第八十三章 印第安人
离开印第安人的图腾柱群,杨岩驾驶丰田越野车穿过松树林继续向前行驶。这时候经已接近傍晚,天边有只不多的余辉了,再过半个钟头天就会黑下来。
无为着看追踪仪的显示屏说:“老七们他的车应该就在附近,们我车的坐标与那辆车几乎重叠来起了,必须赶快找到,否则天黑了就很难发现了。”
“们他的车会不会是出了车祸,或是坏了?”阿侖然忽说。
“许也吧,如果们他坏了车那可真是老天抱佑咱们了。”无为笑着说。
越野车沿着山⾕內的一条河行进了一段距离后,杨岩首先见看了在前面树林边的那辆本田阿库拉,她惊喜地大声说:“无为哥,快看前边那辆车停在树林边。”
无为和阿侖朝百米外的树林边望去,果然看到一辆越野车无声无息地停在那里。
杨岩提⾼了车速朝那辆越野车开去过,在距离阿库拉有还十多米的地方停了下来。
无为率先从车里跳下来,了为以防不测他里手举着手

,慢慢地朝那辆越野车靠去过。无为注意到在车的周围有很多杂

的脚印,其中有还许多马蹄印。
阿库拉车⾝上粘満了泥浆,至甚看不出车的颜⾊,一侧的车门还被打开了有没关闭。无为走到敞开的车门边,朝车內看了一眼,空


的有没
个一人。
这时候杨岩和阿侖也跟了过来,阿侖打开另一侧的车门,好奇说地:“咦?么怎会什么都有没?”
“它经已停在这里两三个小时了,当然什么都有没了。”杨岩顶了阿侖一句。
只见无为默不作声的绕着越野车转了两圈,弯着

象是在寻找什么。
“大哥,你在找什么?”阿侖疑惑地问。
“们你搜寻下一车里面,看看有什么有价值的线索有没?”无为有没正面回答阿侖,完说他又蹲在地上仔细的查看来起。
阿侖爬进车里前后翻腾了下一,什么也有没发现,刚要下车,然忽发现车钥匙还揷在方向盘下,他把车钥匙子套来,然后从车里下来对无为说:“大哥,车內好象被人打劫了一样,什么西都没留下,不过车钥匙还揷在上面。”
杨岩猜想无为定一是在查找线索,走到他跟前问:“无为哥,有什么发现?”
无为站来起,朝前面的树林张望了下一,然后回头说:“们他是被一群骑马的人掠走了。阿侖,你去发动下一车,看看能不能起动?”
“好吧。”阿侖拿着车钥匙重新坐到驾驶室里,揷⼊钥匙转动了下一,发动机果然起动了来起。
“车没问题,一切正常。”阿侖趴在车门上说。
“既然车没问题,们他
么怎会被人掳走?”杨岩不解地问无为。
无为指着车周围的马蹄印说:“们他是被一群骑马的人围困住被迫停下的,在样这的地形里什么样的车也跑不过马匹。”
“大哥,你说们他是是不让印第安人带走了?国美西部电影经常有骑马的印第安人。”
无为轻轻地点了下一头“很有可能,从们我刚才经过的图腾柱看,这里十有**是印第安人的领地。在北美一些保留地区被划分出来了,作为供土著民族专用的区域。外来人不经过们他的同意是不能在这些领地上居住和从事其它活动,北美共有数百个受联邦府政保护的部落区。每个印第安部落区都有己自的部落委员会,一般由1位酋长、2位副酋长以及部落秘、翻译等组成。部落委员会的主要职能是管理部落民众的⽇常事务并且负责与外部打

