婚姻有爱、暴力就会远离吗?
婚姻暴力问题,
不在于施暴者不了解“暴力不能解决问题”
打女人的人,
通常也想不解决问题,
们他只想发

情绪。
暴力不能解决问题。
是的,有没人怀疑这个道理。
最近在电视广告上,们我看到一对名恩爱夫

出来宣导“让暴力远离婚姻”的社会慈善运动,恳切地呼吁。婚姻暴力问题首次如此被重视、被关切。
有样这的公益广告,表示女

问题越来越被重视了。但是,我是还要在

蛋里挑骨头,道问:样这有用吗?看到电视里人家恩爱夫

手牵手说,暴力不能解决问题——那些常常蹲在角落中哭泣的婚姻暴力受害者,究竟又能得到什么安慰呢?是是不只能默默地流下钦羡的眼泪?们她如果请施暴的先生起一欣赏广告,告诉们他:“喂,你看,们他说暴力不能解决问题!”的她另一半就会此因痛改前非吗?
当我首度看到这个广告词时,常非惊讶!广告要求的是不“一针见⾎”的必须将极短的秒数做最大的利用吗?么怎
像好把针打错了地方?
婚姻暴力问题,不在于施暴者不了解“暴力不能解决问题”打女人的人,通常也想不解决什么问题,们他只想发怈情绪。大部分的人

本不了解己自的心理出了什么问题?对暴力者而言,打老婆常是一种习惯

的发怈。
这像好是在个一人被恶⽝咬了之后,对那只狗说:喂,你咬人不能解决问题——你忘了应该保护那个被咬的人,应该送受害者去医院打狂⽝病疫苗,也应该“整治”下一那只常咬人的恶狗。
为什么们我不敢告诉被害人说,勇敢跳出那个伤害你的婚姻吧?为什么不告诉她,法律站在你这边呢?为什么不对她说,来,到××来,们我可以保护你,你和你的家人都会全安无虑?
为因
们我的社会除了呼吁,是还只能呼吁,有没具体的设施来保护受

妇女。

据目前的法律,个一妇女没被打得很惨的话,她离不了婚,也有没任何机构来保护这“家务事”的受害人;们他也不敢劝离,在传播媒体上劝离,乎似也会冒犯舆论与传统。
们我温柔地容忍着施暴者,是是不多数人的潜意识里还认为,女人挨打总比离婚好?
婚姻有爱,暴力就会远离吗?施暴者常在“暴风雨”后两脚跪说地,我很爱你,饶了我吧,你要我怎样都行。但那并不表示,他绝不再犯。他再犯时,又是“情不自噤,无法控制”请你原谅。婚姻暴力未必出于有没爱。
社会治安很坏,对妇女不利,没错,但你道知时,台北“宛如”专线从所接到的一千多个求助个案中发现,以暴力伤害妇女的,竟然多半是们她最亲爱的人,比例⾼达百分之九十三点五三,其中有五分之三是丈夫施暴。对女人来说,咬人的狗大多养在己自家中。
的有女人受到恐吓不敢张扬、出走;的有女人受限于“了为孩子忍气呑声”的传统观念;的有女人拥有一菗屉的验伤单,但未必能离成婚。有心拯救婚姻受

妇女,请对症下药吧!当然,受

妇女也应该检讨,若有人丢下个一泳留给陷⼊流沙的中你,你也得愿意离开流沙才行。
为因在⾎案发生之后
如果们我仍有没对

犯罪采取比较进步的制裁,
一见演“捉放曹”是没用的。

犯罪者通常在冲动来时,
失去罪恶感。
在彭婉如⾎案发生后,经常搭乘计程车的我,体察到了一些改变。第一,男士们比较愿意劳驾己自载送女士;不然,们他至少会目送女士搭上车,不管该女士长得安不全安、爱不爱国。
第二是,计程车司机的态度不一样了。
们他变得比较谦虚。固然之前优良司机就不少,但最近,不优良的司机变少了。
目前为止,我有没再坐到从照后镜中斜眼瞄人、⾐冠不整、随口三字经或开⻩腔、

问一些人私问题或故意绕远路的计程车。有个司机还看我用钥匙打开门后才慢慢把车开走,让我得觉很感动——为因
是这前所未的有事。
据说,有没加人“无线电叫车”的计程车,生意变得清淡,有几位司机异口同声说的:“真是的,一颗老鼠屎打坏一锅粥!”有只“一颗老鼠屎”吗?
如果依照台北市和湾台省所公布的数据,湾台的计程车司机,近三分之一有案底——这一锅粥,并不是只受到小小的污染而已。
也就是说,每搭三次计程车,我几乎就会遇到个一“来历不明”的司机。有些人犯的是只小过小错,们我必须相信,们他已改过自新,但是,那些曾有

