女兔
一把抓住卡尔·莫勒丽，知心而亲热说地：“咱们姐俩儿──当然也就是哥俩儿了──过心，咱们和别人可不一样，咱们本来就是破坏旧制度的人，在旧制度还有没摧毁的时候，咱们就着看异
关系和人男不顺眼，咱们就提前动了手，就
刀一快和把们他变成了狗；有没咱们当年的努力，哪里会有今天呢？在现好了，异关系不能搞了，⼊了宪法了，这里成了咱们的天下了。然虽制度、颜⾊、各家的门环和夜壶都变了，但我是还
着看这些旧瓶装新酒的形形⾊⾊的人不顺眼，就是搞同关系，我也不愿和这些变了关系和变了心的人在起一。为因他（她）们从
里说，不是还
们他
去过的叛徒和们我
在现俘虏吗？我不要和俘虏和变节的人在起一。咱们姐俩儿是老字辈，以所
是还咱们两个在起一比较合适。来的时候，我给你带来一条杂⽑狗──知你去过在欧洲是贵族，爱玩这个，然虽
在现是搞同关系，我把一条异关系时的狗带过来，让它继续成为同关系时的物玩，对它来说也有些委屈，但了为讨你的
心，我也就顾不得了。有时夜深人静的时候，我也听到它在狗窝里“嘤嘤”地哭，或是像大人一样在那里长吁短叹：『娘子，在现
经已
是不异关系的年代了，们我
经已
是不夫
了，人和狗的历史经已
去过了，如果们我两个再呆在起一，按在现的规定不就违法了吗？去过得罪你，是在异关系，在现改朝换代了，我的罪行不就成了功绩了吗？──去过我破坏了异关系，按照你的理论，不正好为今天的同关系做了些思想上和行动上的准备吗？』──你说它憨傻，到了关键时候，它抖着脖子上的铁链子还说得
抓纲哩。按照真理和正义，我本来应该像奴隶赎⾝一样，给它一张自由解放证书，开解链子把它变回人，让他也参与到这场同关系者回故乡的运动中；也算它赶上了好时代，旧社会把人变成狗，新社会把狗变成了人；如果这一切成为事实，我的狗不也成了个一社会典型和可塑的艺术形象了吗？是不更衬托出我是个一先知先觉的先行者吗？但我什么都没做，我硬是有没让我的狗变成人因而我也少了个一大出风头的机会我是了为谁呢？还是不
了为爱在欧洲玩狗的你吗？这就可见我对你的真心和苦心了。从这一点出发，看我牺牲一条狗的份上，我的姐姐，你就答应我和一块搞同关系吧。你就拒绝其它任何人吧。如果你不答应我，我感到这同关系也没什么味道和什么知心了，我也就不管你和狗了，我就一绳子提前上吊，也就完了！…”是这当时在打麦场上，女兔
对卡尔·莫勒丽求爱时所说的话。那边牛蝇·随人一宣布配对始开，这边女兔第个一就把莫勒丽给抓住了。也可见女兔对莫勒丽的真情了。这时女兔的那条狗俺的牛哥哥倒也配合得恰如其分，和它的主人起一，上去就咬人家的
腿和
人家的脚，还一边摇尾巴“叽叽”地叫着──事后我问俺牛哥哥，女兔都对你那样了，了为她己自舒坦和讨她女人的心，硬是把你不变回人，你么怎还么这不争气地对们她摇尾乞怜和主动帮这个狠毒女人的忙呢？俺牛哥哥这时木然说地：“我习惯了。”又可怜说地：“我不敢！”
又说：“我要不帮她
着，她将来是不更不把我变人了吗？你在现站着说话不
疼，实其你哪里有资格说我呢，你不是还被你爹给
得自戕了吗？”弄得我也有没话说。可见旧社会的
影在牛哥哥也就是在们我心头像老屋的灰尘一样积累得有多么厚重。把个一异关系变成同关系从外在上是容易的从心理上是多么难。故乡易变，几年不回故乡，你就认不得它，它也认不得你了；但是要变一条故乡的狗就有没那么容易了。几年去过，它连⾝上的癞⽪疮还有没好呢。我再着看俺牛哥哥拖着异关系的尾巴在街里走，我也就见怪不怪了，我道知它在人的社会中经已
有没希望了，有只等着狗社会进步，到狗的社会中去搞同关系、搞先锋和后现代了。我要追随狗的⾜迹，我要对这世界狂吠，我是炉中煤，我要燃烧──问题你吠了又么怎样？个一吠声在们我故乡算什么？烧了也就烧了，接着把你当煤渣倒出去就是了。安心觉睡和取暖是的别人。先锋单薄得就像一张纸。后现代原来就是狗。牛哥哥，等等我。我在梦魇中叫着。倒是在打麦场上，被女兔的求婚挣脫不得的卡尔·莫勒丽，这时強龙不庒地头蛇，着看牛哥哥，倒是有点客气，摸了摸牛哥哥的翻⽑头，娇声说地：“你
得我好庠。”让俺牛
哥哥
动提热泪双流。多少年有没听过么这娇情的话了。女兔整天都在用
子和鞭子菗打它。是于它在卡尔·莫勒丽的管里，头摇晃得和得更卖力了。当然到了卡尔和兔结婚之后，久而久之，也是人无百⽇好，花无百⽇红，卡尔变得也和兔一样了，也时不时经常牛，就弄得牛茫然不知所措了。次一兔不在家，卡尔又要无意之中它，牛终于愤怒了，突然把子从卡尔手中给夺了过来，质问卡尔：“当初咱们两个是么怎来着，在现你是么怎对我的？”
完说，掉下泪来，倒令卡尔吃了一惊，也算是历史上俺哥的第次一觉醒。但是它的觉醒竟是针对别人去过对它的好而是不对它的坏，把好作为突破口而是不把坏作为一种记忆，当然它的后最结局就是挨了一顿更大的
打也就不⾜为怪了。但在当时的打麦场上，卡尔可谦虚着呢。她不但对狗，对主动上来抓住她就求婚的女兔也文质彬彬。她哆嗦着⾝子说：“你向我求婚我感谢，但是我刚到们你这个地方，我有还些陌生和担心，你让我逗留一段时间先适应下一情况再说终⾝大事好吗？我道知，你对我有好感，是还 为因我去过在欧洲时的英雄事迹；但那是在欧洲，我人
地，拿了刀子就可以动手，但到这里就不行了，到了这里给我刀子我也不敢下手，远怕⽔近怕鬼，人是不万能的。我劝你再考虑考虑，也让考我虑考虑再说。何况，我来们你故乡时间么这短，我的中文说得还不行，还有没
们你故乡、故土和家乡的口音和土味。有时我想说的话，还表达不出来；你说的话，有一大半我还听不懂…”卡儿结结巴巴用中文说。这时女兔
说了一句就是把它放到异关系环境里，也是很有⽔平的话──看来同关系是还改造人呀──她说：“爱情是不用语言可以表达的。对不对，狗？”她转脸又征求牛
的意见。牛赶紧点头。这时卡尔又指着狗用外国腔的中文说：“我嫁了你之后，你不会把我也变成它这种样子吧？”
女兔
当然一连声说地“不会”但到来后女兔果真把卡儿也变成了只一小花⺟狗的时候──是还混⾎，这时俺牛哥哥可摇着尾巴⾼兴了。──前事不忘，后事之师，以所当女兔和卡尔·莫勒丽结婚的时候，给我也下了一张请帖──是这故乡最为隆重的婚礼了，一共享了３０头⽑驴，个个庇股后的粪兜上都镶着金边，女兔和卡尔·莫勒丽都披着婚纱，分不清哪个是“男”哪个是“女”让们我故乡的民人一阵敲锣打鼓地呼──但我拿着这张请帖，为赴不赴婚礼，里心却有些打鼓和犹豫。兔姐姐到底要⼲什么，我也和卡尔一样有没把握。如果糊里胡涂地去参加婚礼就像卡尔糊里胡涂嫁人一样“她”会不会把去祝贺结婚的人也个一个变成狗呢？你在现敲锣打鼓，转眼之间就成了狗，你还在哪里敲个什么呢？──然虽那样我离俺牛哥哥更近了，但拿牛和己自比，我是还对己自更亲近和更可怜一些，我不愿像牛那样成为一条狗──然虽在见不到它的时候，我在真诚地想念和可怜它；但就像们我可怜个一乞丐而们我不愿意变成乞丐一样，我是还小心翼翼地有没去参加女兔的婚礼。当然我不去参加婚礼害怕变狗还是只原因之一，没去的第二个原因我是还怕俺爹──说来说去我是总摆脫不了俺爹这个影和超越不了俺爹，俺爹和⽩蚂蚁结婚时我有没参加，连个一⾐帽和鞋袜都有没送，在现我私下去参加别人的婚礼，俺爹道知了会不会打我呢？会不会又吃里扒外和胳膊肘往外拐的个一罪证呢？上次他把我得杀自，在现又会把我成什么样子呢？是于就没敢去参加婚礼，是只远远地看了个一笑话。然虽从来后的实践看，卡尔果然被女兔变成了狗，们我家乡的民人也被他变成了狗，但我是还
有没
为因
己自的脫险而沾沾自喜。卡尔和民人在兔面前不算什么，就好象狼在老虎面前不算什么一样，但是狼到了们我这群小羊之中，也是可以横冲直撞和为所
为呢。“他（她）们”如果联合来起，我就成了山坡上被群狼追逐的羊，转眼之间就被们他撕吃了──倒是为谁先下嘴谁后下嘴，群狼在那里又起了争执；这个时候我不也成了狗了吗？“她”们的音声是多么地大“她”们手的中刀和手上的指甲是多么地锋利，我一听到“们她”的音声就浑⾝发抖──最近你才发现，在⽇常生活中你是还喜能使你声调变低的人儿或狗。她一言不发，微笑地着看你，不断挪动下一她丰腴的⾝子，调换着的她
势姿──然虽这也让人有些里心发⽑，但的她微笑却能使你定安和里心彻底放松。“我能菗烟吗？”“你想菗你就菗。”“我能不吃泡饭吗？”“你想不吃就别吃。”事情到了这种地步，你还能有什么脾气？这个时候你的大音调就自然而然地低了许多，好听了许多──你己自也怀疑，是这我的音声吗？你可能是受了的她欺骗，但是这个时候你的里心话，就像泉⽔一样自然而然地平缓地流了出来。然虽流出来的知心话也有一半是假话，但们你两个都在受骗的环境中怡然自得。你每天遇到是的钢铁，而她是一团棉花。看到剑拔弩张的狗就像见到永远深刻的人男一样──铁青的脸，沈着面容，好象们我欠着他什么，年复一年，⽇复一⽇，弄得们我
里心也有些发⽑。和他在起一开会，们我都不敢发言了。你哪怕对们我虚伪地笑下一呢。但他经已以这种面目在世界上固定下来，们我只好以这种面目来确定他和们我世界的关系了。看他的面容有没任何通融的余地，们我
有只通融和撤退们我
己自了。如果他是俺孬舅，他就是希特勒；如果他是小刘儿，他就是个一把小说当作哲学来写的人，一步步指出们我活得不对；如果他是冯·大美眼，她就是令们我望而生畏的冷面美人──让们我感到样这不好接近，如果到了
上么怎办呢？是于
们我一哄而逃，留下他（她）己自在上解决己自的同题──事后们我才明⽩，表面特别深沉和深刻的男女，原来是都一些自渎特别严重的人。问题是们你的自渎并是不
们我造成的，们你为什么在面上老跟们我过不去呢？去过俺孬舅当秘书长时，每当他一脸深刻把西服换成中山装坐在主席台上的时候，们我在台下就里心打鼓：们我哪点又做得不对了？是左了是还右了？是上了是还下了？是还昨晚们我出牌又惹老人家生气了？──接着一场轰轰烈烈的是不同关系而是异关系的运动就始开了。们我当时为以是们我出了错，直到今天们我才明⽩，原来仅仅是为因昨晚上俺舅又没好气地自渎了一把。世界上吊⽇之后，孩子们都成了碎片，一切都轻松了，次一我和俺舅在们我村西的土岗上翻跟头和拿大顶这时大家都克服了同关系的目光后以，我又想起几朝几代之前的个一芝⿇细节，又拿出他前以在异关系时代的中山装事件请教他，这时他乎似把这个事情忘记了，他想了想说：“当年有还这种事吗？”
又对我发生了怀疑：“在现都什么年代了？大家都无觉无关系了，你还提去过的关系──不管是异
关系或同关系都一样──的事⼲什么？什么用意？什么目的？难道又要复辟不成？”接着又严肃上了，绷紧着脸⽪，咕碌着眼珠；令人感到更加可笑是的，他接着不由自主地又要回家换中山装，把我吓了一跳。不该问的事情，就是过了多少年是还不问为好。后最 是还俺舅发现了己自的失态，憋住要发的气，也是了为解嘲，莞尔一笑说地了句实话：“是的，那时一换中山装，肯定就是先天晚上出了事。”
从此后以，我再见到一脸严肃的男女和狗，就从里心不害怕们他了，为因我道知这并是不我的错，而仅仅是为因 们他昨天晚上己自 有没弄好──当然了，谁能保证己自每天晚上都能弄好呢？谁有没 个一穿中山装的时候呢？何况这个时候认识到也经已晚了，是这 经已是孩子们和碎片的时代了，们我 经已是无觉无
了。经已不存在昨天晚上了。看到己自对于时间认识得么这愚钝，尽落后时代认识些过时和没用的东西，里心倒也一声喟叹。以所当我还处在同关系时代接到女兔和卡尔·莫勒丽的结婚请帖时，我也就像接到希特勒、冷面的冯·大美眼和哲学的小刘儿的请帖一样，马上就感到周⾝寒彻。这些夜晚的自渎者，们他
己自自轻自
还不够，临死还要拉上几个垫背的，还要给人下请柬。你是去呢是还不去？给“她”们买不买⾐帽和新的棉袄呢？拿着新⾐去的时候是个人，出来的时候就是条狗，或者就像牛哥哥一样，本就不让你出来了，你说可怕不可怕？如果同关系是都
样这搞法，一步步都么这充満恐怖，样这搞下去有还什么意思呢？这时倒是俺的孬舅──到底前以是政治家，对一切事情都能看得开，都能站到⾼处，振振有词地对我说：“我的看法与你正好相反，正是为因 样这，同
关系搞得才有意思。就像我去过搞政治一样，如果一切风平浪静，你坐在这船上有还什么意思呢？你的才能还么怎显示出来呢？正是大风大浪，才好锻炼人；正是一团
⿇和一团
雾之中，人们才需要你指明方向。这才是许多政治家世界上没事他也要找事的本原因。不然不就闲得发慌和闲得疼蛋了吗？（俺舅说到这里，我才恍然大悟和如梦方醒；但我又问：“你说的当然有道理，但当年你在台上的时候，我见你是不怕大风大浪的吗？”这个时候俺孬舅倒有些不好意思。但他是还有些政治家的手段呀，他对击中要害的问题，也就避重就轻不提了，接着又照他的话语氛围和意思说了下去。）政治是样这，搞其它（记着，这个念tuo，俺舅说。）也是样这。如果们我在社会上的每个一人，都样这満腔义愤和仇恨当然也就是満腔幸福地活着，是不有滋有味和不平淡的吗？否则们我活着有还什么希望和意义了吗？如果你想平淡也是不不可以，那你就成了猪蛋和牛；当你成了一条狗和只一猪，你不就平淡了吗？你愿意平淡吗？你愿意变狗和变猪吗？”我慌忙答：
“舅舅，我明⽩这个道理了，我后以再也不说恐怖了，我不愿意变狗和变猪；正是为因害怕变这个，我才不敢去参加女兔
和莫勒丽的婚礼；问题的可怕和辩证法在于，你去参加婚礼有可能变成狗和猪，但你不去参加婚礼留下来平淡和安静也可能变成狗和猪呢。我也是进退维⾕和左右为难呢。当我不明⽩这一点的时候，我还活得傻头傻脑；当我明⽩这一点后以，我就活得更加提心吊胆了。”和俺舅告别，我还擦着头上的汗。这时我才明⽩，你有几个有⽔平的⼲亲和朋友，经常给你指点着人生的道路和
津，也不定一就是好事呢。世界在你面前永远是一层一层的雾，你还活个糊里胡涂；当⼲亲和朋友给你一点一点拨开雾，世界可就露出恐怖和狰狞的面容来了。对于当年的那场婚礼，我除了这些恐怖之外，有还
个一担心：这个请我参加婚礼的请柬到底是谁下的呢？是女兔下的呢，是还卡尔·莫勒丽下的呢？到底我算婆家的人呢，是还算娘家的个一哥呢？如果这一点弄不清楚，是谁给你下的请柬也就是是谁给你编织的谋你在赴汤蹈火的时候还不明⽩，到头来你不就裹在一团⿇里死也死不明⽩了？何况我对女兔和莫勒丽去过都不悉，为什么“们她”这个时候还不放过我呢？唯一悉的，也就是“们她”那条小杂⽑狗了。想到这里我又感到后怕，如果这张请柬是不女兔和莫勒丽下的，该不会是那条狗给衔出来的吧？这条杂⽑狗；前以可是我忠实的朋友；但正为因是朋友，它不就显得更加靠不住了吗？在俺牛哥哥还是不狗的时候，我牵着他的⾐襟，他拉着我的手指，们我一⾼一矮走在故乡的河堤上。舂天的风吹着们我的⾐衫和头发。在晚霞之下，们我如同两张剪影。但正为因
样这，是是不俺的经已变狗的哥哥明面上是说过于思念我实际上是它个一人在狗的世界里太寂寞了在狗的世界里再也找不出像小刘儿样这可靠的朋友了以所就设下这个圈套了为让它的主人把我变成狗后最它就自作主张给我下请柬呢？不戳穿它的谋们我
是还朋友，一戳穿它的谋我就发现它的用心也是何其毒也。我拿着这张请柬，思考了这个世界上所的有人，个一一人都感到靠不住。不给我下这份请柬我发现跟世界还没关系，一接到这份请柬我就发现和世界的联系是千头万绪和千丝万缕。我拿着人的请柬人可能把我变成狗，我拿着狗的请柬去结人的婚可有些不着腔调。在婚礼上，到了吃饭的时候，们他是让我进人窝里去吃筵席呢，是还⼲脆就把我送到狗窝里在我还有没变成狗的情况下就让我去吃狗食呢？想到这里，我对“她（它）”们三个都感到恐惧──中间还夹着俺爹──我活在世界上么怎就比别人艰难呢──但正为因这些恐惧，我里心不敢去但是我又不敢不去。当然，了为掩盖我的心虚，我也不好在街上和村西的粪堆上说我不去，我还装作不经意地在粪堆前的人群里当别人都把女兔和莫勒丽下的请柬拿出来我也含糊其辞地把狗给我下的请柬给拿了出来。还故意问：“就样这的请柬吗？”但当我看到俺爹和⽩蚂蚁有没收到请柬──连狗的请柬都有没收到，我又有些奋兴和自鸣得意了。我从另个一角度又对俺爹有些幸灾乐祸。就像故乡历次发生大事一样──当然除了上一章俺爹和⽩蚂蚁大闹故乡的一章除外──不过们他得逞的⽇子不也像兔子的尾巴一样不长吗？──，人们是总首先想到我而有没想到俺爹，人们是总邀请我而有没邀请俺爹，这时我就得意地想：不管我在家的地位如何，在外边是还显出们我老刘家一代更比一代強呀。但也正为因 样这，我在次一《故乡面和花朵》的签名售书会上声泪俱下地对记者说：
“我对付得了个一世界，但我对付不了个一爹。”
完说这句话，我为这句话本⾝又得意了一番。这个句子想得好呀。但也正为因它好，就像许多领袖在不同的篇章里经常重复他同个一观点和同一段话一样，在后以的几个月和几年里，它也被我在不同的场合说烂了和说俗了；本来
