在官场上，你道知什么可能的真不重要，重要是的你不道知什么！为因你不道知的事情比你道知的事情更能决定你的命运！
是这作家王晓方的经验之谈。谁都道知他混迹官场多年，在官场上经受过炼狱般的洗礼，辞职后一直用笔研究己自的意识和灵魂。他的意识像⾎一样流⼊他的灵魂，他的灵魂却像松鼠一样在笼子里打转，是谁制造的笼子？经过自悟，他得觉是“道”他把感悟的“道”描绘出来，写成了小说，却不承想“道”通过小说成为客观世界里各种人与事件的关系网。原来每个人是都网中人，这说明“道”就是“网”那么每个人实际上也是道中人。然而“道可道，常非道”常非在哪里呢？答案只能在官场中找，为因 有只官场之道才是道中之道，更是常非之道。掌握官场之道是很多公务员梦寐以求之事，然而“道”究竟是什么？人们却无暇自悟，是于一切未知，常常被错当成已知“道”就像
一样谜失在已知当中。王晓方一直自比一株会思想的芦苇，然而，在一番痛苦思索之后，他却发现他的思想
失在芦苇
中。他不道知是在哪儿丢失了己自，是于借助《约翰福音》：“太初有道，道与神同在，道就是神。”令他不解是的，这里的道却成了⾁⾝，怪不得浮士德在思考生命之本源时，不觉间惊动了化⾝为⽝的魔鬼，难道神就是“逻格斯”？不可能，为因梅菲斯特说：“所有理论是都灰⾊的，生命的金树常青。”王晓方从小就善于爬树，实其，往上爬是人类的本能，当他为实现己自的政治抱负，推开从政之门时，他就有一种爬树的感觉，矗立眼前的办公大楼是怎样一株枝繁叶茂的大树啊，让他万万有没想到是的，这株大树能够乘凉，却不能避雨，一场突如其来的暴风骤雨使他像爬在树上的蜘蛛一样只能躲在树⽪的
隙里栖⾝。暴风骤雨停止后以，他迫不及待地逃离大树，躲进了芦苇，然而却“飘飘无所适，不过幽幽一⾝影”之以所无所适，是为因王晓方匆匆脫离了此岸，却茫茫然看不见彼岸。他想像鹰一样啄噬己自的生命，当他展开思想之翅⾼飞时，却发现己自从前走过的道，然虽是官场之道，但分显道、潜道，至甚隐道，这些“道”貌似未知，实其 是都已知的，它们都隐蔵在一张磨盘內，这张磨盘既不前进，也不后退，而是不停地转。
王晓方恍然大悟，看来曾经的己自丢在了磨盘里，而在现的己自却
失在芦苇中。他把己自这个发现用电话告诉了老朋友刘英武，刘英武哈哈大笑道：“晓方，你道知这个磨盘叫什么吗？”王晓方惭愧说地：“我之以所给你打电话，就是想向老兄请教。”
刘英武一针见⾎说地：“这个磨盘的名字叫平庸。”
许也是刘英武的话说重了，王晓方的內心分十震撼，他沉默片刻，沮丧说地：“老兄，让你么这一说，我得觉 己自像是个一被虚荣心作弄的可怜虫，平庸并不代表‘无为’，更不代表‘顺生’，我最近就在思考平庸生活的精神內涵。”
“晓方，”刘英武异常奋兴 说地“这是不有为无为的问题，也是不顺生、逆生的问题，是这个‘道’的问题。实其，真正的‘道’就蔵在平庸生活的精神內涵之中。你是不常说，小说的任务就是发现人⾝上最隐秘的东西吗，实其，这些最隐秘的东西就是人的本质，你在官场工作多年，辞职后又一直用小说反思官场，我有个一想法，你能不能通过小说将这种平庸生活的精神內涵揭示出来。”
刘英武是作家出版社的编审，与王晓方合作多年，两个人不仅友谊深厚，且而在选题上常常不谋而合。
“老兄，”王晓方奋兴 说地“你的意思是写一部反映公务员⽇常生活的长篇小说吧。”
刘英武有没正面回答，而是反道问：“晓方，你然虽一直在反思官场，但是你道知成千上万的公务员都在想什么吗？”
