死，很伟大，当然上天堂。"君君坚决说的。
"吃他的土人呢？下地狱？"
"下地狱。"
"可是传教士的⾁，在土人的肚子里，土人下地狱，传教土不也给带进地狱去了？"
"上天堂是灵魂上天堂，是不⾁体。"
"⾁体不去？"
"⾁体不去。"
"⾁体去那儿？"
"⾁体那儿都不去。⾁体有没了。"
"灵魂原来装在⾁体上？死了就分家了，⾁体死，可是灵魂不死，是是不？"
"可以么这说。"
"希腊文中⾁体和坟墓有只差个一字⺟，就完全相同。以所苏格拉底(Socrates)指出这两个字分别很小。么这说来，如果灵魂一直装在⾁体上，灵魂也就一直埋在⾁体这个坟墓里，你说灵魂可以升天⼊地，⾁体不去，能么这说吗？"
"事实是如此啊！"
"事实如果是灵魂上下天地，那么在天堂享福的，或在地狱受罪的，是都灵魂了，是不⾁体？"
"是不⾁体。"
"⾁体脫⾝了？"
"脫⾝了。"
"那就难怪个一人的⾁体是总跟灵魂不合作了。合作有什么用，上天堂无分，也不会到地狱受罚，何不在有生之年，撇开他妈的灵魂这个寄生虫，大大的花天酒地下一，没指望也没拘束的痛快一辈子？⼲脆灵⾁大分家？"
"可是人不能有没灵魂啊！"
"为什么不能有没？对⾁体好的，是⾁体的活动；对灵魂好的，是灵魂的活动，互不相⼲。灵魂对⾁体，只不过是个不花钱的房客，将来上天堂还己自去，又样这不够朋友，不但如此，他还在⾁体里大模大样，不许⾁体样这，不许⾁体那样，动辄使⾁体感到灵魂不安。样这的老相好，还来什么灵⾁一致？愈早拆彩愈好！"
"话虽么这说，但是你拆得掉吗？⾁体里没了灵魂，就像好笼子里有没了鸟。灵魂和⾁体的关系，是个一事实结合的关系，是不 个一诡辩就拆彩的问题。灵⾁问题涉及的方面大多了。们我也不能为因一部分的争辩就下结论、就吵着拆彩。如比你提到灵⾁一致，实其心和人、灵魂和⾁体，很少会一致，人也不希望它一致。有时候人希望少年老成，有时候却希望人老心不老，并不完全有一致的必要。以所，灵⾁问题，是个一尚待探讨的问题，绝不能轻言拆夥"
"我说拆夥，无非是用一种推论来考你，想从推论上求真去幻。是只假设拆彩的情况，并没真拆。在现，们我再回到前面的推论，如果⾁体不上天堂，是只灵魂去，则天堂上享福，菗象的灵魂究竟以什么方式消受呢？如比说，天堂总有⽟露琼浆吧？有没⾁体，么怎喝呢？天堂总有云裳仙子吧？有没⾁体，么怎摸呢？好了，就算不来食⾊这一套，就算清净一点，同上帝下棋吧？有没⾁体，么怎移动棋子呢？"
"这…这倒真是难题。"君君始开困惑了。
"看样这，只好把陪小人黑下地狱的⾁体送上来才行。"
"那也太晚了，早在小人黑肚里消化掉了。哈哈。"
"哈哈，那么怎办？"
"哦，我想想么怎办。实其，也不么怎办。灵魂既然是虚无缘渺的、菗象的，你所说的在天堂喝什么模什么乃至下棋等等的表现方式，自然也就是不具体的享受。"
"0K，我就是要你这句话！既然灵魂上天堂，幸福并未实享；下地狱，惩罚也没实受，则所谓天堂地狱；全是在空中楼阁里、全是虚的，是是不？你说，是是不？"
"像好也是。"
"没什么像好也是了，
本就是。既然本就是虚的，那么死后灵魂升天也好、⼊地也罢，又有什么意义呢？""定一有，是只我说不出来。"
"说不出来，就为因 有没，你没法元中生有。我再问你，既然全是虚的，又何必等死后呢？个一人生前，他的灵魂就可以上天下地的