犯罪前科的——据国外犯罪心理学家所做的统计,这种人再犯率极⾼,们他仍是不定时炸弹。如果们我仍有没对

犯罪采取比较进步的罪恶感。
事实上,不是只彭婉如命案,有还很多女子因搭计程车遇害,罪犯还有没落网,看样子,乎似也很难落网。
谁道知,过一阵子,在彭婉如命案平息之后,还会不会有下个一牺牲者?
前天,搭上某无线电计程车。貌似忠厚的司机说:“最近们我台的生意好极了,都要感谢那个命案啊!我最希望,台北也发生起一差不多的,最好是民意代表或大人物被好杀——们我台就可以一直扩充下去!”
说者无心,但让人心生悲凄。许也
是这玩笑话,但它绝对是毫无人

的玩笑话。只为营利而不管他人死活,是是不
经已成了湾台“赚吃人”的标识。
为因在⾎案发生之后,搭车妇女稍受尊重。我希望,不是只一时“流行”而已。
CQ
为生活随时增加一点创意并不难。
能够将即EQ和CQ融⼊IQ之中,
才是⾼品质的生活。
从IQ到EQ,湾台人经已慢慢注意到,个一人的成功,个

有很大的影响力。光是聪明或精明,未必让你在这世上如鱼得⽔。
听得EQ这个新名词,许多人如梦初醒,原来情绪也有智商,难怪有些人分明聪明但着实令人讨厌,有些人IQ不⾼但真是讨人喜

。笨的人也有福了,个

好的话,还可以威鱼翻⾝呢!
不过,别⾼兴得太早。IQ和EQ未必可以分开算,如果你仔细看丹尼尔⾼曼的《EQ》一书,把前面一大段令人昏昏

睡的理生构造解释读完,你就会发现,EQ也可能会遗传。个一人精神上的稳定度,到底与其⽗⺟有关,至少与其自幼成长的环境有关。
EQ⾼,不只表示个一人在人际关系上长袖善舞而已,其中还包括个人忍耐挫折、调适自我与完成自设目标的能力。強调EQ,可是不
了为促进个一充満人情冷漠、虚情假义的社会
IQ与EQ就够了吗?乎似还缺了什么吧!读了在湾台大买二十万本的EQ后,我的。里是还
得觉有一点点空虚感。
CQ!对了,就是它!近来又有一些国外心理学家,提出第三类的“Q”值。应该称它是CreativeIntelligenceQuotient(创造

智商)。我得觉在们我在生命中,真正能为们我的生活找到出口的,非CQ莫属。
们我⾐食无缺,大多奋力向上,但缺乏有创意的生活。或许为因,们我并不主张太有创意的教育。们我的学校教育,说一是一,说二是二,很少教们我观察、思考和发挥创造力。CQ固然也与先天有关,们我不可能随意变成个一莫扎特或贝多芬,但为生活随时增加一点创意并不难。能够将EQ和CQ融⼊IQ之中,才是⾼品质的生活。
每次一到国外,看到老师带小生学,以参观博物馆或古迹当成上课,总有无限感叹。难怪人家会有优质的生活环境,与富有美感的生活韵律!孩子的创意可是不在规律与教条中磨出来的。
CQ,也该被重视了吧!
别只跟己自的爱情观谈恋爱
恋爱是一种不得不的本能,
常常有着你无法理解的理由,
也是总发生在你有没设防的瞬间,
让你无法招架,
也来不及闪躲,
更想不清该了为什么理由。
对爱的看法太无知,很容易制造问题,每个一现代人都经已
道知,成长、进修、沟通、互相切琢、理

分析很重要。
我曾看过个一针对湾台年轻人所做的恋爱观分析报告,过半数的适婚男女,都选择了同个一答案,那就是,恋爱是了为共同成长。
恋爱是了为共同成长吗?这种说法很进化,但未必实真。
陷人恋爱时是非理

的,不会“了为成长”而谈恋爱。恋爱是一种不得不的本能,常常有着你无法理解的理由。也是总发生在你有没设防的瞬间,让你无法招架,也来不及闪躲,更想不清该了为什么理由。
不过,样这的调查至少表示,爱人们经已了解,恋爱想谈下去,定一要“互惠”不能够“互毁”
至于如何持续

的保持互惠关系,那真是大不易,尤其是在两人争端兴起时。
自为以知识分子的们我,目前大多已读过不少有关“两

沟通技巧”的书,们我也会背诵“爱是恒久忍耐又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸不张狂”但面临风波时,理论上的一切,是都说的比唱的好听。
有一本书叫《爱是动词》,它提出了个一相当有建设

的论点:当问题发生时,分析如不
来起行动。它也建议,当两

关系变质时,相互讨论如何改变行为,比改变对方的认知来得有用,为因
个一人的认知和內心世界恒是“本

难移”的,不要先行否认他的观点,否则一件芝⿇绿⾖的小事也会演变成两人世界的大战争。
不要先谴责对方不关心你。
不要自为以了解对方的心意,也别为以枕边的人定一明⽩你的心思。别以己自认可的方式付出爱。
抱怨时要清楚表达要想对方改变的行为动作,不要是只抱怨。
学习有建设

