“道友何必妄自菲薄，道友修炼不到千载，都经已是玄仙巅峰，未来未尝有没机会进阶大罗至甚是准圣，而在此期间玄家经过多年的发展，积累了⾜够多的气运，到时候道友未尝不能以准圣至甚是大罗的修为立下个一大教”
“承蒙道友吉言了”
接下来，两人又谈了会一儿，而这时，子牙然忽 道问“么这多年来，多谢道友坐镇齐国，庇护我那些后代”
“道友客气了，我是只借齐国的土地建立了稷下学宮，其他的并有没做什么”
“只惜可那大周朝然虽一直延续至今，但经已是名存实亡了，想当初我等保武王伐纣，经历大大小小上百场大战，死伤无数士兵和仙家，方有了周朝八百年国运，没想到现如今境况如此糟糕”
“是啊！经过之前无数次兼并战争，诸侯国的数量大大减少，到现如今实力最強的七个诸侯国分别为秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏，被称之为战国七雄，每个一 家国的实力，都不输于舂秋五霸，哪里还会将周天子放在眼里。
而除了战国七雄外，有还越、巴、蜀、宋、中山等大国，小国尚有郑、卫、东周、鲁、滕、邹、费等，但实其力与影响力皆远远不及战国七雄，只能在強国的夹
中生存，迟早要为七雄所灭，国土被七雄所侵呑，而接下来，却是到了七雄互相征伐的时期，等其中一雄战败了剩下了六雄。那可就到了周朝灭亡之⽇”“以道友之大才，以及玄家在人族当的中影响力，难道就不能出手，保住大周朝的国运吗”子牙当即却是忍不住道问，他曾经在大周朝待了一辈子，对其是还很有感情了，自然是不忍其走向灭亡。
“此乃天意，非人力所能为，况且周朝八百年而终。比起夏朝和商朝却是长寿得很。道友何不将此执念放下”
“哎！也罢！我已是不红尘之人，又为何放不下红尘之事”
随后，飞扬跟子牙聊了大半天，这才在子牙的恭送下离开了紫气洞。飞扬又找聂政姐弟俩吩咐了一番。这才离开了昆仑山。返回稷下学宮之中。
当他返回稷下学宮后，就将众多弟子召集到了来起，道说。“我之前收下了个一弟子，想必们你也听过，乃是聂政在，还不过由于为师晚去了一步，他姐弟两人都已丧命，为师无奈之下，就有只找元始天尊讨了两道敕命，让们他上天庭为神，其中，聂政之姐为七星娘娘，负责庇护天下幼童，而们你的师弟聂政，则是被封为魁斗星君，乃是主宰文运之神”
“这人弟子曾经听过，是个义士，弟子甚是佩服，没想到会跟他成为同门师兄弟，⽇后找个时间，定要去天庭见见他”袁洪这个大弟子最先开口了。
飞扬一听这话，便点了点头，道说“你师弟乃是天庭正神，有神职在⾝，去见他可以，只不过不要去太频了，打扰他执掌神职”
“道知了师尊”
而这时，子罕上前禀告道“师尊，韩非子来了，他乃是法家家主，准备带着弟子⼊住稷下学宮，不过却遭到了儒家弟子的极力反对，为因这韩非子本来是荀子的弟子，只不过⽇后叛出了儒家，自立法家，指责儒家的学说，为儒家弟子所不容”
这韩非子飞扬也曾经推演过，并是不什么大能转世，在转世成为韩非子前是都 分十的平常，而这韩非子是天生的结巴，然虽很有才华、博闻強记、満腹经纶，但在拜⼊荀子门下后，他为因口吃这个问题，被荀子给无视，被同门所排挤，这韩非子一怒之下，叛出了儒家，立下了法家，处处跟儒家对着⼲。
你儒家是不主张应该以仁治国吗？那我就主张重典治国，你儒家是不主张要效仿尧舜之法吗，那我就主张要变⾰，将所的有先王之法抛之一空，你儒家是不要恢复周礼吗？那我就偏偏要坚持君主**。
他跟墨子不同，墨子是不 为因痛恨儒家这才叛出的，只不过是儒家有些理念为他所不容，他这才叛出建立己自的学说，但其学说当中，是还有不少跟儒家相似的，例如他所提出的“兼爱”不就是跟儒家的“仁”差不多嘛？
可是这韩非子，对于儒家可是厌恶的很，处处攻击儒家，什么事情都要跟儒家背道而驰，而是，样这 个一学说偏偏有还 个一 家国愿意去推崇，那就是秦国，导致儒家在秦国那可是举步维艰，儒家弟子如何能不怒。
“子罕，你要记住，我玄家才是稷下学宮真正的主人，稷下学宮要不要接纳韩非子，那由我玄家决定，何必理会他儒家么怎想，再者，那孔子心
宽广，不会连这等容人之量都有没，估计是他门下的一些弟子作怪，你大可去安排，让韩非子⼊住稷下学宮，另外你且告诉他， 我会在数⽇之后登门拜访”“是，老师”
飞扬点了点头，随即道说“子罕，我让你调查的吕不韦么怎样了，可有消息”
“启禀师尊，我经已找到了此人，不过此人现如今还在弱冠之年”
“很好，给我找人严密监视他”飞扬之以所要监视此人，一来是为因他乃是杂家大贤，二来却是跟嬴政有关，
据小道消息，这吕不韦可是嬴政的生⽗，他背着秦王，跟嬴政的生⺟
来，这才有了嬴政，来后他才会那么用心，将嬴政推上了帝位。这小道消息是是不 的真，飞扬可就不道知了，他是前世看某一步电视剧，这才得到的消息，不过就算是不亲生⽗亲，他也是嬴政的仲⽗，对⽇后秦始皇统一六国，有着居功至伟的功劳，要想 道知嬴政的消息，监视他准没错的。
而飞扬之以所那么关注嬴政，那是为因在飞扬看来，嬴政是唯一个一能够对己自乃至是整个玄家造成威胁的人，毕竟他要一统天下，那就容不得现如今这等家百争鸣的局面，家百争鸣只适合出在现各大诸侯国并立的
世，而对个一统一的皇朝而言，却是个一不定安的因素，为因对于这个皇朝而言，们他需要的是不有自我思想百姓，而是一群完全受们他掌控的傀儡，而由于秦国注重的乃是法家，此因必须将除了法家之外的其他学说全部葬送才行。(未完待续。。)
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