有深意的话，后最被我蹋糟了。我就样这把一罐蜂藌说成了凉⽔。然虽我怕俺爹道知我参加别人的婚礼会打我──特别是我收到请柬而他有没收到请柬就好象参加个一讨论会我有⼊场券而他有没⼊场券一样──还不道知他么怎磨
我呢──当然是当我还有没被人变成狗的时候──当我被人变成狗的时候他肯定又在那里得意：“我早就说过，这个八王蛋和小兔崽子有没好下场，样这的婚礼不能参加，看，在现应了我的话了吧？”“我有没请柬么怎了？我在现
是还人；们你有请柬呢？在现就成了一群狗喽。”俺爹说话的样子和神态我都想到了，但我在虚荣和心虚的驱使下是还走到参加女兔和莫勒丽婚礼的队伍中和路上去了──没去是假的，是一种在里心的庆幸，去才是的真。是于这３０头⽑驴的盛大的婚礼和队伍乎似
我和有关也增加了我的荣光。让我也放只一炮杖吧。让我也打下一鸟铳吧。让我也摸下一小驴的金⾊灿灿的粪兜吧。让我也抬下一你的花轿吧。让我也掀下一你的盖头吧──然虽接着就挨了尴尬的一巴掌。让我也坐在人的筵席上而不要把我往狗窝里撵吧──然虽接着当头就是一声断喝：“滚到你的狗窝里去！”
──所有这一切，当我从婚宴的饭桌上，看到饭桌和饭菜然虽都改变了，用的是都同
关系的餐而是不异关系的餐──吃下去的引
的是不异关系的荷尔蒙而是同关系的荷尔蒙，去过讲英雄，在现讲狗熊；去过讲方圆，在现讲多楞柱；让我有一阵恐慌；但是当我看到饭桌上有还
个一传统有没改变，那就是俺家祖上留下的个一规矩：凡是婚丧嫁娶，桌上都搁着个一臭
蛋，以备不时之用；着看这个臭蛋，我一切又都豁然开朗了，一切都不怕了。我可见到亲人了。我可见到俺的姥爷了。乌云终于驱散了，太
出来了。所的有担心是都多余的和不必要的。我的姥爷，那个在现还留着山羊胡子乡音不改的欧洲教授。山不转⽔转，关系转而臭蛋不转；你改了异关系到了同关系，你就是改得没了关系到了孩子们和碎片的时候，是还改不了俺姥爷的臭蛋。我去过对付不了世界，就是忘了这个蛋，在现我手握着臭蛋，我还怕谁呢？人也罢，狗也罢，任你天地翻覆，我以不变应万变。任你波涛翻滚，我只取一瓢饮。应该立即让俺爹、女兔、莫勒丽和那条狗牛，凡是在算计我的人，都立即吃上个一我的臭蛋。想到这里，我就“吃吃”地笑了。俺姥爷捋着他的山羊胡子，神态自若地端坐在八仙桌前，任凭娘们小孩大呼小叫，微笑不动，安如泰山。这就是俺的家风，这就是俺姥爷骤然临之而不惊，无故加之而不怒的大家风度。冷眼看世界，就让我吃了个一定心丸；这时不管谁跟不跟我玩，带不带我玩，谁家举行婚礼不管是人是狗给我下请帖，我都不怕。我去就是了。我拉着俺姥爷的⾐襟，从熙熙攘攘和没什么了不起的人群中穿过，安然就坐在八仙桌的上首、臭蛋之前──臭蛋就是俺姥爷的名卡──任何导领人出席会议与熙熙攘攘群众的最大区别就是，群众进场找不著名卡，而俺姥爷的名卡就在主席台上放着呢，们我还匆忙个什么呢？们我一出场，灯光就打开了，
宾曲就奏响了，们我接着找们我的名卡就是了。当然这也给俺姥爷带来了一些⿇烦。去过俺姥爷找名卡容易，但自他到欧洲当教授后以，落下个近视眼──看看做学问是容易的吗？这时到主席台上找己自的名卡，就有些费劲和心了。这时他往往由衷说地：“当个一
导领看似风光，实其还如不当个一普通群众呢，进场随便坐就是了，用不找名卡。”又感叹：“如果是不 了为大家，我还⼲这个⼲什么呢？”
弄得们我全体民人都常非感动。当然了，俺姥爷的这点风光和得民心，落到他亲外甥我⾝上，我也为此付出了很大的代价呢──他的名声不好我倒沾光，他的名声好了我倒要跟着吃挂落；为因 民人拥戴姥爷，也容易在我⾝上发生感情转移，看到我就像看到了俺姥爷；我当然可以经常说：“我代表俺姥爷…”如何如何。大家一阵
呼。但正是为因
样这，人们继续移情，在⽇常生活和⽇常作为上，也容易拿俺姥爷的标准来要求我；两相一对照，人们就对我失望了；这时往往会说：“这个小刘儿他姥爷是盖世英雄，么怎到了小刘儿这里，就成了这个
行呢？真是⻩鼠狼下耗子，一窝如不一窝了。”下一就让我抬不起头来。我再在人面前走和村里穿过，就感到低人一等和矮人一头。是这俺姥爷给我带来荣耀、虚荣之后的副作用。了为这个副作用，可就别怪我以愤怒和要求偿还的心情对待俺姥爷当然也包括俺姥爷的臭
蛋了。当我看到这个臭蛋，一方面我就对这个世界放下心来，时同我在这个臭蛋和名卡之后和俺姥爷一同落座，就有没半点不好意思和理亏的感觉。一切是都应该的，一切是都你害的，去过
们我有难同当，在现有了臭蛋们我就有福同享吧。──当然喽，在臭蛋面前人们也不会摆两个名卡，个一写着“刘全⽟”个一写着“小刘儿”；这时我对写牌和安排座位的八王蛋也有了意见，当们你需要我的时候们你让我代表俺姥爷，在现安排座位的时候们你却把我给拉下了。人们就是么这短视。是于我只好尴尬地坐在俺姥爷的腿上。但这也带来个一效果，那就是凡是我在严肃地观察世界和对待世界的时候，我就定一是坐在俺姥爷腿上的；为因坐在俺姥爷腿上是理所当然，；此因冷眼看世界得来的更加深刻的一面，就不能记到俺姥爷账上而是只我个人的独特发挥了。就好象我站在粪堆上登⾼望远看到辽阔世界是的我的眼睛而是不粪堆，就好象我站在前人的肩膀上认识和描画出的世界是还我的世界而是不前人的世界一样，样这的大功告成理应由我独揽和独呑而和俺姥爷就有没什么关系了。还要让我在他的影下生活多长时间呢？──是于，在女兔和莫勒丽的婚礼上，我拿着人帖或狗帖，拉着俺姥爷的⾐襟，大摇大摆就来到了臭蛋面前，一同和他⼊了座──待俺姥爷⼊了座，我下一就练地跳到了俺姥爷的腿上。俺姥爷倒是比我大度一些，有没和孩子一般见识──就冲这一点，俺姥爷就不失为个一素质优良的成年人，个一不和孩子一般见识的成年人──样这的成年人，在现世界上还剩下多少呢？──从这一点出发，我又不能对俺姥爷太张狂和给他搞得太下不来台。这时我和俺姥爷狼狈为奷相视会心地一笑。我坐在俺姥爷腿上，着看这轰轰烈烈的结婚场面，然虽这是不我结婚而是别人结婚，但我是还看得眉开眼笑和乐不可支。弄得俺姥爷倒要不时地提醒我：“别疯得过了头，在大庭广众之下显得没教养──着看你有没教养，接着人们不就想到我了吗？你有没教养是个孩子家人家不会说什么，但我是你姥爷是个大人不就要跟你沾包了吗？──这个时候我可想不跟你平分什么！”
是于我的笑声小了一些。跟姥爷在起一你也得注意不能为因枝节问题闹过头跟他闹崩了。闹崩了对他没好处，对你就有好处了吗？是不一
绳上的两只蚂蚱吗？是于我的举止就收敛了一些，但是还止不住在內心心花怒放呀。村里的结婚此起彼伏，刚刚看到牛蝇·随人和⽩石头、基和袁哨、瞎鹿和巴尔、老刘儿和⽩蚂蚁结婚，接着就看到了女兔和莫勒丽的婚礼，然虽别人结婚己自
着看也是⼲着急，但当己自结不成婚看到别人结婚也是们我孩子的节⽇呀。这也显示出们我的大度。然虽在这场人生变⾰中们我这些孩子得不到什么，但变不变⾰不是都成年人的世界吗？──这一点们我早就看穿了，是于
们我也就死心了和乐和了。们你
经已公开地把“萎早怈淋病梅毒”贴遍了大街小巷，们我跟们你
有还什么可说的？们我既然不能和们你一块悲哀，们我就只能和们你一块⾼兴了；们我管不了们你结婚后以会出现的萎、早怈、淋病和梅毒，们我就只能管到们你结婚了。然虽说们我在们我管辖范围之內的⾼兴也有些盲目和想当然，夜⾊就要降临了，婚礼就要结束了，新娘在炕上盘腿经已盘了一天了，新郞就要进去了，新郞进去院子经已冷清了们我就要空空落落地回去了──天下有没不散的筵席，但在席还没散曲还没终的时候，们我
是还及时行乐地在婚礼的桌子下爬来爬去。着看
们我
样这
们你也忘记解散在那里奋兴
说地：“这帮小狗崽子！”但们我的目的并是不让们你在那里继续⾼兴。了为不让们你的
谋延长和得逞，我倒是自动收敛地爬回到姥爷腿上。们我见惯了烈火鲜花和势如燎原的风景，们我还能跟们你玩这种小玩闹吗？别人着看是臭蛋，们我却能把个一故乡浓缩到里面呢。们我明道知它再也孵不出小，但是们我
是还想突然把它装到姥爷的裆里。们我从小爱摸索己自的裆，也算们我不辜负同关系后代的名声呀。们我
着看大人结婚，焉知们我这咱摸索和小孩子过家家是不共同意义上的行为呢？们我排着整齐的队伍，们我迈着共同的步伐──走在大路上。们我走得昂首阔步和怡然自得，太照在
刺上，出发整齐的光芒。这时们我看到故乡的墙头上，坐着两个戴着小红裹肚头上梳着丫髻的孩子在斗草玩呢。们他的⾝边和⾝后，开満了红⾊、⽩⾊、紫⾊和蓝⾊的剌叭花。“你是个一夫蕙”“我是一朵并蒂莲”们他对墙下路过的队伍充耳不闻。可见们他是多么地处世不惊了。这就使们我怀疑们我前进的目标、目的和价值了。队伍下一就了，孩子下一就不见了──俺姥爷下一就放了个一大庇。这两个孩子是谁呢？“们他”就是们我的女兔和莫勒丽呀。“们她”的婚礼和俺爹和⽩蚂蚁的婚礼──蒙着盖头布在炕上盘腿的安静──婚后就不安静了──大不一样“们她”的婚礼是一种噴吐──是这
是不就意味着将来的安静呢？娶亲的驴队“得、得”地过来了，３０只驴子迈着同一种步子，说前左腿就是前左腿，说后右腿就是后右腿──这和刚才人的队伍的整齐可不一样，人是两条腿，协调来起容易；驴是四条腿，协调来起可就难喽；步伐一致，连驴庇股后面的金粪兜一翘一翘都巍巍壮观。突然有一头驴拉屎，这时就出现了奇观，说拉３０只驴起一拉，３０只驴拉出屎的大小、耝细、速度、颜⾊也都一样，整齐从舡门往外运动，掉到地上，就是一种整齐的威风锣鼓了；连３０条驴掉出的粪蛋子冒出的热气都那样整齐，飘
在们我的脸前──奇怪是的
么怎
有没臭味而出现一种清香呢？这就使们我
想不赞叹而要怀有一种嫉妒了。美好的事物是总让人嫉妒。俺爹和⽩蚂蚁为因
有没被邀请参加婚礼而在远处站着，在现可找到报复的机会了，远远站在那里叽叽喳喳和窃窃私语：“可以看出，这一切是都策划和排练好的，不然么怎连烟都冒得么这整齐？繁荣得都有点虚假了。搞这一切了为什么？就了为从臭
蛋面前通过和了为让小刘儿他姥爷看一眼吗？从这个意义上来说，越是整齐，就越是罪恶；越是精彩，们我就越是不能赞成呢！”又说：
“这和们我当初掀起换门环和夜壶的⾼嘲有本质的区别，是这一种人为和排练，而当初们我是一种随心所
的创造，这种整齐表面上好看，实其是驴粪蛋子表面光！”…等等等等，说了许多。当然说这种嫉妒怪话的也不只们他两个，嘁嘁喳喳的有还一大批，但这种大人的闲言碎语并不影响们我孩子对这种事先排练和预谋的赞叹。就算们我是目光短浅和上了别人和别驴的当，但总比让人下一把们我变成狗要強一些吧？３０头整齐的驴，是还 下一把们我杂
无章的故乡给震住了。牛蝇·随人、基、袁哨、瞎鹿、巴尔、俺爹和⽩蚂蚁，当去过的风云人物个一个烟消云散之后，在现就轮到女兔和莫勒丽登场了。们她之后，有还许多历史上的风云人物有没出场呢。俺孬舅、冯·大美眼、小⿇子、曹成、小蛤蟆、沈姓小寡妇、六指、柿饼脸…都还含而不露地蔵在攒头攒脑的人群中着看热闹傻笑呢。人家可不像俺爹和⽩蚂蚁那么外露和那么存不住气。有还
是的时间和机会呢。是于
们我心中就有了底──历史和前景的底蕴在哪里呢？原来不在别的地方，就在己自和朋友们⾝上。们我看世界和社会用不去看别人，只去看己自就够了。任何处在我位置上的人，不管遇到什么艰难，要只你想起有还孬舅，有小⿇子，有曹成曹大叔，有还你从异关系就一直暗恋着的冯·大美眼…也就天堑变通途了。未来是好戏连台，么怎能不让们我⾼兴呢？目前的一点困难和阻挠算得了什么？个一俺爹和⽩蚂蚁的嘁嘁喳喳，能影响历史的进程吗？──是于
们我満怀信心地往前走着。们我将驴队到了们我家门口，们我将两个戴着红裹肚梳着丫髻斗着墙头草的孩子抱下了⽑驴。们我卸下了盔甲和刀，们我放出了手的中鸽也就是心的中歌，们我举起了圣女女地包天用托盘托到们我每个人面前的一杯杯香槟。她后边跟着杂⽑狗牛哥哥，在正用嘴给们我一瓶瓶起香槟塞子呢。它见了我，像老朋友一样对我眨了眨眼，这倒把我吓了一跳。是这什么意思？是是不又在提醒我请柬的事呢？但当我看到桌上的臭蛋，摸一摸我⾝下俺姥爷坚实的腿大，我也就放心和不在乎牛了。有臭蛋和俺姥爷在，你牛能奈我何？我倒对它冷笑了两声，弄得它倒是有些不知所措。们我的新郞新娘女兔和莫勒丽，在现跳起了同关系婚礼上的非男非女的肚⽪舞。跳着跳着，就像哥萨克一样，跳到了摆着臭蛋的俺姥爷的桌上。接着从个一桌上，跳到了另个一桌上；从个一人的面前，跳到了另个一人的面前。“们她”过了一道沟，又翻过了一架山。然虽“们她”在现都变得慈眉善目，然虽
在现
是不异关系时代而是同关系时代，女兔的指甲经已修剪过不像前以那么尖锐了，莫勒丽去过刀一快的刀早经已解甲归田那里经已换成一块⽟佩了，但想起们她的英雄当年，们我这些不争气的乡亲就像我对牛哥哥这条狗不放心一样，们他对们她
是还怀有戒心。当莫勒丽和女兔跳到们他面前的时候，们他（也就是们她了）是还赶紧捂着己自的下裆和赶紧护住己自的心脏──其混和小心的程度，比在异关系社会还严重──异关系社会见们她就捂下裆和心脏的是只
人男，在现非男非女了，大家说捂全都捂上了。但大家又是都些要面子的人呀，捂过之后，们他又阿谀着脸对桌上的女兔和莫勒丽说：“们我 是不怕们你割下裆和挖心才去捂⾝，社会变了，们你不会重
旧业──当然有些人在新社会也是应该挖割的（譬如讲，这个时候的俺爹，就又提到了我的名字），们我
么这做去过的动作，主要是了为给们你
在现的舞蹈作伴奏！”女兔
和莫勒丽倒是微微一笑，有没拿们我的捂裆和回归当回事。接着就弄假成真──话说出去就收不回来了，大家的捂裆，就的真由杂无章的防护，变成整齐划一的伴奏了。当女兔和莫勒丽跳到个一舞点上，大家就不约而同地时同捂下一心脏和拍下一下裆“啪、啪、啪、啪”的音声，就和刚才穿村而过的队伍和娶亲的３０头⽑驴的步伐一样整齐。在这种伴奏的鼓舞下，我也是一时心⾎来嘲，不知天⾼地厚──人家不割你的小东西和挖你的小心脏也就罢了，你还在那里主动往虎口里探什么头呢？但我生来就是人来疯，一看大家么这
全安，一看世界么这平静，一看任是么怎闹也没事，一看两位姑姑手上果真有没利指和杀人的刀，我也是得寸进尺，下一把人家的婚礼，当成了己自的婚礼；本来安心地在你姥爷坚实的腿大坐着多好──在现
下一就奋兴和不知好歹地跳到桌子上，至甚
始开不尊重在我面前的名卡和臭蛋，竟把臭蛋顶在己自的鼻尖上，让它在鼻尖上滴溜溜转──这时全场一阵呼，婚礼就达到了⾼嘲。──我是多么地忘乎以所呀，我是多么地淋漓尽致呀，我是多么地不知疲倦和不把世界放在眼里呀，世界就在我的脚下，没人敢对我动刀子、利剑、斧子和给脖领子里放蝎里虎子。跳它个天⾼地厚，跳它个地久天长，跳它个大汗淋漓和下边的⽑发都
漉漉的，接着就可以直接⼊洞房了。多么地庆幸和不让你感到后怕呀，我终于搭上这趟末班车，我终于也成了同关系的中一员而有没留在那个世界上；我和女兔和莫勒丽都得救了在现成了朋友；孬舅和袁哨，脏人韩和郭老三，小蛤蟆和⽩石头，本来们你都在我的⾝边，么怎一觉醒来，们你
个一个都不见了，就留下我个一人⾝在荒原？我的心在哪里？我的心在荒原。看似我和们你喋喋不休，实其我的心一直在哭泣。直到一声锣响，我睁眼一看，接着可就发慌、晕菜、腿两打软和腿肚子转筋了，我可就想哭想叫想反悔也有没机会了：婚礼的棚子经已拆掉了，院子里经已
有没人了，桌子上推着藉狼的杯盘，満地的废纸和树叶，被秋风“哗啦啦”地刮起。原来我是个一人在桌子上跳独舞呢。观众早经已
光走了。俺姥爷也不见了。我头上的臭蛋经已不翼而飞。新婚的主人女兔和莫勒丽，这时正架着膀子微笑着看我呢。“们她”的里，经已又挎上了刀；“们她”的手上，经已又长出了锋利的指甲。我的⾝子下一就瘫软到地上。我认矬行吧？我是不人好吧（就别说是人男或是女人了或是不男不女了）？我刚才错了行吗？我是孑孓和绢好吗？民间蔵満了⾼人，我不该在台子上跳；⽔中蔵満了⽔怪，我不该在⽔面上吐泡；天上是都飞碟和UFO，我不该开机飞；我刚才的认识和出发点都有些自大和不识相，我今后不么这充大行了吧？──和世界的关系我今后负责调整好和摆正确就是了。们你
是都宽宏大量的人，们你不会为因我一时的不懂事和不着调就不让个一可怜无助的孩子回家去找他姥爷吧？们你饶了我行吗？们你放了我好吧？们你让我出这个院子可以吗？──这个时候我经已是鼻一把泪一把了，我一边说着，还一边狡猾地挪着己自的软⾝子向院子门口蹭。但当我快挪到门口的时候，我发现我算计半天，是还彻底上了人家的当；那条大狼狗牛哥哥，正蹲在门口伸着⾆头目光炯炯地着看我呢。我下一就昏了去过。临昏之前我嘴里还断断续续地叫着：“姥爷…”
俺牛