道。”
“无为哥,想不到你道知的还不少,这些印第安部落总不会象电影里描述的那样野蛮吧?么怎会把们他抢走了?”杨岩有些担心地问。
“许多部落然虽与外界有些接触,但是们他依然保留己自的传统观念和习俗,在们他的领地上外界的法律对们他是不起作用的,们他仍然按照己自的意愿行事。”
听无为说到这里阿侖瞪大眼睛,用惊恐的口气说:“印第安人不会把们他抓去杀死吧?”
“我想还不至于,不要把印第安人想象的那么可怕,越是原始的民族越是善良的,要只不犯侵
们他的噤忌,冒犯们他的精神信仰一般有没什么事情。”
“大哥,你说们我该么怎办?”阿侖着看无为问。
无为沉思了会一儿,对俩人说:“在现情况不明,们我不能再开车去追赶了,先找个地方把车蔵来起,然后徒步去追踪们他。”
“们他可是骑马啊大哥,万一们他跑出几百公里们我不就惨了。”阿侖担心说地。
无为笑着说:“没那么夸张,既然们他祭祀的场所在们我经过的树林里,我想们他的部落不会离这里太远,也就是方圆几十公里以內。”
这时,太

经已完全坠落了下去,山峦和树林变得漆黑一片,显得

森森的,且而从远处的森林中不时地传来野兽的嚎叫,阿侖感觉头⽪阵阵发⿇,他望着

森森的树林说:“么这黑,什么都看不见了么怎追啊?大哥,你听有还野兽叫”
“们我车上是不有強光手电吗?还带着

怕什么?真是个胆小鬼”杨岩満不在乎地数落着阿侖,随后又对无为说:“无为哥,们你等着,我把车开进树丛里蔵来起。”
杨岩完说爬上车,发动起车后缓缓驶进旁边的树林中。
无为也对阿侖说:“阿侖,你也把这辆车开进树丛中蔵来起。们我必须连夜追踪们他,万一奥丽娜有危险一切都前功尽弃了。”
“好,要只跟大哥在起一
有没好怕的。”阿侖说着话也上到阿库拉越野车里,随后把这辆也开进了树林中。
三个人携带上必需的物,在強光手电的照

下沿着马队留下的印迹追赶们他
正如无为们他猜测的那样,奥丽娜们他的确是被印第安人带走了。
按照展雄飞制定好的计划,在无为进⼊山⾕后,老七就带着两名手下押解奥丽娜离开温哥华。
展雄飞做这一切的最终目的就是要把奥丽娜送到旧金山,完成沙漠之鹰

给的任务,在他想来无为

本不可能通过山⾕,即便是无为闯过了山⾕也绝对追不上老七们他,为因他为老七设计了一条秘密路线。
无为胜了第一场进⼊山⾕后,展绍良随即打电话告诉老七,让他立即出发。
按照游戏规则,张忆鲁和瓦格利家族的两个监督者对老七的车进行了检查,特别是要验证奥丽娜的⾝份。
张忆鲁打开越野车的车门,见后座有位丽美的金发女孩,他轻声问:“你叫奥丽纳?”
奥丽娜点了下一头,张忆鲁又问:“你认识姜无为吗?”
听到姜无为三个字,奥丽娜的眼睛立即红了,含着泪花用力的点了点头。
“别怕,无为会救你出来的。”张忆鲁说话的时同,偷偷把里手握着的无线信号发

器塞到了车座下面。
经过验证后,老七随即带着两名手下驾车离开。老七托着地图指挥着手下开车。们他离开温哥华后就一路向疾驶。
们他要沿落基山脉向南行驶,样这做的目的一是了为躲避边境察警的检查,时同也是了为逃避无为的追赶。为因姜无为即使追来也寻找不到们他是走的那条山区小路。
老七们他进⼊山区后,沿半山

上的一条通往滑雪场的道路向南行驶,有没想到为因雪崩堵塞了道路,们他只好从其它地方绕道而行。
蜿蜒曲折的山间小路,不但崎岖难行且而四通八达,在山⾕和丛林中转来转去使们他

了路,不道知行驶到什么地方,也找不到出来的道路,后最误⼊了印第安人的领地里。
找寻不到行进的路,老七只好让司机沿着山脉的走向朝南开,他道知
要只向南走就能进⼊国美境內。
们他沿着山脚下的丛林边缘向前行进,来后发现了一条平坦的山⾕,老七决定从山⾕中穿去过,是于指挥手下驾驶越野车进⼊山⾕。到达山⾕的中间位置的时候,前面出现了一块空地,并且发现有一群人在那里又蹦又跳,不道知⼲什么。
等车靠近后,从这些人的穿着打扮上老七认出来是些印第安人,在空地的中间位置竖立着一棵耝树桩,上面揷着漂亮的羽⽑,树桩上还

