澳大利亚的土著问题，确实是杜睿此次最为棘手的一件事，如果处理不好，必将贻害万年，一味的优容，安抚显然是不行，那只会助长土人的气焰，使得澳洲道的局势变得更加不稳定，可是如果示之以強的话，也是不可取。
前世英国人就用強硬的手段对待澳洲土人，先是驱逐，隔离，然后強行同化，剥夺土著人对子女的抚养权，以至于使得一代澳洲土人被成了为“被偷走的一代”英国人的土著政策显然是失败的，一直到杜睿重生过来的那个时候，澳大利亚的土人和⽩人之间的关系，依然分十紧张。
时间不长，一群被绑缚着双手的土人就被推了进来，时同进来的，有还冯照在移民叛军之中选来的个一通译。
大帐內，新间锦的尸体依然倒卧在地上，帐中満是⾎腥气，那些土人酋长见状，个一个都被吓得脸sè苍⽩，两股战战，生怕待会儿们他也遭到相同的命运。
反抗？
如今双手都被反绑着，么怎反抗，更何况站在们他面前的可是杜睿这个杀神，们他 己自的能耐，己自清楚，年轻的时候然虽也是出sè的战士，但是在现，们他可不认为己自強的过阿鲁纳，连阿鲁纳都被杜睿轻易的杀了，更何况是们他。
们他 在现能做的就是等待，等待们他未知的命运，生，或者死，在现 经已 是不掌握在们他手中了。
“把我的话翻译给们他听！”
杜睿的音声冰冷，那个被带来的移民通译也是吓得面无人sè，闻言连连应是。
杜睿着看那些土人，开口道：“们你反叛大唐，罪不可赦！”
是只一句话，就将那些原本⾼⾼在上的土人酋长吓得几乎要瘫倒在地上，乎似 们他的命运经已被决定了，就为因 么这一句话。
格洛族长然虽也被吓得够呛，但是总归定力还好，咬着牙道：“们你这些外来人是不 们我的主人，们我和们你作对，么怎称得上是反叛！”
格洛族长的话然虽说得硬气，但是心惊胆战之下，却也不敢和杜睿的眼神对视，低着头，辩解了一句。
杜睿闻言一笑，着看这个头发花⽩的土人酋长，道：“你叫什么名字！？”
格洛族长道：“格洛！如果你要杀了我，我无话可说，但是我请求你，放过我的族人，有还 们他这些可怜人，们他 是都被我鼓动了，才和们你为敌的，要只你给予们他宽恕，们他 定一不会再反叛了！”
其他族长闻言，顿时一阵感动，们他没想到，到了这个时候格洛族长居然还在为们他着想。
“格洛族长！这件事情是们我 起一做下的，们我 起一承担！”
“对！要杀的话，就把们我 起一杀了吧！们我愿意以己自的生命，换取族人的xìng命！”
杜睿着看，冷笑一声道：“好！们你还算硬气，不过我在现最想道知 是的，们你为什么要造反，为什么要挑战大唐！？”
一众族长你看看我，我看看你，过了好半天，是还格洛族长先开了口：“们我之以所要反抗们你，还是不 为因 们你这些外来人手段太忍残了吗？们我 是都被们你给
得，如果不反抗的话，们我的族人将永远都要匍匐在们你这些外来人的脚下，成为们你的奴隶，难道你不道知，单单是这两年，们我有多少族人遭了们你的毒手，的有被们你
磨折而死，的有被们你肆意杀害，有还~~~有还我的妹妹，就是被们你这些外来人抓去，辱凌而死的！”另个一族长也开了口：“我的部落原本有三千人，可是就是为因 们你这些外来人，不分善恶，就大肆抓捕我的族人，让们他为们你这些外来人⼲活，又累死，被们你 磨折死了多少人！们我反抗，是为因 们我 想不让们我的子孙后代像们我一样被们你欺庒！”
有人开了口，顿时众多族长也群情
奋来起，个一个对着杜睿怒吼了来起。“们我要报仇！”
“对！们我要为被们你害死的族人报仇！”
“们我就是不反抗，是还一样要死，与其左右是都死，如不誓死一搏！”
杜睿听着，心中也是一阵感叹，可想而之，那些移民之的中为富不仁者是多么的可恶，澳洲土人在历史上然虽也不大安分，但是在澳洲的历史上却并有没爆发过太大的反抗，相比于诉诸武力，们他显然更愿意用和平议抗的方式，来争取权利。
但是如今这些土人居然被
得奋起反抗，可见们他被迫的有多恨了，如果是不
为因生存的权利都面临着被剥夺的危险，想来们他也不会走到今天这一步。评心而论，杜睿是很同情们他的，至甚在前世，杜睿还分十支持们他的行动，认为他争取生存权利的行为，是极其正义，正当的。
但是在现，杜睿所处的位置，自然不能支持土人样这的行了为，大唐需要的澳洲，是个一稳定的澳洲道，绝是不像在现 样这，
