一、神 族 之 间 的 战 争
天地间的第一场战争爆发，
是奥丁在挥动他的长矛；
狂暴的华纳神族，掀起了
一场动天陷地的战斗。
—《西比尔预言书》
很久前以，天地之间除了伟大的亚萨神们以外，有还一支古老的神族居住在个一叫作华纳海姆的地方，称为华纳神族。华纳神族的中众神也和亚萨神一样，是都孔武有力的伟大战士和天地万物的保护者。
远在亚萨神族兴旺发达、建筑起豪华辉煌的大巨宮殿前以，亚萨神族和华纳神族之间爆发了一场旷⽇持久的战争。战争的起因是个一叫格尔薇克的女华纳神带着华纳神族的使命来到了亚萨园，她似是来和亚萨神理论两大神族哪个该受到人类的顶礼摩拜的，但是亚萨众神却断定她来意不善，众神之主奥丁首先将长矛掷向她以示宣战，众神也纷纷向她发动攻击。然而，格尔薇克是个一有魔力的女神，尽管众神用长矛刺杀和用火烧死她达三次之多，她却每次一都能死而复活。正为因亚萨神胡
格杀格尔薇克的缘故，忿怒的华纳神正式向亚萨神们宣战了。是这世界混沌初开以来第一场规模宏大、场面惨烈的战争，两个神族的战士们都英勇无畏地在场战上拚杀，众神的矛头都沾満了敌人的鲜⾎。由于双方势均力敌，战争持续了许多个年头，两个神族都遭受了大巨的牺牲。
后最，所的有神祗都厌倦了这场旷⽇持久的战争，也厌倦了众神之间的无谓的厮杀，是于，神族之间始开了和谈。了为长久保持两大神族之间的和平，不让战火在神的世界中再度燃起，众神后最决定双方互相派遣人质。亚萨神族送往华纳海姆是的海纳和智慧巨人密密尔，华纳神族送往亚萨园的则是最杰出的华纳神诺德和他的一对孪生儿女，夫雷和芙蕾雅。
被派往华纳海姆的海纳也是亚萨神的中首领之一，长得⾼大強壮。海纳看上去也分十英俊，有一双长长的腿，奔跑来起 分十快捷，但是他在亚萨神中却是相对的一位弱智者，
情木纳，脑子有点鲁钝，且而特别不善于说话。许也正为因如此，奥丁请智者密密尔与他同行。老巨人能言善辩，为因长年喝过智慧泉的中泉⽔，因而知识也极为广博，正好可以帮助海纳回答各种问题。亚萨神海纳和密密尔来到华纳海姆后，起初很是搏得了华纳神的
，华纳神的领袖还让海纳当上了个一不大不小的首领。但是华纳神们逐渐发现，在所的有场合是都密密尔这个老头在喋喋不休说地话，解答华纳神们提出来的各种各样问题；而一旦密密尔不在的时候，海纳这个看上去⾼大英俊的亚萨神几乎是一无所知，从来是都愚钝而窘迫地回答不出哪怕是个一最简单的问题。华纳众神为此常非愤怒，強烈地感到受了亚萨神们的欺骗。为因华纳海姆送去的人质是们他中最出⾊的诺德、夫雷和芙蕾雅，而换来的却是个一无用而喋喋不休的老人和个一天生愚笨的亚萨神。是于，华纳众神一怒之下砍下了密密尔的脑袋，派人送往亚萨园，以示们他強烈的愤怒和不平。亚萨园的众神在收到密密尔的脑袋后，对华纳神的这种做法也无可奈何。或许是们他本来就存有欺诈之心，或许是们他确实不愿再挑起战火，这事至此也就不了了之了。