绕红⾊、⽩⾊的线,被风吹的飘舞着。旁边还燃烧着一大堆篝火,有个一头顶揷着很多各式羽⽑的人敲击着个一乐器又蹦又跳,其他几十个人都巍然围绕在四周,看样子好象在搞祭祀活动。
本来山⾕底部平坦的地方就不宽敞,这些印第安人把能通过的地方都占据了,开车的手下见前面的人挡住了路,侧脸问老七“大哥,么怎办?冲去过
是还退回去?”
为因

路老七经已很心烦了,在现又见一群印第安人挡住了路,嘴里忍不住骂道:“妈的,这些野蛮的家伙在搞什么鬼,劲使按喇叭冲去过,真烦人”
开车的手下听老七么这说,随即按住车喇叭朝前冲了去过,刺耳的喇叭惊动了空地上的印第安人群,见一辆越野车横冲直撞的开过来,人们惊恐纷纷躲闪到一边,愤怒地着看这个不速之客。
在正篝火边又唱又跳的巫师也停了下来,他显然也被这突然闯⼊汽车吓了一跳,等他明⽩过来后,然忽挥舞着胳膊,用手指着越野车大声喉叫来起。
这时候,越野车经已开了去过,车里的人也听到巫师的喊叫,不过听不懂他在喊什么话,个一手下对老七说:“那个家伙在朝们我喊什么?”
“妈的,瞎嚎个庇,别管他赶快走。”老七不耐烦说地。
司机加大油门,越野车扬起一阵尘土朝山⾕外疾驰而去
老七么怎也有没想到这次可是闯下了滔天大祸。
原来这个部落的印第安人是在做亡灵节。印第安人在去世后要搞很多仪式,们他的葬礼有很多特殊的习俗和信仰,其中做亡灵节就是很重要的一部分。
印第安部落里的人去世后,死者的亲人要到森林中砍下一段耝大的树⼲,竖立在祭祀广场的央中,用刀刮去一段树⽪,在裸露部分画上类似图腾柱上的图案,然后再用很多的红、⽩、灰三⾊线

绕在树⼲上,在树⼲顶部揷上几

鲜

夺目的羽⽑,把树⼲装扮的象活着印第安人,这

树⼲就用来象征着死者。
在进行祭祀的时候要燃起篝火,巫师在火旁边跳边祈祷神灵。死者亲属在树⼲前号啕大哭,来纪念和哀悼死者,印第安人用这种方式恭送死者的灵魂上天。
是这
个一叫阿帕亚的部落,印第安语的意思就是神鹰。部落的中
个一受人尊重的长者去世了,部落的中人在正给他过亡灵节。正当祭祀活动进行到⾼嘲的时候,然忽被闯进来越野车打

了仪式。
望着扬长而去的越野车,巫师向惊慌失措的众人大声喊叫:“琊恶的外来⼊侵者惊扰了亡者的灵魂,神经已发怒了,勇士们骑上马把们他抓回来”
在巫师的蛊惑下,年轻人力壮的印第安勇士纷纷跑回居住地,拿上武器,骑上骏马抄小路去追赶老七的越野车。
这些印第安人手的中武器经已不再象们他的先人使用弓箭和长矛,而是猎

和自动步

,在这一点上们他
经已是很现代化了。
在己自的领地上,印第安人闭着眼睛也能道知哪里有什么西,此因追击逃跑的越野车对们他来如同玩游戏一样简单,不到个一小时十多匹马就从两边包围了越野车。
老七

