河童是⾼级别的灵长类生物，老六的智商相当于四五岁的孩子，本⾝相较妮子就要差些，更何况妮子体內经已具有了勐拉差翁。炳的全部功力。
此刻，大⾎蚤经已退回到了妮子口中，河童老六的思维即刻受到了“⾎降头”的控制，成了为一具惟命是从的傀儡。
“带我去‘风后冢’。”妮子用意念吩咐道。
河童老六乖乖的点点头，呆滞的蹲下⾝子，妮子抱着“小翠儿”扒在了他的后背上，老六“噗通”一声迈进了⽔里，带着妮子游过了黑⾊的温泉，上岸放下了妮子，然后领着她朝着那间透着橘⻩⾊光，虚掩着的那道石门走去。
到了石门前，河童老六浑⾝微微颤抖着，裹⾜不前了。
“么怎了？”妮子的意念道问。
“噤制…”河童老六指着门上回答道。
妮子目光扫去，发现石门上刻有字迹，那是四句偈语：彼尸尔尸，无尸无气，相尸何求，鬼壶祝由。
妮子仔细的着看那些字，大都不认识，算了，管它写是的什么呢…老六不敢进，己自进去得了。是于，妮子侧着⾝子挤进了石门內，抬眼望去，顿时不由得惊呆了…
这也是一座石厅，四周石壁及棚顶上镶嵌着好多大块的⻩萤石，散发着橘⻩⾊的光，石厅中间站着个一⾚脚小女孩，怀里抱着只一大黑猫，正面⾊诧异的望着她，那女孩是不别人，正是妮子己自…
“咣当”一声，⾝后的石门突然自行关闭了，将河童老六隔在了外面。
妮子
了眼睛，紧张的盯去过，摆摆手，那女孩并有没重复同样的动作，可以肯定，这绝是不镜子反
出来的影像，而是个一有⾎有⾁实真存在的人！妮子试探着向前走了两步，然后小心翼翼的道问：“你是谁？”
那女孩并不答话，双眼恶毒的瞅着己自，就连她怀的中那只大黑猫也气势汹汹的直视着“小翠儿”
“喵呜…”此刻“小翠儿”见看了对面的那只黑猫，能在这儿遇见同类，自是
喜异常，是于友善的打起了招呼，岂知大黑猫
本就并不领情，仍旧怒视着它。妮子愣了愣，随即冷冷的一笑，对那女孩漠然道说：“哼，雕虫小技，你不过是个‘
相人’而已，这骗不了我的…”有关“
相人”的传说，在暹罗阿瑜陀耶王朝时代，有个一封建主，名叫枋长老，他是暹罗境內唯会一“相人术”的降头师。具体做法是找到与要做“相人”的真⾝相貌⾝材相似之人，将其毒杀，然后于七⽇之內涂抹一种特殊的尸油，并经过⼊魂、起尸等诸多程序，后最才能做成“相人”在某些方面，有点类似中原湘西的“赶尸”但要复杂得多。公元1770年11月，呑武里皇朝统一了全暹罗，将军披耶披差在清迈行宮擒住并处死了枋长老，不过被杀的是只
个一“相人”而枋长老的真⾝却从此下落不明失踪了。是这暹罗历史上有记载的后最
个一“相人”后以的两百年间“相人”再也有没出现过，整个泰国的降头界，均认为此种法术自呑武里王朝后便经已失传了。实其不然，枋长老真⾝逃走了，隐⾝于缅甸北部的原始密林深处，若⼲年后客死异乡。在个一偶然的机会，枋长老在密林的中坟墓被当时亡命天涯的青年人勐拉差翁。炳发现了，盗墓时找到了一张手稿，便是“
相人”的制作方法和炼制“⾎降头”的秘笈。若⼲年后，勐拉差翁。炳终于成了为暹罗国最強大的降头师。如今，这两种世界上最诡异的降头术都留存在了妮子的⾝上了。
可是妮子错了，郭璞当年布下的实为“祝由幻术”并非枋长老流传下来的“
相人”降头术。幻术最早出现于先秦，流行于东汉，江湖方士多以此术卖艺为生，其⾼深者寥寥可数，大是都些滥竽充数之辈。
《列子。周穆王》中记载道：“穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。造物者其巧妙，其功深，固难穷难终；因形者其巧显，其功浅，故随起随灭。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。”
东汉时，方士孙奴善使一套割头术。《异苑》云：“上虞孙奴，多诸幻伎。元嘉初叛，建安中复出民间。治人头风，流⾎滂沱，嘘之便断，创又即敛。”从文字叙述上来看，经已是属于“祝由幻术”的中“移头术”了。