当奥丁见到密密尔的脑袋后，立即找来药草涂在伤口上，并念诵卢尼文字的咒语对已被砍下来的脑袋施行法术。密密尔充満知识和智慧的脑袋在奥丁的努力下，竟能脫离⾝体而奇迹般地存活下来。奥丁把这个脑袋仔细地放在他宮殿的內室中，当他有什么疑难和困惑的时候，就来到密密尔的脑袋旁边，念动咒语，向密密尔讨教。
二、 奥 丁 盗 灵 酒
奥丁，你赐给我手镯和项链，
教导给我学识，使我精于法术，
我看到的世界，越来越宽阔。
—《西比尔预言书》
在亚萨和华纳两大神族的众神们举行会议缔结和平的时候，众神们的意见互不相同，各种各样的主意层出不穷，会议陷⼊了长久而混
的争执之中。了为中止这种无休无止的争论，尽快缔结和平，众神后最一致同意不再胡发表意见，代之以每位神祗都在个一陶罐里吐上一口唾
，以示信守诺言和不再浪费口⾆了。关于和平的协定，即互相派人质去对方的办法很快就决定下来了，神族之间的和平会议因而也取得了圆満的成功。神是总能够创造奇迹的。当两大神族每一位神的唾
混合在陶罐里，带着各种不同力量和智慧的神物互相作用后，个一生命竟然从这罐唾中诞生出来了。从众神的唾中诞生出来是个一叫做卡瓦西的人男，个子矮小，却异常聪明。或许是他⾝上汇集了众神的各种智慧的缘故，卡瓦西能够随时随地地解答各种困难的问题，从来也不曾被难倒过。聪明的卡瓦西尤其喜爱旅行，浪迹于天地之间的每个一地方，并在所到之处教给人们各种各样的智慧和学识。有一天，卡瓦西来到了侏儒国，遇上了两个狡猾而好妒忌的侏儒，法牙拉和戈拉。这两个侏儒为因妒忌卡瓦西的学识和智慧，遂起了不良之心。们他对卡瓦西谎称有要事和他密谈，把他骗到了侏儒的住处、个一
森幽静的岩石洞⽳里。在那里，两个侏儒狠心地谋杀了聪明的卡瓦西，并让他的鲜⾎全部流在了两个陶罐里。接着，两个侏儒又用一罐蜂藌和卡瓦西的两罐鲜⾎混合在起一，在个一大锅中酿出了一种藌酒。从众神的唾中诞生的卡瓦西，他的鲜⾎也充満了神奇的力量。两个侏儒酿造的这种藌酒，是一种神奇的灵物，任何人要只喝上一口，不仅能变得聪明，且而马上就能成为个一昑唱诗人，出口成章。侏儒们在造出这种灵酒后，把它分别装在三个罐子里，珍蔵来起。时同 们他又四出造谣，声称卡瓦西是一种聪明反被聪明误的典型人物，肯定会在什么地方自取灭亡的，等等，以混淆视听。
此后不久，这两个侏儒
出海办事，邀请个一名叫吉灵的的巨人为们他摇船。巨人吉灵把
子留在岸上，就同两个侏儒起一出发了。在出海途中，许也是这个巨人于无意中得罪了侏儒，回程的时候侏儒们竟有意地把小船撞向一堆礁石，弄翻了小船。样这，不识⽔的巨人就被不明不⽩地淹死在大海里了。凶恶的侏儒却装得什么事情也有没发生的样子，翻过小船，大模大样地回到了岸上。但是，当吉灵的子道知
的她丈夫已被淹死在大海里的噩耗时，却不噤放声大哭。的她悲伤绵延不绝，的她哭声也悲天凄地，一发而不可收拾。法牙拉和戈拉两个侏儒听着这种大声的哭泣感到常非的不耐烦，是于
们他哄骗巨人的子到海边去祭奠的她丈夫，在她经过一座大拱门的时候，其的中
个一侏儒狠毒地从拱门上推下一块巨石，把她砸死了。被侏儒谋害的巨人夫
