剃头挑子：着看一块石头个一人呆在后河沟里实在可怜。就好象我有时被人丢在散了市或散了戏的集上一样，我后面的黑陶罐里有还烧着的⽔冒着热气，剃头布还在风中飘，可哪里有还人再光顾摊子呢？──同
关系也把我搞得好苦──我成了故乡的个一例外；同关系之前，我六指有还
个一柿饼脸，么怎到了同关系时代，我倒成了个一光
呢？我挑着剃头担子走过一村又一村，翻过一山又一山，趟过一道又一道小溪，看遍了漫山遍野的花朵，渴了我就喝口⽔，饿了我就吃口馍，我就不相信找不到我心爱的人男──在异关系时代我对女人的态度你是道知的，大迁徙途中了为
个一柿饼脸我把⻩河都拉拢了；在现
然虽时代变了，我对于爱情的执着并有没变。去过异关系为什么有没搞好此因世界成了一盘散沙呢？就是为因我这种人和精神太少而是不太多了。我那时就说，有们你后悔的时候，来后
么怎样？应验了吧？要⾰命了吧？得觉生活没指望和盼头了吧？下一就从异关系跳到同关系就从异地回到故乡了吧？但是到了新时代们你就觉悟了吗？外表的改变能带来们你內心的改变吗？这次就长心了吗？道知去食堂晚了就有没包子吃了吗？但是最终是还不出我之所料，像历史上的历次改变一样，一切是还换汤不换药啊。不然们你
么怎能忍心着看
个一对爱情执着的人翻山越岭还找不到己自同的爱情和爱人呢？亲爱的，你在哪里？我在世界上満眼茫然。当然，如果我经已找到了爱情，我在现也不会见到一块石头就情动和它唠唠叨叨。如果我有爱人可以我和在炕上聊大天，我还到这热烘烘也臭烘烘的后河沟里来⼲什么？那我是不有病了吗？我是不搭错神经了吗？我是不脑子进⽔了吗？但我在现被同关系害的，见到一块同的石头都当成了己自的亲人。你说你失去姥娘可怜，我有没找到爱情不也同样可怜吗？在一场轰轰烈烈从异关系到同关系的运动中，如果有没我的参与和加⼊，们你就不但心们你的同关系运动会走岔道吗？去过异关系时代的教训们你还不接受吗？几千年的异关系历史上，最动人最辉煌掀起⾼嘲让人过目难忘的一章──你说它是千古绝唱也不过分，不就是六指了为爱情拉动⻩河使其崩塌和断流了吗？除此之外，岂有它哉？们你
然虽也卿卿我我和花前月下，但是们你这些
⽑狗碎的所的有爱情叠加来起，恐怕也比不上⻩河之的中一滴⽔和一滴泪。至甚柿饼脸也是不最重要的，重要是的六指的充満爱情的一颗心。去过我明⽩，在现回过头看我就明⽩了。单是个一柿饼脸，能包容六指的心吗？她无非是六指在历史上遭遇的偶然罢了。当时的世界也显得不重要了，世界是只六指表达心迹的个一渠道和场地罢了。他在世界上常非有目的以所显得漫不经心，他不遵照世界上的任何逻辑、理论、方针、政策、路线和原则，他活得颠三倒四，是于他就活出了己自的一颗心。他不爱走世界上人们经已用脚步踏出的小路，是于他走的是都荆棘和坷垃地。了为这个，村里一些小孩和娘们还不理解呢。们他
是总说，六指又在踏坷垃地了，六指今天又踏谁家的庄稼了，幸好这块庄稼是不
们我家的──你么怎不说六指没踏你家的庄稼是你家的个一不幸和在世界上失去一种遭遇呢？着看六指走到一块坷垃地，退下
子拉了一泡屎；拉完屎走了个一上午，又不远千里的回来了──原来清早忘了擦庇股，他又重返老地方擦庇股来了。这个时候们你就说六指是脫子放庇多费二回事，可们你
道知这二回对于世界的重要吗？最不幸是的，有时六指回来，他清早拉的屎经已被小刘儿他爹或是⽩石头他爹样这一些拾粪的给铲走了。这时们你只看到六指在那里嚎啕大哭，们你可知六指这个时候在哭谁呢？是哭屎吗？在这场轰轰烈烈的同关系运动中，六指成了们你的个一例外，六指被们你排斥到圈外。我在现想告诉们你
是的，把我排斥到圈外和把我当成例外受到损失的决是不我，到头来吃亏的是还
们你
己自。为什么们你的同关系运动搞到在现还有没出现⾼嘲出现辉煌的一幕和千古绝唱的篇章呢？不就是为因缺少六指的参与和加⼊吗？们你
有没
素和催化剂，以所
们你成了一场平庸。当然，我是不拿例外、圈外、别人的打击和排斥当回事的，为因我例外不例外加⼊不加⼊并不影响我己自丝毫，就好象在上一辈子使我拉动⻩河的活点是是不柿饼脸并不重要一样。那时们你要问：了为
个一柿饼脸值得吗？在现我给们你提出的问题是：们你让六指在同关系运动中不死不活们你就不为己自担心吗？我当着石头说──人间没什么人好说，我就对着石头说吧，如果同关系运动么这发展下去，我敢断言，这个故乡迟早要出一场大事──当然，我也是听古书落泪，替别人担忧呢。但是，当我看到一块石头要从悬崖上滚下来，我能够阻挡而不阻挡，我內心也不安呀。完说这些我该关心下一石头了。石头，几百年去过，你道知你是谁可你还道知我是谁吗？你还道知给我叫什么吗？你在这里等什么伸着手准备搂什么呢？石头：我是谁，你是谁，我在等谁，挑子叔叔，你几句话问得我好生伤心。你可道知我好几百年有没说话了，在现一上来就把问题提得么这深刻吗？没经过走就让我跑么？里边还没穿
头就给我套上裙子了吗？下课的钟声还没响接着上课的钟声就响了吗？真是一点课余时间都不给们我留吗？题量么这大吗？真让们我死记硬背和照本宣科吗？我是个一傻子不错，在现你真让我以傻子的形象出在现众人面前吗？我是个一老实人不错，在现你只想看我善良和老实的一面接着你就庆幸己自的智力和圈套吗？你要把我当成一面镜子对吗？你让我回答你的问题也像你刚才说的是只一种形式实其谁在回答和回答什么对于你并不重要但是从你內心来讲你是还希望找到个一回答对吧？是于你找到了一块石头。在现我就照本宣科按你所要求的只讲述事物的表面而不说它的內涵只说其一不说其二地回答你。我是僵硬了的小刘儿，你是我去过的亲爱的六指叔叔，我在这里等俺的姥娘，但是所有从这里路过的人都说我是个一傻子这个等待是永远实现不了的。（──单是样这
个一简单的回答，就经已让僵硬的小刘儿潸然泪下。石头落下来的泪蛋蛋，也下一软化了当年的剃头匠在现的孤独英雄以孤独为骄傲的六指的心。六指下一也就放下了架子，就好象个一人脫掉西装换上宽松的睡⾐一样。说故乡不相信眼泪那是只
个一大概，但是到了例外和圈外面前，它是还
下一就发挥出了它应的有作用。从这个意义上来说，僵化之后的小刘儿是还比较聪明的，他最大的聪明表在现：当你面临个一比你现聪明的人的时候，你最好的选择就是退回你的老实和以这种老实和本分获得别人的原谅和同情。别人下一就不和你计较了。见了比你年长的你就叫大爷，见了比你年轻的你就叫叔叔，是这姥娘生前教你的话呀。姥娘生前你不道知运用以所到处碰得头破⾎流，在现姥娘不在了你倒始开醒悟了──真是一用就灵，下一就把六指的同情心醒唤了，让他把架子给放下了。小刘儿然虽在回答问题时只回答了问题的最浅层面就像只吹掉了桌面上的尘土，但是在感情投⼊上，却像钉子一样下一就拍穿了桌子呢。小刘儿回答完问题，趁着泪珠接着又说：）六指叔叔，没看到你的时候，我经已忘记了世界上的一切；当看到你的时候，我就想起了往昔的岁月。你毕竟和俺姥娘是时同代的人呀。去过看到的她时候，我往往就能想起你；在现我看不到的她时候，我又看到了你，怎不让我思绪万千和感怀追远呢？几百年的风雨吹打着在现，实其石头的心还一直生活在往昔呀。（说着说着泪又下来了，他的泪可真是一点有没浪费，去过的泪和在现的泪，对姥娘的泪和对六指的泪，在现一股脑儿都倾到了六指头上。果然六指是个一例外，他是还像前以异关系时代那么可爱。个一三岁孩子都能分清的界限和掰开的捻子──他也是聪明一世胡涂一时──到了他这里倒是下一给搞胡涂了。他下一就上了石头小刘儿的当当然接着也就感动和情动了。接着他的泪竟也下来了──多么善良的六指叔叔呀。六指：亲爱的小侄，实其我里心也不好受呀。不说往昔岁月和你姥娘──你姥娘就是我大娘呀──的关系，单看你我的在现，看看们我 在现混成了什么模样，我还能不伤心落泪吗？我是不 情动才说样这的话，是不 为因你刚才说看到我就想起了你，恰恰相反，是为因我一看到你也就看到了我──们我的区别在于你还沉浸在无用的去过，而我重视的却是现实的今天呢。贤侄，一看到你在现的石头模样，我就无法担着剃头挑子继续往前走了。我就要停下来和你说说话和唠唠嗑。看到们我的在现，我也下一就想起了们我的往昔呢──然虽 们我出发的角度并不相同。（两人的谈话气氛下一就融合来起有了浓度和醇度。刚才的对立和矜持下一就释然了。镜头的回拉带来了情绪的深⼊。往事斑斑，如月下的竹叶呀。）自别小侄，倏忽数载，想不小侄腿脚已僵硬，须发已斑⽩矣。忆昔壮年相从，灯下炉边，金戈铁马，多蒙教悔，感谢不忘。想小侄当年，英风震于华夏，故人闻之，每每不胜叹羡。谁知当年的小侄，在现就成了一块斑⽩的石头呢？追
