“呸！”
说书先生听了孟宣的话，不屑的看了他一眼，狠狠往地上一啐，骂道：“也不道知哪里来的叫花子，真短见识，换了旁人，自然是罪不可赦，但放在宋大将军⾝上，那就是风流，你骂他老人家前，先算算人家独
单骑，救了多少人再说…”孟宣听了，低头不语，然后转⾝离开。
他又浑浑噩噩的走了个一月，直到青⾐破了，芒鞋穿了，纸伞被风雨打烂了，葫芦里的酒被喝光了，他才恍然醒悟，从此，他不再看世间的善恶，转而观看自心。
他始开在己自 里心形成个一善恶标准，是心中善恶，衡量世间种种。
什么是善，什么是恶？
受到危险时，个一人拼尽
命，保护己自的全安，这就是善，一人之善。两个人时，一人遇险，一人救援，这也是善，二人之善。
一村或一城时，人了为村人或城池利益作战，这也是善，一城之善。
了为一国作战，这便是一国之善。
了为一域而战，是这一域之善。
了为人族而战，便是一族之善。
再往大了说，有还整个天地之善…
渐渐的，孟宣有些理解当初⻩帝为何被人称为“大善”之人了。
不同的人，在不同的角度看来起，便有不同的善恶。
世间未有至善之人，是善是恶，在不同的角度来看有如不的回答。
是这一杆尺。渐渐在孟宣里心有了雏形。此时的孟宣。仍然有很多问题想不明⽩，但终究始开触摸到大道的一角，始开登堂⼊室。
不同的角度来看，每个人有不同的善恶，己自又该如何断定何人可杀何人可救呢？
孟宣对于这个问题，有没想太久，他很快就有了答案。
惟一能够做出选择，做下决定的。便是己自。
何人可杀，何人可救，就看己自站在什么角度去看。
天地之间，或有评判善恶之尺，但这个尺子，终归要握在己自手中。
有了这个尺子，孟宣的一切疑惑，都不再疑惑。
那所谓的为善者，平时里布施些粥米，洒些铜钱。然虽 样这做也是善举，但相比起他了为呑食别人家的千倾良田。买通了強盗，杀了人全家十三口人，这善举便不值一提了，以所 样这的人名声再好，再受人称赞，也要杀掉，以全己自一百恶人数。
那为恶者，平时不善
际，愣头青个一，但实则凶恶之下，颇有善心，数次听说妖兵犯境，自动背了长大刀，去将军府集合，作为兵民上阵，抵御妖族，样这的人，他的恶，是只屡屡与人争执，至甚挥拳打人，但相比起他的善来，并不算什么，自然要救。世间一切，无不讲究个因果，而孟宣计算善恶，也从因果出发。
若有果，便以结果论个正琊，于民利者，便是善。
若无果，便以因论个正琊，心意好者，便是善，心意琊者，便是恶。
…
凡人生于世，无知亦无惑，渐渐生长，有了目的，便会有疑问，有了疑问，自心便受束缚，不得自由，而后苦苦求索，问题得到了解答，心神便会通达无碍。
这通达无碍，便是自在境。
当年的病老头，行走红尘间，治病救人，也遇到了很多困惑，有人欺他侮他，他当时年轻，也有火
，要想杀人，要想报复，可是他又本良善，不愿杀人，此因一直心念不通，来后他就是在被藌蜂蛰了下一之后，然忽想到，这藌蜂蛰了己自，然虽
己自疼痛，但它又何尝是不
有没几天活头了？可见冥冥之中，自有报应，己自又何必犯慎戒？说来可笑，当时病老头确实是为因这个一念头，心念通达，破⼊了真在界。
而孟宣，则是为因通晓了善恶，道知了该杀该救之人，这才心念通达。
他本是个一自私的人，最初只想顾念着己自的朋友，亲人，只想己自好好修行一番，感受一番成仙做佛的感快，这种想法说⽩了，就是有些“
无大志”只不过病老头潜移默化，让他明⽩了人间沧桑正道，这才打开了他的大门，让他除了己自之外，始开顾念他人。只顾己自的人，就是
无大志，顾念他人，才可以算得上“怀宽广”当初在登仙台上，他留下了“斩逆、扶正”二字，实其 是都 为因病老头，病老头是正的，却有没得到好结果，这让他不忿，不甘，不愿，得觉人间正道倾塌，己自哪怕是了为病老头，也要将这个正字扶过来，而秦红丸，就更用不说了，背师弃义，必然诛之！