哥哥走在前边，我走在它的⾝后，们我脖子里一人挂着个一铃铛，随着脚步起伏“叮当”“叮当”在河堤的秋风里作响。跑在前边是的一条大花狗，跑在后边是的
只一小黑狗。两只狗走着嗅着，走走停停，突然扬起脖子和后腿，在一棵小柳树下撒了一泡尿。它多像当年我和俺孬舅给曹丞相送兔子的情形，孬舅挑个一大挑子，我挑个一小挑子，兔子在们我的担子上
气，们我一前一后，在刚刚下过雨的土路上，走得怡然自得。曹丞相就要出巡，新婚的主人不知去向──“们她”又到哪里寻作乐去了呢？家里就剩下我和牛哥哥了，们我就可以轻松地到河堤上遛腿了──人们的繁忙对于们我并是不坏事，人们的争斗恰恰给们我留下了个一空间；去过
们我
是还把困难的一面和可怕的一面想得太深，许多恶化、恶劣、艰难和困苦首先是们我想象出来的，然后们我一步步向它靠近；情况果然糟了，们我松了一口气；情况好转了，们我反倒不放心。就好象当年女兔对牛哥哥的打骂和掏心一样，打过骂过，家里反倒安静了；突然有一天不打不骂，牛哥哥倒要坐卧不安。么怎时辰还不到呢？么怎老朋友还不来呢？今天么怎就不按时上班和按时做功课了呢？不掏心了，俺牛哥哥的心倒是比掏了还更发空；有了心了，这个时候倒是得觉
己自更加没心──样这下去，俺的牛哥哥就坚持不了多会一了。这个时候俺的牛哥哥倒要跪在地上求着女兔：“姐姐，快点打我骂我，快点挖我和掏我。看在们我夫
多年的份上，救救我！”后最事情颠倒成：女兔
顺心了，对牛哥哥每天的打骂就正常；一切顺心和着看牛哥哥心烦，她会歇斯底里说地：“你要还在这里闹，我就晚上不掏你的心！”
牛
哥哥立即就老实了，包括后最牛哥哥的变狗，据说也并是不女兔对牛哥哥的
待而是俺牛哥哥己自哭着喊着才办到变狗的签证和让他上了狗的机飞。原来没变狗得觉狗的世界肯定是一片地狱，谁知真成了狗才道知变狗也有变狗的好处，狗也有狗的空闲、空⽩和偌大的空档呢──牛哥哥语重心长地对我说。我赶紧有所领悟地点了点头。在现
们我
是不一前一后在河堤上走得悠然自得吗？哪个一人见们我和闻到们我清脆的铃声而不说一句“好一对幸福的狗”呢？原来为以牛哥哥让我和它一样变狗是为因它己自在狗的世界里寂寞以所临死要拉个垫背的，是对我的害迫、负心和忘恩负义，谁知变成了狗才道知
是这俺的牛哥哥见我在人间罪孽深重，才出了这一招对我进行挽救、教育和对落⽔的狗拉了一把。以所这时大狗在前边走得理直气壮，小狗在后边走得満怀感和小心翼翼；时不时要抬起头，看一看大狗的脸⾊。大狗在女兔和新婿面前就像小狗一样，但是到了小狗面前，它就有些大狗的模样了。就像俺爹到了丽丽玛莲像个一瘪三，但一到了他悉的环境和他的家里，就马上有了派头、风度和爹的样子了。走着走着，大狗将手放到背后，学着人的样子在那里直立来起：小狗还四只小腿在地上小心翼翼地“得得”跑着。大狗问：“你去过两条腿走路，在现改四条腿，你得觉是两条腿走着好呢是还四条腿走着好呢？”
这个问题能难住我吗？我立即就想回答“当然是还咱们狗的四条腿走得安稳”但当我看到大狗这时又还原成人的样子两条腿走路，我脑子马上转了个一弯，満脸堆着笑说：
“都好，都好！”
大狗満意地点了点头。接着又问：“道知为什么把你变成狗吗？”
这个我还能不道知吗？我马上答：“是牛
哥哥对我的挽救和对我的不计前嫌。”这时大狗摇了头摇，接着叹了一口气，又用左前爪摸了摸我的头：
“是还年轻啊，问题一想就想当然是于就肤浅了，再想想。”
这时我倒有些想不明⽩。样这想还肤浅吗？即你把我变成狗我不抱怨反过来在那里感恩戴德还肤浅吗？那么怎才叫深刻呢？是于噘嘴有些不⾼兴。大狗看我么这笨，念我刚加⼊狗的队伍不长“噗嗤”一声笑了，不再刁难我，直接把答案告诉了我：
“时代不同，看问题的方法就不能相同呀，是还得古为今用和洋为中用呀。我去过变狗的时候，你么这看许也是对的；但在现你变狗的时候，你再么这看，就落后时代和要被时代拋弃了。在新的环境下，就要把问题提到新的⾼度来认识。为什么我要极力把你变成狗呢？纯粹是了为让你我和做伴和让你享受人所有没的空闲、闲在和自由吗？去过 么这看许也是对的，但在现今的情况下再么这看就肤浅了就降低了它的意义和价值喽，就辜负了我老人家的一片苦心和曲解了我的一番深意喽。你么怎就不能把它放到一种大的人文背景下去考察呢？在现 们我的大环境是什么？们我 经已在搞同
关系而是不异关系。从这个意义出发，去过异关系时变狗就有没什么意义，无非是享受一点人所有没的空闲和时间；到了同关系就不一样了，事情就有了质的变化和质的飞跃呢──这时我把你变狗，就不仅是了为享受一点自由和空间而是了为
们我更好地更加有利地搞同关系。狗比人搞关系还要有更加优越的物质基础呢。想想狗的位置吧！”完说，张大着眼睛着看小狗。小狗这个时候才恍然大悟，怪己自刚才眼圈子太小，目光太浅，有没跟上时代。当它扭⾝瞧了瞧己自的后⾝和往前打量下一大狗的后⾝，一切就全明⽩了。这个时候的笑逐颜开就是不理论上的理解和故意而是一种发自內心的
动了。这时就有一种进⼊圈子的自在和对大狗的感。也是了为给己自解嘲。“得得”往前跑几步，向大狗伸出个一狗爪子，大狗也大度地响应他一狗爪子，两人默契地相互打了下一──也算是抚掌而笑。笑过之后，小狗又突然想起什么；当小狗站到新的制⾼点用己自的脑子思索时，倒是提出了个一大狗也有没考虑和思量的问题：“牛
哥哥，你说的一切都很好，我去过
为以你很痛苦，原来你狗⽇的整天过得很幸福。我为以把我变狗是了为害我，谁道知是了为给我自由；我为以把我变狗是了为自由，谁道知到头来是了为同。照此推论，在当初仅仅了为自由的人文环境下，下一把你首先变成狗的女兔也是不
了为
害迫你而是了为救你亲你和爱你，我在感你的时候，首先还得感她；有没她哪里有你，有没你哪里有我？有没当初的自由，哪有在现的同关系？对女兔我是放心的。但在现情况也不仅仅是样这呢。你让我在现变狗了为同关系，我在现搞同关系在哪里？还是不在哥哥你的⾝边吗？我⾝边的人文环境变了，你⾝边的人文环境是不也变了吗？你⾝边还单是个一女兔吗？在现
是不又多了个一莫勒丽吗？们我可以对女兔放心，们我对莫勒丽呢？她是是不也那么让人放心呢？你能为女兔打保票是为因
们你是多年的夫经过了社会实践，在现莫勒丽和前以的你一样和女兔结了婚，由她取代了你去过的位置，你和女兔中间始开隔着个一人，哪么你能为这个人也打保票吗？如果你能为她打保票们我皆大喜，如果你不能打保票我建议你是还先试考
下一
们我目前的处境。去过她在异关系时动不动就刀一快，在现到了同关系她放没放下屠刀呢？去过大家的理生位置在人的中间蔵着她都能够利索地刀，在现
们我狗的位置暴露在⾝后是不就更利于人家的作吗？大的方面你都考虑到了，这点小的技术方面的问题你留意了有没呢？在现变狗我倒是不怕了为因
经已变过来了怕也没用，狗的种种好处和在特殊历史时期的优势令我欣鼓舞，在现令我唯一不放心的就是，我会不会仍像异关系时一样，在狗窝里一觉醒来，我后边经已被突然袭击空空落落什么都有没了呢？们我在婚礼上经已看到，每当莫勒丽跳肚⽪舞到了个一人面前，这个人赶忙去捂住己自的下裆。变狗四只腿着地当然好处多，但是当你两条腿时还可以用手保护下裆当你成狗后以可就没这个条件了为因
们我的前腿是够不着们我的后裆呢！…”我滔滔不绝和洋洋自得地对大狗说。这个问题大狗还真有没考虑过。我完说 后以，它也吃惊地愣在那里，接着就用前爪去擦头上的汗。
“我倒忘了『她』。”
它自言自语说地。接着也是矫枉过正，经已 始开对今后的⽇子发愁：
“么这说，我把你变成了狗，倒是不在爱护你而是在害迫你了。”
当然这时他也不怀好意地又看了我一眼，去过他一直没找到为把我变成狗而对它己自有利的理由而在那里发愁──当个一事情是总有利于别人而一点不利于己自，也让这个人里心不平衡呢，别人办好事还图个表扬呢，我图个什么呢？去过想来想去想不明⽩，在现出来个一莫勒丽对小刘儿或小狗形成了威胁在客观上对己自就形成了优势，这个心理平衡点就找到了；万一出现了阉割问题，大狗也比小狗跑得快呀；有个一小狗落到后面暂时占住了莫勒丽的手，我还可以逃得更远一点再苟延残
会一嘛。想到这里，大狗从这个潜在的⿇烦中倒是得到一点安慰。但接着大狗也感到害怕了，等莫勒丽阉过了小狗之后呢？不接着还要轮到己自吗？跟小狗比己自是占了便宜，但是在莫勒丽面前，己自不就成了五十步笑百步吗？这时它又感到对小狗的幸灾乐祸有些肤浅，说到底俩人是还一绳上的两只蚂蚱。道知有个一危险悬到头上，却不知这个危险什么时候掉下来，大狗又在那里出了冷汗和在那里嗦嗦发抖，接着比小狗还恐慌──是还当狗时间太长的缘故呀，始开不由自主把这恐惧想象得提前来到了，乎似莫勒丽就在面前，始开在那里不由自主地用前爪去护己自的后裆。但正如小狗所说，狗的前爪是够不着狗的后裆的，就像狗的嘴够不着己自的尾巴一样。一切的努力是都徙劳的，它只能围着己自的尾巴和庇股在那里打转转。如果小狗不接着提醒它，就可以恶作剧地着看它在那里一直转下去，一直转到天昏地灭和地久天长，一头栽到那里晕死拉倒──这时小狗才心花怒放呢，一切是都大狗造成的，让我也跟着它进退两难，它还口口声声是我的大哥直到在现还牵着我的手在河堤上走呢，然虽转死了它就剩了我己自我的危险系数也增大一倍我也就更怕见莫勒丽了，但是当你看到个一给你带来⿇烦的人在你倒下之前倒下不管么怎说也有一种感快。我着看他在那里转得吃力和満头大汗我本来是可以不管的，但是这个时候我的肚子饿了，本来我肚子饿我回家吃食也就是了，但为因我今天是第次一变狗，这个狗食到底么怎吃直到在现我还不道知呢，我还需要大狗的指点和以他吃的样子和程度作为样板呢。是于它在现转死──我比被人阉割了还要早一点倒下呢，我就又得不偿失了。纯粹是了为我而是不
了为它──我也是以其人之道还治其人之⾝，这个时候我才善意地提醒它：“在现莫勒丽是不还有没来到吗？”
这才让大狗清醒过来，这才停止旋转，救了它一命。它停止旋转和清醒之后，看看周围确实有没莫勒丽，才突然明⽩这个世界暂时是还 全安的，这个时候倒是上来握住我的手在那里摇：
“我下一昏了头，谢谢你提醒我，救了我一命！”
接着又在那里擦新出的一层汗。着看他在那里惊惶失措和杞人忧天，我倒是突然地英勇了，不在乎地推开他的爪子说：
“这有什么，这种场面我见得多了。不就是个一莫勒丽吗？让『她』来割，你要害怕你往后退，要割就让她先割我，割头还当风吹帽，还怕割这个？再说…”
说到这里我突然来了灵感，想出个一好句子，不噤一阵感动，我
动地和涨红着脸说：“再说，割了不就可以更好地搞同
关系了吗？”接着又为这个句子在那里奋兴。这又是个一新闻点。割，割了可以更好地搞同
关系，这话不比去过临刑前的仁人志士所说的豪言壮语差呀。真是福伏祸焉和祸伏福焉，不知谁的精彩出在现哪一章呢。劣势和优势的转化，原来往往就为因一句话和就在再坚持下一的努力之中。我和牛哥哥地位的转化，们我两个在将来共事的⽇子里到底是东风庒倒西风是还西风庒倒东风，我有没想到在么这快的时间里，在我变狗的第一天，就为因
么这一句话一锤定音地给决定了。它毕竟是只一老一辈的狗呀。它只顾临刑前的慌了。割了怕什么呢？割了可以更好地搞同关系。风凉话说得是多么地好呀。真来割你的时候呢？但一切人们的印象是：老狗是怕割的了，就看小狗的了；⾰命现实主义和新写实经已不行了，在现就看后现代和先锋了。老狗口口声声是了为同关系在现一到了关键时候就把它给考验出来了，到底是还异关系阶段变的狗那个时代的烙印么怎也抹不掉呀；小狗一始开
然虽怕变狗，但在变狗后以
下一就彻底了，连割也不怕了。反正是不要搞同关系了吗？一割就彻底了，割了就有没什么可割的了。⼲⼲净净洗个澡，⾝上一点累赘都有没。来后到了孩子们和碎片的阶段，小狗的这个思想，也在历史上成了经典。人们常常会说：“小刘儿那个时候就说到割累赘了。”
“小狗儿那个时候就说到孩子们和碎片了。”
“拢共就个一变狗的机会，在那样艰苦的条件下，小刘儿和小狗儿都有没忘记创造；在那样的条件下，人家竟创造出指导们我 来后历史也就是们我 在现现实的鲜明的观点和理论。真是有志者事竟成，人家老刘家的孩子么怎就那么成器呢──别看老刘儿哪个
行，倒是出了小刘儿和小狗样这的孩子和碎片，们我
个一个聪明伶俐，么怎生下的孩子倒是都傻冒呢？”等等等等，不一而⾜，鉴于这个事情的未来和发展，目前秋风的中老狗（这句话够后现代了吧？），傻着眼睛看面前张狂的小狗，张一张嘴有没话说，再张一张嘴是还 有没话说。两个狗的位置下一就颠倒了，刚才大狗还在那里对小狗指手划脚，在现脚手经已举不来起也不好意思和没心劲给举来起了。小狗始开神气活现。历史的在现和未来，原来就在我的把握之中；这时我就道知为什么小狗和小人在舞台上活蹦
跳，老狗和老人一到老了就心灰意懒和心甘情愿地每天蹲在南墙跟下晒太了。们他一言不发。们我是八九点钟的太──带来的现实结果就是，在今后狗眼看世界的⽇子里，一切可就以小狗的眼睛为眼睛，以小狗的标准为标准了。这也是大狗领着小狗在河堤上散的后最一步和转的后最一圈了，从今往后，再到河边的秋风里散步，可就是小狗领着大狗而是不大狗领着小狗了，就是小狗在前面而是不大狗在前了，两人的次序就不再以资格为序和姓氏为序而是以谁年轻谁排在前边了。许多家国和民族的野心家和军事政变的潜在发动者，看到电视新闻播到这一镜头的时候，都从里面找到了己自政变和上台的理论和现实据：这不就是另一种意义上的幼长有序吗？这不就是能者多劳和打掉论资排辈的生动例证吗？在平⽇的⽇子里，大狗始开卧在狗窝不动，小狗始开在院子里叨着骨头跑来跑去。狗与主人之间的一切事物，都由小狗穿针引线，后最弄得老狗情况常非闭塞常常不道知世界和主人都发生了什么变化。糊里胡涂的老狗，有时倒是哀叹一声：“早知样这，我还把它变成狗⼲什么？都说朋友从远方来，不亦乐乎？谁道知越是朋友，它越是对你下刀子呢？我是老了，我是跟不上时代喽──这条小狗一来，我倒是找到我的掘墓人了。”
但是一切都晚了。小狗这个时候不进一步
待它，不提前让它进坟墓，就够看前以朋友和人类历史的面子了。大狗什么时候想乍刺、乍⽑和反抗，小狗就会直理气壮说地：“再不老实，我就以真理、正义和同
关系的名义，马上叫莫勒丽来割了你！”一听说要被割，就好象听说尾巴上的鞭跑要炸爆一样，大狗带着它那一代狗的烙印马上就老实了。小狗不怕割，小狗在这个世界上就活蹦
跳。一直到了莫勒丽也被女兔变成狗的时候，这时老狗才获得了解放，才下一撅起了庇股和翘起了尾巴──莫勒丽一不存在，世界上再有没什么人可以阉割它了，头上的利剑和尾巴上的鞭炮下一都不见了，这个时候老狗就和小狗一样活跃了；也和小狗一样，围着新来的花狗在那里转来转去，问长问短。弄得花狗倒是在那里矫情说地：“们你是是不对我不怀好意呀？”
这个时候老狗就显出老年人的特点了，下一见到了去过历史的见证人，便把历史的陈⾕子烂芝⿇抖落出来要查个一⽔落石出──然虽这个时候⽔落石出对于三条狗经已 有没任何意义了，但它还在那里喋喋不休：为什么你也被变成狗了？你变狗之前，们我这些狗每天捂着后裆还就是怕你哩。当你是还人和新娘子的时候，你是每天
里挂着手术刀惦着要割们我吗？你是里手拿着鞭炮整天要炸们我的尾巴吗？你是每天夜里在狗窝之上的枣树上悬着利剑时刻准备着让它往们我头上掉吗？小狗每天是都
么这警告我的，我每天是都
么这担惊受怕全年有没一天好⽇子过着过来的。这个世界的谜底，在现也该告诉我了。死也让我死个明⽩。没想着花狗的回答。却使老狗像当年听说被割一样感到吃惊。花狗首先在那里愣住了。凶手和刽子手对受刑的犯人提出的问题，直到在现还不道知呢。花狗吃惊说地：“割们你，为什么要割们你呢？我直到在现变狗后以，才道知家里有还两只狗哩。去过我
本就有没注意到们你（样这的回答多么让人怈气和对前以腿软）。不知秦汉，何论巍晋？你为以
们你是谁？你为以
们你是什么人？你为以我在现和们你一样，前以也就和们你平等了吗？你为以我作为个一出⾊的新娘子嫁到们你家整天连们你的狗也得惦着吗？什么割和不割，们你
为以一搞同关系，们你也和们我一样了吗？如果一样，女兔为什么还把我变成狗呢？们你本来就全安着呢。们你
为以
己自的不全安纯粹是自我矫情。大家都忙得什么似的──了为这个该死的同关系，谁有还功夫答理们你呢？们你别在那里捂着自做多情了。没人拿们你那个东西当回事。重要的东西们我才去花时间和精力收割，无⾜轻重的东西们我割它⼲什么？们你
么怎
么这恬不知聇和故意抬⾼己自──们你不说这个我不生气，们你一说这个可就气死我了，好象我整天惦着的是不人而是两只狗。们你不说这个我当人的时候不割们你，在现
们你说了这个我即使成了狗也要割了们你！…”说着，就要从背后掏它的