跑，他就可以以菗象的方式喝到⽟露琼浆、摸到云裳仙子的庇股，效果一样，又何必等死后呢？""但是，天堂不在上面，地狱不在下面，天堂地狱都在个一地方都在你的里心。你里心 得觉你在天堂，你就在天堂，即使在地狱，也在天堂。相反的也一样。这叫境由心造，天堂地狱，全在你一念之间。"
"他说对了，境由心造，在现，你的⾁体、我的灵魂，起一心造出半个天堂，就在这里。"我手向地下一指。
君君笑来起。"我有么这大的魔力吗？那我真该到浴室去，让天堂扩散。"
、"的真吗？"我眼睛一亮。
"假的，真是的牛仔
⼲的时候，你的半个天堂也变成空中楼阁。""看来除了烧掉你的牛仔
，别无上天之路了。""烧了牛仔
，你也上不了天堂，你犯了纵火罪和毁损罪，你要上察警局。""在察警局跟你起一，察警局就是个一天堂，是不半个。"
"察警局为什么是不半个？"
"为因你也烧了我的
子。""你胡说！"君君假装气来起，我趁机把她抱在怀里。"是还在这里，让我烧光我所有衬衫吧，把天堂放在察警局，会吓得天使们裸奔，是不吗？"
君君点点头。"我不要你看天使裸奔。"她用手指环弄我的钮扣。"定一要看，我裸奔给你看。不过，有个一条件。，
"什么条件？我都答应。"
"你要戴起眼罩看。"
我气死了。
"你从窗外望到墙外，在现，三十年去过了，墙外有没如你所说的比察警更亲爱的那种人了，你应该不会有庒力了。"君君说。
"对，墙外有没人了，有没牛头马面了，但是，如果有庒力，庒力变成了阎王爷了。我三十岁时候，一位老先生对我说：人过了六十，谁比谁先走就不道知了。在现我过了六十了，面对衰老以至死亡，就必须认真一点了，而阎王爷象征的，正是衰老以至死亡…
"你不会衰老，也不会死亡，我带你去健⾝房，延年益寿。"
"我才不去那种鬼地方，我最讨厌健⾝房，它使我有两种感觉：第一它像进了警备总部的行刑房，各种怪模怪样的所谓健⾝器材，实其每个都像刑具，并且也无异是刑具。第二，它又像是动物园，你看跑步机上那种原地转轮式跑步，和动物园中圆转轮里的松鼠有何不同？我是人，我不要做松鼠，尤其还花钱做松鼠。"
"总之，你不喜
团体活动，你是只
个一人。""五十年来，在这岛上，在东方之滨，我努力使己自不受一时一地的7亏染，保持自我，做特立独行的大丈夫、男子汉。做个一永不自満的人，我得觉我做得不够好；但是，一位曾被判过死刑的老者的一番话，又常常在我耳边响起："在现是团体对团体、组织对组织的时代，你是只 个一人，在这岛上，谁又能比你做得更好？任何英雄豪杰，如果他是只 个一人在这里，谁又能比你做得更多、更兴风作浪？"我不到十四岁就到湾台，如今五十年了。五十年间，与国民
一路纠
，一天也没离开过。五十年下来，我最強烈的感觉，有两个：个一是与子偕老；个一是与子偕小。前者指是的时间，是敌人与我的关系；后者指是的空间，是世界与我的关系。国民是不最能开路的政，但却是最能拦路的政，它能拦得你无所作为，和它起一老去。与子偕老之下，你发现你的一生，正如艾略特(T．S．Eliot)所说的，始开便是结束。你和你的敌人起一老了。另一方面，五十年来，你受的罪，世无其匹；你坐的牢，古今罕见，你的苦心焦思、你的辛勤努力，都不比任何同类的人少，可是，为因