这就关乎到了正琊二字，也关乎到了善恶二字，只不过，那时孟宣还太懵懂，道知要么怎做，却并终究不解其的中含义，直到善恶二字分清，才终究有了些体悟。
有了体悟，便心念通达，便可⼊自在境，可破真灵。
孟宣手持一把烂的不成样子的油纸伞，上了城外一座荒山，山上大金雕经已等了他数月之久，见到孟宣形容枯槁而来，不由大吃了一惊，叫道：“么怎把己自搞成了这个样子？”
孟宣己自，却是満脸欣喜，只说了一声：“为我护法！”便盘坐于地，纸伞掷在一旁。
天上不同何时落下了瓢泼大雨，孟宣便于雨⽔暴落之下，凝神守心，进⼊了自在境。
这次一进⼊自在境，并非了为破⽳，而是了为破境。
飘飘
，他又次一进⼊了经已
悉之极的自在境中，不过，这次一却有没借助任何外力。且而也有没一丝隔阂。而是真真正正的进来了。虚无空间之中，孟宣神念拔升，全⾝真气然忽汇聚到了一处，形成了一道倒立的漩涡形状，漩涡里面，有一团光华。孟宣里心明⽩，那道漩涡，便是己自的真气。而漩涡里面，则是己自的神念。
每个人都有己自不同的气机，这气机的源头，便是修士的神念。
神念，就是个一人的生命本源，其他的⾁⾝、⾎脉、真气种种，实其 是都外在，是只一具⽪囊，以及⽪囊里菗离出来的力量，而惟有人的神念。才真正的代表了他己自。
人的⾁⾝、真气，实其 是都由神念
控的。而原本。神念是只隐蔵于⾁⾝之中，包裹于真气之內，它存在，却无法找到。
为因神念是虚无缥缈的，无形无质。
但在此时，孟宣心念通达，进⼊了自在境，神念却显化了出来。
也直到此时，他才真正的对己自神念的強大，有了个一直观的认识。
在破了一千虚⽳之后，己自的神念确实很強了，他在天池仙门时，也翻阅了一些典藉，道知普通的真气九重修士，神念显化之后，实其 有只⻩⾖大小，但己自的神念显化之后，看来起却有拳头大小，⾜⾜比普通人大出了十几倍，至甚几十倍…
“难怪要破⼊自在境，原来有只 样这，才可以暂时使得神念与真气剥离，以便真正显化！”
孟宣心间自语，走到了这一步，他经已完全明⽩了破真灵的意义。
人的神念平时与⾁⾝、真气，是密不可分的。
惟有进⼊了自在境，神念达到了最強的一刻，才会暂时剥离开。
也正是那种剥离的感觉，会让人产生一种“飞升”的感觉。
当然了，在产生了这种感觉之时，如果修士稍不留神，神念就会的真散溢于天地之间，空留一具⽪囊，这就是坐化了。
“神念化形，修我真灵…”
孟宣心间大喝，运转玄功，使得神念发生变化。
几乎有没任何的阻碍，自然而然，⽔到渠成，漩涡之的中那团光华，发生了变化。
一丝灵光骤然间自漩涡中出现，佛仿诞生于虚无，照亮了虚空。
灵光便是自那团神念光华中来，氤氲不定，漂浮于孟宣的脑海之中。
灵光很弱小，乎似随时会熄灭一般，但隐然有着強大的生命力。
它并无定形，大略的去形容，便像是一棵柔嫰的苗芽，有只三指左右。
且而，它还在慢慢的生长，渐渐由三指，长到了八指长短。
“破真灵，实其就是将自⾝的所有力量，都凝聚到起一，产生一丝灵光，而这一丝灵光的核心，就是人的神念，这灵光的大小、⾊泽，便代表着个一人的力量，按典藉上记载，普通人初破真灵，能有三四指长短，便很不错了，可是我竟然有八指…”
孟宣感应着这一丝灵光的出现，心间无比喜悦。
说“感应”实其也不对，为因 在现，他明显感觉，这灵光，便是己自。
只不过，这个己自，经已 是不凡人时候的己自，而是另一种形式的己自。
有人说破真灵时，便是成仙，孟宣终于明⽩了是什么意思。
真气境时，修为再強，终究与普通人在本质上是一样的。
但随着这一丝灵光的出现，己自 经已与普通人不一样了。
普通人里心的“己自”还是只一片浑沌，们他 实其不道知 己自在哪里，脑袋里？是还心脏里？是有形的？是还无形的？己自，与这具⾝体，又有什么关系？
这些东西，不突破真灵的人是搞不明⽩的。
而突破了真灵的人，则会在瞬息之间明⽩。
人所指的己自，便是指那一点“灵”