东晋一代易学宗师郭璞正是“祝由幻术”的集大成者，了为守护关中地脐的秘密，除了有四神兽的护卫之外，还设置了机关，以铜顶针为开启地宮之门的钥匙，
与郭家后人为信物。了为防止铜顶针落⼊他人之手，擅闯地宮，他又布下了大猎蛛和“太腾蛇遁局”那些⾚⾖小人正是“撒⾖成兵”的幻术所致。郭璞于地脐內发现并噤制了一对雌雄河童，把守着黑温泉，后最在“风后冢”內下了后最一道“祝由幻术”名为“人魔幻”郭璞为以，有只“祝由神功”的传人并持铜顶针方能进⼊地宮，顺利过关而到达“风后冢”取到“鬼壶”但是，一千七百年后，个一叫做妮子的女孩误打误撞来到了关中地脐，用那枚铜顶针开启了地宮之门，并以暹罗降头术诛杀了大猎蛛，使用《青鸟葬经》破了“太
腾蛇遁局”后最竟用大⾎蚤制服了河童，进⼊到了“风后冢”內，是这郭璞当年布局时所始料未及的。“（晒亚洒）…”妮子对着站在她对面的“假妮子”⾼声道说，她并不道知 己自说是的泰语。
不料那“假妮子”丝毫有没反应，反而是将手的中大黑猫扔在了地上，嘴
后缩，呲出两排尖利的牙齿，作势要扑过来。“（吐匡，吐他昆晒，亚赏，拍，拍）…”妮子也将“小翠儿”放在了脚下，口中厉声喝道。
“假妮子”仍旧不为“
相人”降头咒语所动，反而“呼”的下一窜了上来，张嘴便朝着妮子的脖子咬下…对面那只大黑猫也凶巴巴的扑过来，与“小翠儿”扭打在了起一。
妮子不及“假妮子”彪悍，抓挠撕咬搏斗之中，渐渐落败，⾝上被对方抓挠得鲜⾎淋淋，脖子险些给咬中。
“小翠儿”的伤势还未曾痊愈，又被那只凶恶的大黑猫咬了好几口，⽪都被撕破了两三处，经已处于岌岌可危的境地了。
妮子体內的嗜⾎凶
终于渐渐的被
出发来了…东南亚的降头术最早源于中原的祝由科，两晋南北朝时期，战
频繁，士族南迁，便将这中一原秘术带到了南蛮之地，苗疆的巫师苗医将其结合本族巫术，进而形成了独具特⾊的苗蛊之术，在历史的长河中，中原祝由科则逐渐演变融⼊了中医之中。降头术的出现则较晚，源于湘西苗疆的“蛊术”此因，郭璞当年布下的“祝由幻术”实其与妮子的“⾎降头”乃属于同宗同源。勐拉差翁。炳原籍山西河东，亦属郭氏后人，祖先南迁至暹罗，后贵为皇室姻亲，因宮廷之争而亡命天涯，流落缅北丛林之中，意外的获得枋长老秘术，成了为暹罗第一降头师。
方才妮子用以噤制“
相人”的巫咒为东南亚降头术，而“假妮子”则是中原祝由幻术的中“人魔幻”故此对付不了。这时“假妮子”的小辫子经已全然抖落开来，披头散发，面目狰狞，只见她两眼一翻，腿双盘坐于地，然后两只手用力拧着己自的脑袋瓜子“喀嚓”一声，竟然将一颗头颅硬生生的给拽了下来，奇怪是的，竟然不见一滴鲜⾎…
妮子大愕，正当
惑不解之际，突感己自的脖子一紧，随即颈部传来剧痛，头一晕站立不住，一庇股坐在了地上，随着疼痛的加剧，妮子经已渐渐的透不过气来了…妮子不道知，此刻己自体內的“⾎降头”在正竭力抗衡着“人魔幻移头术”勐拉差翁。炳⾝为东南亚第一降头师，其功力自然非同小可，但仍不能与郭璞正宗的“祝由幻术”相比。妮子的颈部越来越痛，如同刀割般，佛仿空中有一双无形的手在扭拽的她脑袋，她至甚 经已听到了颈椎骨“嘎嘎嘎…”即将断裂的音声。
就在这时，妮子的脑海里蓦地出现了⽩雪皑皑的山峰景象，雪地里个一年轻的独臂和尚，单手合十默默地站立在齐膝深的雪窝中，雪地上丢着只一⾎迹斑斑的断臂…
紧接着，妮子恍惚来到了个一幽暗的小山洞內，见一鹰鼻凹眼，満脸络腮胡子的老僧独自面向石壁打坐，双眼闭目，五心朝天，⾝上不仅经已落満了厚厚的一层灰尘，且而有鸟儿竟然在他的⾝上衔枝筑起了巢⽳。
但见老僧长叹一声，缓缓站立起⾝，缓缓走出了山洞。这时，妮子惊奇的发现，洞中石壁上隐约透出老僧面壁打坐的影像，连⾐裳皱褶都清晰可见。
雾霭茫茫的长江边上，老僧折下一段芦苇丢⼊江中，然后竟然踩在了那
细细的苇叶上渡过江去，岸上遗留下来了只一破草鞋…这正是一渡法师要传的她正宗佛门玄功“达摩五式”即：一苇渡江、面壁九年、断臂立雪、影透⼊石和只履西归。
妮子竟于生死存亡之紧要关头顿悟而成… ｍ.ＹYｍＸｓ.Cｃ