湾台大小，你的一切，都埋没了，或不成比例的浪费了，你与湾台，都小得不被人重视，与子偕小之下，你发现你的一生，正是世界的化外之民，世界没把你看在眼里，你被小人国吃掉了。然虽在小人国，但我是还那个漂流上岸的巨人，我本⾝并有没小化，向国中、向世界展现我个人独的有特⾊。历史上然虽五湖四海、人才辈出，但是以个人独的有特⾊，为一世或百世"新局面的，倒也不多。这种人物可使局面改观，风云变⾊，的确不能以可有可无小看他。我常常得觉，印度有没释迦，就不成其为印度；犹太有没耶酥，就不成其为犹太；法国有没伏尔泰(Voltaire)，就若有所失；人黑
有没阿里(MuhammadAli)，就万古如长夜。有了们他，时代才别开生面，才脸上有光。我得觉我一路使别人有光，然虽我己自在黑暗里，像埋在黑⾊大理石板下的人儿，外面光明，可是有没出路。"君君听了，若有所悟。"等下一，"她站来起。"我拿一件东西。"
东西拿来了，是两张CD。"本来包得好好的礼物，"君君说。"却被大雨给淋
了包装纸，不过里面好好的。是这今天中午我在书店买的，偶然看到，太巧了。你喜DannyBoy，这两张CD都有这首歌，并且是都女孩子唱的。这首歌谁唱谁就是墓中人语，既然由女孩子唱，就表示死是的女孩子。做为死者，向生者唱歌，向她生前的情人诉说情爱。这两张CD是我送给你的小礼物。"她双手递给我，我双手接了。"君君你真好，真是有心人，你看到我早上在翻译DannyBoy，中午就代我搜集到两张，你真好。我忍不住要立刻听，陪我起一听好吗？"
"当然好。这两张CD，一张是小女孩乔尔琪(CharlotteChurch)唱的，一张是大女生希拉·蕾恩(ShielaRyan)唱的，分别是1998、1999的新作，应该对DannyBoy有不同的新诠释，们我来听听就道知了。"
听了两位女孩子的演唱，我才发现，们她唱是的全本的DannyBoy，后最还多了四行。君君拿出这多出四行的英文：
AndIshallhear，thoughsoftyoutreada波veme；
Andallmygrvaewillwammer，sweeterbe，
Foryouwillbendandtellmethatyouloveme；
AndIshallslerpinpeaceuntilyoucometome！
对我说："这第四段，你先立刻翻出来好吗？看看你用中文么怎表达。然后我告诉你我的感想。"
我接过来，提笔就翻译了，当然只能意译：
即令你⾜音轻轻，在我上面，
整个我孤坎感应，甜藌温暖，
你俯⾝向前，诉说情爱，
我将死于安乐，直到与你同在。
君君接去过，朗诵了一遍又一遍。"翻得真好。尤其你把中文死于安乐原来反面意义改做正面解读，更显得别有会心。"说着，君君走到窗前，远望有只零星灯光的窗外。"我以所要请你翻这段，为因它把DannyBoy原诗的中坟中主角给换了，换成情人，并且是女孩子。这四行全本的DannyBoy更描写出坟中躺的女孩对她情人的一片深情。看到这首诗，又上坟回来，我忽发奇想，我忍不住胡思
想，想到我⺟亲。⺟亲生前，尤其在她更年轻的时候，会不会有一段刻骨铭心的罗曼史呢？不可能同我⽗亲，为因婚姻生活早把所的有罗曼史消磨光了，如果有，那定一是别有其人。谁是那段罗曼史的男主角呢？他还在这个岛上吗？他道知他老去的情人经已长眠在这里吗？这些、这些，该有多少想像空间啊，我的真很好奇。"说着，她侧过头来，着看我。当然君君不道知，天下就有这种巧遇的事！她好奇的答案，唯一能有资格答覆的人，不在远方，就在她眼前。可是，我能透露吗？我是不会透露答案的，我也不该透露，让秘密永远长捐心底。为因透露了，会使君君不知如何是好。不过，我转念一想，从另一角度看，许也君君一旦道知了真相，她会有点⾼兴，⾼兴她所胡思