，而破了真灵，便是找到了那一点灵。自此后以，一切都不在重要了，所的有一切，只了为培养这一点灵
。而这一点点灵
，便具有神通，它经已突破了⾁⾝桎梏，可以沟通天地。当然，更重要的，也是这真灵出现之后，所展露的优势。
到了此时。孟宣可以确定。己自一直以来的努力有没⽩废。他的真灵，初一诞生，便比普通人強了很多，这一是代表着他的生命力与神念，都远超普通的真灵修士，另一方面，也代表着他的潜力很強，⽇后的路可能比一般人走的更稳。也更远。
“嗡…”
就在灵光诞生之际，然忽有一声轻颤，在孟宣心间响起。
在孟宣惊诧不已的发现，竟然有一条龙影，不知从哪里游了出来，出在现了灵光附近，然后它向灵光飞了去过，首尾衔接，竟然化成了一道淡淡的光圈，将灵光保护住了。样这看来起，便像是弱小的灵光旁边。泛出了一圈神光，颇为精妙。
而孟宣诧异的原因，则是为因这条龙，无论么怎看，都像是他在施展大病仙诀的时候，所显化出来的食病之龙，也就是己自所修炼的大病仙诀的核心。
它竟然在此时自动显化，化作了己自灵光外的一道光圈？
是这什么情况？
“轰轰…”
还不待孟宣反应过来，又有异变发生。
下着暴雨的天地之间，然忽间巨雷降落，重重劈打在了他的顶门。
这一刻，大金雕只吓的瞠目结⾆，飞快的跳到了一旁。
但巨雷散去，孟宣竟然丝毫有没变化，仍然是平静的坐在那里。
变化在里面，那一丝弱小的灵光，便像是得到了无尽的滋养，飞快的变化了来起。
它就像是一颗种子，刚刚菗出了一丝嫰芽，扎
在孟宣⾝体之中，以孟宣一⾝的真气为养料，茁壮生长，可是在这一刻，又得到了大量的雷精滋养，登时又出现了一丝变化。由八指长短，竟然变成了十指长短，且而显得茁壮了一些。
只不过，被灵光汲取之后，仍然有很多雷精之力剩余了下来。
那些剩余的雷精之力，竟然有没散去，而是汇聚了来起，化作了灵光的第二道光圈。
“两道光圈？”
孟宣呆住了，还没等做出反应，便听轰隆几声，又有异变发生。
一缕灵光不知从何处飘来，那颜⾊与青铜盏里散出发来的光芒颜⾊极像。
它竟然也围绕在了孟宣的灵光外围，渐渐分成了黑⽩两⾊，乍一看，宛若个一太极一般，黑逐着⽩，⽩逐着黑，却将灵光护了来起，化作第三道光圈。
“第三道光圈，这倒底是什么变化？”
孟宣有些惊疑不定了，不过这吃惊的感觉还未消散，又有变化发现。
几百上千颗，不道知从哪里出现的小光珠，尽皆飞在了太极光圈之外，悬浮在了半空。
这些小珠子，的有大，的有小，大的便如指肚，小的便似米粒，且而给人的气机尽皆不同，的有像強大的剑客，的有像妖琊，的有却像虚弱的普通人。
数量之多，就连孟宣一时也数不清楚。
不过，这也让孟宣得觉很疑惑。
食病之龙，化作第一道光圈，孟宣好歹道知这与大病仙诀有关。
雷精之力，化作第二道光圈，孟宣也道知这与天罡雷法有关。
第三道太极光圈，多半与青铜盏有关，不过到底是什么原因，他说不清楚。
可这些珠子是什么？
在他产生了这个疑问的时候，他就轻轻延展了一丝灵光，勾来了一粒珠子。
对于他来说，这很容易，这缕灵光，便等是于他己自，想么怎控制，就么怎控制，简直比己自的手臂腿脚还容易，为因话说⽩了，实其他的手臂腿脚，至甚包括了他的整个⾝体，前以 是都由这缕灵光来控制的，是只感觉不出来罢了，突破了真灵，就等于找到了己自。
也就在勾来了这粒珠子之后，孟宣顿时感觉到了一种变化，己自的灵光，竟然变了颜⾊，他勾过来的珠子，隐约有些火光闪现，在被它沟了过来之后，它的灵光周围，竟然立刻就多了个一火圈，且而连带着，他整个人都发生了变化，就像好，他经已 是不 己自了。
或者说，他真正的己自，被这个火圈遮蔽了，变成了另个一人。
“嗯？”
孟宣脸⾊大变，隐然猜到了一种可能。放弃了这颗珠子。又勾了另一粒过来。
被他放开之后。那一道火圈，立刻重又化成了珠子，回到了原地。
这次一，孟宣勾过来的，是一团隐然带有青气，且而略微有妖气的珠子，这上面的气机让孟宣感觉有些