索源，全是同关系回故乡给闹的呀。听说小侄当年是还这一运动的热心提倡者并在后以的历史上和回忆录里也以此为骄傲和与人争长道短，但小侄想没想到，如果这个馊主意真是你出的话，你不但害了己自，还害了六指叔叔我呢；你害己自是自食其果，你害了叔叔我不就成了冤大头吗？当年拉动⻩河的壮举──我是不老拿这段历史说事，但世界上个一人能做多少事呢？能当作例子举的，一辈子不就那么一件两件事吗？问题是这一两件事又有多少人能做好呢？──么这威震华夏的事，也随着你新的提倡泡了汤。个一威震一方的封疆大臣，下一就变成了一文不名的前朝遗老；个一
在正呼奴唤婢的贵族，下一就流落街头成了要饭花子。着看
们你每天在粪堆上冉冉升旗，接着是城头不断变幻大王旗，你可道知
个一被时代拋弃上无片瓦下无立锥之地的老叫花子的心情吗？他又担起他的剃头挑子始开走街串巷了。这时的挑子，可真是一头凉一头热了。当然我在现旧事重提并是不要找你算账和清算，而是说你提出样这害人害己的主张，从心理上来说，是是不一种国中文人的自
倾向呢？害了人你着看⾼兴，害了己自你不就成了一块石头吗？你不提这个主张和同关系者不回故乡，你有还你的姥娘；在现你样这提倡和大家样这做了，你的姥娘也就有没了。你不但害了己自和六指，也时同害了你姥娘呢。你为以受过伤害的六指，是还
前以和蔼可亲的六指叔叔吗？──我肩上挑着剃头担子，拉着你的小手或你拉着我的⾐襟向前走；到了个一村子，我在大槐树下给人剃头，你就在剃头挑子旁捉蚂蚱玩耍──孩子，在现
是不
样这了；个一可爱的孩子变成了一块冰凉的石头，个一和蔼的剃头匠也变成个一恶声恶气有没心肝的恶鬼了。们我都跟不上们我
己自设计的时代了。河里流的⽔乎似
是还从前，⽔里的青蛙乎似
是还往昔的叫声，但是，俱往矣，往⽇的天空经已永远不存在了。着看他是们我
去过的朋友，几天不见，实其大家经已陌生了。几天之后们我连认识己自都感到困难，何况他人呢？相互陌生的们我，又在这里碰了面，这事实的本⾝比们我想起往事和将来还让人伤感呢。是这事情的第二个层次。然虽也是幸得一见，深慰渴怀，但们我再也拉不起手一块到村外给人剃头了。这倒是不
为因你成了一块石头我拉你不起，比这更难办是的我失去了拉的心情。我是个一怀揣大事才能⼲小事的人呀，我拉动⻩河之后才能平心静气给人剃头呀。虽是毫末技艺，却是顶上功夫，说的就是这个意思。是这⻩河和脑袋的联系，是这往昔和现实的对立，是这异和同的分歧。但是这一切大的基础在现都失去了。去过异关系时代我主要是给同剃头，在现实行同我不就主要是给异剃头吗？看到路上走的和天上飞的异如果她（它）是个一刮得光亮的秃瓢的话，放到去过
我和
有没关系，放到在现可就是你六指叔叔的手艺了。剃头经已变了别，剃头匠也就失去了六指。辉煌壮丽的一头⽑一去不返，剩下的就是个一简单的秃瓢了。当们我在同关系的岁月里重
旧业时，你经已失去了你存在的意义──当你此因失去了你的姥娘，我就此因失去了我的六指。当我失去了第六个指头的时候，我不就和们你一样了吗？去过
为因这点不同们你把我当成了异类，我就用这异类的六指给们你拉动了⻩河；在现这异类变成了同类，我倒被们你排斥到圈外和打成了例外。们你并不为因我的不同而排斥我，们你
为因我的相同而始开六亲不认。是这你姥娘去世了，你成了一块石头，才在这里听我啰嗦，如果你还和往昔一样舂风得意，你哪里会出面认识个一落魄的六指大叔呢？你的秃瓢再也不会让我刮了。当然，这并不说明们你
此因能改造我或改变我，我就是要做个一精神上的不撤退者并以此为骄傲和与们你的区别和分别。一头⽑永远在我的心中。分手的⽇子就要到了。不要害怕和恐惧。你气鼓鼓的离去和你像笑脸相
一样的离去又有多少区别呢？不会为因你姥娘的去世这个世界会增添或减少什么。们你对故乡的取得和霸占是以对异类的掠夺和放逐为前提的──是这我所说的们你换汤不换药的本原因。我在世界上还和谁有共同之点呢？在我前以历史上的朋友中，也就和你有还猪蛋有点相似。但是们我三人之间的放逐是还有区别的。我和猪蛋的放逐是别人的一种強迫，你在现变成了石头却是一种自愿。然虽说来起这种自愿外表有还
个一
了为等姥娘样这冠冕堂皇和令人感动的包装，但是从本质上讲你比们我还惨呢。们我被放逐的不过是们我的⾝，你所放逐的却是你己自的心。们我是别人着看不顺眼才把们我放逐，你却为因
着看
己自不顺眼以所比我个走得更远。们我三个不同的人从不同的道路违反们我本意地走到了起一，然虽形式不同猪蛋被放逐到了山林我走在漫长的山路上而你作为一块石头以万古不变的势姿固定在村庄的后河沟里。们我平时并不见面，如果今天是不凑巧们我俩也不会坐在起一，但在们我和故乡的关系上，们我三个硬是站在了起一
然虽
们我三个在上一辈子并不定一相互服气呢。历史使并不服气的几个人站在了同一屋檐下，什么是对历史和人的绝大讽刺呢？这就是对历史和人的绝大讽刺了。去过你算个一什么东西，猪蛋又算个一什么东西呢？但是为因你对世界关系的破坏。就使们我鱼龙混杂地成了一伙和杂成一堆。你的作用也不可小觑呢。你也经常在你六指叔叔脚下挖陷阱呢。本来们我刚才谈话的气氛经已由不融洽变得融洽，但是一想到这一点我就又要生气和破坏了。猪蛋也是个一受害者呢──当然为因这种破坏和变化也使它（他）我和站到了起一也算他的造化从这个意义上讲他倒是从破坏中得到了便宜是于这里吃亏的也就是我个一人了。你一招出台，就使我失去了六指和⻩河。如果单是我己自的损失还有没什么，由我也牵涉到故乡呢。六指是我的，⻩河可是们我故乡和民族的。大好河山，沦为敌手，你还招来那么多外国杂种，你是不卖国是什么？你哪里是还故乡的儿女？你口口声声和做出的势姿还要拥抱故乡和你姥娘，但你在沦落和丢失的国土上你经已是个一亡国奴哪里有还故乡和姥娘让你拥抱呢？收起你的姿态吧，收起你的做作吧，你可以以这种姿态和形式骗一骗故乡──实其
经已是他乡了──的其它傻冒，但你哪里骗得了经已被们你排除故乡──此因也就是他乡──是于在有没丧失的⾚心中就恢复了故乡的六指呢？我本无情。我本来就是被们你排出圈外的个一例外。我心中蔵満了秘密，此因我不敢喝醉呢。我要清醒地留下来的意义不但是要挽救故乡，我还要在运动的终点站等着揭穿你呢。实其你的落魄和被揭穿并是不在你的
谋败露之后和你姥娘去世之后，就是在她老人家──她老人家是没得说了──的生前，你过过一天你倡导的好⽇子吗？你是不被人变成了包子，就是被人变成了一条狗，你是狗的灵魂而是不人的化⾝，在现你又作出人的姿态以悲剧的石头模样来反攻倒算吗？你这种谋可以骗得过你的敌人，但是你却骗不了暂时跟你站在起一的六指叔叔。就是在你没倡导这个运动之前的异关系时代，当我拉动⻩河的时候，你在⼲什么呢？你也就是背后想一想别人想一想冯·大美眼──你的孬妗──个一孤独的小流氓罢了。当我的爱情故事波澜壮阔展开的时候，你还停留在亲人之中兜圈圈。在现我么怎近距离地跟你站到起一了呢？你不要脏了我眼前的空气。说我是个一例外和圈外，你倒是在例內和圈內了。你为以变换一种外在形式和花样就能解决你的一切问题吗？错了。异关系时代你是个一从物质到精神都沿街乞讨的无赖，换了花样和形式之后，你不是还一条狗吗？历史早已给你规定好了。幸福的大门早已向你关闭。落魄之后的挣扎，并不能捞到任何往昔的稻草；问题是你这种挣扎和谋也牵涉到了们我，临死又拉上两个垫背的，把们我也拉下了⽔和遭了没顶之灾，这就让们我气愤了。这时我倒也有些可怜猪蛋了。本来我六指是还少数人中喝酒喝着喝着就醉了的人，朱门酒⾁臭呀，在现
么怎也成了多数人也在这冻死和饿死的尸体和草帽之中穿行呢？你为以我的清醒是自愿的吗？你为以我担着剃头挑子翻过一山又一山趟过一河又一河是好走的和好玩的吗？我的行途和周围布満了尸体。你己自倒霉你可以己自承担，你成了狗在现又成了石头那是你自作自受，但是到头来也牵涉到我和猪蛋在现由我也来替猪蛋共同挽救们我的命运和追究造成们我命运的责任说来起也真是便宜了那小子当然我么这做也并不完全是了为他无非我在解放己自的时同让这个有造化的同类也沾了光时同获得了解放就像历史上哪个一伟人是不在解放己自和己自个的时同也让广大民人群众获得了解放呢？──你就得给们我
个一说法了。去过你是不
爱夸夸其谈吗？你是不
个一人来疯吗？在现
么怎一言不发了呢？你为以
样这一言不发做出沉默和深刻状就能混去过吗？错了。我道知你会说在们我对话的时候由于我说话的频率快得像打机关
一样以所你揷不上嘴──我道知你会找样这