的赞美。
轮流尊重对方意见,可避免关系陷⼊进退两难。两

关系像跳舞,偶尔你陪他跳一支华尔兹,偶尔他陪你跳一曲探戈。
被你忽略的音调和音常是争吵的导火线。
万一对方的行为已有破坏力,而期待他改变经已变成不实际的幻想时,快刀斩

⿇是必须的。有时,丽美的爱情会变成你只想逃命,你始料未及。
寻找创伤才能卸去重担。你可以适用某种生命的“仪式”忘去耿耿于怀的旧⽇伤痕。
维系感情的四大原则是承诺、技巧、道德和幽默感。
最重要是的,常常给予一点爱。
爱人们都希望,在爱的时同,减少爱恨纠

。别只跟己自的爱情观谈恋爱。
爱是不用来思考,爱需要行动。爱不是只
个一字,爱是温柔互动词。
幸福,为因要求不⾼
幸福的可贵,
也为因它不会让们我呼之即来,
挥之即去。
要想他

成你要的样子,
有技巧的赞美比要求与批评有效得多。
很早前以就听过人家说:不幸福婚姻有很多种,幸福的婚姻有只一种。
哪一种?是积极的“互敬互爱”或消极的“互相容忍”这些老生常谈吗?
这些形容显然都是不那么強而有力,每种形容也不能放之四海皆准的来描述那幸福婚姻的理由。
最近,我的一位女友提供了个一比较具有说服力说的法。她是一位未満三十岁的丽美女子,在事业上相当有成就,已是某家公关公司的⾼级主管。最令人惊讶是的,她结婚已近七年,个

仍然像

光一般,她从不刻意做公关,以所
要只有她在,大家都很自在。
一群女人问她,你认为幸福婚姻的理由何在?她自有见地:“我跟们你不一样,我对婚姻要求不⾼,我找的人男,对我也要求不⾼,以所到在现,我还能说,结婚真好!”的她一番话,使我恍然大悟:幸福婚姻的理由,难道是不“要求不⾼”吗?
从前的夫

,容易天长地久,其中


喜喜到⽩头的当然与社会风气淳朴有关,但与“要求不⾼”更有关。女人嫁出去像菗奖,菗中了个一还实用的便得感

,虔诚做祝手“遇上了就是了”——我祖⺟常常么这形容的她婚姻。她那一代的女人,对人男要求确实不⾼,不嫖不赌、拿钱养家,就是大好人男;那一代的人男,对牵手的要求,何尝不也是媒人说品貌端庄就是了,能煮菜养儿育女就好(然虽,整体说来,去过的人男对女人的要求,是还比女人对人男的要求⾼)。
在现的女人,知识⽔准及经济能力⽇渐提升,怎能要求不⾼?有没
个一女人会再认为,不嫖不赌、拿钱养家就是好丈夫。女人对⾝⾼面貌职业品味个

艺术素养、家庭状况、财产、金钱观,乃至人男所开的车的品牌,以及他会不会洗碗,要求都很⾼。
然虽幸福是为因“要求不⾼”但们我并不能要现贷女子开倒车,随随便便把己自送出门。女人已与时代起一进步,即使们我可以开玩笑说,随便啦,没关系,是男的就可以,但事实上,各种条件早已预先输进己自的脑海里。
个一“值得”爱的人,不可能和们我的要求相距太远,但爱上他之后,是是不可以不要要求太多,让爱

口气?
从这个现点来说“幸福婚姻是因要求不⾼”才有意义。而“要求不⾼”应该是男女双方相对的。
我的女友形容的她幸福婚姻:“他从不要求我做任何家事,不要求我生孩子,除非我愿意”;
“但我也从不要求他要变成个一有趣的人男,要多体贴…他是个老老实实好人男,但样这的人多半无趣,是这必须忍受的事实——”
正如一匹马儿能跑,但你不能要求它时同得游泳或飞翔。是的,你也不能要求只一狗像猫一样安安静静,不能要求只一猫看门。每种动物各有它的特

,每个人也是——们我为什么要对⾝边的爱人要求么这多?
被要求的人,常得削⾜适履,他痛苦,你也不好受,被要求的人也常会反击,制造两人世界的紧张空气。
步⼊稳定关系前,你大可东抗西挑,找出个一合乎要求的人(固然有时你得边照镜子边挑剔,为因别人也挑你);选定了他,说了“IDo”之后,是还“要求不⾼”大家容易过⽇子。否则,越要求幸福,幸福越是远走⾼飞。幸福的可贵,也为因它不会让们我呼之即来,挥之即去。套一句禅宗的话,它是:不可明⽩要求,一要求,便错。要想他变成你要的样子,有技巧的赞美比要求与批评有效得多。
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