悉，就像好
是这
个一他常非悉的人一般。与火意珠子一般。青⾊珠子也立刻变成了光圈，围在了灵光周围。
真正的孟宣又次一被遮蔽了，再次化成了另外个一人。
这次一更古怪，孟宣隐约感觉，己自竟乎似变成了女人…
这时候，他终是于确定了一些猜想，不停的将每一颗珠子勾过来，然后感受变化。
此时在外界，早已是骄
一片，不知去过了多少天。孟宣正坐在个一凉篷里，却是大金雕给他搭来起的。而孟宣的气机，正不停的发生变化，时而像个一凛冽的剑客，时而像个一
媚妩的女人，时而像个一气机衰弱的普通人，时而像是个一一⾝妖气的大妖…正躲在不远处乘凉的大金雕直接就呆了，
了己自的眼睛，自语道：“不对劲，不对劲，可能是我守大师兄守的时间太长了，眼花了，么怎感觉大师兄不像大师兄了？”“大病仙诀啊大病仙诀，你除了病气，到底还引来了什么？”
孟宣这时候基本上经已明⽩这些珠子是什么了。
实其很简单，是每个一他曾经治过病的人自⾝的生命烙印，如比最初那颗火珠，是在孟宣回到四象城之前，给个一叫作肖焚河的人治病时留下来的，而那颗青⾊的，则是给青木治治病时留下来的，那颗剑气四溢却显得有些衰老的，是冷大师的，另外有还…
每个一人，或者说每个一生灵，都有着己自独特的生命烙印。
这个烙印，由很多东西组成，⾎⾁、真气、神念等等，常非复杂，也可称之为生命本源。
孟宣修炼大病仙诀，从很多人体內汲取了病气，本来他为以 己自在炼化了病气之后，从别人体內汲取来的东西，便全都有没了，全部都炼化掉了，然后被己自昅收，可直到他突破了真灵境，体內种种力量合而为一，才发现了这些不融于己自真灵的异类…
在现他有些明⽩大病仙诀的真正含义了，也终于明⽩病老头为什么要那样嘱咐己自。
大病仙诀，着实有些琊异！
己自 的真 是只在汲取别人的病气吗？
又或者说，病气，到底是什么？
人体內有本源力量，按属
共分五行，五行力量混
，就会得病。而大病仙诀，可以汲取人体內的五行力量，使人混
的五行，再次归于平衡。看来起，己自汲取的，乎似 是只人体內多余的，至甚是有害的力量。
但实际上，就算是这有害的力量，也是别人体內的力量啊，这也是们他生命本源的一部分，但是大病仙诀，竟然硬生生将它割裂了出来，然后呑噬掉了！
用句简单的话来说，就是大病仙诀，竟然有呑噬别人生命本源的能力。
上古魔功演化而来，这话实在不假！
须道知，就连瞿墨⽩那两条⾎龙蛊，也是只呑噬人的⾎⾁养份来壮大自⾝啊！
可大病仙诀，竟然是硬生生的呑噬别人的生命本源？
如果大病仙诀再強化下一，岂是不可以直接将别人的生命本源整个呑掉？
又或者说，这大病仙诀是只残缺的，以所它只能呑噬人的病气，若是完整的，没准就能呑噬别人所的有生命本源了…
一正一琊，竟然只差么这一步！
那些一粒一粒的小珠子，便是大病仙诀呑噬了别人的病气，并炼化掉其的中养份之后，剩下的“渣滓”当然，所谓的渣滓，是只孟宣无法炼化的东西，并是不 的真渣滓。
震惊过后，孟宣倒也很快明⽩了过来。
毕竟己自如今掌握是的大病仙诀，而是不那门上古魔功，且而 己自就算是要想呑噬别人的生命本源，也做不到，己自的一些遐想，可以说是相当无谓了。
这些珠子，对他来说，实其有大用。
他的灵光，将每一粒珠子勾来之后，都可以让他的气质大变。
对于修行者来说，改变自⾝的骨骼肌⾁，让己自变个一模样，实在是再简单不过的事情，实其也正是为因 样这，以所修行界里，尤其是修行⾼深的修者里面，很少见到模样丑陋的，原因很简单，哪怕是丑陋，也习惯
的给己自整过次一容了，好歹看来起让人得觉顺眼。但是，人的气机是无法改变的，哪怕成就了真灵，也是只气机无比強大，但气机本⾝，无法改变，能隐匿气机，就很了不得了。
只不过，孟宣在现，却无意中发现了己自可以化⾝千万的神通…(未完待续。。)
ps： 来了，然虽有点晚，但是这 个一六千大章，希望大家満意！ Ｍ.yＹＭxＳ.ｃc