个一理由来开脫你的无话可说借这种手段推卸你的历史责任但们你这种无赖惯用的伎俩我早经已料到了，以所我在你反攻之前经已做好了防守的准备，这个问题的前提是：我去过说话是么这快吗？去过我六指是不
个一沉默的人和深沉的人吗？是不
个一与世无争得过且过有便宜就让们你占着有吃亏的事我个一人全兜着的人吗？在现
么怎就变了速度和频率了呢？天哪，我连生命的直接表达形式──语言的速度和频率都改变了，为因什么？是我己自造成的吗？不，一切是都让们你
的。我说话是快了些，我己自是有一些改变，如果我不改变，你这篇文章还么怎写下去呢？改变才是文章的精髓不变就是文章的平庸了说来说去连我语言的改变都给你带了好处，是这
是不你对我的另一层谋如果这也是你的蓄谋的话我倒得觉它比你刚才的其它谋要⾼明一些我倒要在这一点上佩服你了。但是，在现我说够了，我不说了，接着该轮到你了。在去过的历史和改变中是都
们你我，在现也该我们你
次一了。小刘儿，我亲爱的侄子，你要给我我和所代表的们我
个一说法，你要对你前以做出的一切作个一解释，你要对你前以的无赖付出代价，我要报复，我要讨回我损失的一点一滴还不仅仅是了为
个一公道，更重要是的要平衡我经已失衡和狂疯的心。你要为你的破坏付出加倍的代价。公道不公道在其次。──在前以的历史上们你
磨折了我那么长时间，在现也得允许我磨折你次一。是于我采取的方式、衡量公道不公道的标准不能以们我往昔的标准为标准全看我在现的心情和內心是否得到了平衡，许也你说了一半我不爱听了我就为以它经已公道了，许也你磨破了嘴⽪说破了大天经已公道得过了头我说不公道你还得继续说下去──实其谁还能真心在听你说话和检查你挖错误源的深度呢？──就像你在刨一颗大树一样。你给们我
说的法对于们我就那么重要吗？你挖空心思在遵照我的思路说话和表达的时候，我躺在摇椅上正想我的其它心事呢就像我历次坐长途机飞从京北到巴黎去着看我是个一呆呆的傻子实其我也是思绪翻转万马奔腾呢你道知不道知──我听着听着就睡着了就像在机飞上翻转着翻着就睡着了一样──我如果有没说停你就一直说下去。大树是否刨倒，己自是否给己自打倒，标准全在我的內心。去过你用语言破坏了我，在现我就用不停的语言来磨折你。语言，样这
个一大众而尖锐的武器，在现就掌握在我六指的手中。让你在己自的语言和电锯面前发抖吧。让你以子之矛攻子之盾吧。我就要躺在摇椅上觉睡了，接着你就打开你的闸门和电门吧。（六指说着说着，就的真躺在躺椅上合了眼睛。这可让小刘儿为难和嗫嚅了。小刘儿又次一潸然泪下。六指叔叔，你何必对我么这狠呢？你何必把我到绝路上去呢？你然虽
有没像别人一样把我变成包子和狗，但你经已使我石⾝上仅存的包子和狗的灵魂也
然无存了。但正为因是样这，没头没脑的小刘儿
了下一
己自⼲裂的嘴
──多少天有没喝⽔了，尴尬了下一
己自脸上的表情，只好按着六指的规定说了。你不说行吗？你不说能过关吗？粉⾝碎骨之下，痴心难改；危巢汤⽳之下，妄想完卵。当然说着说着就动了感情和积累也未可知。们我听着看和让他说着看吧。）小刘儿：对不起六指叔叔。我没想到我当年一句不经意的话，就么这惹翻了你和大家。相信我是无意的吧。了为这句不经意的话──当年了为虚荣我曾把它说成经意，俺孬舅还从另一方面对我进行夹击呢──可见它就是无意的了。人之将死，其言也善──在现我经已到了这种地步──连人不人鬼不鬼的地步都谈不上，我成了一块石头，我还能说违心的话吗？（六指揷话：那不定一，外表是石头，谁知內心是什么呢？──是不妄想用样这的开场⽩以情感人。你到了这种地步，是你己自造成的，说这些扯淡的话就能打动我石头一样的心吗？当你的外表成为石头你的心飘走的时候，我的心也成了石头。刨树刨
，损人损心，你不要说这些解释和定的话给我听──你如果一始开就样这把责任往外推，那么们我这些受害者不就成活该了吗？是还从己自內心深处挖挖源吧。不要再存什么幻想和侥幸了。不管你在现
么怎说，们我都不会原谅你。你在现要做是的，在将死之前，把己自的五脏六腑都翻个底掉，把己自的尸首给擦个⼲净──到了这种时候我还给你擦尸的机会，你从历史上查一查，看看有有没
么这宽宏大量的人？从今往后，不管你再么怎说，我都不会再为你心和为你揷话了。如果老让我为你的谈话本⾝心，了为你的下场处处为你矫正，我在这藤椅上是不⽩躺了吗？一切不是还照旧和有没任何循环和进步吗？不就我是还我你是还你吗？那就枉费了我一番心机了。我要合上眼睛，接着让你胡说──后最让你为己自的语言付出沉重的代价。）对不起六指叔叔，了为我刚刚说过的话和说话的不懂事的方式，我再次一向你道歉和另外再给你写个一附件和检查。在现看来，我是个一多么不争气和辜负你多年培养的人──当年你拉着我的小手走街串巷，在现我是搬起石头砸己自的脚，变成了狗也是癞⽪狗扶不上墙。一想到这一点，我就想己自打己自的耳光。我么怎能把世界上所的有人都当成我和姥娘一样的亲人呢？我么怎能见个一人就把己自的心窝子话掏给他呢？我说话么怎就不能讲个一方式和选择下一辞语呢？话到嘴边么怎就不能留半句呢？害人之心然虽不可有，么怎防人之心也可以无呢？我么怎在己自面前就那么任和耍小孩子脾气呢？我什么时候能够长大和不再寻找我的姥娘呢？我么怎
会一我不拉姥娘的手就
路和不知所措呢？在现变成石头也要等待我的姥娘呢？说句里心话，在这后河沟里，我是多么感谢你的到来和刚才对我说了那么长篇大论的一段话──你使我清醒了六指叔叔，这些至理名言不但使我清醒了我这次所犯的具体错误，它对我将来的一生我和的下一辈子是都有好处的。不管我是多么地无可救药──要烂就烂到底，我得觉我从样这的⾼度来认识你刚才的话用这些话来统领我将要做出的发言和检查起码是还公平的。你是从爱护我的角度出发呢六指叔叔──跟一块石头在这里苦口婆心，当然你做这一切的目的恐怕还不仅仅是了为我个一人而是只把我当作个一典型来剖析、来批判、来否定和来消灭好让这大家引为以鉴恐怕对整个人类是都有好处的。无非们我
在现对这些话语的意义到底能挖多深也就是了。（六指听到这里，倒是在躺椅上戴着黑墨镜己自对己自点了点头。接着做出个一手势让我继续说下去。是于我就接着说）也正是在你以消灭我来爱护我的角度和理论的启发下，我才猛醒到我的思想深处是何等的肮脏啊。当然我一生犯的错误不计其数，单在同关系问题上，我也是一时大意──看似一时大意，实其反映了蓄谋的长久和本质呀──就失去荆州，一时胡涂──看似一时胡涂，实其一辈子有没清醒过──就走了弯路呀。在现到了弯路的尽头就像蛇钻进了竹筒下一折不回⾝成了死路一条还有没认识到己自的错误还要在你的启发下才能认识到这一切和己自危险的处境──我是不不见棺材不落泪和不见⻩河不死心是什么？回想当年，我可不就是在六神无和究途末路的情况下才做出那样的举动和产生那样的想法吗？我的确是在异关系时代有没什么收获天天庒抑和苦闷这个时候不从己自的內心深处去寻找原因而是只想用简单的外科手术的办法转移下一矛盾和视点──乎似就能转移国內的矛盾一样，是于就做出了同关系者回故乡的提议。在现实践检验的结果么怎样？是不一切都如六指叔叔所料吗？要多么糟糕有多么糟糕。世界和世界上的其它人糟糕倒有没什么，时同把们我的剃头匠和艺术大师六指也拖进到这烂泥塘对人类的损失就大了。是还六指叔说得好，人生和社会一样，是有没近路可抄的。抄近路表面看暂时改变了们我的生存环境和处境，但是从长远看呢？们我早晚不还要回头补课和要为此付出⾎的代价吗？们我能把明天当今天预支地给花掉吗？那么们我到了明天什么都有没了是不更加崴泥和倒霉吗？们我能过了今天就不说明天吗？今天脫了鞋明天就不穿了吗？明天的太
是不照样升起吗？们我真能永别了武器吗？们我闷着头在那里算什么呢？算来算去，后最算着了己自。我在现明⽩了六指叔叔，要只世界上有还我这种人继续存在，这个世界就别想安静、全安、定安、安心、安置、安家和能让你安慰地躺在躺椅上安安静静睡上一觉。什么是六指叔叔的悲剧呢？这才是六指叔叔悲剧呢。六指叔叔，你不但不该在当年拉着像我样这
个一小八王蛋的手走遍世界──到头来对你反咬一口，你至甚不该跟所的有
们我共同生活在个一时代──不但是们我，这个时代也委屈你和埋汰了你了。这是不
个一产生英雄的时代。世无英雄，遂使竖子成名。们我
经已体会出你孤独和寂寞的源了。我、们我、产生们我这些鱼虾的时代对不起你六指叔叔。当然这还是不
