据残龙的《舍得经》，现，再解释下人为之“道”：首先：做人之“道”可分三种：
一、自私。
二、平等。
三、无私。
人的成长过程：人，是总要经过自私，或要明⽩了自私之后，才会愿意平等；有只在明⽩平等之后，才能找到无私的理由。
其次：为人“修道”的顺序：闻道——证道——求道——悟道——修道——舍道（六步修道法）。
既：修⾝（求道）、齐家（悟道）、治国平天下（修道）。
解释：每个一来到世上的人，就像一张⽩纸（原始社会）。来后，看到世间万物，心生自私占有之心，这就是闻道，道知了自私之道（奴隶社会）。
是于，人便努力的找方法来満⾜己自的私心，这就是“证道”证明己自的自私，是否成功，这忽略了别人的利益，这就违反了“天道”必然会碰得头破⾎流，继而，他始开思考，如何満⾜己自一部分，又不伤害到别人。这就始开了“求道”
（封建主义、资本主义…相互平等一点）
是于，慢慢的，必然会选择平等相互，和平共处，共同发展的么这一条路，这就是“悟道”明⽩了“天道”然后，始开建立和遵守那平等的制度，这就是“修道”
（社会注义，按劳取酬…）
自私的人，得到一切，为因伤害了别人的利益，以所，并不受“天道”保护，他也是小人常戚戚，反而，在平等之后，他得到的一切，合法化了，他就可以君子坦
了。不过，要是他这时的私心又回来了，他可能就会成为“伪君子”了…
由于在经过了平等之后，又回到自私阶段，此时的自私，披上了平等的外⾐，拥有了平等的经验，那么，样这的自私，比前以那纯自私，危害大得多，这就是进⼊了“魔道”
此因，修道，不定一能修成正果，的有，反而在修道的阶段，得到利益，害怕别人也修道得到利益，而影响到己自的优越感。
以所，他不让别人修道，样这，又损害了别人修道的权利，把己自又沦了为“得道”或“魔道”的低级境界反而还不自知。
（如比：复辟，苏联的解体，从社会注义，重走资本主义…）
当然，后最，有了理想，们他 了为 己自和别人生活得更好，而又不损害别人的利益，舍生忘死，修成正果的，最终成为人类之神…
成“神”的前提是：理想不能当饭吃，要实现理想，必须保证有最基本的生活来源，不然，理想是只空谈，徒成他人笑话。
（**，前提是人人都有没私心，修道成功，有物质的基础，还要有很強大的防范复辟的措施…否则，**也是只美梦一场。）—— ｍ.ＹｙｍＸｓ.Cｃ