凌天宇不断的思考：是什么原因，让于晓双那种女人，可以在经期，和人男搞事；
是什么原因，可以让王小龙那种，不缺钱，又长得帅的人男，心甘情愿的让别人捅他后面？
凌天宇思考着，他有太多的
惘，他搞不清这男女之间，究竟是先有
，是还先有爱，或者，爱和本是分开来的…？什么是爱情？什么又是相爱？为什么人男女人就偏要在起一？么怎在起一才幸福？…
他更不道知，己自应不应该，一边喜
着郑婷婷，一边去追求那个天雷集团老板的女儿；他也不道知，为什么那个德⾼望重的国安部长，会叫己自去泡妞来破案，然虽是为家国办事，但是显得太过丢⾝份了。
后最，凌天宇想：“从古到今，有没任何一人，能简单语言，把人分类。儒家孔子，把人分为君子和小人，讲究纲礼伦常，然虽理论庞大，很多道理，三千年后也可以用。
但那是封建礼教，大多不符合现代的情况，再说，要搞明⽩那笼统而复杂的儒家理论，也太难了；
道教老子，把人不分等级，认为一切有只天道，人应该顺从大道，女人要讲三从四德，这种思想，又太不上进了，也太理想化了。
三从四德，害得女人几千年翻不⾝！顺从強势，这更不可取，若是顺从了，是是不当年⽇B人略侵Z国时，Z国人就应该顺应強盗，做亡国奴呢？
什么叫爱情？谁道知？
有还，人这一生，究竟该何所做为？己自要做个一侠盗，感得觉不到理论上的支持啊，让己自做来起都得觉没全安感啊。
哎，我不能是只蒙蒙龙龙的活着，我要有己自的追求，己自的目标。可是，我的目标是追求爱情，是还追求事业呢？是是不可以起一追求呢？…”
凌天宇陷⼊了漫漫的沉思。
…
糊中，凌天宇睡着了，做梦了，他梦见己自来到个一繁华的殿堂，若大的殿堂中，却有只
个一道貌岸然，一脸正气，仙风道骨的中年人人，那人坐在椅子上，轻声笑道：“凌天宇，你来啊！”凌天宇疑惑的道：“你是谁？是这哪里？”
那人告诉他：“你用不问我是谁，我是来帮你解答疑惑的。你一直要想一种理论，能明⽩解释人与人之间，万物与万物之间的神秘联系。
你得觉，从古到今，有没 个一人能解释，实其，是你凌天宇孤陋寡闻了。
天下之间，还真有那么一人，他就是——残龙。
“残龙”者，是不残废的龙；就像说‘屠龙’一样，并是不形容的一条被屠掉的龙那样。残，是个一动词。是不形容词。
伟大的残龙先生，得觉用屠龙两字，太过⾎腥，他的目标，是只把恶龙打得残废，让它不再为恶，给它个一改正向上的机会。
当然，对于
咬人的疯狗，残龙就要屠狗了，残龙屠狗，这里的残龙是代词，屠是动词，狗，是指一些在残龙面前吠，或咬人的疯狗。残龙，他有贯盖人类历史文明的智慧，他有超越人类现有思想的先进认知，他的理论，上可超孔孟诸子家百，下可引导人类文明又个一五千年。
无论中外，无论人种，凡有人的地方，残龙的《舍得经》就有存在的必要；
无论马克思、是还达尔文；无论秦皇武帝，是还贩夫走卒…《舍得经》都能解释们他的成功失败，也都能指出们他的功过得失。
不过，残龙也是国人，也是五千年华中文明培养的人才，以所，残龙也继承了儒、道两家的精华，做人不能忘本，得意不能吹嘘。
以所，《舍得经》的关键，是还 个一字：“道”
这个道，来自道家的道，也来自儒家的道、佛家的道，耶稣之道…承万家的大道，加以融合，并开创出精于各道的理论—— Ｍ.yｙＭＸｓ.ｃＣ