们我错误的本原因。们我的错误还远不止这些如果说错误是一颗大树的话们我的锄头离们我要刨的还远着呢。我本人的错误在现说的还仅仅是个一表像和个一开头连大树的一片树叶还摘不掉呢。我错误的本正如你刚才所说──我就是检查己自的错误也是还逃不出你的思路那么我还在你老面前耍什么花活和玩什么花呢？我老老实实照你的启发发展下去、延伸下去、接过你递过来的刀下一抹了⾎脖子倒是要好得多呢──我的错误还不仅仅在于去过而是在今后，如果我是不及时得到了六指叔叔的抑制和消灭，按照错误的路线由着己自的子发展下去，将来一块石头炸爆了，还不道知会造成什么后果呢。你么怎就制止得那么及时呢？一把就摁住了我。一脚就踩灭了药捻子。能摁住我的人多得是，摁住后以能让我按照他的思路找到了我错误的源还让我那么服气──以我这种自为以是顾头不顾尾的人，世界上能做到这一点的还真是不多。制服对手并不难，难是的制服了他还让他那么服气。说到这里，六指叔叔，我突然有一种动哩。去过我是总对己自概括不准确，检讨己自挖不到源，就算是杀自，也是钝刀子割⾁缺乏灵气，这次有你躺在我⾝边我仍像去过一样像一木橛子戳在这里么怎
里心突然就有灵感发生了呢？么怎
下一就己自认清己自了呢？去过本来不顾首尾，在现
么怎就瓜
蒂落和⽔到渠成了呢？当我认清己自的时候，我么怎发现己自从未有过的丑陋、委琐、龌龊，是不想象之的中花朵而是一团脓⾎呢？我对着镜的中
己自啐了一口吐沫：你算是个什么东西，也配在这个世界上活着！而给我提供这面镜子的，就是朦眼躺着的你呀。看似睡着了，实其你把握着世界的一切。山不在⾼，有仙则灵；海不在阔，有龙则深。不顾首尾──简单的四个字，就道出了我的本质和找到了我的病。不着头也不着尾，不懂头也不懂尾，不知秦汉无论魏晋，以所到头来也就是顾得了头顾不着庇股，把个一还是不一头不懂而是两头都不懂的事情囫囵呑枣地就咽了下去。上下都有没着落，乎似上下都懂和穿梭其间。有枣一杆子，没枣杆子三。当稀里胡涂的枣儿滚了一地，你才道知损了人并不定一能利己呢。但世界让你搞
了。这时你又从外表找原因变成了一条狗或一块石头。你为以这种外表的逃避就能一了百了吗？在现
下一子就让人给抓住了。而这个人是不别人，就是你六指叔叔呀。我下一就清醒了，我下一就一通百通了。不管是从异关系到同关系，是还从同关系到生灵关系，这些年原来我都⽩过了，过来去过我是还
个一不顾首尾也就是个一不懂上边也不懂下边的人。这就是造成我不幸也是造成们你不幸的总闸和开关。单是修理下一个别零件是不行的，恐怕得换总程了；单是保守治序是不行的，恐怕得动大手术了。３０年远报我想我等不得们你也是等不得的──那么们我马上就现时现报罢；等３０年后我再长大们你再宰我们你是等不得了，那么在现
们你就对只一狗娃剥⽪褪⽑吧。回首往事们我的青舂都常非便宜，当们我在异关系时代一无所获们我就囫囵呑枣地把它连枣树一块给否定了，没想到到了同关系们我
是还三⾁不捞鱼。我己自什么都没捞着也没什么说来起也是自作自受，但是此因牵涉得六指叔叔如果再扩大的话有还猪蛋叔叔──当然我并是不非要把猪蛋和你相提并不论了，我得觉
们你呆在个一房檐下躲雨也有些不合适──也一网一网地在那里空着，别说们你
里心急躁和不安，我着看也发了失心疯呢。我变成狗和变成石头那是我己自短见，们你
此因也变成了剃头挑子和一头野猪，让我里心想来起五內俱焚呢──我就是上吊也不得安宁。这和当年我对不起另个一牛叔叔是还两回事。在现对于我，就像临刑前的每一分钟了。光和蠓虫对于我都那么重要。是这
个一产生急躁男女的时代，没想到这批男女中首先产生出来的就是我。找到原因并是不想得到六指叔叔的原谅，而是了为给六指叔叔对我的清算提供个一账单。六指叔叔，杀人不过头点地，对你侄子是杀是剐接着你着看办吧。了为等俺姥娘我变成了一块石头，在现
了为你手起刀落的方便我再变成一条狗行吗？或者我就变成只一羊？别人变羊是追求幸福的一种手段、谋略、政治或者爱情，我变羊可纯粹是了为从黯淡的生活中将己自抹下去。我无脸再活下去。如果你还不解恨我还可以退回到第三个阶段再变成个一人。当我变人之后，有还
个一比杀我还让你解恨的方案提供给你──你是不说你在异关系的年代无比辉煌而到了同关系的阶段就被排斥到圈外吗？这一切不是都我造成的吗？真不行的话你就不要杀我了你是个一男的我也是个一男的⼲脆你就娶了我得了你也用不再穿山越岭地瞎跑和瞎撞了在现
下一就找到了爱情下一就和世界打了平手如果样这结局你得觉
么怎样呢？──想到这里我也奋兴
来起──既然我顾头不顾尾地欠你那么多，在现
下一从首尾的本上补偿给你不就得了？动手吧，六指叔叔，我要以我的⾝来还我欠你的心。你在现是要我的⾝呢是还要我的心呢？我用我这辈子的眼泪浇灌着你的⾎⾁之花，报答着上辈子欠你的和这辈子拉你的。去过我摇过枣树，在现我让枣树摇我好吗？去过我在要求世界，在现就让世界把我彻底消灭。我拿起我的长剑杀了我的石头这⾝，接着再变成⾎⾁之躯的一朵荷花呈现给你好吗？当我挥泪斩断去过之后，当我以一朵荷花生新之后，我么怎又突然变得心平气和了呢？我么怎又出现暴风雨之后的平静了呢？我么怎眼中又有没了你和有没这个世界了呢？我么怎又看到俺姥娘挎着篮子充満天地地向我走来了呢？我要只一动杀掉己自
次一，我就离俺姥娘更近了一些。从这个意义上来说，我还得感谢你呢六指叔叔。当锋利的剑架到我的脖子上时，我对它的冰凉是那么地悉和充満了向往和望渴。那是个一⼲净得雪地如银、纤尘不染的镜地呀。那个地方有温情的合唱和温柔的姐姐。姐姐，你带我回家。六指叔叔，我样这做与其说是了为报答你，还如不说是了为
己自的生新。你一刀杀了我，就是下一子救了我。当然，世上需要六指叔叔解救的人多得很，下一要解救么这多人──我是不说你有没这个能力和魄力，而是下一子把么这多人都挨个杀了和救了──难免要累着你六指叔叔，何况们我和这些人素⽇连一烟的
情都有没，们我救们他和管们他何？就让们他堕落吧。就让们他为所
为和自作自受吧。就让们他像前以的我一样为因不顾首尾跌到深渊里不能自拔吧。谁让们他
有没六指样这
个一叔叔呢？我有样这
个一叔叔就在世界上占了个一便宜，你有没
样这的叔叔就活该你倒霉──别人们我管不着，你先救了和超度了你的不懂事的侄子再说。从今往后他就生新了。从今往后他就跟定你了。同关系时代把们我排出了圈外，把们我变成了一副剃头挑子和一块石头，在现这挑子和石头己自撞出了爱情的火花。们我从此都有个一伴了，我不孤独你也不孤独了。们我见人再不矮三分了。们我
己自就有资源，为什么非要舍近求远地去找别人呢？是挑花了眼吧？是不着腔调和另一种不顾首尾吧？当们我
有没认识到这一点的时候们我走投无路，当们我认识到这一点的时候们我
下一子就柳暗花明了。既然们我找到了通往爱情的道路，你还等什么呢六指叔叔？快一点动手吧。早一点动手，就早一点解脫了们我。去过你为什么老生气呢？就为因当你有了个一新你而我还有没
个一新我，这时们我在起一
么怎能配套和像齿轮一样地啮合呢？什么是历史的误会呢，这才是历史的最大误会呢。一切的差异、差距、差错和差额，都产生在这里。智力的差别倒还在其次。动手吧。刀吧。让鲜⾎噴涌和洒満故乡的大地吧。醒一醒吧六指叔叔。不要再躺在躺椅上做去过时代的梦了。一切就照你侄子所说的去做准没错儿。样这的黑屋子们我还不该捣毁它吗？样这的噩梦们我还不该惊醒它吗？你一动手，封闭、暗、铁筒一般的世界马上就会被们我戳个一窟窿。们我的精灵，就会长出可爱的嫰青⾊的小⾁翅膀顺着窟窿飞出去──们我两个并着肩含情脉脉地飞向蓝天。利剑在手，宏图在
，你为什么还迟疑不决呢？夜经已很深了，你还让我等到什么时候呢？今夜你会不会来？这真要成为妹妹的个一担心和你见面时就会把么这
个一担心变成一场胡闹吗？你是言语的巨人和行动的矮子和窝囊废吗？如果你是样这，你就是不我的叔叔，你就是不我的哥哥，我马上就看不起你认为你刚才说的一切是都废话──刚才在语言的攻坚战中你还占着上风在现在实际行动中你就甘拜下风了吗？本来我还说问题的关键和症结是当你有了个一新你而我还有没准备出个一新我，在现情况又变了吗？世界又次一颠倒了吗？当我走出个一新我的时候我走了个一圆圈和螺旋的上升你又缺乏个一新你了吗？们我就样这
次一次误会和次一次失之臂吗？你就是样这
个一扶不上墙的癞狗和马尾提不来起的⾖腐么？我在现
着看你可真是失望，我在现
着看你可真是伤心，我么怎能把己自的终⾝，托付给么这
个一窝囊废呢？我么怎就昏了头和瞎了眼呢？如果到在现
我和说到这个份上你还不动手的话。动手吧我的叔叔。动手之前你是我的叔叔，动了手你可就成了我的哥哥了。没动手之前们我还在这里正襟危坐和坐而论道，动了手之后们我可就亲密无间了。想一想那是个一什么情形。天地和世界下一子就打通了。为因