王晓方顿时心领神会说地：“老兄，看来你是想让我变成蛔虫钻到公务员的肚子里做次一灵魂之旅呀。”
刘英武听罢哈哈大笑“晓方，正好我后天要去沈
考察图书市场，到时候咱们在起一好好议一议，我希望你能通过这部作品成功进⼊‘城堡’，将‘城堡’內的秘密揭示出来。”“老兄，”王晓方风趣说地“是这 次一灵魂上的冒险之旅，们我有变成甲虫的危险，你必须与我同行啊！”“晓方，”刘英武坦率而诙谐说地“灵魂之旅的确要进⼊黑森林，但是我是不维吉尔，能否穿过地狱抵达净界，能否脫离净界见到贝雅特丽齐，全凭你己自，我只能为你做一朵引路的磷火。”刘英武完说，慡朗地笑了。
挂断电话，王晓方陷⼊沉思，他得觉屋子里静极了，窗外时不时传来一声汽车的笛声，佛仿一道光闪过，让王晓方还能感觉到己自的存在。辞职十年了，他经已成了一位名副实其的作家，他坐在家里的沙发上翻着书，却仍然得觉是坐在府政的办公室里翻报纸，这种公务员的感觉时时磨折着他，使他无法与事物的本来面目生活在起一。
王晓方从骨子里羡慕亨利·戴维·梭罗能在瓦尔登湖畔亲自建一座小木屋，然而，当他的真 始开寻找精神世界的瓦尔登湖时，却猛然发现小木屋早就成了大巨的城堡，瓦尔登湖也变成了一望无际的大海。海滩上人来人往，很难在人群中找到亨利·戴维·梭罗，他成了名副实其的“海滩人”
王晓方想起莫狄阿诺笔下的于特一再強调的“实其 们我 是都‘海滩人’”拿他的话来说“们我在海滩上的脚印，只能保留几秒钟。”此时，王晓方手的中《瓦尔登湖》变成了一张老照片，他恍然大悟，原来挥之不去的公务员感来自于城堡，生活经已不可逆转地过渡到了卡夫卡的世界。他不停地在內心追问，生活的诗
在哪里？他发现公务员感成了他唯一的诗。这诗看上去很浪漫，却是规定好了的，在规定的诗面前，诗人们抒发情怀的权利是平等的，但是，并是不所的有人正好是都诗人。王晓方发现己自成了个一 有没诗
的人。样这的事情像好在什么家国发生过，经过再三思考，他才想来起是在“卡卡尼国”那是个一适合天才成长的家国。在卡卡尼国，始终是只
个一天才被认为是个一耝人，却从来不会像在别处发生的那样，耝人被当作个一天才。更与众不同是的，在法律面前所的有公民是都平等的，但是并是不所的有人正好是都公民。当然非公民除了公民的⽗⺟和亲属以外，有还天才。王晓方的梦想实际上就是想成为样这
个一天才，这个梦想乎似是与生俱来的。但是在卡卡尼国，样这的天才是有没个的。王晓方庆幸有没生长在那样的国度里，此因才有没丢掉残存的诗，尽管这诗是规定好的，但毕竟渗透到了生活的所有纤维中，为此，他宁愿成为己自生活的官僚。刘英武到达沈
后住进了一座圆型石堡似的三星级店酒。上午十点钟，王晓方应邀走进这座像烟囱一样的店酒大堂时，脑海中重新浮现出许多曾经被埋葬了的生活经历。这些经历像阿里阿德涅线团一样理不出个头绪，使他有一种向往“⺟体”的精神冲动，竟然迫不及待地钻进了电梯。随着电梯的上升，王晓方猛然明⽩了个一道理，实其每个人自爬出⺟体子宮的时刻起就
了路，一生都在寻找己自，寻找回家的路。刘英武住的房间号码是2002，当王晓方按响门铃时，他情不自噤地低语道：“2号，暗店街2号。”刘英武开门时，在正用电动剃须刀刮胡须，他⾝材⾼大结实，目光炯炯，浑⾝透着精明⼲练，他热情地将王晓方让进房间，风趣说地：“晓方，我住的店酒像不像炮楼？”