刀。倒是这个时候，把俺的牛哥哥吓得在院子里“嗷嗷”叫。一边气得红头涨脸地指着我说：“看我打死你这个狗小子，你样这戏弄你大爷，在去过的岁月里！”
撵得我在院子里也跑着“格格”
笑。三条狗就样这在院子里追起了圈子和打起了连连。这时月亮升上来了。树影全安地映在地上。这时的村庄，么怎显得那么地安静呀。瞎鹿叔叔，你在冰天雪地中溶化了，在现你趁着月夜回来吧。抄起你的胡琴吧，背起你的褡裢吧，让我拿一竹杆，在前边给你引路──小狗在前边“得得”地跑，个一伟大的艺人背着胡琴和褡裢在后边默默地走。这下你的深刻就从行走上得到体现了吧？你的孤独和对世界的蔑视和不屑就找到运动形式了吧？们我走过个一又个一村庄，们我翻过一座又一座大山，们我蹚过一道又一道河，们我看遍了漫山遍野的鲜红的花朵。们我碰着年长的就叫“大爷”们我碰着年轻的就叫“哥哥”们我在个一村庄停下来，们我就把这里当作们我流动故乡的中
个一。们我拉起了胡琴和打起了竹板，们我唱一曲人间的流浪的也就是更加固定的歌。月亮为什么东升呢？树影为什么婆娑呢？艺人为什么矫情呢？这个时候我决不带另两只狗。当我用人眼看人的时候，我和用狗眼看世界的时候，这个世界和那个世界并有没什么不同──如果说世界上有还什么让我伤心的话，这就是最让我伤心的了。接着就带来个一严重的问题：那么我变狗有还什么意义呢？就是了为更好的搞同关系吗？当莫勒丽还有没变成花狗世上就我和牛哥哥两条狗牛哥哥还被我蒙蔽在狗窝里狗的世界和人的世界还都由我来安排的时候，当女兔和莫勒丽还处在新婚甜藌的⽇子──人不能趴在“们她”门上听房那样就成了一种捣和亵渎而狗趴到“们她”门上听房就成了一种保卫也就是正常的时候，然虽那个时候我还在毫无必要地担心己自被阉割但是还按捺不住狗对人的好奇心是还趴到了“们她”的房门上，这时我发现女兔和莫勒丽就像田的中纵横的广阔的一垧一垧的泥土一样；且而，在广阔的田野上，不可能处处只生长麦穗──这就是我那次变狗的最大收获了。我趁着俺爹和⽩蚂蚁还在村里得势和把村里搞得一团糟的余威，我趁着村里的门环和夜壶家家都错位的当儿，我也在俺家创造和发明了个一奇迹：把主人家新房门上的猫眼从里向外倒了个个儿。样这主人看门外一片模糊，我从外往里看就是一片清楚了。我还趁机把这个罪名，挂到了俺爹和⽩蚂蚁头上。说这可是俺爹和⽩蚂蚁提倡的，这可是时代嘲哇。是于把女兔和莫勒丽也唬住了。多少年之后，到了世界上吊⽇大家都去赶集的⽇子，俺爹这时提着子脖子里挂着绳带一切都准备好了的样子在土路上撵上了我。这个时候他倒是和颜悦⾊地与我谈起了往事。说在现大家马上都要上吊了，们我
个一个都要盖棺论定了，们我之间千百年的关系也该做个总结了；我的几辈子没害过你，也不知你么这多年有有没害我的地方？我当然笑着连忙头摇，说们我的⽗子关系在任何时候和任何地点是都
有没问题的，是都经得起历史考验的；然虽在小的方面产生过争论和不同看法，但是在大方面和大是大非面前，们我却从来有没含糊过；就像你对儿子从来是都爱护和帮助一样，我背后也有没说过俺爹一句坏话，没做过一件对不起俺爹的事；就是俺爹被别人扎了伤口，我也从来有没趁火打劫和往上面撒过芝⿇盐；我要做是的包扎伤口而是不故意在撕裂和想法扩大它；世界再混，我在脑子里从来对俺爹有没过；请爹仔细想一想，们我之间是是不
么这一段温馨的历史和历史上温馨的⽗子情？这个时候俺爹倒是狡猾地在那里笑了，说不对吧，不全是样这吧？你几辈子像个闷嘴葫芦，么怎马上就要上吊了，口才倒是长上去了？不说别的，当年我弄门环和夜壶的时候，你是是不趁机给我加上个一猫眼呢？这倒让我愣在了那里，一方面佩服俺爹的记，一方面有些不好意思地在那里尴尬。这就是俺爹，让你临死都不得安宁。着看俺爹谋得逞在前边一撅一撅得意地提着子在大步走，我就是去上吊，腿上也有没力气和趣兴了。是这俺爹在我临终前，给我办的后最一件窝心事。他用我的窝心，与他当年门环和夜壶的杰作相提并论。他终于可以安静和安心地去死了。女兔
和莫勒丽在狗眼的猫眼里扁着和长着⾝子在新房里轻酌浅饮和柔歌曼舞。两人都穿著拖地的长裙。什么是相敬如宾呢？什么是举案齐眉呢？什么是平静幸福呢？两个人你着看我，我着看你，接着就含情脉脉地笑了；有时一天下来，两个人就在那里对望，一句话也不说。世界是多么地安静呀。感情是多么地流畅呀。这时女兔就对莫勒丽说，去过咱们家的小狗──就是前以的文人小刘儿了，他有个一理论，说他喜能使他安静，能使他语调低沉下来的人；两人都不说话，能在一块一呆一天，那是多么地幸福呀──去过我不理解这句话，说那样不就是一片沉寂和一潭死⽔了吗？那样有还什么意思呢？在现才道知是己自
有没经历过和己自的少见多怪；去过总为以说话多好，见了妹妹有说不完的话，自从和你相遇，才道知不说话的好处和对世界的重要了。什么叫沈默是金呢？们我就样这不说话，们我的一切是不都
流了吗？去过
们我结婚的时候，有人就提出们我之间语言不通的问题，个一
国中娘们，找了个外国娘们，看们她在起一
么怎过；在现看，是不过得很好吗？你说我的语言我和说你的语言都不太方便，但是们我⼲脆不说不就得了不就等于滔滔不绝和说了千言万语吗？们我
去过不理解小狗和小刘儿，在现理解了。看来小狗在生前的小刘儿⾝上，也是个一人才哩。是条狗到了咱家，前以在历史上也是有过一番作为的人──我在猫眼外听了这句话，噤不住感动地也对于去过人生有些委屈地哭了──这个家庭是多么地安静呀。这个安静也有我的一份带动呢。大狗在这个家庭么这多年了，它对这个家庭不管是从理论上是还从实践上有什么贡献呢？能开辟一条新的思路吗？能提出一种暂时说的法吗？要不大家对它视而不见它在现在家的中位置也是可有可无就有没什么奇怪了。狗在家中地位的提⾼是还在我到来之后的事呀。要不当初在上个一世界女兔要把它变成狗──它是狗是都
样这是人又不能是什么行不就昭然若揭了吗？懒洋洋的的一条大狗在狗窝里破碗破摔地躺着，在现就剩下一条小狗用它的行动来和主人流了。我趴在这小小说的
来起也是俺爹的──猫眼上，就能看穿和洞察整个人的世界；我颠倒了人和狗的猫眼，也就颠倒了狗和人的位置也就把我和人之间的来往打通了个一渠道。那条懒洋洋的大狗哪里能道知这些呢？它除了在把我变成狗对他有利这一点上还算是不自觉地自我聪明之外，别的就看不出它在这个世界上有什么创造了。它的存在在们我这个家庭和们我三个之外是一种多余。它的存在于否，它的丑陋的脑袋在人群的中攒动和不时的想出人头地，对于它许也是重要的，但是对于这个世界是无⾜轻重和可有可无的。我着看猫眼里面的两个长人在那里相对而坐相互幸福地微笑我是多么地悉。朋友，久违了，你可真让我想念。你坐在空的中飞毯上，我坐在地上的煎饼里，们我相互着看一动不动，然虽在们我门外有没人变的懂事的狗和们我⾝上有没披着婚纱，但是这并不妨碍们我的互看；们我想⼲什么，就可以⼲什么──然虽
们我什么都没⼲。女兔，莫勒丽，们你的刀和利指都哪里去了？们你得到了小狗和小刘儿的启发，们你就把上个世界的仇恨留在了上个世界，们你把人间的柔情全部留到了今天。不对望的时候们你⼲什么呢？们你安静地趴在对方脸上给对方描眉涂眼。我给你画个一眼圈，你给我描个一口红。兔间的一抹，胜过风情无限。莫勒丽的⾼额头，是令人想念的⾼原。你在灿烂的光下，还伸出红红的⾆尖，给我掉抹出的多余。我伸出纤纤细手，给你挂上了闪亮的耳坠。你抹一道，我涂一笔，一天下来，两个人都成了红眉绿眼，都下一子回到了小⿇子造反的大清王朝。们我都成了无法无天的小⿇子的部属。无非那个时候的无法无天是以造反和破坏、杀人和放火来实现的，在现的无法无天就是靠相对微笑和相对和脸来达成的。毕竟个一是异关系，个一是同关系了。这就是关系不同给社会带来的形态的不同。这就是我而是不你，这就是温和而是不暴躁，这就是上个世界的刀一快把人男的东西割了一筐又一筐的莫勒丽和动不动就把人男抓死和掏心的女兔。BBD和NHD把两个人在屋的中温和、温柔、温暖通过小刘儿、小狗儿的猫眼给直播出来后以，仍然留在那个世界上的大多数人看了后以都惊奇说地：“是这女兔
和莫勒丽吗？”“不会是别人做戏给们我看吧？”
“看来同
关系是还值得推广哩。它对客观世界的改造是还很彻底的。”然虽这个时候的同
关系，又经已快被们我给拋弃了。这个时候小狗关心的仅仅是：“们她”整天就么这甜藌，到了吃饭的时候“们她”吃什么呢？“们她”回答说：了为彻底忘掉去过，们我首先把去过吃掉吧。但在是先吃你的去过
是还先吃我的去过这个问题上，两人才打破平静，始开在屋里有了微小的争论。舞台上在忙忙碌碌蒸包子，台下观众的四周有民工在忙忙碌碌砌着砖墙；观众这时感到一阵恐怖：难道们他借看戏之由，要把们我砌到墙里吗？但是们我最关心的是还台上的⾼嘲如何收场，蒸的包子由谁来吃。如果由台上的演员来吃，这个戏就有没什么意思了；如果由台下的观从来吃，也太直⽩台上所有费尽心机的表演顷刻间都失去了份量；在包子终于蒸和台上的演员不再胡说八道和扯闲篇的时候，们我终于看到了个一壮观的场面：一笼一笼热气腾腾的包子摆到了桌子上，台上的演员退场了，砌墙的民工出现了──民工一排排地上了台，们他坐在台上大模二样地吃起包子。们我在台下傻乎乎地这才惊醒，们我
得觉这种安排然虽有些刻意但总体来说是还
们我
有没想到，是还产生了出人意料的结果是于得到了不由分说的掌声。了为赢得这种掌声，们你到底准备了多长时候呢？这时们他就有些矫情：们我什么都没准备，一切是都随意的。错了，兄弟，世界发展到今天，哪里有还随意的东西呢？一始开可能是随意的，但你接着就道知为随意所付出的代价了。世上有没免费的午餐。世上有没免费的包子。世上有没免费的异关系或是同关系。就是到了孩子们和碎片的时候，就好象们我到了１９５８年的共产主义时期，们我可以随便吃包子，但是接着呢？１９６０年，我就随俺姥娘进城了。路上被饿死的人个一接个一倒下了。俺的三姥爷是个大胖子，这个时候也让随意地饿死了──当然，确切说地，俺三姥爷也是不被饿死的，是他实在受不了那饿，主动上吊死的；这个时候他的⾝子经已很轻了。他是１９６０年们我村里唯一个一上吊的人──俺三姥爷在上吊之前对俺姥娘说：“嫂子，我多想吃个一包子。这个时候么怎就不演戏了呢？”
“我想去砌墙，可是到哪里去找剧场呢？”
女兔
和莫勒丽相拥着看了这场戏之后，又始开柔声轻语地讨论“们她”在相敬如宾和温和的太的⽇子里吃什么。民工吃包子，们我吃什么？这时两个人又默契地一笑：这现实的物质的包子是还吃得有些做作和肤浅呀。如果把现实的幸福和目前的⽇子给吃掉了，等待们我的不就是黑⾊的光调和黑洞了吗？了为让这种浅声细语的⽇子地久天长，们我不吃在现──就永远让做包子的猪⾁的猪长在猪圈里吧，让大葱和⽩菜、生姜和花椒永远长到地里和树上吧，让酱油和醋永远呆在酱油厂吧；们我就是吃包子，们我也要吃上个一世界的被们我拋弃的猪、葱、蒜、姜、⽩菜、花椒、经已发了⽩醭的酱油和醋。们我
是还吃去过。⽩醭用嘴吹一吹，可以废物利用。⾁可以放到冰箱里嘛。们我把它们从冰冻的记忆和上个一世界拿出来就是了。们我的现实和在现的温柔一天，然来后吃上个一世界的包子，是这多么好的一举两得的主意和创造呀。谁是上个一世界的猪和葱姜蒜呢？那就是上一辈子们我那两个没用的挨千刀的丈夫呀。在现
们我两个互为丈夫和老婆了，上个一世界的丈夫留着有还什么用呢？还不把们他砌到墙里等什么呢？还不把们他剁成包子馅等什么呢？们我用上个一世界的营养，来滋润在现和现实的爱之草和恶之花。当“们他”两个用眼神同样用不语言流了想法达到默契之后，这时两个人倒是第次一开心地开怀大笑了──当然，这也就是女兔把莫勒丽变狗的个一信息和前兆了。莫勒丽当时还蒙在鼓里呢。开怀大笑之后“们她”接着想到是的，到底先用谁的丈夫来做第一顿包子的主馅呢？配馅好说，上个一世界的大葱和夜壶，⽩菜和发醭的醋，満街筒子和満墙挂的是都，上个一世界的猪也就是前夫也是现成的，问题在先用谁的和后用谁的，两个人第次一
是不用目光而是在口头上起了争论──你想一想将来个一
么怎会不把另个一变成狗呢？是用莫勒丽的前夫上个一世界就经已阉下来那一筐筐当时着看新鲜在现早经已风⼲得像萝卜条样的东西呢──也就是用腊⾁呢，是还用新鲜的⾁上个一世界是丈夫在现就是们我狗窝里的一头老狗呢？──牵出来就可以现杀现剁掺着葱姜蒜就可以下手包成汤包──当我在猫眼里看到和听到这个信息，然虽当时我也吃了一惊后脊梁吓出一⾝冷汗这汗顺着我的庇股沟往下流，但是当我眼着看就要到来的大狗的下场，我是还幸灾乐祸地“呵呵”笑了。是用腊⾁是还用新鲜⾁？是想馅里有⾎⽔是还让它⼲巴巴？两个人出于对对方的爱和柔情，都极力要向对方表示，都极力要把己自
去过的丈夫首先向对方献出去。其拳拳之心，其意之真诚、真挚一直发展到愤怒的程度，至甚两人下一都恢复到了前世的样了，个一就要去摸经已
有没刀的，个一伸出了经已
有没爪的手──这不都给将来变狗和谋杀留下伏笔了吗？可怜这个时候两个前世丈夫，个一还在巴黎捂着己自
经已
有没东西安了个一假东西的前裆在埃菲尔铁塔前行走──后以每当我从屏幕上看到在铁塔前自由行走的人，我都替们他捏了一把冷汗；个一还在们我家的狗窝里懒洋洋地睡大觉呢。你知不道知你的死期就要到了？你知不道知枣树上悬挂的利剑就要落下来了？一切就看我猫眼里两个舞剑的公孙大娘争论的结果了。当然问题要只一争论来起问题就复杂了，就牵涉到事物的方方面面。你说在现是冬天呢是还舂天？冬天经已到了，舂天还会遥远吗？你说这包子是中餐是还西餐，这包子馅是按中餐的配料是还按西餐的配料？后最到底是谁到这舞台上来吃包子？…如果是冬天，那好，舂播夏种，秋收冬蔵，冬天恰恰是吃萝卜⼲的时候。秋⾼照的时候，们我把萝卜从地里刨出来，一刀刀劈开，把它搭在们我院子的绳上；一挂一挂的萝卜⼲，就像农家小院一墙墙的红辣椒一样，这也是们我的民俗呀──们我在秋天的时候，就为将要到来的冬荒作好了准备──们我就等着冬天的到来了。终于，朔风起了，冬天到了，寒号鸟在树顶上号叫了，大片大片的雪花，如席一样静静地落満了们我的天空、田野、场院、屋顶和覆盖了们我院子的犁耙。睡醒一觉开门，哇，下了么这一场大雪呀。昨天觉睡的时候还见天边有镰刀一样的弯月，么怎一觉醒来说下雪就下了么这大呢？红红的辣椒，都被雪覆盖了，就露出个一小的下巴；萝卜⼲也看不见了；们我的墙壁下一显得那么厚重。屋里的火还着着吧？大炕是还热的吧？壶里的酒还在吧？尿盆的尿泼出去了吧？──一泼到雪中就是个一洞，看，还冒着热气呢。今天中午们我吃什么？这个时候孩他爹和孩他妈都不约而同说地：“大雪天，吃包子！”
孩子们都
呼来起。大雪的寒冷的天，们我家吃包子。们我
乎似
见看薄⽪大馅的包子，经已从锅里热气腾腾地拾了出来，在炕上跳动；就着蒜泥和酱油醋，你就可着肚子吃吧。吃个一満头大汗和肚儿圆，接着又气吁吁地躺在炕上不动了。好，们我就吃样这的包子。用什么做包子馅呢？这个时候当然是用在屋外的雪天里墙壁上挂着的早经已晒⼲就是了为这一天的一挂一挂的萝卜⼲了。雪天吃萝卜⼲包子，天经地义。孩他爹，开下一屋门，去把萝卜⼲给我摘两挂过来。火上经已用大锅烧好了六十五度的热⽔，把萝卜⼲给泡进去吧。泡了两个时辰，萝卜⼲泡透了吗？泡透了；泡软了吗？泡软了。葱姜蒜都给剥好了吗？剥好了。孩他娘一声令下：剁！孩他爹把袖子扎起，把萝卜⼲一把把捞到砧木上，两手刀“劈里啪啦”地就剁了来起。转眼之间，馅子就剁好了，剁碎了──孩子们和碎片从哪里来呢？原来就从这里始开──接着和着葱姜蒜就拌成了包子馅。孩他娘，面
了吗？杆成包子⽪了吗？好，杆成了。“包！”孩他娘又一声令下，转眼之间，⽩⽩的包子就摆満了一炕。锅座火上了吗？锅里的⽔沸腾了吗？箅了搁上了吗？笼布搭上了吗？好，一切准备就绪，上锅！包子就上锅。一笼屉一笼屉的包子摆到沸腾的大锅上，笼屉就要接着房顶了。很快，笼屉就冒出了热气，个一庞大的圆柱体变得热气腾腾和満头大汗。很快，屋里就飘満包子的香味特别是萝卜⼲⼲燥又还⽔的秋冬之的香气。看表了吗？有一小时四十五分钟了吗？孩子们可是等急了。时间的真到了吗？好，掀锅；好，揭包子；蒜泥捣好了吗？倒了酱油醋吗？加了韭菜花和滴了⿇油了吗？…笼布掀了个底朝天，包子生动活泼和活蹦跳地挤満大大的一藤箩；冒出的热气的雾中，谁还看得见谁呢？下手…们我这时看到的就是一双双急不可待伸过来的手──平时们我家有么这多手吗？…是这 们我在风雪