生有个一名为苏特顿的儿子，是在约顿海姆很有力量和威望的巨人。当两个侏儒无故谋害他⽗⺟的消息传到巨人国后以，苏特顿异常愤怒地来到了侏儒国，从岩石洞⽳里生擒了这两个心狠手辣的东西，然后把们他带到了大海上。苏特顿把这两个侏儒绑在了个一恶浪涛天的礁石岛上，意让这两个杀害其⽗⺟的凶手受尽恶浪冲击的磨折而死去。这时候，两个侏儒惊恐万状地恳求苏特顿饶过们他命，们他愿意将酿造出来的三罐灵酒全部送给苏特顿。巨人早已隐约有所耳闻这种神奇的灵酒，因而也就同意了侏儒的换命条件。巨人苏特顿把三罐灵酒带回家后，视为无上之宝，专门在个一叫做尼特堡的山崖里造了个一石窟，将灵酒蔵在其中。由于外面关于灵酒一事已有传闻，为防不测，苏特顿又派他的女儿庚莱特住在山崖的石窟里，⽇夜守护着灵酒。巨人尤其生
吝啬，无论是神祗、精灵、巨人是还侏儒，谁都无缘沾上过一滴灵酒。关于灵酒的事情，自然早已被神通广大的亚萨神们得知了。一直都在热切地追求知识和智慧的众神之主奥丁自然也不会坐视神奇的灵酒就样这被封闭在尼特堡的石窟之中。有一天，奥丁从百忙之中腾出空闲，起⾝往巨人国尼特堡的方向出发了。
当奥丁来到约顿海姆，距尼特堡不远的个一庄园里的时候，他看到有九个仆役在正用大弯镰刀割草，为因镰刀很钝，以所仆役们割得常非吃力。奥丁见状上前说，他有一块常非有用的磨石，可以帮们他把镰刀磨得风快，样这 们他割草就不会如此吃力了。然后奥丁从
带上解下一块磨石来，把九把镰刀都磨得常非锋利。九个仆役看到这块磨石果真常非有用，遂人人都想把它据为己有。们他争先恐后地要向奥丁买下这块磨石，并且互相之间立刻争吵来起。奥丁装作胆小的样子，扬手把磨石抛到空中，声言谁抢到就归谁。愚蠢的仆役们了为得到这块磨石，打斗成了一团，一场混
的战斗后，们他互相之间用刚刚磨快的镰刀割断了头颈。当然这也说不定奥丁在暗中使用了什么法道，使们他正好互相之间割断了头颈，且而死得个一也不剩。傍晚的时候，奥丁来到了这个庄园的主人家中，以求借宿。这家庄园的主人是个一叫做保吉的巨人，正是巨人苏特顿的兄弟，在这一带是个小地主的角⾊。他此刻愁眉苦脸地对前来投宿的客人说，他的九个糊涂的仆役今天莫名其妙地互相割断了脖子，而在现正好是割草的季节，下一子又找不到其他的仆役，他为此感到常非焦急。
奥丁顶着个一假名假姓，向庄园主建议说，他倒是⼲活的个一好手，可以个一人⼲完九个人的活，但是⼲活的酬劳却必须是要保吉从他兄弟苏特顿那里要一口灵酒喝。保吉有点为难说地，灵酒是苏特顿的命
子，他也不能肯定到时候能否要到。不过他承诺说，如果奥丁的真能够帮他做完九个人的活的话，他到时候定一想尽一切办法让奥丁喝上一口灵酒。整个夏天，奥丁成了个一最能⼲的农夫，他常非卖力地做着原来需要九个人才能做成的农活，巨人保吉对他所⼲的农活也常非満意。冬天到来的时候，保吉带着奥丁来到了苏特顿的住处，百般恳求他兄弟给这个勤劳能⼲的农夫一口灵酒喝。但是，吝啬的苏特顿断然拒绝了保吉的请求，连半滴灵酒也不肯拿出来。