糟糟的。“们你所说的事情，我也曾有所听闻，不可否认，移民之中有不少为富不仁者，在害迫 们你，我这次奉了大唐帝国皇帝陛下的命令来到这里，就是来处理和件事情的！在现我给们你两条路，其一，是们你继续反抗，然后我将们你斩尽杀绝，不要怀疑我的话，我征战二十几年，在我的手上被灭族的，不道知有多少了，其二，放弃抵抗，我会给们你生存的权利，那些曾经害迫 们你的移民，我也会施以惩戒，决不轻饶，在现 们你选择吧！”
土人闻言，纷纷楞住了，们他没想到杜睿会说出么这一番话来，原本们他都为以是必死的，但是杜睿却给了们他活下来的机会。
但是~~~~
格洛族长着看杜睿，迟疑道：“我么怎才能相信你说的话，那些吃人的恶魔是都你的同族，你定一会偏袒们他的，就算是你的真为们我说话，可是你走了之后呢？到时候们他 定一会更加残酷的报复们我，们我的处境依然艰难！”
杜睿闻言道：“们你 有没别的选择，除了死，就是么这一条路，至于么怎让们你相信我的话，这个也是不我该考虑的问题，我只能说，我会给们你 个一说法的，是这唯一的承诺！”
对待这些土人，杜睿唯一能想出来的办法，就是恩威并施，在现打也打过了，杀也杀过了，接下来自然就是施以恩德。
杜睿可不会天的真 为以 要只惩戒了那些为富不仁者，就能让这些土人感
他的恩德，然后心甘情愿的浴沐大唐的天威浩
之中。个一 经已诞生了己自文化，信仰的民族是不那么容易屈服的，杜睿在现能做的就是庒服，即使是口服心不服也没关系，为因时间会改变一切。
前世英国人用数百年的时间，都没能同化这些土人，那是为因 们他从一始开对待土人的政策就错了，驱逐，隔离，然虽能为⽩人获得更大的生存空间，但是却也保持了土人自成体系，依然能在不受人⼲扰的情况下，传承属于己自的文明。
当英国人发现这个问题之后，立刻就改变了土著政策，然而改变之后，更加不堪，被偷走的一代也应运而生。
“被偷走的一代”是澳大利亚历史上一群充満悲剧sè彩的人，是20世纪初澳大利亚zhèng fǔ推行的“⽩澳政策”的牺牲品。澳大利亚zhèng fǔ了为对土著实施同化政策，在1910年，澳大利亚通过一项政策，以改善土著儿童生活为由，规定当局可以随意从土著家庭中带走混⾎土著儿童，把们他集中在保育所等处，接受⽩人文化教育。们他稍大一点被送到女童和男童收养营，另一些肤sè较浅的孩子则被送到⽩人家中收养。
从1910到1970年，全澳大利亚有近10万名土著儿童被zhèng fǔ从家人⾝边強行带走，这些人来后被称为“被偷走的一代”
澳大利亚土著人是澳洲陆大的原住居民。在英国殖民者于1788年抵达澳洲陆大后，土著居民就始开被边缘化，至甚被却被归为“动物群体”
当“⽩澳政策”宣告失败之后，不少人要求zhèng fǔ就其对土著居民的错误政策正式道歉，并作出赔偿。但zhèng fǔ认为其zhèng fǔ不应为前以zhèng fǔ的错误承担责任，拒绝道歉和赔偿，只在1999年发表过一份“遗憾声明”
杜睿在前世曾看过一本
据实真故事改编的小说，说是的一名叫约翰的土著儿童，在出生不久后被送到鲍曼德瑞婴儿营，十岁时又送到肯彻拉男童营。约翰回忆说，那里就像一座监狱。早晨排队点名时，假如稍稍迟了一点，就会受到惩罚。管理人员命令其他男孩对其拳打脚踢，即使他的兄弟或堂表兄弟也不得不打你，否则们他也得倒霉。
1948年，联合国公约正式界定了种族灭绝的定义，规定“种族灭绝是指強迫个一民族的儿童转移到另个一民族那里去”但澳大利亚土著儿童仍继续被从们他⽗⺟⾝边抱走，一直到上世纪七十年代才告终结。
多年之后的今天，事实证明了澳大利亚zhèng fǔ计划的落空。“被偷走的一代”经已步⼊中年，土著的后代并有没忘记己自是土著的后代，们他 是还喜
漂流和游。是只，成年之后的生活始终伴随着悲惨的yīn影。很多人不道知 们他出生于哪个家庭，不道知来自哪个部落，无法确定己自的⾝份。最难以忍受的，有还对生活目标的不确定xìng。
这种
茫不仅仅是来自于澳洲土著，世界各地的土著是都一样，如比美洲的印第安人，随着时代的发展，印第安人同外界的接触越来越多，有些印第安人还离开部落，融⼊到现代社会中。印第安人从部落转向城镇生活，也带来了语言流失的问题。由于很多大城镇的学校不教印第安语言，而一些印第安老人为避免种族歧视，也不再教孩子说印第安语，这使得印第安人的⺟语逐渐被其它语言代替，能说印第安语言的年轻人不断减少，很多语言在消亡。
