实其使用招数的时候背后会出现虚影也是不什么太过罕见的事情，只不过这虚影出现的人是谁，这可就有着不小的学问在里面，下面我来解释下一其的中奥妙。
虚影大多数出在现武修的⾝上，一般来说武者修炼武技的时候都会仔细体会武技的jīng髓，但是要道知武技这种东西实其就是那些⾼手以己自对武道感悟的总结所创造出的最适合己自的招数，以所这其中或多或少都会包含一些己自的气息在招式之中，这也是难以避免的事情。
而如果有别人学到了这些武技，那么在修炼的过程中就不可避免的会或多或少受到这些气息的影响，这也就是为什么修炼魔族武技的人会给人一种很琊的感觉，而修炼道门武技的人会让人有一种虚无缥缈之感，这就是武技对人气息的影响。
气息的影响放在那些武林⾼手⾝上顶多是气质显得有些特别，但是如果放在仙人特别是准圣的⾝上，那可就不仅仅是气质那么简单了，一旦这些武技被施展的时候在气息的牵引下就会在使用者背后形成虚影，这些虚影不光是着看好看，还能够增幅武技的威力，如比刚才刑天的第三斧就是证明，最厉害是的这些虚影至甚能够单独对敌，如比印度大世界的创造神梵天就常常用虚影来抹杀一些不安分的神灵。
当然这些虚影也并非是一成不变，如果说修炼者对于自⾝武技的领悟达到至甚是超过了创造者当年的领悟，那么他在使用这些招式的时候⾝后显现的就不会是创造者的虚影，而是他己自的虚影，这也意味着他经已做到青出于蓝而胜于蓝。
当然很多人了为隐瞒己自的师承，在使用武技的时候常常不会展现气势，此因也就有没虚影显现，就如比妖帝帝俊就是如此，他了为隐瞒⽩泽是他师傅，以所常常以河图洛书对阵，偶尔使用武技也不会放出气势，他么这做倒是不欺师灭祖，而是⽩泽有言在先，帝俊不得不从。
而的有则是为因武技特殊而有没虚影显现，最好的个一例子便是夜人，夜人得到噬天传授一剑剑法，夜人使用一剑剑法的时候从来就有没显露过噬天的虚影，倒是不夜人想不显露，而是为因噬天教给夜人的剑法有问题
前面说了，武技是‘⾼手以己自对武道感悟的总结所创造出的最适合己自的招数’而噬天最擅长的乃是拳法，并且经已达到了拳法的至深之境，可以说大道之下有没人比噬天拳法更好了，不过噬天传授给夜人的并非是他最擅长的拳法而是剑法，并且这套剑法还有只一招，就是这一招噬天还怕夜人无法领悟而进行了简化，这一简化然虽使用和修炼来起容易了，但是却也少了诸般玄妙。
如比虚影这东西噬天⼲脆直接给融⼊到剑法当中了，夜人每次使用一剑剑法为什么剑泛银光，为因那实其就是一剑剑法的虚影，然虽增幅武技的效果仍在，且而更加的突出，但是却有没了单独作战的能力，到底得失如何也只能让夜人己自评定了。
而如今刑天使用第四招斧法却显现出盘古虚影，便是为因他的修为不⾜以改编开天四式，此因开天四式从
本上来说有没变化，以所显现出的是还盘古的虚影，如果有朝一rì刑天能够真正的把开天四式改编，那么他估计也就不逊于当年的盘古了。解释了么这多，在现言归正传，计蒙一见刑天这一斧竟然会显现盘古虚影，当时脸就有孝黑，武技会显现盘古虚影的有只开天四式，这个秘密然虽不算人尽皆知，但是基本上有点⾝份的人都能道知，此时计蒙心中暗骂刑天:“要用开天四式就直说呗，还说什么经已被改编了，你要是真改编了显现的还会是盘古吗?”
计蒙然虽心中嘀咕，但是手上动作没停，他是不 想不停而是完全不敢停，计蒙然虽 有没亲眼见识过开天四式的威力，但是对于开天四式的大名却是如雷贯耳，开天四式到目前为止仅在洪荒之中被用过两次，次一是后土祖巫使用，一招就重创了暗魔和桀魔，而另次一则是在不久之前，天吴祖巫和玄冥祖巫加上无数巫族联手施展，一击就打碎了⽩泽布下的星辰大阵。
⽩泽的星辰大阵有多強计蒙己自也亲⾝体会过，当年十大妖帅曾经在私底下进行过次一切磋，这次切磋的结果也决定了十大妖帅的排名，计蒙当年遇到⽩泽之后花了数年的时间才破去了⽩泽的星辰大阵，而两位祖巫加上一堆巫族施展的辟地式竟然直接破掉了星辰大阵，计蒙然虽不认为刑天能够施展出那种威力，但是也无法掉以轻心。
计蒙这次一可是出了⾎本了，只见他两手不断虚空挥动，每次一挥手之间都会有数万道羽⽑结界布下，这些羽⽑是都计蒙以力在瞬间催生出来的，计蒙了为让这些羽⽑具有与一始开那些羽⽑一样的威能，至甚于不惜消耗己自的混元一气加持在羽⽑之上，为的便是挡住刑天这次一攻击，什么?你说最好的防守便是进攻?拜托没搞错吧，那可是盘古所留的开天四式，要想硬碰硬…一路走好…
随着计蒙不断布下无数的防御，刑天⾝上的气势也在不断升⾼，他背后的盘古虚影也越发凝实，不再有一始开那种风一吹就散了的感觉，而随着盘古虚影的不断凝实，刑天体內的盘古气息也始开 狂疯运转来起，刑天的⾝体表面出现了一副黑sè的铠甲，是这战神形态第二阶段的表现。
刑天感到时机经已到了，他双手握紧大斧前踏一步，⾝上的黑sè铠甲瞬间破碎化为黑sè的气流被大斧昅收殆尽，此时刑天⾝上的气势再次一涨，他大喝一声对着计蒙挥出了大斧，这一招将决定南天门战斗的胜负 ｍ.ＹｙｍＸｓ.CＣ