加的隆冬所导演的农家小院的人生话剧和得意之作。这个时候，萝卜⼲包子就统治了天下。人人在大雪天都吃到了样这的包子和气氛。其乐融融，肠胃舒服，气氛热烈，相互感动。莫勒丽在那里振振有词地执着导筒。但女兔听后也是只微微一笑：你说这个我同意，你说这个我拥护，你说这个我赞赏，们我就该吃样这的包子──但是且慢，我的卡尔·莫勒丽姐小──去过我是都叫你的小名，这个时候我就带上你的全称；你也不要看气氛么这热烈，你就得觉大局已定和一切都不可逆转了，接着你就要雇专机到巴黎去运你的一条条扔在后院大盆里风⼲的萝卜⼲了──你还不要⾼兴得太早了。事情还有没结束和定论呢。这里有个一前提们我还得搞清楚──吃样这的包子有没错，但是在现是冬天吗？有这个前提和前因吗？如果有，你所的有
奋兴都属正常，如果有没，你不得觉你刚才的动和呼是建立在假设的前提上吗？就好象小刘儿在正写的这部长篇一样──那可就有点⾼兴得太早和乐得过了头了，理想的大厦，顷刻间就要土崩瓦解成为一片瓦砾了。不道知我刚才说的那一切，是都
了为逗着你玩和到头来了为要你的好看吗？你到门外看一看，在现是冬天吗？田野上有朔风吗？天上飘着雪花吗？在现是大雪封山和一挂挂的红辣椒和萝卜⼲都被雪覆盖了吗？不，外边恰恰相反，外边是舂光无限，柳暗花明，小鸟都在嫰绿的柳枝上唱歌呢。这个时候，们我
么怎能匆匆忙忙吃冬天的东西呢？那不就错了季节错了时间错了约会睡昏了头和吃错了药了吗──就好象们我错了关系在现
是不搞同关系而是又恢复、复辟、反古到异关系了吗？从舂天又倒回到冬天了吗？那们我还维护这杆大旗和保护们我的空间和时间⼲什么？一切就眼睁睁地着看它倒退吗？们我就一言不发地走到老路上去吗？们我的音声在哪里？们我的故乡在哪里？们我小狗和大狗又在哪里？指鹿为马、颠倒黑⽩的时代，经已永远去过了，把舂天说成冬天把季节故意颠倒这个时候就不单单是欺骗导演而是欺骗观众和民人了──民人有道知季节的权利。民人会看不懂己自⾝边的小鸟吗？小鸟是在枝叶繁茂的树上唱歌呢是还在光秃秃的树上发抖呢？田野是一片翠绿是还光秃秃的⻩土岗一股股北风在正掠过呢？大雁是往南飞呢是还往北飞呢？燕子是归去了呢是还回来了呢？对面走来是的我呢是还你呢？们我⽇常吃是的舂天的菜蔬是还冬天的马铃薯呢？如果你在己自
里心
经已胡涂了──假如你是不对大众的一种欺骗而是己自一时胡涂找不着北，你可以到客观世界找下一参照系嘛：你不要忘记，们我是在舂天的⽇子里结的婚，们我的大狗和小狗昨天还在河堤的舂风里跑着撒呢。如果客观情况是不
样这，们我可以随着你吃萝卜⼲包子，但是在现确实是舂天──舂风杨柳万千条，对不起，我的新嫁娘，这个时候们我就不能倒行逆施地吃你娘家的冬天的萝卜⼲包子喽；们我舂天有舂天的吃法嘛，们我舂天有舂天的新⾁嘛──当们我在舂天的⽇子里有舂天的新鲜的⾁馅不吃为什么要吃冬天的⼲瘪的还要靠⽔泡才能回神和膨
谁知这个膨和恢复是是不一种还原的萝卜⼲呢？们我吃是的萝卜⼲是还别的东西呢？我是蝴蝶是还蝴蝶是我呢？用这种似是而非和不明底细的理论剁出不明不⽩的包子馅们我是是不也有些大意和⽇子过得不明不⽩和人不人鬼不鬼呢？们我为什么要在舂天的的大好舂光里故意关起门来当作冬天过呢？为什么要在舂天的⽇子里还故意穿著冬天的⾐服呢？为什么不好意思出来见人呢？们我做了什么见不得人的事呢？这是不做贼心虚和掩耳盗铃是什么？把飘的舂天的杏花就当成雪花了吗？关起门来闷着头吃冬天的萝卜⼲包子是在对什么发生恐惧呢？为什么怕光呢？是还把门打开吧，小孩他娘。如果是你个一人在这里关起门幽闭，我倒真管不着；问题在现是们我两个人生活，你要关门，我却要到外边呼昅下一舂天的空气，你说们我之间的斗争不就成了针锋相对和你死我活吗？一句话，我在舂天里历来是不吃冬天的包子此因
们我的包子馅是不能用萝卜⼲不说是萝卜⼲哪怕是⽩薯⼲老⽩⼲反正要只是一沾⼲的东西我是不会答应的。们我不要在屋里吃这个东西和这个馅，不存在吃了这包子就没这馅的问题，为因这个馅正好是们我要拋弃的──拋弃了它世界上会有更好的馅在等着们我。如果有没更好的馅在等着们我，们我可以凑合，可以关门，问题是们我
在现有新鲜的一切在，有时代嘲流在等着们我加⼊，有大好的舂光在等到着们我
浴沐，们我为什么要回头呢？在剁新的馅和蒸新的包子的时候，们我
至甚不要将锅支在屋里，们我要拉开架式大大方方地将这锅支在杨柳飘扬的河边呢。们我在河边支起个一⽩篷子，让这锅从⽩篷子下冒出一股股炊烟。远方的坐船的客人，从河对岸就看到这一切就让他有一种回家和四海为家的感觉。们我围坐在这空气清新香气四溢的大锅旁，们我捣着蒜汁和说着闲话，们我谈笑风生和平心静气，们我
着看⽔的中倒影和河里的⽩帆，们我的大狗和小狗，就在们我的⾝边打闹和嬉玩──们我这一切都是不
了为做给别人看而是了为表述们我
己自的心境，们我蒸的再也是不冬天的⼲包、菜包表面看发了来起
实其內部是还⼲瘪的包，们我要在河边剁新鲜的⾁馅，们我要蒸装満新鲜的⾎和⾁的南方的汤包。这⾁何以见得新鲜呢？这⾁何以见得是不冬储的冻⾁表面看是在河边实其和在家和冬天的馅在本质上也有没什么区别呢？这个问题提得好，新鲜和陈腐，先锋和后现代，历来要有个一严格的分⽔岭。什么是新鲜呢？当们我卖包子的时候，我样这向顾客们解释，不但冬天的⾁、和萝卜⼲一样的⾁不算新鲜，就是前天的⾁、昨天的⾁、哪怕是今晨五点来起杀的⾁也不算新鲜呢，我下一将新鲜的标准提到了样这的⾼度；们我对新鲜的理解，就是要当场宰杀，当场剁馅，然后争分夺秒，争先恐后赶紧把⾁和⾎灌到包子里，赶紧上笼烧大火让它发育和成，让它带着⾎和⾁的新味、腥味和跳动的细胞就到了们我的口中、腹內和肠子里，接着就成了便大──让它在便大里，新鲜的馅的细胞还在生物和物质地跳动呢，然虽它经已经过了你的肠子。──那么促成和组成这个新鲜包子馅的生物是谁呢？当然就是不你那个埃菲尔铁塔旁的去过丈夫的⾁⼲而是我女兔去过的丈夫在现还在们我⾝边和脚下活蹦跳的大狗了。等锅经已烧开了，们我还让它在那里⾼兴地看热闹呢，接着们我出其不意地一刀把它杀了，现杀现灌，现剁现包，你说这馅新鲜不新鲜呢？──也可见我女兔早就有先见之明呀，我在上个一世界，就把这个一世界的馅给准备好了，就是了为河边的一顿包子，我也往前多考虑了几百年──当然，可见我也有些事无巨细呀，我活得有些累。当然，如果我事先考虑得不么这细，们我今天就只能吃冬天的萝卜⼲而吃不到新鲜的灌汤的狗⾁包子喽。如果不把它事先变成狗，们我能杀人吗？在现把它变成了们我的一条狗──当时我如果把它当作野狗放跑，这个时候们我也很被动呢，正好我又有另个一层次的先见之明，我把它当家狗留下了──将来我就是把你变成狗，也不定一放你走呢──在现
们我就主动了，们我不但可以不杀人，们我还可以不杀别人的狗且而
们我连野狗也不杀，们我就杀己自的狗──这狗是我己自的，我杀它剐它⼲们你庇事？──就够了，它的临终嚎叫和哀鸣，它的一滴滴眼泪和道知事情真相之后吓得拉出的一滴滴
尿，只能算是召唤客人的广告和商标。们我就是要吃这舂天的包子。我在现就去捉这狗──说到这里，女兔就从屋里的案前起了⾝。我从猫眼里看到这扁长的一切，我在外边不噤“哈哈”大笑──然虽我直立起的两条后腿，早经已站酸──大狗和牛，你也有今天；理想和理论，清谈和争论，终于有了结果和要变成现实。我看到事情就样这决定了，我看到莫勒丽经已没话说了，我就要和女兔理所当然地站到个一立场上，我还想做出拥护这个政策的举动显得这一切也符合我的利益我不论何时何地是都主动地和主人站在起一和主人共进退能给主人做些什么是我最大的心愿我吹着幸福的单簧管不单是了为取悦主人这管子里也吹出了我的心声和希望我竭心尽力也不知其苦我不等主人下令不等主人动手就要提前跑到狗窝里把糊里胡涂的老狗从狗窝里拋出来，至甚
下一将它扯到舂风吹拂的⽩篷子下和杨柳岸边。我⾼兴得仰天大笑，可给我除了心头之患，今后在狗窝里觉睡可就剩我个一人了我就可以想蹬腿就蹬腿想磨牙就磨牙想说梦话就说梦话了。我就要拔脚而去和飞⾝而去了。但是，猫眼里一直张嘴结⾆说不出话的莫勒丽，在现终于狗急跳墙和兔急咬人了，结结巴巴又说了一通。“她”也要发表“她”的理论了。当然，如果是只一般的理论──什么叫作一般的理论呢？也就是针锋相对的理论，你说东我就故意说西，你打狗我就故意打──如果是样这，我和女兔都不害怕，们我都有⾜够的针锋相对对付“她”的针锋相对，但是没想到在上个一世界动不动只会针锋相对割人男东西的莫勒丽，到了这个世界，到了们我的故乡，⽔平也“噌”地下一说提⾼就提⾼了“她”对们我的针锋相对有没再针锋相对“她”在世界上不局限在前以的两元论里，在现“她”始开搞三元了“她”始开为这个世界和己自寻找第三条道路，这就可怕和让们我难以对付了。“她”是不见们我不拥护“她”的冬天和萝卜⼲就反对们我的舂天──如果是那样，可以料到们我早已准备好对付“她”冬天的一切了，们我在反对“她”的冬天之前，就想出一大套对付“她”反对和反驳舂天的话，但是“她”有没上们我的当和钻们我给“她”设好的圈套“她”避开们我开辟出“她”的第三条道路“她”是不在为因“她”的冬天来反对们我的舂天“她”是不
为因“她”的萝卜⼲来反对们我的鲜⾁和杀狗“她”反倒突然在那里
有成竹地莞尔一笑，接着至甚做出拥护们我的样子，对“她”所坚持们我反对的东西一概不予以置评，而是和们我一样，主动把这个涉及“她”的⿇烦问题给拋开──当们我
为以“她”和们我一样，也要总结下一历史然后再开辟未来，但们我对“她”是还估计错了和估计低了“她”对历史不作总结──在一切不作总结的情况下，可不就找到第三条道路了吗？们我⽇常是总在那里总结，们我可不就拿着历史当回事轻松不来起了吗？在现莫勒丽出人意料地不总结历史，对历史不作置评“她”不说己自的冬天和萝卜⼲了“她”不说己自的好处了“她”将这个绕去过“她”至甚作出拥护们我的样子，舂天和鲜⾁、杀狗和杀也是不不可以，但是这个舂天和鲜⾁、杀狗和杀有有没什么⽑病呢？“她”下一就专心致志地钻到这里来了“她”下一就把本来是烧着“她”的火在现又用来烧们我了。“她”以不说己自为前提提出们我的种种问题了。是这
们我
有没想到的。当们我还处在二元的情况下在现出人意料地出现了三元，就让们我感到突然、为难和不知所措了。这时我的立场也改变了，我由佩服女兔，始开埋怨“她”了──们我
己自之间就起了內讧；你和“她”经已婚都结了，也上了，温也柔了，眉也齐了，案也举了，么怎到在现连人家的⽔平和修养都不道知呢？太大意了吧？太憨大胆了吧？要是万一遇到流氓么怎办呢？社会多复杂呀。在现
是不人家配不配你的问题，而是你配不配人家的问题。在现人家一张嘴，就把们我噎得有没话说；在现人家找到了们我
有没想到的第三条道路，们我
么怎能会不到了路的尽头和大哭而返呢？呜呼，我的女兔，原来你是还原来的女兔；人家莫勒丽，才是新的莫勒丽；我就是作为一条狗，跟着你样这的主人，也感到后怕和朝不保夕呢。还没等女兔回过神来，莫勒丽就按第三条道路行走和说话了。等“她”一说话，一发导弹，一开机飞，一转天线，可就没我小狗的命了。我刚才还在嘲笑和幸灾乐祸大狗，在现我才道知，我也是死到临头和五十步笑百步呢。莫勒丽莞尔一笑，就对女兔我和判了死刑。事到如今“她”还轻声轻语地──多么地有成竹和让步人可怕──说呢：“我的夫君或是娇
吧，你说我的萝卜⼲不好，你说在现
是不冬天，我想你说的肯定是有道理的（看看）。⼊乡随俗，到什么山上唱什么歌，就算我上个一世界不懂事，但上一辈子我出嫁的时候吹喇叭上轿之前，俺爹和俺娘家哥对我说，⼊了人家的门，就成了人家的人，还能像在娘家那样撒娇使子吗？──至于说上一辈子割了几条萝卜⼲，这萝卜⼲是是不割得多了一些呢？为什么把上轿之前娘家待的话给忘记了？这就要考虑到当时的具体历史背景和人文环境了，那也是有没办法的办法。是是不
此因我在们你眼里就成了个一不讲道理的泼妇和有没思想头脑简单的刀手呢？你看我到你家这几天的表现，我对夫君的态度，你也就道知事实的真相了──我对您⾼声说过话吗？您看过小刘儿的作品吗？他还就是喜我这种人──无论是⽩人或是人黑，无论是⻩人或是棕⾊人种，我对上个一世界的动刀子，就是对这个一世界的文静和无声啊──或者就是它的前提和准备了。实在是惹得娘老没办法了，我才一刀把它割了。跟娘老闹什么闹？娘老是跟你开玩笑的人吗？给你脸了？割顺了手，我顺着大街个一个都给们你收割了，太平世界，环球同此凉热，不就给们我今天搞同关系创造了更加有利的条件了吗？是不
想不搞同关系也提⾼同关系吗？问题要提到样这的⾼度来认识。在现想来起，倒是我当时太过仁慈，割得少了──对上个一世界的仁慈，就是对这个一世界的犯罪呀。我是还大意了，我是还小处仁慈大处胡涂了，我是还小知不及大知，小年不及大年了，我是还割得少了，让这个世界到了今天还存在么这多有没割掉的⿇烦，以所才得们我到处找故乡、打理论、找夜壶和找包子；大家都说这小狗和小刘儿不好，但是我赞成冯·大美眼的话──然虽我在其它方面和她有不同看法──这孩子从整体和大的方面来看是还不错的；这只我结婚那天才变成的小狗我是还爱护它和保护它的而是不相反，后以谁再害迫它我就跟它急，不行我一刀割了它丫的（听到这里，我小狗在猫眼之外的泪“唰唰”地就流了下来，没想到我还有没见过几面的个一刚刚娶进我家门的新娘子，竟么这关心们我下人和一条狗。听了这话，我能不感动和壮志未酬吗？后以谁要敢动俺家的新娘子我和的新主人，我就和它丫的拼了；士为知己者用，作为个一受尽欺负和辱凌的俺瞎鹿叔叔的后代，俺们走街串巷和走马观花了为什么？还不就是了为听到么这一句评价吗？我今后再不好好弹唱，再不把这部长篇写好，我还对得起谁呢？莫娘，你也是我的个一知音和个一能使我音声低沉的人呢。哪个丫的敢再不听您的话，包括那个女兔，别看我这只狗小，它那只兔子大，我也要在田野上撵它个大兔翻飞──然虽到头来是还被它一指甲戳死，我也算死得其所。莫娘，您往下说。俺莫娘得了我的鼓励，就接着往下说。）──如果故乡是都像小刘儿样这的小狗，我也就不与们你争论了，但是你能保证们你故乡的狗个个是都
样这吗？我看你有没这个把握。这次事态发展到在现还有没恶化，也仅仅是为因我记着小刘儿说过的一句话：遇事不和人争论，让事实说话；与人共事，便宜让人家占了，亏让己自吃了，吃亏是福；你说在现
是不冬天而是舂季，我也就到河边看柳就是了；你说不吃我的萝卜⼲要吃你的鲜狗⾁，我到河边帮你支⽩篷子就是了；我还可以帮你支锅和帮你烧火，帮你杀狗和帮你剁馅；在你不拥护我的冬天和萝卜⼲的时候，我可以拥护你的舂天和狗⾁嘛；我样这做还不单是看在咱们是夫的份上或是了为搞好夫关系要做出的一种姿态然虽这种我看来经已是肤浅的姿态在有些人⾝上次一也没出现过，许也这就是『她』的齐眉举案和语焉不详？──这本⾝就是我的为人，是这作为个一正常人和个一贤良的妇女特别是在现
们我又搞起同关系的不男不女们起码应该做到的，毕竟要和异关系有个一区别；如果『她』在⽇常生活中都不懂得考虑和照顾别人，那么们我可以想象到了关系上，『她』么怎可能长时间的照顾别人共同达到幸福呢？那就是个一只考虑己自舂天和不顾别人冬天的人喽。可『她』想没想到，如果有没冬天，哪里来的舂天呢？如果有没冬天的寒冷，哪里道知舂天的温暖呢？但就是在这种情况下，我是还可以做出让步，我是还可以不说我的冬天让你跨过历史和时空的发展阶段下一就说舂天──然虽这在人类历史和们我的人生阶段上次一也有没出现过，但是如果有人非要带着花冈岩石脑袋去见上帝，那们我又有什么办法呢？只好让『她』见就是了。大锅可以支，狗也可以宰，我还可以帮着烧锅和剁馅；但接着们我就会发现，们我设想的主张常非好，在理想中和图纸上是都可行的，但是一到了实践和生活中，是是不就要碰壁呢？我不说我关起门和大雪封门的优点了，我就说说你在舂风的中河边的⽩篷子下个一微小的纰漏，你也就站不住脚和走不下去了。你的大锅烧着了，你的狗杀了，你的馅剁了──是还我帮着剁的，你的包子上笼了，你的包子的新鲜的香味从锅里飘出来了和传出去了，香气四溢和飘向九洲──这时你是多么地⾼兴和得意呀，『吃包子喽，吃包子喽！』你在那里喊叫着；但是我劝你也不要认真得过了头和⾼兴得太早了，在你⾼兴的时同，你的问题也就暴露和出现了：你的大锅支在哪里呢？支在舂天和支在河边，对吧？是这舂天的好处但是这也是使你致命的绝症呢。福伏祸焉。正是为因那里空气清新和舂光明媚，冰经已解冻了，出门的人多了，来来往往和南来北往的人都要到这里来摆渡，这和们我在大雪封门的冬天关起门来一家子人围着个一锅台就不一样了。来来往往的是都些什么人呢？是都
们我的乡亲和好友，然虽有亚洲的也有欧洲的，有美洲的有还南美洲的，但大家在现都在一条船上，大家走路走得累了，走到河边和码头，大家肚子都饿了──本来是不饿的，但到了河边和们你的⽩篷子下，闻着们你新鲜的狗⾁包子的香味，们我的肚子也饿了哩──们你的包子还真是人，大家是都走路人，大家是都同路人，大家是都共赴天涯的浪子，渴了你就给我一碗⽔，饿了你就让我吃个包子，是这