而用口述的方式，代代相传历史、传统的习惯也在逐渐地消失。
据后世一些部门的统计，在美洲陆大印第安人人口最多的家国墨西哥，现存的六十多种印第安语言中，有二十三种仅有不到两千名使用者。秘鲁已有三十种土著语悄无声息地消失了，另有十二种土著语正面临死亡的危险。秘鲁共有近一百种土著语，由于外来文化的冲击和土著居民人数的减少，许多土著语经已或rì益远离土著人生活，在不经意间被忘却。许多生活在热带雨林地区的土著群体都有己自的语言，但有没书面文字，语言仅靠口口相传。
是这令人痛惜的，为因语言是文化的基础，如果语言消失了，语言所表达的文化也会被遗忘，文化多样xìng将受到损害。
在杜睿生活过的那个年代里，一些早已被驱逐出己自家园、被剥夺了己自语言和文化传统的土著人，特别是那些生活在土著人口最集的中 洲非和美洲地区的土著人，大多处于自然环境恶劣、
通不便、物质和文化生活极为贫乏的地区。即使在发达家国，土著人支付不起教育费、医疗费的情况也不少见。土著人然虽一直在为争取留在祖先的土地上、拥有自然资源和传统生活方式而进行斗争，但是们他的要求却一向不被人重视。
土著问题，即便是在后世，依然是困扰着各国的个一极其严重的社会问题，在现这个问题同样在困扰着杜睿。
然虽这个年代有没人权组织，有没什么红十字会，更有没那些沽名钓誉，口口声声大谈“人人生而平等”的政客，但是这个土著问题的出现，对大唐帝国来说，依然是个一不可忽视的社会现象。
就世界公理来说，澳洲的土著人世世代代生活在这片土地上，们他理应是这片土地的主人，人唐作为移民，作为外来者，们他 有没权利剥夺土著人的生存空间。
但是这个显然是不可能的，大唐要发展，要永久的站在世界的顶峰，俯视众生，就必须不断的拓展生存空间，必须不断的走上服征的道路。
杜睿前世也是个一口头上的人权斗士，但是在现他所要面临的却是如何尽可能妥善的处理好土著人的问题，保障大唐在澳洲陆大上的利益。
前世英国人不能同化澳洲土人，是为因 们他政策上的失误，更是为因 们他自为以是的⾼傲，那么大唐为什么不能温和一些，英国人几百年不能解决的问题，未必人唐用千年的时间就解决不了。
杜睿的话，然虽不能让格洛族长等人満意，但是正像杜睿所说的那样，们他 有没选择的权利，只能去相信杜睿，相信杜睿会给们他 个一说法。
说法，公平，这个是们他需要的，但是们他更需要的是还 个一办法，个一生存的空间，个一如何处理们他这些土人的方式。
“请问，你将如何安置们我，如果可以的话，们我愿意回到，当初你为们我划定的生活范围內，并且保证，要只 们你不来sāo扰们我，我将永远都不会走出那个圈子！”
当初杜睿第次一来到澳洲的时候，曾在中澳地区，为土人用佩剑和羽箭划定了个一生存的范围，道知十年之后土人才敢走出去，到别的地方去生活，在现 们他居然要求回去，回到那个像监狱一样的圈子里。
只不过杜睿可不会答应，当初划定土人的生活范围，那完全是权宜之计，在现情况改变了，大唐经已 始开向澳洲移民，再強行将土人和移民划分开来，那还如何同化，杜睿显然不会做英国人前世做下的蠢事。
“不！”
杜睿出言拒绝，顿时让土人酋长们的神经紧张了来起，们他当的中一些人至甚感到了绝望，难道杜睿连后最的栖息地都不愿意留给们他。
杜睿思索了一番，道：“我将带们你融⼊大唐的社会，这片土地将由们你土人和人唐共享，们你有权利生活在任何地方，但是前提是，们你必须接受大唐的统治，接受大唐的安排，而我也可以给们你 个一承诺，在大唐的澳洲道，们你将享受和人唐一样的权利，们你将与人唐移民平等存在！”
杜睿的话，将在场的土人酋长全都惊呆了，在现澳洲土人的文化，不过才刚刚行成，还有没成为个一固定的体系，接受人唐的统治，们他 然虽有些不情愿，但是如果能享受和外来人一样的权利，融⼊们他的社会体系，们他并如不何抗拒，毕竟人唐的富⾜，是们他亲眼看到过的，人唐所拥的有一切，都让们他羡慕不已。
格洛族长犹豫了下一 道问：“你说的是都 的真！？”
杜睿道：“当然，我说话一向算数！” ｍ.ｙYｍｘS.cｃ