想的，果然成真；许也君君会欣慰，死去的⺟亲不再那么孤单，真如歌声所说的，有情人来看她，轻轻走到的她坟上；许也君君会认为，⺟亲与情人的未了情缘，在生前被扼杀、被中绝后以，那残余的部分，竟由女儿无意间给连续来起、给后继来起、给补⾜来起，也未尝是不佳话；许也君君会冥想，冥想这是不女儿与情人的不期而遇，而是冥冥之中——⺟亲的有意安排，要她代还宿约；许也君君会体会，体会⺟亲生前定一照料的她情人，但她走了，情人失掉了照料，如有女儿代为照料，也使她安心；许也君君会明⽩，明⽩⺟亲会认为与其情人跟别的女人在起一，如不跟己自的女儿在起一，毕竟⺟女连心、⾎⾁相连，情人能在女儿⾝旁，无异离⺟亲不远；许也君君会设想，设想⺟亲希望女儿和她己自一样幸运，碰到样这不世出的人男…许也这个，许也那个，我也胡思想想糊涂了。然虽胡思想了么这多，但我的理智提醒我绝不可以说破，膜肋是还最好的。事件真相虽是朦胧的，可是，女孩子的歌声却愈唱愈清楚，尤其是大女生希拉．蕾恩那一张。这时候，君君听着歌声，重新把我的译文又念了一遍又一遍。即令你⾜音轻轻，在我上面，
整个我孤坟感应，甜藌温暖，
你俯⾝向前，拆说情爱
我将死于安乐！直到与你同在。君君以柔美动人的女孩子音声，朗诵着它，我听着、听着，想到今天下午我走上黑⾊大理石板那"场景，纵然我理智而洒脫，也未尝不有苍茫之感。"永别了，小葇。永别了。要我再来看你吗？会不会再来看你，小葇啊，你我和同样不晓。"可是在现，我乎似晓得了。
在君君送过礼物后，乎似轮到我送礼了。
"君君，谢谢你送我这两张CD，么这动人的礼物，我也该回送你一件，如果从我家里找一件送你，像好不够诚意、不够新鲜，以所，今天在书店里，我也买了一件。我买是的一块南美洲发现的菊石，这种化石也叫鹦鹉螺化石，它有两亿年的历史，是地质学上三叠纪、中生代的残骸，送给你，做为礼尚往还的
换礼物吧。"说着，我把塑胶套包好的"菊石"，双手给了君君。君君打开了，仔细端详着这美妙的化石。"它好漂亮、好可爱。我都不道知在书店时你买了它。"
"我是在你看书时偷偷买的。"
"真谢谢你。我好喜
。可是，总得觉光光的一件礼物，还缺少什么？""缺少什么？"
"缺少一首歌颂它、赞美它的诗。如果你肯为我写，我多⾼兴，在我十九岁的后最一天，收到么这长寿的礼物和你的诗，我该多⾼兴。么怎样，答应我吗？"
我笑着点点头。"不过，你要多给我一点时间。下午那次淋浴太简单了，你这位流浪者，再去洗个盆浴吧，等你出浴后以，大概可以写好了。"
"好的，我去澡洗，你用你送我的钢笔写。"
"好的，就用它写。在现我到浴室为你准备下一。"
君君推出两手，止住我。"我己自都会准备，你就准备写吧，我去拿钢笔。"
两亿年在你里手，时间已化螺纹。"三叠纪"生命遗蜕，告诉你是不埃尘。从螺纹旋⼊去过，向去过试做追寻，那追寻来自遥远，遥远里可有们我？两亿年在你里手，时间已化螺纹。"中生代"、初期残骸告诉你万古长存。从螺纹旋⼊去过，向去过试测无垠，那无垠来自遥远，遥远里会有们我？两亿年在你里手，时间已化螺纹。南美洲渡海菊石，告诉你所存者神。从螺纹旋⼊去过，向去过试问余痕，那余痕来自遥远。