退出苏特顿的住处后，保吉了为酬谢奥丁，决定帮助他盗取灵酒。是于，两人带着钻子，由保吉带路，来到了蔵着灵酒的尼特堡的山崖旁。在奥丁的鼓动下，保吉用钻子在山崖上钻了个一深洞，一直通往蔵灵酒的石窟。当保吉钻通石壁后，奥丁变成了一条蛇，钻了进去。在山崖旁的保吉在钻通石壁后然虽 始开后悔，但也无可奈何，一声不吭地回家去了。
奥丁钻进石窟后，首先碰上了巨人的女儿庚莱特，并且用花言巧语下一子骗得了庚莱特的爱情。在石窟里，们他 起一度过了三个良宵。被爱情
昏了头的庚莱特答应在奥丁离去的时候让他喝上三口灵酒。奥丁却趁机在每个一装灵酒的罐子里都喝了一口。他的这一口，实其把罐的中灵酒都喝进了嘴里。样这，奥丁把三罐灵酒都含在嘴里，出了尼特堡后立即变成了一头鹰，以大功告成的势姿向亚萨园方向飞去。巨人苏特顿在家中闲坐，无意之中看到一头鹰从尼特堡的山崖中飞出，顿时起了疑心。是于他己自也变成了一头鹰，立刻追了上去。
口里含着三罐灵酒的奥丁飞动来起 乎似很是不便，后面已看出破绽的巨人又紧追不舍，形势分十紧张。在临近亚萨园的时候，苏特顿几乎就要追上奥丁了。亚萨园的众神看到两头鹰一前一后飞来，道知奥丁出门盗灵酒经已得手，便纷纷踏上亚萨园的围墙，在墙头上一字排开了许多罐子。当奥丁飞抵围墙的时候，他就把灵酒吐在了这些罐子中。巨人一看众亚萨神都在墙头上呐喊，自知寡不敌众，只能气恼地飞走了。
奥丁成功地盗得灵酒后，就把它们分赠给亚萨神、精灵和人类的中智者享用。喝了灵酒的神祗、精灵和智者，因而也就成了昑唱诗人，写出了许多动人的诗篇。但是，在奥丁被巨人追击之时，也有一些灵酒在仓皇之中吐到了罐子外面，而罐子外面的灵酒是谁都能喝的；但是喝了那种灵酒的人，只能成为假诗人，们他是写不出真正动人的诗章的。
三、 诺 德 和 夫 雷
成长为华纳海姆的华纳神，
他作为人质来到了众神之中；
在时代的浩劫之后，他将回到，
智慧有力的华纳神之家。
——《瓦夫塞鲁德尼尔之歌》
华纳神族作为人质送来亚萨园的诺德、夫雷和芙蕾雅是最杰出的三位华纳神，们他来到亚萨园后，也充分表现出了大巨的智慧和能力，因而成了亚萨神的中重要成员。诺德和夫雷很快成了举⾜轻重的众神的首领，芙蕾雅也成了女神中能与芙莉格相提并论的重要角⾊，地位极其崇⾼。
无论是在华纳海姆是还来到了亚萨园，诺德是都一位掌管海洋、渔业和港口的神祗，且而是风暴、海浪和火焰的统治者。以航海和渔业为生的人类此因也格外崇拜诺德，出海之前是总虔诚地向他祈祷，而诺德也以富有和慷慨著称，向他求助的人们经常能得到出乎意料的丰厚赏赐。
在巨人塞亚西企图劫掠亚萨园的青舂女神和青舂苹果，反而被亚萨神群起诛杀后，塞亚西的女儿丝各蒂前来亚萨园挑衅寻仇。丝各蒂是和塞亚西起一住在山上的巨人，她年轻力壮，经常踏着雪靴在深山老林里
杀凶猛的野兽。当她来到亚萨园的时候，头戴金盔⾝穿锁子甲，手持长矛弓箭，完全是一副拚命的样子。亚萨众神看到这个野
的女巨人，不知是为因恐惧是还不屑与她一斗，常非客气地接待了她，并且想方设法地平息的她怒气，求得她与亚萨神之间的和解。在众神说尽好话后以，丝各蒂后最同意不再向亚萨神们寻杀⽗之仇了，但条件是要让她挑选一位亚萨神作为丈夫。另外，亚萨神也要有能力让她大笑次一。了为不让她拣肥挑瘦，众神只答应让她据众神的双脚来选择，而⾝体的其他部分则都严密地遮盖来起。女巨人丝各蒂早就耳闻亚萨园里的王子巴尔德尔英俊无比且而
