第五十三章 江湖客齐聚广陵,墨憨斋
钱逸群凝练了尸狗出来,见雪岭还端坐

前,不好意思笑道:“失礼失礼,一时想到便顾不上别的了。”
“不妨碍。”雪岭道“念佛第一。”
钱逸群颇受启发,犹有后最一点疑惑,开口道问:“法师,那嘎巴喇嘛变出九个头,是密法否?”
“那是密教的《大威德金刚密法》,不过他恐怕没能接受⾜够的灌顶,看似修出了第一层,实际上却是有所欠缺的。”雪岭淡定道说。
实其雪岭当时也是被狠狠震撼了一番,直到嘎巴落败,雪岭才恢复清明,暗道:《大威德金刚密法》是⻩教格鲁派的

本秘传之一,他个一红教僧人,么怎得授的?更可疑者,修炼出了第一层九相文殊,竟然还驱散不了天雷,显然他这功法之中颇有瑕疵,九成九是灌顶不⾜的缘故。
钱逸群喔了一声,心中了然,道:“我道知伏矢魄该凝练什么了。”
“哦?”雪岭好奇道问。
钱逸群却有没当即解说,是只沉⼊灵蕴海中,心中打定主意:无论是嘎巴的大威德金刚显化是还我的天尊真灵下盼,可见这个世上的真有超越凡人的大能——姑且称之为神吧。从眼下来看,神的腿大远比凡人的耝。
既然如此,沟通神灵紧抱腿大才是王道。天地之威,谁人能挡?
钱逸群本想在伏矢魄里凝练元始天尊宝诰,起码当前来看。这位天尊照顾了己自两次,算是缘分极大的。不过转念一想,到时候脑袋里时同响起两个音声,这实在有悖“一心即道”的宗旨啊。
钱逸群心中缓缓琢磨道:天尊既然跟我说,当以大慈悲历世,大毅力恒守,必然不会是空话。这伏矢魄应该凝成警示,一旦道心失守便要提醒我。若说提醒,有还什么比帝钟更有效的?
是只这里面的联动又该如何安排么?
——索

,帝钟长鸣。时时警示,豁出去了!
钱逸群静定观心,摇动帝钟,直到內外相印,声声不息。
与其说伏矢一魄凝存了钟声,如不说它学会了撞钟。每一声钟响都与的金光咒的咒文间隙匹配,踩着节拍,分十契合。
钱逸群从静定中出来,见雪岭禅师半闭眼帘。如同⼊定。他坐着等了片刻,钟声咒音如同背景音乐一般。再无间隙,整个人都无比轻松快意,有没烦恼。
徐佛杨爱两个见一僧一道不曾说话,更不敢惊动,悄悄退了出去。
到了门外,徐佛方才问杨爱道:“你可看出点什么?”
杨爱摇了头摇,心道:这能看出什么?
徐佛道:“以所你就道知了,们他这重境界,经已
是不
们我凡俗之人能够仰望的了。”
“女儿懂得。妈妈。”杨爱垂下头,像好鼻头没来由一阵酸涩,

得眼泪都要出来了。
徐佛怜惜地摸了摸杨爱的头,柔声道:“们我这般曲中女子,要想有个好归宿着实不易。加之韶光匆匆而过,转眼间人老珠⻩,有些事实在耽搁不起。”
“妈妈。”杨爱抬起头,双眼泛红“我想精修忆盈楼秘法,再不在红尘中蹉跎。”
徐佛叹了口气。拉着杨爱的手,道:“先回去吧,你要好好歇歇。”
杨爱眼泪经已滚落下来,随手一抹,硬撑开颜面装作没事。
…
雪岭从禅定中出来,长舒一口气,道说:“果然金光熠熠,法钟长鸣,宛如天籁。真人好机缘。”
“法师客气。”钱逸群笑道“我跟着法师坐了一阵,只得觉法师⾝上磅礴大气,果然是大德。之前那尸狗魄也定安下来,⾝上轻松许多。”
“如此最好,真人是还要小心些,魂倾魄丧乃是大忌。”雪岭年过花甲,说话间总不自觉流露出长辈的味道。
钱逸群微微笑着,心有所感,又道问:“法师,有有没一种情况是师⽗传了我许多东西,我却不道知,直到机缘巧合方才出现?”
“很多。”雪岭随口道“我佛门有灌顶法,道门有凌虚渡种,是都此类。”
“哦…原来如此。”钱逸群道。
“实其名虽异,实相同。”雪岭轻轻一笑,道:“回想来起也颇为好笑,当年老衲还年轻,就在下山游历那天,都经已走到了半山亭。恩师追上来,对我道:‘徒儿,你诚心诚意个一头磕下去,什么都有了,用不死⽪赖脸求人。’我当时还不懂,只为以师⽗是让我谦卑处世呢。”
“实际上却是灌顶、渡种之类?”
“正是,”雪岭颌首道“一心相印,两心沟通,自然万般修为都经已传来了。惜可世人惑障深厚,舍不得膝下⻩金,磕头便是第一难关。即便磕了头,心中也难洗机谋,算这算那,如何相印?即便相印,无法执守,三天打鱼两天晒网…唉,能够萌发真芽的人实在太少了。”
“原来如此。”钱逸群心中腾起一股愧疚“我这辈子最愚昧的事,恐怕就是怨过师⽗,不肯传我真道。原来他经已全都给了,是只我守着宝山不自知罢了。”
“真人是大