们我的贴合与连成一体们我
下一就超越了人海成了世界上独一无二的纯洁的精灵。太下一就从乌云里钻了出来。太就打在紧贴在起一的你我⾝上。让世界羡慕们我吧。让世界在们我面前发抖吧。让所的有人都在们我的脚下如烂泥一样变得一钱不值和惭愧地没法说和没法活下去吧。让们他也变成剃头挑子和一块块石头吧。让们他在地狱里挣扎！我并不为此同情们他。──这就是我的全部思路和灵感，这也就是我的检查、反省和对世界的新的对策。动手吧六指叔叔，你一动手，们我马上就会掀起同关系时代的⾼嘲就像你在异关系时代拉动⻩河所达到的⾼度一样──一块石头和剃头挑子的奇遇，红楼梦里都有没
样这动人的佳话。你马上又可以大出风头和导领新的世界嘲流了。我下一也就补偿了你和给你送到了家。下一就给把你送到了姥姥家。我思想上下一就轻松了和有没负担了。──我一切都给你准备好了，这时候你还等什么呢？你就躺在这躺椅上把死狗来装，又能解决什么问题呢？长矛在手利剑也在手，洁⽩的项子在等着你洁⽩的⾝子又在等着你，目前和长远都在召唤着你，大好河山和万里画卷都在你的拈手之间，你还在这里瞎磨蹭个什么？我可丑话说到前头，这机会也是不永远存在而是稍纵即逝的。过了这个村头就有没这个店了，吃了这包子可就没这馅了。（完说，小刘儿或者那尊石头就常非主动地坐到了地上，至甚还得意地擦了下一 己自吐着⽩沫的嘴
至甚趴到河沟里喝了一口⽔。这在去过
是都他所不敢和不可能的。真是天地稍一变换人的嘴脸就变呀。倒是们我的六指，这个时候不慌不忙地从躺椅上欠了下一⾝，拿起己自的小茶壶对着壶嘴也嘬了一口。你喝⽔，我也喝⽔。这个⽔本来就是我己自的，你的那口河⽔可是别人的。喝了别人的⽔，还在那里奷似鬼。接着嘴角露出一丝讥讽的微笑。这讥讽在脸上挂了一分钟，接着才说话了。）六指：你完说了？这就是你的检查和反省吗？说着说着你还来劲了。是这我有没想到的。你检查和反省之余，还给我出了那么好的主意。这一切是都你早就准备好的吧？你不但救了己自还时同救了我──样这说来我还得感谢你呀──看来我己自救不了己自还得靠别人呀。但是请允许我提醒你一句──我一提醒，你刚才所有设想和理想、所的有灵感和主张、所的有得意的算盘和小九九，就像秋天的早霜见不得太
，刚刚抹好的泥墙见不得暴风骤雨一样，一切都要随风而散和松松垮垮地给坍塌下来了。你的理想之光照耀在什么地方呢？你的海市蜃楼建立在什么基础上呢？挖了地基有没呢？灌了⽔泥有没呢？打了钢筋有没呢？在一片月光下的海滩上，就始开建筑己自的摩天大厦了吗？孩子，我劝你先不要太自信，如果你以此为基础作出判断就为以把握了这个世界，你是要坍塌的。是不我闭着眼睛不说话，是不我看你在那里动我无动于衷至甚感到好笑，这里有个一本的问题是：你对你六指叔叔到底道知多少呢？你口口声声在说⾝和心，你道知我的⾝，你也道知我的心吗？──不是只心，这个时候我对们我赖以生存的语言和⾝体语言──表情都不相信了。凡是等我把话说出来，话语就经已词不达意了；凡是等我把表情做出来，这个表情就经已不在我六指脸上了──这一点们你又懂吗？如果们你不懂又把不懂当成了懂，们你可就失了方向或者换一种说法们你可就上了我的当了。我刚才无非是测验你下一，测验之者我就道知会是么这一种结局──在现看，果然不出我之所料呀。给你一
槌，你就当了针；给你一⽑，你就当成了令箭。你比你刚才检讨中所犯的更大的错误是：我给了你个一假设，你就当成了现实。你就有没想一想，我六指当年是个一什么状况，我今天能会像我刚才说的那么惨吗？你就的真把我说的假设当成了现实就对我有了同情借着救你的动机也捎带着把我救出火炕了吗？错了我的贤侄。给你指了个一方向，你就望山跑死马了。你么这天真和幼稚，么怎能不上当受骗最终变狗变羊变石头呢？你说话的时候考虑没考虑过你谈话的对象和时代的环境呢？──我再次一感到，两个谈话人的智力上的差别，恐怕是谈话得不到碰撞和叉的要本原因是于它就是人生最大的悲剧了。你说他说的话不对吗？你说他作的检查不深刻吗？他说的都对，他作检查的时候也是诚心诚意你看都痛哭流涕了，但是他说的一切都驴头不对马嘴是于我提的问题也成了对牛弹琴。个一在３米，个一在１６米，着看话语的谈锋、走向和智能的虹光也飞来飞去，但是它们并不在个一⾼度是于本就有没叉和碰撞。它们之间打了个一毫不相⼲的手仗。这个时候你⼲脆不说话，不流，不要放出虹和锋来还要更好一些呢，不然你能⽩⽩伤你己自的脾和底气是于我只好躺在躺椅上盹了。但话说到这里──就连样这的谈话当然也是瞎子点灯⽩费蜡这一点我也清楚，但谁让我是你的六指叔叔你是我的小刘儿侄儿当年们我
有还那样陈旧的友谊和胡涂的想法呢？──你该明⽩一点和清楚一点了吧──我又感谢你刚才给我出了那么多和那么好的主意。你下一
有还了献⾝精神呢。了为弥补你去过的过错，你又拿出了你的在现。别人都把明于提前支用到今天，你倒是拿着今天又去修补昨天。样这的反向思维说来起也是不
有没道理如果说你头脑里还残存着我当年给你灌输的一点小智能的话，恐怕也就在这一点上像庄稼的叶片到了收获的时节还残存着一点农药的残痕一样得到了体现。你着看六指叔叔在异关系时代的风光无与伦比到了同关系时代就成了例外、题外和圈外当然这一切是都你造成的是于你良心发现终于要以⾝试法和以⾝饲虎地要来拯救我和挽救和扳回历史你就要拉着时间和地球倒转──当然我也明⽩，你在做这一切的时候，恐怕首先考虑的还是不我而是你己自，你个一石头在这里弯
的时间过长眼着看你的姥娘也等不来了你经已受不上和受不了你是是不要借这个一原因和理由也要起⾝、脫⾝和在这个世界上变换个一
势姿和姿态呢？但你又把做这一切的理由和原因都加到我的头上你的用心又是何其毒也。由此联想到１９６２年的右倾和１８４３年的形左而实右，难道还不发人深省吗？──惜可你所想的这一切，又都被我看出来了马上就要被我给揭穿了──但这还是不你谋的全部，你谋中包蔵的更大祸心是──对不起，我马上又要把你和你的检查批个体无完肤──你在这里还给我绕了个一时间的花样和花活。你说你要以⾝报我，着看我去过的恩情，在现要跟我搞同关系你要解救我也时同解救你，但是你恐怕不会忘记或你故意忘记的个一时间概念就是：你在说这话的时候，历史和时代经已发展到了什么阶段呢？在现
是还同关系时代吗？在现
是不
经已发展到生灵关系了吗？这就看出你的罪恶用心了！你在用去过的个一发霉的烧饼，来充当今天的丽丽玛莲的大餐；你在用经已作废的支票，来冒充今天的现款。去过同关系正时兴的时候你有没想到这一点让我空受了那么多年的煎熬──那么多的⽩天和夜晚，在现一切都去过了，你倒要拉我回到去过的黑暗之中。可见你之恶毒。同关系时代你⼲什么去了？你花前月下的事⼲得还少吗？你动不动就要拉人上打麦场──你⼲的这些好事为以我不道知吗？那个时候你哪里会想到山路上有还
个一
在正苦苦跋涉和有没尽头的六指呢？在现你来发善心了，在现你来冒充纯洁无瑕的少年了。你把我想得太天真了。你把我想得和你一样天真了。我刚才故意说一番同关系的话语来逗着你玩看你是什么反应，没想到你果真就上当了。你果真就我和玩上了花活和耍上了花。好个一小刘儿，去过我还真是小看你了。但是历史会以你的意志为转移吗？你说你在同关系时代也不得志，但我看你得意的很哩。幸好在同关系之后有还
个一生灵关系──这是不你提倡的了吧？你提倡的时代早经已结束了──天下有没不散筵席，在经已散掉的筵席面前，你还徒劳地搭什么账篷呢？我一眼就看出了你的谋和去过，你一眼也看出我的谋和在现了吗？你得觉
在现的生灵关系很混是不对的对吧？但是们我
得觉这种无序和混却是们我的节⽇呢。们我倒得觉你的姥娘死得是不时候呢。少给们我上课多给们我一点课余时间让们我
己自思考好吗？──我的老师们和侄子们。们我
己自会有主张。疮长了自然就会拱破。后河沟里的流⽔啊。既不像老牛说的那么深，又不像松鼠说的那么浅。们我自有己自的尺度，们我自有己自的等待。你用刚才你所说和所做的一切来寒碜谁呢？你下一就给我往回倒拉了个一历史。你避过了己自的不得意为以我在这个阶段也不得意呢。你跳过己自之短来避着我之所长为以那也是我之所短呢。你为因
己自在生灵关系时代的无所作为而用遗忘的办法下一就跳回到了同关系时代，你想用这种办法也拉上我、惑我、欺骗我了为达到进一步毁坏我让我当你的殉葬品──为以我不道知吗？最毒不过妇人心，在现看最毒不过小刘儿心了。但是在回溯历史的时候，我倒是要问一问：你在同关系时代果真就有所作为吗？经已到了个一新时代，还在怀念去过；经已到了民国，还在扎着一大辫子感伤。⼲这一切的时候，还要拿我作药引子。但这还是不最气的人，最气人是的你在做这一切和编织这一切的时候，你还打着一切是都