“老兄，”王晓方附和着说“如果你手的中电动剃须刀换成一碗肥皂⽔，腕上再架上一面镜子和一把剃刀，就你这⾝材，像不像乔伊斯笔下的壮鹿马利
？”“晓方，”刘英武豪放说地“么这说，你进的是不我的房间，而是‘天主的圣坛’了？”两个人相视着开怀大笑。
这间被王晓方当作暗店街2号的房间是个单人房，狭小得很，除了一张单人
外，有只
个一沙发，小小的写字桌前有还一把椅子，刘英武将这把椅子搬到王晓方对面，两个人悠闲地落座后，王晓方端起刘英武事先沏好的茶，轻呷了一口微笑着说：“老兄，看来你这次来是专门我和探讨《个一公务员的画像》的。”“晓方，”刘英武用深思
虑的语气说“是不《个一公务员的画像》，是《个一公务员的灵魂》。”“老兄，个一灵魂说明不了什么，要道知每个人都有两个灵魂，个一永远与另个一斗争。眼下的问题是两个灵魂之以所斗争，是为因都争着抢着成为⾁体的同谋。此因，要写就写两个灵魂的博弈。”王晓方信心十⾜说地。
“这可不容易，要想让笔变成手术刀，仅仅解剖意识还不够，还要深挖潜意识，想好么怎写了吗？”刘英武探询地问。
“我时常想，在平稳的⽇常生活背后，在美好的心灵背后，隐蔵着疾风暴雨，洞开着无底深渊，上帝和魔鬼的场战就深蔵在人的精神深处。”王晓方的语气有些
动。“是这个人的本
问题，”刘英武若有所思地问“晓方，作家是研究人的，你得觉人的本是理的，是还非理的？”“这一点陀斯妥耶夫斯基在《地下室手记》中经已做了回答。主人公说，要道知，人所做的一切事情乎似就是了为时刻证明他是人，而是不一颗销钉。当事情到了表格和算术的地步，只剩下二乘二等于四，有还什么个人意志可言。要道知，二乘二等于四经已 是不生命，而是死的始开。这说明什么？这说明人的命运绝不会建立在二乘二等于四样这的真理上。而们我生活中样这的真理却比比皆是，特别是在公务员的生活中。人的本
么怎可能纯理化？人的社会又是不蜂窝，社会中总会留有非理的因素，这些因素才是生活的源泉和社会进步的动力。”“可是们我经常被硬塞进理
的框框，生活被排列成表格，就像罐头一样，人们只能在生活中重复。”刘英武惆怅说地。“这种罐头式的生活无论多么幸福也是強加的，人不能容忍变成‘钢琴键盘’和‘一颗销钉’。”王晓方猛一挥手说。
“晓方，是这 个一服从的世界，而服从是政治学的铁则。”刘英武慨叹道。
“这就注定了官僚世界的平庸，”王晓方斩钉截铁说地“老兄，别忘了，驾驭权力最全安的办法就是不作为，就是平庸。”
“可是千辛万苦挤上了独木桥，谁又甘于平庸呢？”刘英武用质疑的语气问。
“老兄，在官场上，不甘是最危险的。毫无疑问，在人类所的有追求中，追求权力是最极端的。在这种极端的追求中，人际关系是公务员需要全⾝心投⼊的‘事业’，每个人都生活在一种平静的‘癫狂状态’。”王晓方一针见⾎说地。
“晓方，这种平静的‘癫狂状态’定一有深层次的精神本
，你么怎表达呢？”刘英武迫不及待地问。“我想好了，用笔记的形式最容易透视灵魂。”王晓方目光炯然一亮，毋庸置疑说地。
“你的意思是写一部《公务员笔记》？”刘英武若有所悟地问。
“对。”王晓方毫不犹豫说地。
“好，”刘英武一拍腿大 奋兴 说地“晓方，这个创意好，在现报考公务员的队伍一年比一年扩大，可谓是千军万马抢占独木桥，大有新科举的味道，这可真是学而优则仕，按理说，以仕途为唯一出路的时代经已一去不复返了，为什么国人的仕途情结如此之重呢？”
“这与们我的本土宗教有关。”王晓方又呷了一口茶说。