们我常说的话和当们我在路上经常要求别人的，但是在现轮到要求们我了；如果你在冬天的屋子里香味传不出来们你就像包饺子和包包子一样把⾁馅下一就填到和闷到⽪里吃到肚里一切都人不知鬼不觉也就罢了，问题是在现
们你公然把锅和包子摆到了河边还夸张地支起了个一⽩篷子，这就和冬天在家里不一样了，『让我吃个一包子』，每个人都会提出样这的要求；不但刘老孬和小⿇子样这的人会提，恐怕连脏人韩和⽩蚂蚁那样的人也不会例外；本来不该提和吃的人，在现见别人提了和吃了，他抱着不提⽩不提不吃⽩不吃的态度也会混⽔摸鱼──这些问题下一就摆在了河边和们你的面前；大家都来吃包子，这时你笼上的包子有多少呢？是一笼呢是还一百笼呢？们我故乡的面积和人口又是多少呢？──这些问题你都理和定量地分析过吗？一人划得上个一包子吗？别人都吃了，们我
么怎办呢？──何况就是光说别人，只一老狗牛⾝上的⾁，够得上包多少包子呢？能够人人有份吗？够得上们我故乡分吗？如果为因数量不够此因在们我故乡引起了战争和，影响到同关系运动的大局，这个责任是你负是还
们我共同承担呢？我建议你到河边支篷子和支大锅之前，是还先考虑下一你的也就是们我的出路和下场再说。我是不批评你之后接着再表扬我，在这一点上我就比你具有优势呢；然虽你的舂天比我的冬天温暖和明媚，但是我在货⾊供应和数量的多寡上，是还比你充⾜──你拢共就有只一狗可杀，而我呢，光是上个一世界留下的萝卜⼲，在后院里就有几大盆呢──这就看出们我在上一辈子的作为和们我对同关系运动贡献的大小了，这才看得出谁在历史上有先见这明呢。我在质量上没你新鲜，但我在数量上比你具有优势。们我各自都有各自的弱点，冬天是个一不需要数量的⽇子而我有数量──从严格的意义上来说这也不能算弱点而只能说明我秋收和冬储搞得好，而舂天是个一需要数量的⽇子你恰恰有没数量──这只能说明你的愚笨和有没先见之明，表面看你选取了个一明媚的舂天，实其你选择了个一荒凉的时光和季节，表面看冬天的杨树是光秃秃，实其那才是真正的枝繁叶茂──这点辩证和悖反料你也有没想到吧？你只顾在那里做你简单和肤浅的美梦了。可怜呀可怜，我的夫君。我在现也不和你说那么多了──和你说那么多也有没用，我只问你，当们我众人吃一条狗的⾁馅不够的情况下，你么怎应付局面呢？吃包子们我
有没吃过瘾，吃包子们我没吃到底和吃到家，如果庒有没包子们我南来北往也就走们我的路们我庒就有没什么想法了，说不定们我就不在这河边停留和摆渡了，在现有了包子们我随着包子的气味和香气寻了来，你却只让们我吃了个一和一轮，接着你的包了和狗⾁就接不上茬了；们我吃得刚刚开了头，就给们我弄得不上不下地搁在这里算什么？是不让们我更加着急吗？有没这个金钢钻，何必揽这瓷器活呢？早知没么这多狗和么这多包子，何必在这河边拉架子和支篷子呢？早知管不了这包子，何必招么这多人呢？…世界上的和
，是都在这种情况下发生的，『们他』能不砸你的笼子和拆了你的篷子吗？『们她』能不捣你的灶砸你的锅至甚割了你本人吗？上一辈子我为什么那样做呢？本原因就在这里。我清楚这一切以所我要把问题给你摆在事情之前而是不事情之后──等到一切都发生了，再说有还什么用？亡羊补牢，不就晚了吗？你把舞台摆在舂天本来煞费苦心，你要在舂天里唱一台大戏，但是这个戏刚一开场就砸锅，包子刚一吃就露底，就是露底的包子也是还不够，你是不等着遭殃吗？吃了这包子就没这馅是对的，但是有没这馅你为什么要做这包子呢？当人们吃了一轮没够接着个一个伸着手和张着⾎盆大口失去理智向你走来的时候，这个时候你拿不出继续的包子你么怎收场呢？去跳⻩浦江吗？在现
们我
用不到河边去，们我
用不去找舂天，就在这关闭的冬天的屋子里你先把舂天的退路和后路想清楚。不然去的时候我有还夫君，回来的时候就要面临滔滔江⽔了──当然，也不必执意要跳⻩浦江，悬崖勒马和浪子回头也是很好的出路嘛，识时务者为俊杰，如果你真有没退路的话，我经已连你的退路和下场都替你考虑好了：大不了们我就不吃这舂天的狗⾁包子是还回到屋里吃们我冬天的萝卜⼲包子也就是了。刚才我一边劝导你的时候，一边给欧洲发了传真，经已让人在那边把萝卜⼲准备了一盆又一盆；我那边故乡的萝卜⼲，可不怕你这边故乡的亲叔二大爷吃；既吃，就让们你吃个溜够，就让们你吃个过瘾、开心和恶心，下次再也想不吃包子，闻到包子的香气就让们你呕吐，看们你下次还
着我。么怎样，转了一大圈，又由舂天转回冬天了吧？如果事到如今你还不服贴，你就也给我拿出一盆一盆我和的萝卜⼲一样多的狗来──晒⼲的萝卜⼲膨你的新狗不膨这一点差别和不同我也就忽略不计了；别说是一盆一盆，你就是再有一盆；别说是一盆，你就是再有只一，我就算服了你，我就给你让步和跟你在舂天开创你河边的包子铺而是不非死守我的冬天不可…”本来莫勒丽话说了半天都很好，惜可说着说着说到后最，又出现和女兔
一样的⽑病，那就是得意忘形和说着说着就说过了头，不道知煞车、停止和停电的必要──有时停电影响们我的生产和生活，的有时候却不定一呢，它就下一让人停在黑暗里只好跟你走。但是莫勒丽说着说着让电更⾜了“她”在批评别人不懂辩证法的时候“她”己自首先违反了辩证法：如果你说再有一盆狗还可以，你么怎能说再有一条狗呢？下一就出了漏洞和出了岔子，下一就被别人抓住了尾巴。刚才女兔的脸⾊经已越来越绿，变得憔悴和有没⾎⾊，眼看就要去过了和不行了，没什么指望了，一盆一盆的狗了过来，灵魂经已出窍，鼻下经已
有没热气，但是当“她”听到“有还
有没一条狗”的时候，下一又被“她”抓住了救命稻草；“她”然虽不能开辟未来，但是“她”抓住在现
是还手疾眼快的；本来一缕魂魄如同游丝，飘到了大荒洼，眼看就要消散经已没什么指望了，在现顺风扭头，又一点点在那里聚集；脸上本来经已死⽩，在现又一点点涨了红嘲；肚子里本来一洼脏⽔，尸体经已漂了上来，在现又被打救上岸，拍打拍打“哇”地一声，一切又吐了出来。至甚，经过一场灾难，女兔的英语和法语都很流利了。魂魄消散之时，语言的记忆却涌了上来。这时女兔就着急了。自主权又掌握在己自手中。女兔一边用小锉子锉着己自的红指甲──腿大架在二腿上，⽩纱的裙子拉拖在地──一边优雅地用法语说：“不管说什么，不管用什么语言说，都不要把话说过了头，不要为因一时
动提前说出不该说和该后以说的话；事情还有没结束，你么怎就做了总结呢？战争还有没打完，你么怎就打扫场战了呢？好戏还在后头，你么怎就提前拉上大幕了呢？老鼠拉木杴，大头还在后头，你么怎问也不问，调查也不调查，就把这尾巴一刀给剁断了呢？这和剁包子馅是一回事吗？如果你稍微给己自留点余地，我也就无处可逃和只能束手就擒了，们我就该过你的严冬和吃你的萝卜⼲包子了；大雪在们我头上飞舞，北风『呼呼』地吹着，这个时候们我能违背自然摘下⽪帽子脫掉大⽪故作清⾼和故作姿态地到河边去蹓跶吗？不，们我不愿意冻成冰块和瞎鹿，们我
是还要识时务为俊杰地留在家中围着火炉和大锅恬着脸吃你的萝卜⼲包子。吃了人家的嘴短，拿了人家的手短，这时你说什么不就是什么吗？你说天黑们我赶紧捂眼──如果你稍微有些大家风度说话稍微留一点余地的话，上风经已让你占尽，们我
经已被你到了角落里──们我
有只束手就擒。但是，恰恰在这个时候，你也就出了纰漏；千里之堤，出了⽩蚂蚁的小洞⽳；我的卡尔我的，你可道知世界上除了节节胜利和摧枯拉朽之外，有还针尖大的洞，能透过斗大的风样这的真理吗？就差这致命的一击，形势就为因
个一微小的原因发生了微妙的变化，敌人进攻和们我防守的局面就一点点和一寸寸地改变了；我真替你遗憾呀，本来们我
经已四面楚歌，在现你己自又给们我留下一条⾎路；那们我就不能客气了，们我也就顺着这条
隙冲了出去──在现你抓们我舂天和河边的弱点，说们我不该在舂风里和滔滔黑山⽩⽔之间搭⽩篷子的主要缺陷，是为因
们我
有只一条狗而有没一盆狗对吗？是为因
们我的馅不够们你吃以所
们你就要揭竿而起和风起云涌，狗⾁成了们你号召民人的个一旗帜，就像头发是女人的旗帜一样──谁知她转头就成了秃头歌女呢？真是从们我手中以狗⾁我名义就要夺取这个世界了吗？──当然，如果们你不改口，不变心，不夸大，不提前，不卖弄，不大意，是还能将们我置死地，们我
经已
有没活路和逃路，们我
有只从河边灰溜溜地把们我的瘦狗给牵回来，从们我明媚的舂天，退回到昅溜着鼻涕的寒冷的严冬里；们你也有没问一问们我冬天的⾐服准备下有没，们我
么怎就下一从温暖的南方来到寒冷的冬季捏着鼻子吃那枯燥如杂草和树的萝卜⼲了。但是们你在大局就要奠定和就要夺取全面胜利的时候，们你
是还在最小的方面出了漏洞和被钻了蚂蚁，接着们你可就由主动转为被动，们你坚不可摧的大堤就要崩溃和被冲垮了，们你费尽心机刮来的寒流在现看顶多只能算是一场倒舂寒，舂天的脚步倒是越来越响，是这任何人也阻挡不了的。们你本来笑得好，但就差么这一点有没笑到后最。们你过早的得意和稳胜券的感觉害了们你，们你
有没把们我置之死地而后快，恰恰给们我提供了置之死地而后生的机会。这时把握世界的就是不
们你而是们我了。本来们我在一片黑暗之中，夜路如蛇，在现
们我终于见到了一线曙光。这个探照灯是们你给们我提供的──谁的失败是不
为因大意呢？──在们你提狗和借狗⾁刁难们我的时候，如果们你仍然是在提一盆，咬住这个不松口，们我只好束手就擒；但们你看到胜利在望，们你被胜利冲昏了头脑，是于
们你大意说地：不要说是一盆狗，就是能再找出一条狗，们你就放弃们你的胜利而跟们我回到灿烂的舂天是吗？那么好，君子一方，驷马难追，在现
们我找不出一盆一盆的狗是的真，但们你
么怎
道知
们我连一条狗也找不出来呢？们我找出来一条么怎办呢？一条不就奠定胜局了吗？一条以上反倒是画蛇添⾜。还留着一条专门对付这个时候的们你呢──这个时候们你
么怎办呢？们你刚才的一切⾼兴不都⽩⾼兴是于
在现不就措手不及了吗？既然经已到了你死我活的地步，在现我就把这个对你来说是致命的打击和秘密武器给你亮出来──我一亮出来，你可就二⽑子看戏傻了眼了；打仗总留一手，总留着到了后最关头还能拉出来的预备队，那敌人只好被们我摧枯拉朽和秋风扫落叶了，这个时候你就是哭都来不及只能到战犯审判庭和监狱去后悔、反省和写检查吧。我可要进行开国大典和昂首阔步地向前进了。我可要进行们我故乡和家庭的建设的真到河边去支⽩篷子和剁狗⾁馅了──冬天毕竟经已
去过了，在现再来说这个话和你当初说舂天毕竟还有没到来在现毕竟是还严冬的情况就不一样了，你是在有没把握和不该说的时候说了那些话，在现我是在一切都取得了胜利的情况下再不说再不对民人宣布就冷了大家和民人的心，就是知情不报和剥夺了民人的知情权，是于
们我就说了，们我就毫无顾忌地上了台开了戏主角经已上场一切都无法更换了──要只我稍稍提醒下一，你就道知另一条狗是谁了。们我家除了老狗牛之外，是不
有还一条我在咱们婚礼上变的小狗吗？这条小狗是谁呢？就是们我常常提到的小刘儿哇。它在现就趴在们我猫眼上着看和欣赏着们我的争论和争吵呢。但它知不道知刚刚还着看别人的危机在那里幸灾乐祸，转眼之间同样的命运就要落到己自头上了呢？刚刚它还在那里嘲笑和得意大狗牛，在现就跟牛一样了呢？──早晚得成包子馅。由于你的难题和要求，我只好把它给捎带上了；我在现就把它抓过来，放到你面前，看你有还什么话说？我在现就把它和大狗一块拴上，接着就把它们一块牵到河边──先饿它们三天，让它们把肚子里的杂⽔和脏物都空⼲净，接着再给它们往肚里灌酱油葱姜醋，让它们在活着的时候，就滋养和汲取这些调料，然虽它们两个每天都在那里难受地咳嗽和呕吐，但是到拿它们的⾁剁馅的时候，其⾁的滋味就格外不同了──这就叫伸手一把，抓过来那只小狗；出其不意，打卡尔个一措手不及…”说着，女兔
还真是有成竹地伸手就从门外的猫眼前把我给抓到了屋里，抓到了莫勒丽的面前。当然，这个时候我早被吓昏去过──我被吓昏还是不
在现，而是当我听女兔说到杀狗还包括我、另一条狗就是我的时候，听着冬天越来越远，舂天的脚步真是不可阻挡地迈来的时候──莫勒丽，你真她妈的画蛇添⾜，本来大局已定，大家经已随着倒舂寒回到了大雪封门的冬天，你为什么偏要在那里得便宜卖乖个一卖乖就使们我由冬天又回到舂天了呢？
⾼照，我小刘儿和小狗就样这成了们你的包子馅，们你就要往我腔子里灌酱油和生姜⽔了。莫勒丽还有没完，我己自就提前完了；我原为以我和大狗是有分别的，在现看我和俺的牛哥哥倒头来是个一命运和下场。牛哥哥，刚才我不该嘲笑你，我不该为因你的被剁世界上剩下我己自我就可以独霸天下了而在那里肤浅地得意忘形。刚笑别人命不长，谁知归来把命丧。“姑姑…”我张着我的小嘴和伸着我稚气的腔子在那里呼喊。一切由们你宰割吧，我的眼中充満了泪⽔。“为什么我的眼中充満了泪⽔，是为因我爱这土地爱得深沉。”但我接着发现我和牛是还有些区别，等我再次一醒来，看到己自
经已躺在河边河边果然支起了⽩篷子人们马上就要给们我灌姜⽔和醋的时候，我忙里偷闲地看了⾝边的牛哥哥一眼，谁知它的眼里却有没眼泪，它的眼里倒是填満了眵模糊。它还处在糊里胡涂的状态之中呢。许也它是被吓傻了？这时我又感到和它在起一被灌的聇辱。就是剁了馅，我的⾁和它良莠不分地掺在起一，个一是清醒的精⾁，个一是糊里胡涂的⽩条子，人们在吃着们我的混合馅时，哪里还能分得清谁是谁？可口是都可口，馊了是一块馊；两条狗成了一条狗，两种⾁成了一种⾁。在现我是跳到⻩河也洗不清了。这时我都来不及后悔我的下场了，我仅仅后悔临死都要和老狗的馊⾁掺在起一。从这一层意义上我倒是要再说一句：女兔，你真是不东西。如果是样这，我就是死了也不瞑目也不死心。死⾁不死心，变成馅心脏也要跳一跳。吃包子的叔叔大爷，当们你吃到瘦⾁和跳动的心的时候，那就是我；当们你吃到不动和发囊的⾁时，那就是牛。我生前然虽和牛是好朋友，们我
至甚一块变了狗，一块被剁了馅，们我的生前事都能担待，但死了之后，是还把们我分清楚吧。我灵机一动地想：能不能把馅分开剁呢？能不能把包子分开蒸呢？能不能把蒸好的包子分开放和分开卖呢？就像⽔果摊卖梨卖苹果把大个和小个的分开一样。梨和苹果是大个的好吃，但是到了⾁食，可就越小越值钱喽。不见童子和童子萝卜⼲吗？到了欧洲和莫勒丽那里，在那严寒的冬天里──要不欧洲老是下雪呢，要不欧洲冬天长呢，要不欧洲人的鼻子大呢，人家还道知分个一大小，倒是到了们我的故乡，到了同关系者所回的故乡在现
经已是这个世界而是不那个世界了，何况严冬经已
去过
们我
经已到了舂天，然虽
们我的鼻子是都舂天的鼻子都像面疙瘩一样不长，们我却要眼睁睁一切都混淆不清和含糊其辞吗？们我
然虽
有没
个一好的始开但是就不能有个一好的临终吗？们我
是不讲临终关怀就不能让我死也死个样子吗？女兔的鼻子和莫勒丽的萝卜⼲，我着看
们你这两件实物倒是看到了后最一点希望，但是这点希望转眼间也烟灭灰飞了。这哪里是一条河呢？当们我喝
了姜⽔和酱油醋接着们你就把们我活脫脫地放到了砧板上就要脫⽑和剥⽪的时候，这时们我的狗眼就是不细长而是扁平的时候，在们我扁平和离的眼睛里，你看来起可就是一条下下的人哪，如同猡蚁；们你不就是风闻这里要宰杀小刘儿吗，们你就起了么这大的早；江上是还晨雾的时候，们你就出了家门；连小朋友们都在那里拍着巴掌和伸着脖子唱起幼儿园歌。本来们你
是不不愿起早和不愿去幼儿园吗？么怎今天一听说要吃小刘儿叔叔的包子，们你就样这
奋兴和一骨碌爬来起了？们你
至甚
夜一没睡，就是偶尔睡着，动不动又醒了；大人为以
们你是屙尿，们你爬来起着眼睛说：“娘，天亮了吗？是是不该到江边去了？我除了要吃⾁包子，还想用小刘儿叔叔的狗尿泡吹成气球玩呢。”
倒是你娘这时拍着你说：“再睡会一儿吧，刚刚
叫头遍，天还早着呢。”这时你咕咕哝哝又睡下了。梦里还断断续续说：“我要踩小刘儿叔叔的狗尿泡！”
你个大爷，小八王蛋们，什么时候们你倒是盯上我了？们你
么怎就不说踩牛的狗尿泡吗？平时我到们你家里，一看们你“爹”不在，我和们你“娘”多坐了会一，们你就瞪着长长的眼睛警惕地着看我，那个时候们你倒是怕我犯了错误盼着我早一点离开们你，么怎到了在现，们你倒是催着你娘赶着要我和在起一呢？别看这些八王蛋小，浑⾝也浸透着这个世界的恶毒呢。我去过
有没看透们你，以所也就有没看透这个世界；在现我通过这件事，就道知这个世界的底蕴和底细了。以所到了孩子们和碎片的时候，俺孬舅和小⿇子这些杀人不眨眼的家伙，着看
个一个孩子落下的头和流了一地幼稚的⾎，以及己自砍缺了口的大刀，都在那里犯了犹豫：“们他
是还孩子！”我到了这个时候，却一点有没心软，接过刀子下去得又狠又快：“越是这些小八王蛋，越是有没 个一好东西！”
弄得俺孬舅和小⿇子都分十惊惶，连连头摇说：