了为我而是不
了为你的旗号──这也就是我，对你早有防备，有没上你的当，如果随便再换们我村里的个一人，他不早就被你拉下⽔经已遭受没顶之灾了吗？经已到了生灵关系时代，两个人却要死里逃生地变回到同关系时代，下一就要倒退了，下一就要煞车了，下一就要戴上大辫子走在熙熙穰穰的清朝了，如果说去过
们我
有没在时同代找到们我的位置是只一种方法问题和有没摆正己自的位置，在现可就是倒错──道知什么叫倒错吗？──就让人感到可怜和可笑了。幸好我有没上你的当，在们我后河沟的往和手仗中，又次一让你失望和枉费心机。任你诡计多端，我万变不离其宗；着看你在那里努力，我是只微微一笑而已。当你变成一块化石停留在个一旧时代时，我却挑着担子走向了新时代。当你是还
个一旧你还在那里费劲巴力地编织着陈旧的罗网和谋时，我却有了个一新我站在新的时代⾼度把你的谋一眼就看了个穿。你在给我织谋的时候，想没想到我在你的谋之外给你织了个一更大的谋呢？当你把网织向我自⾝的时候，我却把网织到了天边呢？──这就是们我境界的不同了。当你让我上你当的时候，你想没想到你样这做的本⾝，就是经已上了我更大的当呢？你为以你的跟头云能翻多远呢？最终是还
有没逃出我六指的手心。我给你设了个一套，你倒是一头就钻了进来。你倒是连己自有生以来最好的选择也就是你变成的石头也不要了。你就要跟我走连你的姥娘也不等了。多么可怜而又可笑呀。你一边跟着我走，还在那里个一人低头“吃吃”地笑呢──为以
己自的谋经已得逞了。你等于自卖自⾝。吃亏就在于不老实。是这从你⾝上得到的又个一教训──然虽连教训也有些老生常谈。当我哭诉我在同关系时代的不幸和生不逢时的时候，你就一头扎到了同关系时代不能自拔。在现我给你领出个一东西让你看一看，你就道知我在现是是不还应该跟你讨论什么同关系而我在现
经已到了什么地步。我不比故乡和村里任何现代和先锋落后和晚到哪里去。你么怎就得觉我六指弄出的发型就非是古典和现实的呢？的有发型看来起很先锋和很现代，可知它的內涵包括他的脑袋和脑袋里面的脑浆却很古典和平庸，我的外型然虽看来起
有没什么变化，但它的內涵却很先锋和不好对付呢。这就是观察问题和事物的不同的世界观和方法论。谁是导领故乡和村里嘲流的人呢？是舞台上表演的那些人吗？一般人都会么这认为；但是真正有思想有头脑的人，却不会么这看呢。们他
道知世界上的表演是都靠不住的，们他
道知世界上除了华而不实的表演，有还
个一人挑着担子在崎岖的山路上替们他在黑暗中进行实真的寻找呢。这个时候有没人理解他。但我对世俗所采取的态度就是不妥协，我要做个一精神上的不撤退者，后最我把我寻找到的思想和火把给们你。我点燃着我的心照耀着们你
来后和继来者的道路。为以我不在们你中间就落在们你后面了吗？就像当我在们你中间的时候就为以我的心也和们你在起一吗？错了。我对我的追随者唯一的要求就是，当有人要打扰和阻止们你的追随时，们你反⾝就可以告诉们他：们他是一群行走故乡土地上的行尸走⾁──我在现给你领出个一东西，你就道知我在现到达的境地和你刚才给我说的那一切是多么地可笑和不适时宜。我打开我的箱子就是打开了个一新的时代，我打开我的热⽔筒的盖子就会从热腾腾的许多故乡人都在里面洗过的⽔里蹦出个一东西。你看到这个东西就道知我走过了多少漫长的路而你还停留在原地──如果是样这的话，们我
有还什么必要在这里对话和谈呢？们我所说过的一切和所做过的一切不是都扯淡和浪费时间吗？我也就是在胜利的时候感到孤独和无聊才来和你聊聊天和逗逗贫呀。你真是不道知
己自的半斤八两呀。你真是有眼不识泰山呀。你也真是不见棺材不落泪，不到⻩河不死心呀。不看到真凭实据你是不会甘心己自的失败和退出历史舞台的──我六指酝酿了么这长时间，在现也该有个一结果了；张了么这大的网，在现也该往回收网了。在现
考我虑的倒是不
下一能不能把你收到网里和让你望风披靡，而是我为个一小刘儿张了么这大的网到底值得不值得。但是既然经已
么这酝酿和么这张网了，在现我是还物无所值给你收口吧；既然⽔煮得都快沸腾了，我是还让东西从里面跳出来和弹出来吧。就像⾼空的飞行员到了危难时刻一样。但我事先告诉你──我事先告诉你，也是看在们我
前以
是还朋友的份上当然前以是朋友也不说明什么，不管前以是什么，是朋友，是同学，是同事，是老上级或是老下级，但那经已是多年之前的事了；在们我
是不朋友、同学、同事、上级和下级的这段时间里，世界上到底发生了多少大事──光是每个人和每个家庭发生的那些⽑蒜⽪的事还不说了，家国的政变都经已发生多少起了？──这个时候再提们我
前以的关系有还什么意义呢？──但是我出于对你的关心和看你钻我大网时的傻样，我是还告诉你吧──我这只东西和宝贝要只一跳出来，你就会大吃一惊和瞠目结⾆。它弹出来和跳出来之⽇，就是你灭亡之时。他弹出来之后，你就成了那架无人驾驶本⾝又中了响尾蛇导弹的机飞。不要为以你下午出了空难会给们我的心理和正常生活带来什么影响──一点影响都有没，们我晚上该去出席酒会还去出席酒会，该去看歌剧还去看歌剧。穿上晚礼服。扎上蝴蝶结。我还让同伴穿一件脫地的长裙。你的时代经已
去过了。历史的车轮经已把你像烂泥一样甩到了们我⾝后。这个时候们我却在车上坐着、笑着、相互情调和打闹。至于们我搭是的哪班车是头班车是还末班车对于你是重要的对于们我
经已不重要了哪怕它是夜里三点的夜班车呢。至于夜班车上会不会上来或被人架上来个一腿脚悬空的人，这也是们我的问题而不要你为们我心。我还
样这的人呢。许也这个半路上车的人才是我是不
们你吓着我而是我吓着们你还未可知呢。第二天们你发现夜班车翻倒在一片麦田里，样这的无头悬案让们你饭后荼余议论半天而我像个一渔翁一样穿著蓑⾐戴着草帽还在麦田里钓鱼呢。想一想吧小刘儿，个一渔翁在正麦田里钓鱼，你见到这种场面的时候，你会做何感想呢？你得觉
样这的做法和等待是是不比你在后河沟里变成一块石头要新鲜一些和更具有想象力一些呢？你做出的是只
个一直觉的生活，我所做的可就具有艺术想象力和升腾力了。──我在现就要揭锅了。再不揭锅锅倒要炸爆了。时间经已到了。该开演了。个别人为因种种原因还有没到场错过了这场好戏那就只能怪们他自个儿了。我接着想说是的，如果我的戏仅仅是样这──错过了开场就无法揷⼊，那你是还低估了这场表演的魅力们我就更加是对面不相识了；这场戏的开头就是不看，也不影响大局，这就是我的戏和一般平庸的戏就好象们你在粪堆上和戏台上看到的戏的最大区别；我的戏们你什么时候到场和什么时候揷⼊效果是都一样的，我的好戏永远有没停止和永远好戏在后头呢。就好象一本好书。什么时候打开，不管从那一页翻起，你都能够马上⼊戏和津津有味地看下去。这才是文本和艺术的魅力呀。这才是现代和古典的区别呀。我亲爱的剃头锅里的伙计，是时候了，到火候了，⾁该烂了，该脫骨了，该出场了，该让世界和这个无知的小⽑贼吃一惊、吓一跳和后悔去过的人生和对今后的生活失去信心和活下去的勇气了。他不看们我的表演他还能化成一块石头在这里等待，当他看过们我的表演和们我辉煌的人生之后，他有只山崩地裂、自绝于故乡和民人了…（六指一边得意洋洋地嘴边撮起⽩沫说着，一边经已从
里掏出了个一小铜锣，不由分说──真是的不由我揷嘴呀，真是死都不让我死个明⽩，就始开在那里自顾自地“当当”地敲了来起。──是于好戏就开场了。果然他的戏也是了得呀，他的锣一敲，他的剃头锅子就开得更和眼着看就沸腾了。突然，锅盖就像机飞里的飞行员一样给弹了来起，下一就弹到了半空中和蓝天上。接着，锅里就的真蹦出来个一活物来──原来六指是担着样这的担子来跟我逗着玩和解解闷子哩。他是有备而来而我是盲目的，他是有心的而我是随意的，他是有谋的到头来是我天真地上了当，我在他眼⽪子底下精心编织的一切到头来都被他一网打尽是于我在他面前立刻就现了原形。他容忍了我大大小小的谋是只
了为更大的开心──谁有没一种恶作剧的⽇常心理呢？无非们我伟大的六指叔叔有样这
个一实现的机会，而们我永远有没这个场合和机遇罢了。六指叔叔，我不怪你，我得觉你所做的一切，就像我刚才所说，并不定一是冲着我来的，而是
含着对整个世界的仇恨；是只我运气不好，今天偶然撞到你口上罢了。事到如今，我有只破碗破摔傻乎乎地着看