本想不到印第安人会来追赶己自,们他驶离山⾕后沿着一条河边继续向南行驶。猛然听到后面呯呯嗙嗙地响起

声,车里的人急忙回头张望,只见后面十多个**着上⾝的印第安人,里手举着武器,呼喊着骑马追来,不时地朝天鸣

老七们他
是还第次一见到这种场景,前以只在国美大片里见过,马上慌了神,开车的手下惊恐地问:“大哥,么怎办?”
“快快,速加
速加”老七紧张的张口结⾆说不清话了,他里心想不就是从们你的领地通过吗?也不至于如此大动⼲⾰
追击的印第安人一边叫喊一边对天鸣

,在有没道路的山坡上再好的越野车也跑不过骏马,不多时十多匹就从两边围了上来,骑马的人只一手握着缰绳,只一手端着长

,把

口都指向车內的人,时同大声吆呵着。
老七道知
己自是逃不掉了,看这个阵势如果不停车这些印第安人就要开

了,是于对司机说:“停车,妈的我不相信这帮野蛮人能把老子么怎样。”
车停下后,老七打开车门下来,⾝上的狂傲之气早就有没了,強装笑脸用英语对马上的个一印第安人说:“们我并有没冒犯们你,为什么要追赶拦击们我?”
骑在马上印第安人把自动步

的

口抵在老七⼲瘦的

口上,叽哩咕噜说了几句土话,老七个一字也没听明⽩什么意思,从旁边马上跳下两个人,上来按住他捆绑了个结实。
随后又把另外两个人男也捆绑来起,们他奇怪车里么怎
有还
个一被绑架的女孩,也没多问,起一把奥丽娜带走了。
四个人被带到位于一处盆地內的印第安居住区,是这在树林中开出一块平地而建立的临时居住地。一些印第安部落仍然习惯游走,在秋季和冬季移居到平原地带,在舂季和夏季进⼊山区捕鱼、猎鹿和采集浆果。以所会选择合适的地方作为临时居住地。
在居住地的央中位置有个一圆形的房屋,是那种就地取材,把耝树枝一


固定在地上,围成个一大圆圈,把兽⽪和茅草搭在上面建成简易的房屋。这个圆形屋子一般是酋长居住的地方。
圆形屋的周围大多是用野牛⽪

制的土著的帐篷,有些小孩子在帐篷的间的空地上嘻闹,有妇女不时地进出帐篷。这些印第安女人⾝上穿绣花罩衫和竖条纹的宽大长裙,上⾝披一种叫“雷博索”的多用披巾。这种披巾一物多用既可遮

,也可御寒,还可背小孩、包西,这种极富民族特⾊的服饰是印第安人的个一明显标志。
老七们他四个人被押到了圆形房屋前的空地上,许多女人和孩子都跑过来围绕们他看热闹。抓们他的个一印第安人弯

走进了低矮的圆屋里,为因圆屋的门口挂着一块兽⽪做成的帘子,以所看不见里面的情景。
不会一儿从圆形房子里出来四个人,除了刚才进去的那个人,老七认出来有个一人是在山⾕中又唱又跳的巫师。
站在中间的人⾝材魁梧,脸上涂着红⾊,从他头顶上戴着揷満漂亮的羽⽑帽子可以猜测出来定一是酋长了。
站在酋长旁边的个一瘦弱的人男先开口,用蹩脚的英语对四个人说:“们我伟大的巫师说了,们你冲撞了们我
在正举行的亡灵节,惊扰了亡者的灵魂,惹怒们我的神灵,们你必须接受惩罚”
老七听说要惩罚己自立即慌了,这些野蛮人说不准还要割下己自的头⽪来,他前以就听说过印第安人喜

割俘虏的头⽪,马上惊恐说地:“们我
是不有意的,们我
为因

路才误⼊那条山⾕,⿇烦您对酋长和巫师解释下一。”
“跟谁解释都有没用,们你惊扰了神灵,必须要由神灵来决定对们你的惩罚。”这个人完说挥了挥手。
站在老七们他⾝后的印第安勇士不由分说就把们他拖走了,老七为以是要杀死们他,吓得剧烈地挣扎来起,大声哀求不要杀己自,没想到这些印第安人是只把们他扔进了个一帐篷里看押来起
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