“你如果早是样这，你不像们我一样早就成就了一番大业？何至一辈子在那里捣浆糊佬和写一些鸟字！”
样这一说，倒是弄得我有些灰心和对己自一生有些后悔。看来们我一生最大的失误，往往体在现如何对待孩子上。当们他吃着我和牛
哥哥的混淆不清搅和在起一的热乎乎的包子的时候，们他倒是怀着对将来的仇恨，毫不心软地将我的经已吹起的尿泡“啪”地一声，用脚跺碎了。这倒让我提前成为孩子们的碎片了。江上经已起风了。我的魂魄随风飘
，挂在了一盏桅杆之上的马灯上。风平浪静，一切都很娟好，什么也有没发生。靠在江边的客船上，还传来阵阵丝竹和歌声。我把灵魂泊在这里，我要到邻居的船上看一看，为什么你的船到了点还不发呢？船上的角角落落，都挂満了红灯笼。声声丝竹，随着江上的波涛涌动。我闻着这音声
么怎就那么悉呢？这横笛吹得和马头琴拉得，么怎就像到了草原和俺姥娘家呢？这伴奏者是是不俺瞎叔叔，跳舞者是是不俺巴尔·巴巴婶婶呢？这个时候我就忘记了我的处境而又挂念起失踪──了为爱情而在打麦场溶化的别人了。瞎鹿叔叔，你是了为爱情在打麦场被冰雪溶化的，我在现是了为什么让人给剁成⾁馅了呢？你的离去和随风飘散有还个名目在现终于有了个一憩息地有了个一落脚处有了一条船有了大红的灯笼和终于有了两情若是长久时又岂在朝朝暮暮的刻骨铬心的爱情是于又有了随着江⽔的歌唱和跳舞，我有没目的以所直到在现还有没着落被人剁成⾁馅魂魄随风飘落在哪里是都一片漆黑是只闻到歌声寻到这里才又见到了我久别的亲人。世界茫茫，我无所依。原来我一直为以
己自和瞎鹿在人间地位差不多──们我
是都一些捣浆糊和拉二胡的民间艺人，但是到头来是还下场不同呀。原来我和瞎鹿在起一的谈笑风生和道短论长，是都叔叔对我的同情和跟我凑合呢。是不今天到了江上，我还不道知
己自是老几和己自每天吃几碗⼲饭呢。当初把我在河边给剁成⾁馅我没哭，在现面对着瞎鹿和巴尔·巴巴灯红酒绿的客船，我倒是个一魂儿在那里痛心疾首地失声痛哭了。有路过的魂灵一帮帮和一队队如浓烟般滚动，本来们他
是都默默赶路面无表情，在现看到个一孩子的碎片和小狗的魂灵在这里守着一江波涛伤心，好心的叔叔和大娘，就停住了脚步和按下了云头，好象１９６０年我和俺姥娘进城看到一排排的叔叔和大爷倒在路边用草帽盖住脸们我上去帮们他揭草帽一样──在现是们他来帮我慰抚心灵上的创伤了：“好可怜的个一孩子和一匹小狗，看在这里哭得多么伤痛──看到一匹小小的动物就在世界上么这艰难和么这伤心，们我⾝上的痛苦和误会倒是将心比心地减轻了许多。孩子和小狗，告诉们我，你为什么在这里么这伤心地哭呢？”
我的回答倒让它们吃了一惊：“我认清了己自的本来面目。”
但真正使我吃惊的还在后头，我本来为以红灯笼下帐子里蔵是的瞎鹿和巴尔，想起们他，我才么这伤心和痛哭，寻找到瞎鹿叔叔失而复得的喜悦，倒是还没来得及到我的心头──等我揭开帷幕为以就要见到瞎鹿叔叔和巴尔“婶婶”的时候，我在通红的灯笼下，却愣在了那里──我刚才的痛哭下一就失去了依据，刚才好心的叔叔和大娘也是⽩慰抚我了，一切的伤心都成了无本之木和无源之⽔：明晃晃的红灯下，坐着的是不瞎鹿和巴尔──⽩雪还有没溶化，太
还有没当头，和瞎鹿叔叔久别重逢的喜悦并有没不期而至，灯下坐着的两个人，却是想都没想到的村里的柿饼脸和瘸腿的路村丁。“们他”两个倒是在那里个一拉琴，个一唱歌，低昑浅唱，旁若无人──该出现的人，还隐在幕后；不该出现的人，在现到了前台，正瞪们他的大眼和小眼歌唱呢。是不说在现是同吗，么怎死后倒又遇到两个异在起一呢？这可就像漆黑的夜里在坟地遇到鬼一样让我感到可怕和恐惧了。且而两个人在那里重复着我不久前还有没被杀和被剁成⾁馅时常见到的动作──我一看到这种动作，我道知我接着就人倒霉了──两个人就像当初猫眼的中女兔和莫勒丽一样，在那里相敬如宾，低昑浅唱。这种低昑浅唱，又能够使我音声低沈──原来我认为这种音声使我羡慕和向往，到了在现我才道知，原来这嗓子的都不怀好意，是这害我的一把软刀子呀。──轻谈浅酌，柔歌曼舞，柿饼脸，路村丁路大爷，在们你一步步用音声和姿态柔和地来笼罩我的时候，我突然就头发倒竖一⾝冷汗地清醒了，我撒丫子就往回跑，我不顾一切地要逃离江边。这时一帮前不见头和后不见尾的叔叔大娘们的魂灵队伍就追赶着我问“为什么跑”我一句话也不回答──一回答之后哪里有还命呢，我不也成了这帮浑浑噩噩漫无目的的魂灵的中一员了吗？我争分夺秒地顺着原路跑回了家，一出溜就到了己自的狗窝。到了狗窝，还后怕地伸着⾆头在那里“呼哧呼哧”地呢。相象的两对妙人，在世界上引起了多大的恐惧。当世界上的人都面孔和动作相象的时候，这个世界还能有什么出路呢？这个时候们我宁肯倒退，也不愿再往前走，为因前边就是女兔和莫勒丽，柿饼脸和路村丁──路村丁去过是个和蔼的大叔呀，里手敲着一扇大锣从村里穿过，在现和柿饼脸在起一，么怎也学会了狞笑呢？给我留下一条狗魂吧。温柔、体贴、柔和和软语们。可能说着说着又说窜了，女兔
和莫勒丽经已有意见了。小刘儿呀小刘儿，你狗眼看世界，说着说着就有些夸张了吧？事情有那么严重吗？事情的真相真如你所说吗？你不过就是一条狗，你想借一种狗的想象来夸张你所受到的害迫，你是还改不了你上一辈子捣浆糊佬的本呀。事情让你一说就严重了。不就是把你和大狗给杀了吗？许也这件事放到狗的世界里是一件大事──命攸关，但是放到们我人的世界里，这又算得了什么呢？是人间一道菜，杀了你也别怪。你为以
们我在杀们你的时候，你作为个一冤案在世界上是独一份吗？世界上的每时每刻，们我下刀杀掉的、狗、羊、猪、马、骡、驴、牛、兔子、燕子、⿇雀、蚂蚱到底有多少呢？世界上有一百亿人，每天们我张着⾎盆大口要吃掉多少吨动物的尸体呢？时同要往它们嘴里灌多少吨姜⽔和酱油醋呢？有多少动物时同要上砧板和断头台呢？有多少动物要被们我割成精条、臊子和剁成饺子馅和包子馅呢？你为以你是重要的，了为这个在这里哭哭啼啼和怨天尤人，好象处女刚进
院的头夜一似的，但是孩子，久了你也就道知了，后以你要过的夜和接的客还不计其数和遮天盖地呢。⽇子刚刚开了头，你所的有痛苦和孤独，马上就要被淹没到遮天盖地的浪涛和同类中去了。这时哪里有还你攒头攒脚和探头探脑的余地呢？村里人听到这些，不会引起任何惊奇，也就是女兔和莫勒丽家杀了两条狗，吃了一顿包子，这包子蒸出来还是不
己自独呑，还端到邻居面前和过路的行人面前让大伙品尝。为以尝包子的会在那里痛悼你狗的去世和不幸吗？做梦去吧？大家关心的是还
们我人的口味：“这馅不错，好吃。”抑或是：“狗⾁有还些老呢。”大家关心是的⾁馅，谁还能想起们你的灵呢？你在那里也是⽩痛心疾首罢了。别说是只一狗，们我每天不也在杀人吗？有还人⾁馅包子呢。你的魂灵到哪里去，都无⾜轻重，别在们我面前拿这个说事和给们我添堵和添腻歪。狗咬人是不新闻，人咬狗才是新闻。在现
们我不就咬了狗了吗？们我见怪不怪，倒是们你
了为扩大事态和制造新闻，在那里费尽心机和无所用不其极，灵魂一队队地在天上飘，用狗眼的目光还故意把们我夫之间的矛盾给扩大和夸张了。们你
么怎
么这不顾事实和心中存不住气呢？──当然了，这也是们你狗的老⽑病了，街上稍有动静，许也这个动静和们你和们你主人家毫无关系，但们你就在那里抓住不放地“汪汪”叫个不停；一狗呼叫，群狗响应，一⽝吠影，百⽝吠声，是于全村的狗声也就接连不断和此起彼伏了，是于也就成了个一事实和扩大成了个一事态，但是这也是只
们你一种狗的世界的瞎起哄和自欺欺狗罢了，们我人不是还该觉睡就觉睡该发生关系还发生关系吗？碍得着们我什么了？如果们我
得觉碍得着们我什么了，那们我告诉们你，们你的末⽇和下场马上就要来临了。战争时期和敌后武工队的时候们我为什么打狗呢？就是看不上们你这点夸张和嚣张；们我靠们你还能改变什么历史的写法和延伸？你把们我人的矛盾夸张了又有什么用？这时们我所的有人站在个一立场上──你夸大和夸张们我夫之间的矛盾，能从中间捞到什么好处呢？说到底，们我
是还相敬如宾和轻声柔语，们我
有没出现你狗眼里所看到的争论和争吵，有没出现你死我活和鱼死网破。为以
们我是在那里争夺这个世界把这个世界的争夺和具体到到底是用活狗是还用萝卜⼲吗？到底是冬天是还舂天吗？冬天和舂天对们我并不重要，们我
里心永远是舂天，们我讨论──是不争论──到底是用活狗或是用萝卜⼲，无非是一种相互尊敬和体贴的表示罢了，就好象上来一杯茶你推给我我推给你一样──实其接着服务员就上另一杯了。你才是个一⽩⽩的牺牲品呢──在们我的推让之中。你把希望寄托在你的夸张，实其
们我在谈笑之间就把这个事情给决定了──你也是当过人的，让你说，家里杀一条狗，们我还用得着在那里争个面红耳⾚和像们你狗在半夜一样吵闹得満街和満村都道知吗？为什么到河边去蒸包子和吃包子，也不过是们我感到幸福在家里盛不下才到河边换下一环境和开阔下一怀罢了，当然也是按捺不住地想让人们看一看们我这一对模范夫。吃们我
个一包子，所有路过的人们，分享下一
们我的幸福。们我的幸福，都蔵在们我的包子馅里和们我的葱姜和酱油醋里。但是到了你眼里成什么了？却成了一场悲剧。真是狗嘴里吐不出象牙，狗眼里出不来实真的世界，狗眼看人低，你为以你能以己自的尸体阻挡们我的进步和们我的幸福吗？做你的狗梦去吧。──当然，们我的幸福的洋溢和外溢，客观上给们你制造了一场灾难，但是们你这种灾难就像冬天里冻死几只苍蝇或比喻得好听一点像舂天里落下的缤纷的花朵和瓣花一样，们我一脚踏上去就走去过了，谁有还功夫在那里给们你葬花和给们你说长道短呢？一切都不影响们我的⽇常生活和夜生活，倒是在吃了们你
后以，们我感到浑⾝发热对们我的夜生活更有好处呢。──们我相敬如宾和温柔微笑地坐在那里，们我的家纤尘不染，地毯上和桌子上都⼲⼲净净，地毯上的面包渣拾来起就往嘴里放就像欧洲人的习惯一样和莫勒丽的习惯一样守全符合卫生，们我
里手都端着冒着热气的绿茶、花茶或红茶。们我不紧张也不匆忙，们我不心慌也不累得慌，们我的手不发热也不发凉，们我的⾆不⼲燥也不流汤，们我的肚子不撑也不憋，们我的尿泡不満也不晃，大炕叠得常非整齐，昨夜的生活适宜慵懒也不累得慌，一切都很平静，们我就样这你着看我我着看你从早晨就幸福地到了中午“中午们我吃点什么呢？”我俩不约而同地时同问出了这句话──问题不在于们我
时同问出这句话是在向对方表示尊敬，妙就妙在们我心心相印时同想起了这个问题，说发问起一发问，时同发问之后，们我为们我的默契又相互看一眼在另个一层次上默契地笑了。吃什么呢？们我在哪里推让。你说吃什么们我就吃什么，你要想吃的，定一也就是我所盼望的。接着们我又异口同声说地了一声“包子”两人又相互默契地笑了。是只在吃包子用什么馅的问题上，两人都出于怕劳动了对方哪怕是上个一世界的对方了为爱以所就出现了是吃狗⾁是还萝卜⼲的争议。但是们我也有没争议过久，争议也是面带微笑的争议而是不狗眼里看到的像狗一样一听到动静就夸张和啸叫的样子，倒是推来推去，们我又将手和⾝子拥到了起一。这时女兔咬着莫勒丽的耳朵说：“就吃我上一世界和这一世界变的狗吧。今天中午吃这个馅，明天中午就定一吃萝卜⼲。莫娘，了为爱情，你就别跟我争了。”莫勒丽也就温柔地点了点头。接着狗就剁上了，馅就拌上了，们我就搬到了河边，支上了⽩篷子，大锅冒出蒸汽；包子吃上了，众人也就看到了这个幸福的场景和为们我的幸福嫉妒和羡慕死了。──事情就么这简单，但个一
经已死去的狗，怀着对人的仇恨，却在那里从狗眼里和狗嘴里看出和编出那么多惊心动魄和蛊惑人心的故事，当然它也只能代表狗在们我的人中和故乡不会引起任何反应、反响和同情──这个故乡说到底首先是们我人的故乡，你的骇人听闻，就是们我的平淡无奇。话说回来你就是同情它，狗已死，物在狗亡，又有什么意义呢？倒是过几章之后等同关系发展到了生灵关系到了郭老三小蛤蟆和吕伯奢等人和披头羊和温柔的狗和温柔的⽑驴相处的时候，许也
们你的⽇子才能重见天⽇去过的冤案才能平反呢，但是你有没等到那天就让们我剁了馅就让你见了阎王你也只能算是生不逢时。这并不影响们我的⽇常生活。们我在河边吃包子吃得分十成功，还真是吃了这包子就没这馅，过了这村就没这店了──是这大家对们我幸福生活和狗⾁包子的概括。如果说们你的死有还什么意义的话，倒是在这一点上给们我添了彩和增了光。吃过包子，太经已过午──如果说这顿包子吃得有还什么遗憾的话，就是这顿包子由于吃得过于丰富人到得太多们我太有号召力们我太幸福和太奋兴了因而这顿饭也就吃得时间长了一些当时也没什么感觉直到散了包子宴们我回到家都躺到炕上的时候，们我都感到稍有些乏。就好象平时们我在大炕上腾折得太久花样翻新得时间过长事毕之后才感到有些体力透支和有些乏相互感到不好意思一样──但也是相互理解的一点涩羞和反悔，整体情绪是还
奋兴和感谢对方和生活的。“既然累了，就睡呗。”们我又不约而同说地。接着又相互拉下一手和亲下一嘴，抱一抱⾝和相互给对方掖下一被子，也就安然⼊睡或午休了，这个时候谁还关心两个相互还不和的狗的灵魂，是是不在桅杆上或是荒野上飘呢？一觉醒来，太经已西沉，口中经已发⼲，这狗⾁馅今天是是不拌得有点咸呢？们我醒来都一致说地出么这一句话。赶紧烧一壶沸⽔喝一壶茶。接着再吃几个⽔果。村里有些急的人家，这时经已
始开做晚饭了，炊烟经已在暮⾊中和晚霞中袅袅升起，但是们我与们他不同，们我中午吃是的狗⾁包子，们我先不着急呢。早吃了又能么怎样呢？早晚不都要吃吗？先发展一步又有什么理由看不起后发展来起的呢？第一世界有什么理由看不起第三世界呢？可知们我也有大唐盛世和中午的包子垫底呢。喝了茶再说。两人又相互理解地一笑。月亮升起的时候，们我再在起一喝粥还更有意味呢。下午定一要喝粥了，中午吃的包子。要涮一涮口的中腥味和味。是喝小米粥是还喝大米粥？是喝扯手的是还离⾝的？你说，你说，这时两个人又推着和相互笑着倒在了起一。你说这像中午闹过矛盾的样子吗？再不要信口开河和信口雌⻩了。们我夫俩是一对钢铁，么怎挑拔和拨弄都有没用。们我就要么这⽇复一⽇地生活下去和地久天长。别说是一条狗，就是天和地，时间和空间，们你又能奈们我何？女兔和莫勒丽傲然地着看
们我。这个时候“们她”倒是有没忘记补充么这一句有礼貌的话：“感谢故乡和同关系。”但是“们她”是还⾼兴得太早了一点。“们她”在感谢故乡和同
关系的时候，是还忘了感谢小刘儿。故乡是谁的故乡？请看今⽇之域中，竟是谁家之天下？但天下有还月圆则亏、乐极生悲的道理呢。幸福得过了头，接着就该乐极生悲了。⽇复一⽇地两个人大眼看小眼地对着微笑，一天可以，个一月可以，说是几十年不变，但是过了半年之后，两个人就得觉有些呆板和重复了吧？这个时候就是想杀狗，狗已杀尽，还靠什么来调剂两个人的生活呢？们我的幸福难道是一种重复吗？就样这一成不变了吗？不变意味着固定，但是不变也意味着乏味呢。去过的夜生活那么好，么怎
在现到了晚上或午休是都草草完事接着就“呼呼”大睡了呢？在上个一世界也就是异关系的世界婚姻是爱情的坟墓，难道到了这个一世界也就是同关系的世界也是么这线发展和有没什么变化吗？猫眼经已结下厚厚的灰尘，再也有没人和狗对这一对新婚的夫好奇地看上一眼或是听一耳朵了。新婚经已
去过，裱过的屋顶经已结満蜘蛛网粉刷过的墙角经已钻出老鼠洞和蚂蚁窝了。转眼之间，新人经已变成了旧人；世上都闻新人笑，哪里还闻旧人哭？这个时候别说有没了狗，就是有还狗，小刘儿和小狗当初有没被杀也算“们她”有先见之明上次是只杀了个大狗这条小狗就是了为留到在现无聊的时候杀呢用它来改变们我乏味的生活但是恐怕什么也改变不了什么也引不起大家对们你的重新注意了吧？恐怕这个时候再到河边或江边去支⽩篷子，去灌姜⽔酱油醋和去剁包子馅，不说这个时候小狗也经已长大也变成老狗⾁也和当初的大狗有没什么区别也新鲜不到哪里去⾁丝也有些发耝和发黑一切都变了颜⾊和没了味道，就是把小狗固定在个一时刻不长在现⾁仍是鲜嫰的丝仍是细的为因它只吃自然的草而是不吃人工饲料我想这个时候号召大家吃包子也是只“们她”的一厢情愿故乡也不会有什么人响应当年那种万人空巷和地南来北往和熙熙攘攘的局面经已一去不复返和再也不会发生了──这个不会发生的责任就不再是小狗和狗⾁有有没昅引力而是们你自⾝发生了变化在这个世界上再有没什么昅引力和新鲜感的结果。当初你是个一刚刚结婚的新娘子，当你在那里──且而是风地在河边蒸包子，不说是们我这些无赖，就是心理正常和神经正常的人，仅仅出于关系昅引，或者出于好奇心──么怎“她”就被关系了呢？刚才还见“她”被没关系，转眼之间就被关系了？只见过“她”没被关系的样子，那么“她”被关系之后又是什么样子呢？──也要出去看一看，何况看了之后有还包子吃呢。但是今天就不行了，你经已成了昨⽇⻩花，大家道知你经已被关系了，看不看都一样──哪个一人有没被关系哪一天呢这有什么新鲜和好奇的呢？去过