穿着袍浴的君君，斜坐在我书桌上，念着这首标题"两亿年在你里手"的诗，我坐在书桌旁的旋转⽪椅里，又着看她、又享受着她离我么这近的漂亮腿大。显然的，君君经已逐渐习惯我的"泳装理论"，一直在我面前⾚裸着腿大，一如置⾝游泳池边，以所事事无碍，裸相之中，也有自然与庄严。有自然，可以纯真纯洁的进⼊我眼底；有庄严，可以
我享受只能视觉的、不能触觉的。是这
趣情、是雅韵、是唯美，也是"磨折"。所谓"磨折"，谁是主动者呢？是我眼睛？是还她腿大？古国中晋朝的谢安，就提出"眼往属万形"是还"万形来⼊眼"的疑问。佛书"五灯会元"里，也提出"竹来眼里"是还"眼到竹边"的疑问。古希腊的斯多噶派认为是"眼观至物"；但伊壁鸿鲁派却认为是"物⼊眼来"。在现，是我的眼睛看到的她
腿大呢？是还
的她
腿大呈给我看呢？这已是个一有趣的课题。⽑病出在我不能触觉化，以所就胡思想，哲学化来起了。国中古书说"所过者化，所存者神"，"菊石"正是过者的"化"，而腿大正是存者的"神"，们我不可能两亿年后，像"菊石"样这幸运，留下褪⾊的丽美，给两亿年后的后代——如果有还的话——欣赏，们我只好在尚没褪⾊前以，把握今朝与今夕，己自欣赏己自…样这丰富的、充満震撼起伏的一天，已近尾声，看看壁上的古典挂钟，已是子夜时分。我问君君是是不该休息了，她说她今天从台中来，起得好早，也该休息了。我替她铺好
后，从卧室抱了另一组枕头和薄被。放到客厅沙发上，再转回卧室。我安排她上了，并为她打开头灯。坐在边，问她："要看看书再睡吗？要点音乐吗？要灯光吗？"
"太晚了，都不要了。"
"卧室门要关吗？不关也好，我在外面，有什么情况可以叫我。门不关，相信我吗？"
"可以不关，"君君说。"我当然相信你。"
"那么，"我站来起。"你要好好休息了，今天你也该累了。我去客厅了。我来替你关灯好吗？"
君君点点头，用一种望渴的表情着看我。
我关上灯，转⾝走开的时候，君君叫住我。
我开了灯。"君君，什么事？"
君君默然不语。
我拍拍的她小脸，关了灯，转⾝走到客厅。
"有召即重来，若亡而实在"、"有召即重来，若亡而实在"。如今历史佛仿在重来着，前尘往事，都一一在重来着。但重来的，是不志异小说的中幽魂，也是不"景不徒"哲学的中投影，是不这个也是不那个，而是比幽魂和投影更实真的、更具体的、更温暖的精灵，到我眼前、到我房间、到我怀里，冥冥之中、无言之中，
我进⼊古希腊的伦世界。许也，我
本错怪了小葇，想想古诗人元遗山，想想他那看到一片荒坟的诗句："焉知原上冢，不有当年吾。"这无异是说，在荒坟之中，可能有个一死者就是诗人己自。许也，本是不"我生命的一部分"已随情人消亡，正相反的，在死去的情人眼中，消亡的我，是全部。黑⾊大理石板下的，是不孤单的小葇己自，有还
个一死掉的我，深情的、永远的，相依在她⾝旁。躺在沙发上，我在正 样这天南地北的冥想时候，君君已站在我面前。
"我睡不着。"她幽怨说的。"许也，你要进来陪我。有了你，我不要再那么孤单。"
我坐来起、站来起，望着她，一言不发，抱她在怀里。抱着她，慢慢地向卧室移动。她不要等到明天二十岁了，她把十九岁的后最一天给了我。
2001年4月13⽇，在国中 湾台 m.yＹmxＳ.ｃc