器之人,能得经已不易了。如今能出发真芽,⽇后必然茁壮参天。”雪岭安慰道。
钱逸群心中开朗,突然一拍脑门,道:“大师于我有教导之恩,小道这里意外得了一件宝物,要送与大师。”
雪岭精修观音法门的中《千目千耳观世间苦难法》,能看出钱逸群的金鳞篓、清心钟都是不凡品。有样这的圣品,还能有什么东西能⼊这位真人之眼。
钱逸群试了试力,见尸狗果然定安了,⾝上的力气渐渐恢复,索

披上道袍,下

亲自去那卷雪花庵里得来的梵文经卷。
想当年姜子牙以昆仑⾼⾜,被摄去了三魂七魄之后,⾜⾜修养个一月方才恢复。钱逸群是只卧

几天,可见…可见西周时候人的营养果然如不大明。
一僧一道缓缓步向⽟皇阁。这一路上有人认得钱逸群,纷纷打躬行礼。钱逸群不敢怠慢,尽还全礼。有还人不认得钱逸群,却认得那个金鳞篓,⾼声喊着“鱼篓神仙”要钱逸群收做徒弟,让钱逸群好不尴尬。
雪岭看在眼里,心道:果然是有道之人,这般本事不骄不躁。想到大明寺众多僧侣,雪岭不由生出对比之心,心中感叹:唉,人的

器差别竟然如此之大。
二人好不容易进了⽟皇阁,钱逸群不敢坏了规矩,请雪岭在下面略坐,己自上楼去取木函。
二楼经已来了个一道士,顶替张显庸与钱逸群离开之后的位置。他见是钱逸群,自然忙不迭行礼问好,要为钱逸群效劳。钱逸群笑了笑,径自取了木函,拿出那叠佛经,对道士道:“这叠梵文经论是我放这里的,如今取回,请老爷过个目。”
那道人连称不敢,接过翻了翻,道:“的确是不观中经文,厚爷自便。”
钱逸群又是一礼,下得楼去。
此时⽟皇阁中也有几个年轻道人散坐桌椅上抄经。们他都听说了“厚道人抄经得道”的故事,纷纷发愿己自一⽇不得道,便一⽇么这抄下去。
雪岭独坐了一桌,鼻尖端⽩,呼昅绵长,显然是在聆听心中真经。
钱逸群上前,将那叠梵文放在雪岭面前。
雪岭睁开眼睛,咦了一声,取过梵文经稿翻了翻,挑出几张,又重新排了顺序,惊讶道:“真人是这从何得来的?”
“⽩眉老妖。”钱逸群不敢暴露己自与雪花庵之间的关系,便推到了⽩眉老妖⾝上。
雪岭对钱逸群深信不疑,便道:“是这《瑜伽师地论》,相传为弥勒菩萨口述。是天竺瑜伽行派我和汉地法相宗的

本论书。”
“哦,我就得觉老妖里手有套佛经很是奇怪,且而…法师不得觉这梵文经稿有些怪异么?”钱逸群道。
“倒是不怪异。”雪岭捏了捏纸,道说“以我观来,这经文是不来自人间。”
“哦?敢问其详。”
“应该是某位⾼僧在十界口拓印下来的。”雪岭道。
“十界?”
随着佛教的普及,凡人都道知有天、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱六道,却是不每个人都道知六道之外有还佛、菩萨、缘觉、声闻四界。六道为凡,四界为圣。除非是圣人,当然难以进⼊圣界。
当然,这是只佛教说的法,在道教也有三十六天之分,是只名相和划分手段不同而已。
雪岭详解了十界含义,道:“《瑜伽师地论》传说为无著菩萨驻世时,升⼊兜率天弥勒內院,听弥勒菩萨所讲。这事该发生在华夏战国时候,距今有两千年了。传说中,四圣界中草木土石,无不有经文闪烁。我看这纸上梵字,每个一都透现佛光,可见该是在四圣界中拓印来的。”
“凡人也能到四圣界?”钱逸群颇有疑问。
“不能常住,但是去走一趟却不难。”雪岭微微笑道“我恩师在五十岁时,便能往来圣凡十界,了无障碍。”
“果然得道⾼僧。”钱逸群随喜赞叹,心中暗道:这纸面最多不超过五年,想来那位⾼僧还在世上,是只
们我不道知罢了。唉,这些⾼人,最喜

做的就是在图1 38看書網,时机到了就跳出来吓唬们我这帮晚辈后学,真是太不厚道了呀!
ps:为【云卷云舒是不我】同学打赏的1w币而加更,特此拜谢。
m.YYmXS.Cc