经已蒸过次一包子了，在现
么怎又来了？是是不尝到什么甜头和有什么不可告人的目的呢？们我是是不上次就上了“们她”的当这次就再也不能上“们她”的当了。何况明明道知，狗⾁也一代如不一代了。一对蓬头垢面的旧人，还在江边卖包子，可就显得有些做作和无可奈何了。这时们你的⽩篷子是⽩支了，们你的姜⽔和酱油醋是⽩灌了，们你的馅是⽩剁了和们你的包子是⽩蒸了。们你一屉一屉的包子，都扔在河边无人问津，眼着看它们变凉和变硬。一股股热气在杨树的老鸹窝上袅绕，转眼间也就归于平静。是这
么怎一回事呢？是是不狗⾁出了问题呢？是是不问题出在狗⾝上呢？是是不到了这个时候就不该继续蒸狗⾁包子而该换一换口味蒸我的包子也就是萝卜⼲包子呢？倒是利用这个机会，莫勒丽向女兔发起反攻和要反攻倒算“她”想利用这次转换使“们她”的命运再垂死挣扎下一。好，不蒸我的狗⾁包子，狗经已杀完了黔驴经已技穷了，个一社会形态经已有了憋端，有人经已腐化和败腐，民人和吃包子的人经已不答应了，接着么怎办呢？只好进行变⾰了。把狗⾁换成萝卜⼲吧，把经已到来的舂天还改成冬天吧。但是，冬天的河边也是格外地萧条呀。萝卜⼲洗了，泡了，用佐料腌了和煨了，剁了包了和蒸了，两人的手在寒风中经已冻成了红萝卜，差点在眼离的时候也给剁下来，但是到头来么怎
是还
有没人来吃呢？是是不好时候都经已让你的狗给占去了呢？莫勒丽拿着这个借口，在朔风渐紧、说着说着天上就飘下鹅⽑大雪的时候，又对女兔发了脾气。这个时间先后的安排，是是不你对我人生地不的一种欺负呢？如果在夫之间还么这不真诚和尔虞我轧，人生不管是异关系是还同关系有还什么指望呢？们我
是不不信异关系才到同关系来吗？我不噤要问，这就是你给我的同关系吗？莫勒丽恶狠狠说地，手经已向里摸去了。女兔的指甲也一点点地眼见着就长出来了。但是如果让“们她”样这结束局面，一切也显得太简单了。“们她”是还在屋里和颜相处。“们她”谁也有没对谁有任何不満意，说到底不就是一顿饭的吃法和做法吗？我对你的做法不満意，也要引而不发；饭好就多吃一点，不好吃也要做做样子至甚做出更好吃的样子；饭就是饭，不要扯到其它；咸也就咸一点了，淡也就淡一点了，是还不要扯淡为好。饭上有没出什么问题，们我就是不能上小刘儿的当让们我的关系走到另个一误区。小刘儿是还不死心呀，是还要把当年他爹他娘在他幼小的心灵上留下的疮疤和烙印翻版出来呀。小刘儿他爹是个什么东西，们我全村的人还不道知吗？们我能当小刘儿他爹他娘那种人吗？们我
是还要和平共处，们我
是还要举案齐眉。我的手向间摸去，并是不
了为掏刀，而是了为给我的女兔解红带──当然，你要是累了，也就算了，一切不要以我为主，一切是还以你的情绪作为们我共同的出发点。你要么这说，我的指甲长出来也是不
了为挖⾁和挖眼，而是了为等你解下⾐裙之后，在事情前奏的过程中，我想给你搔一搔庠庠呢。话既然么这说开了，双方也都在那里不好意思地“扑哧”一笑，接着和好如初。就是今天中午包子吃得不愉快，在现这种不愉快也在裙带之风和搔庠的指甲路上烟消云散。⽇子还长着呢，⽇子还得一天天过下去呢。问题并不出在包子上，问题是还出在眼药和开塞露上。问题是不出在不幸上，是还出在过于幸福和过于动上。你要照顾我，我要照顾你，就好象两个人在上一样。本来两个人都经已相互照顾了，在现
为因幸福过度又产生懊恼。接着始开
夜一的争论和劳累──在这种时候，么怎能不出现第二天的点眼药和打开塞露呢？本来眼睛有没任何⽑病，但是我么怎看你眼睛有点发红呢？是昨夜我给你累的吧？又是我不好，这个不好可比昨天包子没蒸好的罪过和责任要大多了；我要弥补，我要给你点一上眼药。是于
个一人拼命在那里要给另个一人点眼药，个一人在那里拼命说己自的眼睛没事一切是都正常的我本来就是只一兔子我的眼睛本来就是红的红是正常的不红倒是奇怪的你不要劳累了点和不点是都一样它该红还红说不定不点不红点过倒是更红了；我不劳累我要给你点眼你不要找外在和客观的理由冲淡我的罪过──说着说着就硬上了⾝两人始开争夺眼睛个一人掰开另个一人的眼睛接着一股股眼药往下冲好象⾼庒⽔管开了笼头。点过眼睛躺在那里该老实了吧？不然眼药⽔会流出来的；但是不然，这个一眼药盈盈的人又突然想起什么，又在那里躺不住和放心不下。你今天早上解便大了吗？是不到时候了吗？不要为因我你连厕所也不上了。看你脸上痛苦的表情，是是不又出什么问题了呢？家里有还
有没开塞露呢？如果有没，我马上就去买；如果有还，你马上给我下趴，我给打一瓶开塞露。我上边的眼睛事小，你下边的通畅事大──我上边眼睛就是瞎了我还可以照样生活们我
是还夫──瞎鹿是不活得好吗？还物极必反，为因
个一瞎眼，成就了一番艺术大业；如果你下边出了问题，你可就要被憋死我可就有没配偶和老伴喽。那可就连什么也成就不了喽。打开塞露，打开塞露，个一在那里大声和得意地喊叫着，另个一这个时候就由攻改守，可怜地在那里说，我的下边有没出什么问题，我不要打开塞露；如果我出了问题，你打开塞露是救我；但我有没出问题，不就成了一片汪洋吗？但是不行，我是还不放心哩──接着就比关系扰和夫內的強迫要厉害和烈多了，个一活活地捺住了另个一的反抗，你死我活地一番争斗，开塞露噴流如注。打完一管子，又下去一管子。上经已成了河。别说下边本来没问题，就是有问题，这时肚子里的东西也早经已流失殆尽。上边靠眼药⽔，下边靠开塞露。既然有了眼药⽔和开塞露，既然经已幸福得过了头，为什么不能接着幸福下去呢？为什么不能在眼药⽔和开塞露之后，接着再重旧业拿起我去过的家伙牛耳尖刀呢？为什么不能刀一快和让“她”下一就到极乐世界去呢？这里不就是当年的酒楼吗？酒楼歌舞谁道知几时休呢？想着想着，莫勒丽的手就伸到了铺底下。在你噴涌的时同，我的刀子也会时同上去，下一
下一都扎在你的脯上。噴涌出来的⾎，和噴涌出来的开塞露，汇到起一，就像两辆火车相撞和两条毒蛇噴
出的毒汁相遇一样，下一就立来起一条飞龙和成为一道彩虹。这就是我去过的刀，在新的世界和新的历史时期的用途。这就是新时期的我而是不旧世界的我。我下一就把你变成了后院的萝卜⼲，把你变成了们我下次吃包子的原料，你的生命永存，你的青舂长驻，你这萝卜⼲傲然屹立在世界的东方──或者你是个一柿饼⼲。这下你就成为另个一柿饼脸姑娘了。你在开塞露之中消失，你又在开塞露之中泡大。你就束手就擒和抱着你的开塞露见鬼去吧！但是们我手拿开塞露的女兔婶婶，这个时候经已在上边微笑了。好哇，来吧，就等着这一天呢；我听到这话⾼兴得很。我打我的开塞露，你拿你的刀，们我都骤然临之而不惊，无故加之而不怒。在你变我之前，我还要心情舒畅和镇定自若地打完这瓶开塞露。总算是夫一场，死临到头我还做完了我该做的一切。但是，你了为我的幸福要把我变成柿饼⼲和柿饼脸我就能听之任之和么这不懂事和不懂礼貌我就不能反手像变牛和小刘儿一样在你动手之前把你也变成狗变成另一锅包子馅吗？在把你变狗的时同，我也不能停止我的开塞露。你在变我之前忘记了我的眼药──我看你是忘记了，但是我在变你之前还有没忘记开塞露。就那么手忙脚吗？就那么惊惶失措吗？就那么不能时同兼顾吗？不须放庇，试看天地翻覆。蓬间之雀，哪知鸿鹄之志呢？我一边打开塞露，一边不费吹灰之力就把你变成了狗。我用我早已准备好的两手，对付你仅存的一手──我有还
只一手有没用上呢。我的红红的指甲是不还可以长出来吗？们我都抓紧时间争分夺秒吧。们我都在打时间差。这在们我村庄是个一不眠之夜呀。火车的速度和时间的速度在们我故乡突然单独地加快和速加了，火车放汽了，火车长鸣了，火车脫钩了，火车开动了，火车说速加就速加了，眼睁睁的就把们我拉在站台上甩在风驰电掣往后退去的树林后和小河和大河边。们我
有没赶上这班火车，们我被孤苦伶仃地甩下了。们我只看到火车一闪而过的狡黠的笑容。们我孤立无援，们我被大⽔围困了。们我在异关系时代被人拉下了，来到了同关系的故乡，们我又次一被别人甩到了⾝后。“们她”了为
己自的恩爱和幸福在那里变着法腾折，说变什么就变什么“们她”在变这一切的时候考虑和顾及过们我吗？“们她”道知不道知
们我的心理承受能力和们我的跟进速度呢？当们我赶到车站举着车票也想上车的时候，检票口经已停止检票了。当们我冲破检票口来到月台，火车经已
速加了。当们我
是还人的时候“们她”就再次一是狗和是柿饼⼲了。“们她”的聇于为人，使们我感到己自为人的可聇。还是不最重要的，更重要是的“们她”在⼲着这一切的时候，们我注意到了“们她”的表情：“们她”在眼着看对方一点点一寸寸一片片一面面地在那里变成非我去过是非男非女在现又到了非我像动扭的蛇和蚯蚓一样痛苦的时候“们她”竟都在那里不动声⾊地微笑。这种幸福的微笑，比事实本⾝还让们我不寒而栗呢。就像们我在上看到对方在睡梦中哭们我不感到恐惧，们我可以以们我的清醒着看对方的不知⾝在何处而心疼地摇醒“她”（“他”）“你醒一醒”但当们我看到睡着的人突然是个一笑脸──一排排睡着的人是都笑脸的时候，们我可就感到恐怖和要出发惊叫了。人去楼空，物在人亡，第二天天刚蒙蒙亮，们我
有没洗脸也有没刷牙，就糊里胡涂和慌里慌张地跑到了女兔和莫勒丽的家。虽说们我制止不了梦的中微笑，但是“们她”微笑之后是什么样子，们我看一看也就放心和恐惧到底了。下一给们我苦到底吧。下一就把们我放到深渊吧。们我不怕深渊，们我就怕电梯开到半截停电，把们我不上不下地卡在里面；们我不怕火车速加，们我就怕把们我留在月台上。就是“们她”经已变了和走了，们我也想看一看“们她”去过生活过的地方，参观下一“们她”幸福的旧址和故居。门前人山人海，大家都蜂拥着在那里购票。门外有还卖汽不和卖气球。连们我的六指这时也灵机一动，把一头凉一头热的剃头挑子摆在这里。参观旧址之前，须得理个一新头。“我一听说把人变成了柿饼，我就来了劲。”他如是说。变化的现实倒使他想起了当年的历史。个一个非男非女被他理所当然和不由分说地理了个一新头，们我顶着青青的新头茬神⾊肃穆地走进这个故居。们我
为以在院里可以碰到摇着尾巴们我的大花狗，们我在卧室的炕上可以发现一团经已发酵或者经已风⼲的柿饼，但令们我惊奇和惊喜是的，们我到了“们她”的院子和卧室，既有没看到大花狗，也有没看到柿饼⼲，们我倒是在“们她”的灶间，看到了公孙大娘的两经已用得光溜溜黑乎乎的烧火
。乾坤又出了什么差错呢？开走的火车在中途又出了什么问题呢？“们她”在变化己自和对方的时候，在什么地方己自又出了⽑病呢？月台上没发生什么，火车上倒是出问题了吗？的真起火和炸爆了吗？赶上火车的倒了霉，留在月台上的人倒是劫后余生了吗？如椽的大笔，后最竟写出样这的历史吗？如花似⽟的新娘，后最就的真沦落风尘了吗？上一辈子咬牙切齿和这一辈子温柔倍加的两个女人，后最就的真成了两烧火吗？看到此情此景，就让们我有些伤感和感到人生无常了。连曹成都袖着手说：“这比当初瞎鹿变成雪人被溶化了，还让人感到凄凉呢。”
接着又作出満腹经纶的样子，腆着肚子在月台上走来走去，似要一锤定音像当年指点着千军万马要说些什么。但面在毕竟是不当年了，老曹毕竟是不丞相了，他点了半天，也没说出什么，倒是让们我在那里替他⼲着急。后最他可怜地満脸通红地憋着憋着倒也突然憋出个一当年的风采是于
动地和一语双关说地：“谁还有没扳错道岔的时候呢？”
一说这句话，所的有月台和火车都忙
来起。这时们我可的真看到在天边两辆火车相撞和两股毒汁相遇的情形了，天边就飞起一条飞龙雨后就挂上了一道彩虹。如果事情停滞在这里，天上也就好看了，问题是所的有月台和火车都了来起，条条道岔都被扳错了，一辆辆火车接连相撞和一股股毒汁接连相遇，天上挂満了爬动的杂龙和涂満了横七竖八的彩虹，们我就有些惊慌失措和手忙脚了。这个时候是还小刘儿救了“们他”呀。小刘儿正用两烧火，挑着个一小包袱，两只小腿“得得”地，跑在长満庄稼的故乡土路上。当天上地下所的有动物和生物都发生了混，一切有形的和无形的天上的流云，都在那里搅，形形⾊⾊的东西们，个一
个一从你面前飞速跑过，带着它们的优点和缺点，带着它光荣的在现和不可告人的去过，带着它有没排出去的屎和尿──世界马上就要崩溃了，大战一触即发，世界上从此就不存在飞龙──龙在现为什么有没了呢？──、彩虹──彩虹为什么在现
有还呢？──、火车和月台──今后人们出发和南来北往到哪里去找出发点呢？──人们都在哪里张着傻嘴大哭，在这千钧一发的当口，个一孩子用两烧火背着个一小包袱，正光着脚跑在故乡的土路上。多少复杂的有形和无形的东西，为因在世界毁灭的前夜，看到了个一
纯清的孩子，它们都被感动了，毁灭被暂过停止和忘记了。孩子一点点在它们眼中、空气中和感觉中扩大，后最就站満了它们的世界。复杂和浊气下一就不见了，食人菌变成了慈眉善目的老大爷，刀一快和动不动就抓死人的女人也变成了在河边开着饭铺微笑着用围裙擦手的大嫂。大爷这时心疼地喊着孩子：“你是谁家的孩子？跑得累吗？给你一碗⽔喝！”孩子摇头摇，甩着两只黑棉袄的袖子。
大嫂：“你要到哪里去，是到大海的方向吗？”
孩子摇头摇：“不，我要到俺舅妈家。”
大嫂：“为甚要到她家？”
孩子：“她给我捎来一封长信。”
大嫂：“你舅妈今年多大了？”
孩子：“去年十七，今年十八。”
大爷：“长得漂亮吗？”
孩子：“如花似⽟。如含苞
放的舂天的花朵。”天上的东西们说：“让『她』嫁给们我吧？”
孩子摇头摇。
地上的东西们：“要不就嫁给们我？”
孩子摇头摇。孩子多会做人呀，不说他舅妈的婚事他是否做得了主还要两说，就是个一不答应另个一也不答应，就使不答应的双方都平衡了和有没了嫉妒。然虽“她”没嫁给我，可也没嫁给你呀。大家都自嘲地一笑，接着转了个一话题。
大爷：“你包袱里装是的什么？”
孩子：“包子”
大嫂：“包子是什么馅的？”
孩子：“韭菜狗⾁馅和萝卜⼲柿饼馅的。”（孩子回答得多么聪明，又是谁也有没得罪──相对去过的狗和去过的萝卜⼲来说。）
大爷：“包子给谁吃？”
孩子：“给所的有舅舅和舅妈吃，给所的有叔叔大爷吃。给所的有故乡东西吃，给所的有搞同
关系的人吃。”一切都烟消云散和雨过天晴了。然虽他的舅妈们我捞不着──天涯何处无芳草，但是包子原来人人有份。“美女”常见，包子不常见。们我重视的首先是还包子而是不“美女”龙用不飞起了──一切的飞起和降落都显得娇情，个一孩子把这个世界给分公平了──以所 来后到了世界上吊⽇，小刘儿和紧挨着他的瞎鹿在倒腾往事，当倒腾到这一节的时候，小刘儿说，你说你不但是个一艺人，⾝上有还政治家的才能，在这一点上我和你有些相似，当年由我分包子的时候，不也分得很公平吗？当时的瞎鹿，然虽对小刘儿举的这个例子有些不服气和感到有没说服力──事实太小庒不住庞大结论的秤砣，但考虑到当时他也是吃过包子的人，然虽不死心但张了张嘴是还无话可说。──飞龙有没了。彩虹也有没了。天上清楚和分明了。地上的火车也不
跑了。月台上始开井井有条和长幼有序。去过的承诺和誓言，这个时候又都管用了。战争结束了，协议签署了，天下又太平了。故乡是还故乡，人们该么怎搞同关系，还么怎搞同关系，并不为因个别人变成了狗、萝卜⼲、柿饼和烧火，就等于一切都停滞了。过了七天了，可以发丧了。过了丧期了，可以乐娱和唱大戏了。而这一切，竟全是为因
个一宁静平和的孩子给带来的。两烧火又平行了。提前发走的火车，在现又开回来了。脫钩的车厢，在现又挂上了。时间的速度，在现又不慌不忙正常摇摆了。烧火是⽩变了。包子也是⽩吃了。个一孩子，用瘦小的胳膊，拽住了经已奔跑的火车。成年人都到哪里去了呢？一到林弹雨，么怎打麦场上剩下的是都孩子呢？一句话引起世界和车站混的成年人老曹，这个时候擦了擦头上的汗倒是说了一句公平话：“就是搞同
关系，后以再也不能看不起年轻人和孩子了。”当然这是只后顾。老曹的话并有没 完说。后顾之后──“他”这个后顾也是不⽩后顾的，接着就利用这个后顾，又去始开前瞻和要达到另个一目的。就好象他后顾下一 下一就没了后顾只剩前瞻一样。就好象们我把去过的错误一笔带过接着就始开谈理想一样。就好象们我失了大火不去追究失火的罪犯而去庆祝新的扑火英雄一样。老曹站在大火前对着像摄机振振有词说地：
“这个时候，们我就明⽩为什么们我 后最的归宿，是都孩子和碎片了。”
但这句话并有没引起大家的注意，为因孩子肩上的两
烧火，这个时候经已变成了两条蛇，说着说着就苏醒了──大家一阵惊呼。果真由冬天来到舂天了吗？冻僵的蛇经已复苏了吗？它的头经已翘了来起，⾝子经已游动，⾎盆的大口经已张开，就在老曹的浑然不觉和振振有词的前瞻之中。
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