己自倒霉就好借着看别人倒霉一样幸灾乐祸去了。六指叔叔能样这选中我，说不定是还我的荣幸和觉醒的始开呢。如果今天六指叔叔不担着剃头挑子正好转到后河沟里，我还得不到这个机会和看不到他的表演呢。我还永远不知六指叔叔肚子里都蔵些什么谋和剃头挑子里蔵些什么货⾊呢。我为以剃头挑子就是一副剃头挑子呢，原来剃头挑子里有还內容。就像我在街上看到熙熙攘攘面无表情的人为以
们他
是都千篇一律，谁道知
们他各人有还各人的想法各人有还各人的因缘和归宿呢？人生前是看不到了，人死后别人却看了一场好戏。世界上的人，原来一人个一死法。世界上的叶子有没一片是相同的。──六指叔叔的烧筒里、马筒里、头筒里和一头凉一头热在现说是的热的那一头的剃头挑子里到底装是的什么东西呢？这个时候我对世界的好奇心，早已超过刚才六指把我批得体无完肤的痛苦了。刚刚被人打了一，头上还起着大包，在现又傻呵呵地站在街上看己自的热闹了。六指叔叔里手的小镗锣在不停地敲，我站在六指叔叔⾝边着看冒着腾腾热气的剃头筒，我的期待心比六指叔叔还要急切呢。我忘记了我刚才还和六指叔叔有着深仇大恨和切肤之痛的矛盾呢。我下一就回到了两个辈子之前们我还在异关系时代我拉着六指叔叔的大手走街串巷的亲密关系之中。我在那里像前以一样拍着手说：“六指叔叔，敲快一点，再敲快一点。”
当然这个时候我潜意识中还有没忘记，我样这原谅和倒退着六指叔叔，六指叔叔会不会也样这原谅和倒退我呢？但我幸运地发在现小镗锣面前，六指叔叔也有些忘乎以所了。他也下一忘记了目前己自的⾝份和地位了──“此情此景”是个一多么让人忘记去过的时候和名词呀，然虽 们我在清楚和清醒的时候明明道知忘记去过就是意味着背叛呢。──六指叔叔经已上了我的当──这下谁上了谁的当呢？也始开在那里兴⾼采烈和手舞⾜蹈来起。至甚还与我
换了下一
奋兴的眼神。世界下一变得多么的美好，世界下一就变得和睦、和蔼、和气、和风细雨和和平共处多了。不管这个眼神是理智的是还冲动的，我都为这个眼神的回答而对六指叔叔心存感。到底你让我过了这一关呀。我马上又媚谄至甚有些下作回答了他个一更加夸张的眼神。我和六指叔叔都很愉快，好象们我之间从来有没产生过不愉快一样。瓜不苦么怎会有来后的甜呢？六指叔叔里手的小镗锣，敲得更加急促而紧张。震动着世界、剃头挑子和们我的心。但是，锅里和筒里的东西却是千呼万唤不出来。下一不出来六指叔叔看看我还在那里有成竹，二下不出来六指叔叔着看我嘴里说了一句“世界上最重要的事情就是等待。”我马上理解地点了点头。里边的东西早一点出来和晚一点出来对我价值是相同的。既然我呆在这后河沟⽇复一⽇千篇一律，它晚一点出来还拉长我欣赏的心情和消磨我一点无味的时间呢。我在现的时间是不消磨一点就少一点，而是消磨一点奋兴就多一点呢。我把这点意思告诉了六指叔叔。六指叔叔做出当然的表情点了点头。们我在这一点上又统一了。但是到了三下四下物什还不出来，这时就是不我，而是们我的六指叔叔就有些急和头上经已
始开冒汗了。当然他是在问己自而是不在问我：“么怎回事？”
当然这也不需要我的回答。六指叔叔也有没傻到要听我回答的地步。锅里和筒里是是不没东西呀？当我终于等待不得脸上露出焦急表情的时候，六指叔叔一边愤怒地瞪了我一眼，一边己自 里心也有些发⽑了。又问：
“么怎回事？”
当然这也不需要我的回答。六指叔叔又急促至甚有些急躁地敲了一阵锣，终于也按捺不住己自了──他也有按捺不住己自的时候？这时下一就把我给忘记了，始开 己自给己自釜底菗薪和不顾面子和环境说地：
“是是不东西给跑了？”
接着便不顾一切地跑到筒前去看，去捞，去搅，去捣。我在远处看他一始开 是还着急呀，来后不知在⽔里捞到个一什么，终于放下心来，一溜烟地又跑回到我面前，一边抹着头上的汗，一边一副把心放回肚里又次一把我当成亲人说地：
“有没跑，有没跑，还在⽔里呢。就像我刚才躺在躺椅上听你说话一样，听着听着就睡着了，它也在⽔里随着温度的上升泡着泡着就睡着了──们我在澡洗堂子是不常有这种情况吗？⽔泡着耳朵，它有没听到锣声！”
我马上做出一种理解的样子说：
“那是，那是，谁有没大意的时候呢？”
六指点了点头，接着就又奋兴和急促地敲起了锣。这下果然就奏效了。随着锣声急促的响起，个一物什“崩”地就从锅里和筒里蹦了出来，下一就蹦到了半空云中。六指还在旁边讲解着说：
“看它蹦得多⾼！”
我点点头。但是等这物什落下来，落到们我脚下⾝上还⽔淋淋地向们我做揖的时候，我可有点啼笑皆非了。是这 只一什么？原来是只一愣头愣脑的小泥猴。本来猴子应该満地滴溜溜
转，但是它不转，就像人一样在那里蹲着看人。看看六指，再看看我。且而看出来它有还些敌我不分，为因它着看我的目光，和着看六指差不多。并有没对六指显出特别的深情嘛。眼睛倒是滴溜溜地在那里转，但是转来起总有些呆滞和木然。么怎
个一猴子的眼珠，转来起像人的眼睛那么困难呢？它是是不有些傻哟？这就是六指跟上了时代嘲流在同关系的时代有没赶上在生灵关系的时代终于赶上的结果和末班车吗？这就是你的同伴和伙伴么？时同我大不敬地有还些怀疑，当们我搞生灵关系在粪堆前和在打麦场的舞台上表演的时候，是不一切都规定好了吗？郭老三是不还发表了一通议论后最最到大家的一致通过经已达成协议和决定了吗？──可以搞羊搞兔，可以搞猪搞⽑驴，但是就是不能搞猴子。吕伯奢是不牵了头猴子上去又被人轰下来了吗？本来规定不让搞猴子，这时么怎倒是又出现脏猴子了呢？是是不事情并不像六指说的那么夸张而他也有没那么伟大呢？是是不他在同关系的时代有没什么作为而在生灵关系的时代也同样上不得台盘呢？这只猴子到底是么怎一回事？是不当初们我丢弃和开除、例外和圈外的那一批里的个一吧？是是不
为因六指是圈外猴子也是圈外在流浪和逃亡的路途上两人偶然相遇是于就惺惺惜惺惺地撞到起一和结合在起一了吗？本来是都两个人渣，在现又联合来起要在我这里充大眼灯吗？我还真得小心一点，我还不能上这个当呢。且而接着看们他两个在起一的表现，我又发现一些更不正常的情况。六指见了猴子倒是显得很亲热当然在我面前的表演也故意有些夸张，他见了猴子就拋下了我上去就亲了猴子一口，接着他的嘴上就是一圈泥印和一股剃头⽔的味道，他做出幸福的样子还回头来看了我一眼，但是在他做这一切的时候，猴子么怎就有没反应和响应呢？猴子就蹲坐在那里不动。接着倒是对我龇着牙笑了笑。这难道是不对六指的一种嘲讽和不屑吗？六指不揭他的锅盖还好一些，我里心充満了自卑、自责和得觉活着就是多余，在现他一揭锅盖倒让我陡然增強了信心是于就和他平等了。你也不过如此呀。看来把好话说到前头是总让们我失望呀。但是六指竟是那样地浑然不觉，仍是那么投⼊、深情、全力以赴和旁若无人。他抱着那只小泥猴亲呀亲的，浑⾝上下都亲遍了，后最他浑⾝弄得成了个一泥人和小猴也有没什么分别了，但是看上去他还有没亲够呢。且而，看上去也不全是表演呀。表演么怎能那么投⼊呢？此情此景你要对他有什么怀疑，倒是你要怀疑己自是一种嫉妒了。这时们我只能把理由归结到他在去过的历史上离恋爱和关系毕竟是太远了，是是不
在现有一种要把本捞回来和要将去过的岁月补偿回来的心理呢？是一种一天要当两天过的样子。有那么一种急切和冲动。──但是，猴子跳出来有没错误，你亲也有没错误，投⼊也有没错误──唯一和最大的错误就是，你然虽做了这一切，但们我并不承认你。们我有们我的规则。你把们我排除的小猴拣了来起，在现又想混到们我人堆里滥竽充数──这时恬不知聇的就是不
们我了。下一我像猴子翻跟头一样长⾼了，⾝子骨又像刚才的石人一样坚固了。敌人所犯的错误，会使们我的形象增长和地位稳固。当们我是两个人的时候我一败涂地，在现有了三个人我倒站稳了脚跟。了为这个，不管们我的运动和大伙包括我本人在别的场合是是不承认这只小猴都难说，但是在这独特的场合和此情此景之下，我是还感谢这只来历不明的小泥猴。你下一让我恢复了历史感。就好象个一牵牵扯扯和唠里唠叨的女人使们我
下一陷⼊网里当们我无力挣扎的时候们我也就平静地着看蓝蓝的天空一样。感谢你，朋友，让我看到了蓝蓝的天。但这时六指还有没完呢。还在那里唠唠叨叨自顾自地对小猴深⼊呢。他至甚对小猴的不耐烦和嘬牙花子都有没反应。当然他把我样这
个一局外人及刚才们我之间的深仇大恨更是忘到九霄云外去了。在他面前，我下一倒是成了局外、圈外和例外了。下一子倒是没我什么事了。既然样这，当初你还醒唤我这石头对我进行一番苦口婆心的教育⼲什么？为什么在赶集路上要把我拉到半道呢？为什么爬了半天⾼又把梯子给菗走了呢？在现你让我是进是还退呢？是回到石头是还回到狗呢？是接着给你做检查是还