情温良，便有意趁此机会把人人都
口称赞的巴尔德尔选来当己自的丈夫。当她仔细观察众神露出的双脚时，发现其中有一双脚异乎寻常地漂亮，⽪肤洁⽩无瑕。丝各蒂断定有只巴尔德尔才会有么这一双漂亮的脚，因而⾼叫来起：“就选这个一！”被选的中恰恰是不巴尔德尔，而是来自华纳神族的诺德。为因诺德是司海洋与港口的神，他的居处又在海边，以所长年累月，他的双脚被海浪冲洗得无比洁⽩和丽美。样这，诺德就和丝各蒂
接了秦晋之好。选出了丈夫，亚萨神还得设法让丝各蒂大笑次一。这时候，洛奇自然而然地越众而出，施展他的琊门本领了。洛奇把一头山羊牵到了大庭广众之下，用绳子一端系住山羊的胡子，另一端栓住他己自的殖生器，两相拔河。拔河的结果是洛奇和山羊双双跌倒在地，而洛奇又假装滚倒在丝各蒂的石榴裙下，出尽洋相。丝各蒂也此因被逗乐，和亚萨神之间再也有没任何仇怨了。据说奥丁了为和解这件事，还把她⽗亲的一双眼睛抛上了天空，变成了两颗星星。
然而，诺德和丝各蒂的婚姻乎似不甚美満，两者的习惯和爱好相差悬殊，因而也难以陪养起长久的爱情来。诺德久居海边，⽇夜耽听浪涛之声，欣赏海鸟飞翔的雅致和⽇落⽇出的辉煌，而丝各蒂则生长于深山老林，惯于倾听野兽的吼叫和百鸟的啼唱。夫
双方始开时尚愿互相妥协，商定九天住在丝各蒂山上的居所，九天住在诺德海边的宮殿里。但是，当诺德在山中住満九天回来时，竟大发牢
，象是受了九天的罪，发誓再也不去那种深山老林里听野狼的嗥叫声了。同样，丝各蒂在海边住満九⽇后，也満腹怨气，声称那可厌的浪涛声弄得她整夜睡不着觉。后最，这对本来就是无端撮合的夫又各自过起了自由自在的生活，夫之道，名存实亡。许也是和诺德结婚而沾染了不少神气的缘故，丝各蒂来后成了一位亚萨女神。为因她经常踏着雪靴娇健地奔跑在山林中，以所她有时也被称为“雪靴女神”。
诺德的儿子夫雷长得英俊⾼大，在亚萨神的中地位也常非显赫。夫雷是所有精灵的统治者，也是雨⽔、
光和大地上的瓜果的统治者。他赐予人类的，通常是和平与丰收。亚萨园里的夫雷有一件⾜与奥丁的八蹄神马和托尔的神锤相提并论的宝物，那是一条称为斯基德普拉特尼的宝船。和托尔的神锤一样，这条宝船也是由最能⼲的侏儒精心打造后送给亚萨神的。
斯基德普拉特尼是天地之间最不可思议的一条宝船，能够装载下所的有亚萨神和们他的所有武器。且而，当升帆航行的时候，不管往哪个方向行驶，都会有強劲的顺风吹来，使它航行得又快又稳。这条宝船更为奇妙的地方是，一旦不使用的时候，夫雷就可以把它折叠成比手帕还要小的一块，放在他的⾐服口袋里；而随时随地，夫雷又可以把它打开成一条大船，驶向大海。
有一天，当众神之主奥丁离开亚萨园，在正外面进行他的寻求知识和智慧的伟大事业的时候，夫雷悄悄地走进了他的宮殿，坐上奥丁的御座窥偷世界的秘密。在御座上，夫雷看到了全部世界的各个地方，人间、精灵国、巨人国和侏儒国。