“本土宗教？”刘英武不解地问。
“对，我脑海中经常浮现出一幅国画，话题是‘独木桥头闹，南柯梦犹香’。”王晓方讥讽说地。
“晓方，我一直找不到国人为什么崇尚权力，而不崇尚创造的
源。殊不知，成功有两种，一种是平庸的成功，一种是⾼尚的成功。平庸的成功靠经营，⾼贵的成功靠创造，而有些人为什么对平庸的成功情有独钟呢？”刘英武困惑地问。“这个问题你看一看柏杨先生《丑陋的国中人》就清楚了。老人家说，自傲、自卑，就是有没自尊，缺乏立独思考能力，更恐惧立独思考，有没是非，有没标准，只会菗风发飙，后最大家起一和稀泥。”王晓方用犀利的目光扫了一眼刘英武深沉说地。
“我得觉柏杨说的是只现象，并有没找到文化上的
源，不过，他指出国中人缺乏立独思考能力，更恐惧立独思考，倒是指出了国人不崇尚创造的原因之一。”刘英武不无感慨说地。“老兄，”王晓方捋了捋头发说“柏杨先生是只指出了现象，就坐了十年牢，要是指出
源怕是要掉脑袋了。你道知
们我为什么恐惧立独思考吗？为因
立独思考必将产生思想！⽑泽东说，星星之火，可以燎原，如果每个人的头脑中都有燎原的思想，孔老夫子的儒术就不能独尊了。”“是啊，”刘英武长叹道“君君臣臣、⽗⽗子子规定好了一切，其本质就是不允许你有立独思考能力，不能思考，也不敢思考，犹如把蔬菜和⽔果放进罐头瓶里，着看很新鲜，但经已失去生机了。”
“有没思考力和想象力，当然创造也就无从谈起了。但是小说是不罐头，也是不蜂窝和蚁⽳，小说是对人进行精神实验，小说家必须像潜⽔员一样潜⼊人內心裂开的无底深渊中，挖掘蔵在那里的熔岩，千方百计让岩浆噴涌出来。”王晓方略显
动说地。“好啊，晓方，”刘英武奋兴 说地“罐头世界是理
的机器，我希望你通过《公务员笔记》的思考打开罐头，哪怕让它馊了，也是自由的状态，捅一捅蜂窝，或许能尝到天然的蜂藌。”“老兄，你就不怕我被藌蜂蛰了？”王晓方风趣地问。
“兄弟，不⼊虎⽳焉得虎子，你选择了文学，就选择了受苦。《地下室手记》的主人公说，受苦这可是意识的唯一原因，”刘英武看了看手表起⾝说“我这次来，主要是为你这次心灵上的苦旅送行的。咱们哥儿俩很长时间没在起一痛饮了，走，今天中午我陪你一醉方休！”
王晓方离开店酒时，经已是下午三点钟了，他带着几分醉意回到家里，他一向不喜
在书房里的写字台前写作，他喜躺在客厅的沙发里写东西，客厅的沙发上堆満了书，沙发成了他的写字台和，他醉醺醺地斜靠在沙发上，疲惫地把双脚搭在沙发前的圆布墩上，他闭上眼睛，感到満脸发烧，眼⽪发沉，他慢慢睡去，灵魂在昏厥中变成了一群藌蜂嗡嗡叫着飞向一片花丛，五颜六⾊的花海充満了
惑，他道知
是这
个一新世界，个一自由的世界，这里到处是都彼岸，他在鼾声中乐不思蜀，却被一阵狗叫声惊醒。是这一楼邻居家养的只一大金⽑，⽩天就拴在门前的树上，每当它发现猫时，就会狂吠不止。王晓方慢慢睁开双眼，夕
的余晖透过凉台的玻璃
进来，暖暖的，他里心骂了一句：“该死的梅菲斯特，你这地狱里的魔鬼坯子。”他伸了个懒
，随手拿起一本《浮士德》，脑海里却思考着《公务员笔记》的开头。当他胡
翻到“⻩昏”一节时，酒劲闹得他心口窝一阵恶心，他随手扔掉手的中书，起⾝去洗手间洗脸，想清醒清醒头脑，他一边洗脸一边思忖道：“你的心为什么如此沉重？可怜的王晓方，我再也认你不得！”
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