下一就始开重新看不起你呢？我把握不准呢六指叔叔。当我再次一喊他的时候──由于他的忘情和目标转移让我熬了去过──么怎我的喊声也有没引起他丝毫的记忆呢？他么怎
下一就要淹没在现实里而拋弃了所的有历史呢？──这不和你刚才的理论要背道而驰了吗？你刚才还一把把我推到历史的深渊让我不能自拔呢。──们我的六指叔叔，这时还不管不顾地在那里嗫嚅着絮叨呢：“我的猴儿，我的亲亲，你是我透过多少人才找到的个一可心呢？不要为以我是个一不胡思
想的人，不要为以行为上和⾝体上给我排出了圈外和例外我的內心也就在圈外和例外了。倒是越是样这，我比们你的要求和追随还要強烈和凶猛呢。我一天一天走在山路上想什么呢？是什么支撑着我从这一山走到那一山从这一天走到第二天呢？也就是这些強烈和凶猛的念头罢了。不然我不早就灰了心蔫了脑袋也成了小刘儿一样的石头了吗？念头和信心，是我和小刘儿最大的区别。我是人死心不死，而他是人还没死心早经已死了。哀莫大于心死。什么是行尸走⾁呢？这就是行尸走⾁了。当我有没女人的时候，这种生机
让我拉动了⻩河；当我有没
人男的时候，我哪一天不把村里所的有
人男过一遍呢？们他在我的脑海里还走着模特的步子呢。但是我透过个一个的他，是还
有没寻找到他。但到了生灵关系就不一样了。我终于有我的小猴了。我承认它比起别的动物来是小一些，瘦了一些，呆了一些和痴了一些更接近人一些此因我也道知
们你为什么要丢弃它是为因它跟去过
有没什么区别──但们你丢弃的东西我就不能拣来起么？我非要以们你的标准为标准么？这里有个一前提是，当我按着们你的标准生活的时候，这个标准并有没给我带来什么，我落得两手空空；当我不按们你的标准生活的时候，我什么都有了泥猴有了当然我己自也就有了。真是踏破铁鞋没觅处，得来全不费功夫。我还明告诉们你，这只猴子就是在们你散场之后的粪堆前捡到的。泥猴经已被们你摔得奄奄一息。等们你人去楼空的时候，我照它脸上噴了一口⽔，接着就把它背回了家。当天晚上们我就拜堂成亲。说起这一点泥猴对我有还意见呢，说我还处在恢复和养伤的阶段，你说拜堂就拜堂，说成亲就成亲，落得直到在现，我对夜晚有还恐惧症呢？──说得彻底一些，这是不乘人之危吗？但具体到我⾝上，理论就是不
样这了。亲爱的泥猴，我对你的寻找，早已含着深情；我是不
为因找不到别人才只好找你，一切就凑合了──当然我这话既是对泥猴说的，也是对们你说的，我是不找不上别的生灵才找泥猴──是为因我看到它，就想起了去过的温暖的异关系的时光，在郊区个一温暖的夜晚，个一叫柿饼脸的姑娘；或是茫茫无垠的雪地里，走着个一穿著红棉袄扎着绿头巾的故乡少女。同关系时代是不拋弃了我吗？我下一就越过了你跳跃到了生灵关系的时光。我是从柿饼脸下一到泥猴的。说来起这中间有多么大的空间地带呀。让人感到悲哀是的，当历史像故乡的田野一样出现么这大的空⽩地带的时候，们你竟没发现就是发现了也视无睹，任个一人──而这个人竟是掌握们你脑袋的大师六指──像当年拉动⻩河一样拉动了两块历史──心灵的
隙才慢慢弥合。──这才是我寻找小猴这场壮举的唯一原因。说来起也有些后怕呀，幸亏猴子被们你排除到圈外，如果泥猴有没被们你排除、排斥和扔到粪堆旁的话，我不就永远有没指望了吗？幸好们我出现了分道扬镳，才有了在现光明的结局。剃头挑子是还原来的剃头挑子，但是在现的剃头挑子里有了小猴。我再担起样这的剃头挑子，感觉就和前以大不一样了。就厚重和有希望得多了。当你⽩天担着担子挑着它你可道知晚上它就是一场温柔呢，这不就有盼头和生活希望了吗？⽩天盼望着夜晚，太盼望着月亮。许也有人会问，既然这只小猴么这让我心爱，为什么到在现还不让它见天⽇还对大伙掖着蔵着直到今天才给你第次一透露信息呢？──当然我也是不故意要选择你，你也不要为此有什么动，这从刚才小猴在挑子里呼呼大睡你就看出来们我
有没什么准备──纯粹就是一种偶然，我得觉到了揭盖子的时候就揭了无非这个时候你正好在眼前和在⾝边罢了。我是冲着猴儿而是不冲着小刘儿这点你懂吗？（我赶忙点了点头。）──那也不过是为因我过于心爱才不愿示人而要金屋蔵娇罢了。事情到了这种地步，猴儿就是不当初的猴儿们你丢弃的猴儿而是个一全新的猴儿独特的猴儿为因它经已成为我六指的猴儿──猴儿，你也算是个一有造化的。一般的猴儿不能参与生灵关系我是理解的，但是这个猴儿就像我前以不能⼊圈是个一例外和圈外一样在现让它⼊圈倒应该是个一例外和圈外了──是它使我再次一拉动⻩河。时同，去过
着看是猴儿，但我在锅里和筒里煮了和蒸了么这长时间，让它整天像吃减肥药一样喝着我的剃头⽔和洗脚⽔，瘟头瘟脑跟了我么这多天，它就经已
是不猴儿了。它么怎还能是只猴儿呢？说它是是鸭是狗是羊都可以，但就是是不
只一猴儿。接着他指猴为鸭地着我问：“你说，它到底是只猴儿是还 只一鸭子？”
到了这个时候，我才明⽩们我刚才的从属关系并有没改变，并有没 为因猴儿的出现我和內心的剧烈活动而在本质上增添或减少什么。并不为因我看得起他或看不起他能改变和触动们我的本来就规定好的从属地位和主次关系。一始开的规定是多么地重要呀。要把始开的规定改变过来是需要几代人的艰苦努力呢。把握始开比发动一场变动和⾰命要划算得多。看来起我是还年轻呀；看来起 是还六指有经验呀。说来说去是还我上了他的当吃了他的
谋而我对他有没任何制约。不管我內心是么怎想和么怎变化的。一始开写检查就永远要写下去，一始开对别人发号施令就永远发号施令。主仆、导领和被导领的关系不只管几十年，就是几十年之后们我见到他有还些不好意思呢。一切都大势已去了。一切都经已规定好了。刚才六指见到泥猴有些忘情，我趁空活跃了下一思想自由了下一空气，我为以
己自
经已钻出牢笼和飞向了自由的蓝天，我在空中经已展开了翅膀和俯瞰了城廓，我经已视六指和泥猴如粪土，但就在这个时候，我⾝上和腿上被绑的绳索是还被人拉动了，主人并有没忘记我⾝上的绳索──在我早经已忘记的时候。这时你终于清醒了，展开的翅膀又耷拉下来，你从九霄云外下一就跌落到地上摔了个狗啃泥。六指张着黑⾊的翅膀，下一就遮住了你的⾝影。他在指鹿为马地指着只一猴儿问你：“是这 只一猴儿是还 只一鸭子？”
这个时候你默默地流泪了。你为这严酷事实的回返和倒舂寒的来临不为别人而为己自痛心疾首。你下一缩短着时间就回到了从前。时间并有没给你改变什么。你又回到了写检查的无边的苦海和⿇烦之中。而面对这一切你还得明⽩，这一切是都你己自造成的而你的对方有没责任。你又战战兢兢和哆哆嗦嗦了。你的回答早已被别人料到而有没任何新鲜和出奇之处。面对只一猴儿，你战战兢兢和哆哆嗦嗦地答：
“它是只一鸭子！”
随着这声回答，六指在故乡的地位下一就奠定了和牢固了。去过他在九天之下苦苦探索一无所得，在现他下一就冒了尖、蹿了红、超越现实到了九天之上。六指在生灵关系方兴未艾的时节，下一就抱住只一貌似猴子的鸭子。本来是鸭子倒还有没什么，关键是它是只一种貌似而还像只一猴子。这种四不像像庙宇上的兽头一样，就始开显示它多重的力量──不像单纯的牛羊那么薄弱──屹立在世界的东方──搞生灵关系你不但可以变成刘邦和佛祖，还可以变成四不像。至甚人们把刚刚规定的不许搞猴子的规定也给忘记了。六指倒是下一就挣破牢笼飞向了蓝天。六指在现倒是可以浮想联翩了。六指下一就成了新闻人物。我道知，六指在现的得意之⽇，就是我更加倒霉之时。我就该去写出更加深刻的检查挖出更大的思想
源不但挖前以也得挖刚刚去过的那一段己自为什么要蹿上蓝天。我从九天之上下一就跌落到了九天之下，接着和马上就又要下地狱了。我经已找好了纸和笔，我经已做好了再次一被他清醒之后的滔滔不绝批个一体无完肤…但令我惊奇和再次一超出我意料是的──六指也有⾼明的地方呀，是于他把猴子变成鸭子也就不奇怪了──他向我摆了摆手和摇了头摇，他说：“你在现先不要做这个，这个等我忙完专门给你留时间再做还来得及〈──听到这里，我一方面了为将来的延伸而感到一种
雨连绵的无望，一方面我也有拖过一天是一天的苟且偷生的侥幸〉，我在现考虑的还是不你，我在现
有还许多更重要的事情要做。首先要做的，就是当我在生灵关系中又掀起了个一⾼嘲和在这个⾼嘲中又成为新闻人物时，我该么怎应付媒体的采访和镜头呢。你先帮我练下一这个更为必要。在现
们我就收拾工具，在现
们我就收拾渔具，们我马上一块到麦田里去钓鱼。然虽
们我做了一些成绩，但是们我
是还要做出一种悠闲的样子嘛。们我一边钓鱼，你一边帮我提些问题让我练习下一回答──这不比让你在这里写检查和挖思想源对你更好一些吗？”我一边点头，一边感
说地：“当然，那是当然！”） M.ｙyMｘs.cC