当夫雷的目光掠过巨人国约顿海姆里的个一宮殿时，他看到了一位极其丽美的姑娘正从大厅中出来，回到她己自的房间。这个姑娘是样这的丽美，当她抬手
推房门的时候，光照耀在她裸露着的雪⽩手臂上，使整个世界顿时显得格外光明。许也是为因偷坐奥丁的御座而遭受了惩罚，当夫雷离开奥丁的宮殿时，他竟变得常非的沮丧和悲苦。那位名叫格尔塔的巨人之女強烈地占据了夫雷的全部心灵，使他顿时陷⼊了爱情的无限烦恼之中。
回到他己自的宮殿后以，夫雷始开不吃、不喝也不开口说话，常非地沉默和忧伤。夫雷宮的中仆人见此情景，也不敢上前向他询问，只能悄悄地告诉了他的⽗亲诺德。诺德闻汛后以，也感到分十不安，是于找来了夫雷最亲近的侍从斯基尼尔，让这个和夫雷一块长大的伙伴去为他排解。斯基尼尔自然也担心失了常态的夫雷反而会给他一顿恶骂，但他既受诺德之托，也就硬着头⽪来到了夫雷的
前。斯基尼尔是个一聪明的年轻人，他先对夫雷动之以往⽇的伙伴情谊，也适当地奉承了夫雷几句，终于使夫雷向他吐露了真情。此刻，夫雷沉浸在深深爱恋格尔塔的痛苦之中，声言如果得不到丽美的格尔塔，他宁愿即刻死去。
忠诚的斯基尼尔决定替他的主人前往巨人国，向巨人的女儿格尔塔求婚。
据他的请求，临行之前夫雷给了他两件宝物，以助他达到目的。一件是夫雷的骏马，它能够跨越去过约顿海姆的必经之路上的一堵火焰之墙。另一件是夫雷的一柄宝剑，是这一把不加
持就能己自投⼊战斗的神剑，一直是夫雷心爱的长物。斯基尼尔骑着骏马，跨过火焰之墙，来到了格尔塔所居的宮殿。一阵狗吠和斯基尼尔与看门仆人的争吵声惊动了在正宮的中格尔塔。她看到一位亚萨神的使者远道而来要和她说话，便客气地请斯基尼尔到的她房中，并且奉上了藌酒。
斯基尼尔向她说明了来意之后，立即
之以利，送上了十个一用纯金打造的苹果和只一神奇的金手镯。这只手镯即是侏儒们打造后送给奥丁的神物，每过九个夜晚就会生出八只同样的手镯。但遗憾是的，丽美的格尔塔一点也不为金苹果和金手镯所动，断然拒绝了夫雷的求爱。斯基尼尔见到利
不成，子套夫雷的宝剑，即刻进行威
。他鼓动如簧之⾆，声称如果格尔塔不答应他的要求，那么凭着这把神剑的威力，他就能把她送到海儿的死亡之国中去。在那里，格尔塔将和个一三个头的怪物生活在起一，再也见不到任何神祗和人类。且而，格尔塔也将变得极其丑陋至甚发疯，毫无希望地过一辈子地狱一般的生活。说到这里，斯基尼尔又装模作样地要对着神剑念动卢尼文字的咒语，扬言他一旦念将来起，这许许多多可怕的事情就会立刻降临到格尔塔的头上。斯基尼尔的恐吓成功了，格尔塔被迫答应在九个晚上后以到一片树林中与夫雷相会。
斯基尼尔骑马凯旋而回，急不可待的夫雷远远地
上了他，询问此去的结果。当夫雷得知还要再等九个晚上才能与他的心上人相会时，竟忧伤万分，昑出了如下著名的爱情诗句：“夜一无比漫长，两夜不可等待，
我么怎能度过，三个夜晚；
爱河深处的半个夜晚啊，
比个一月的时间还要漫长许多。”
来后，夫雷和格尔塔幸福地生活在起一，一直到雷加鲁克降临，世界毁灭的那一天。 M.ｙyMｘS.cC