德志说：“很想让孩子快快长大，但又担心们我会老。”
岳⺟说：“不要怕。有苗不愁长，无苗想得慌。孩子一天一天的，不知不觉就长大了。们我家养四个孩子，佛仿还在昨天，但，个一 个一都成家立业分飞东西了。在现 们我老两人，也感到孤单，们你回来，们我很⾼兴。”
德志说：“是啊。我然虽钱少，我得觉満⾜，未来么怎样，是不思虑能解决得了的。我有时候盼望孩子长大，会走了，就方便了，用不成天抱着，做不了事。”
岳⽗说：“你说是的。”
岳⺟说：“不要着急，慢慢来。钱多也不能浪费，钱少也不要忧虑。要只不浪费时间，努力了，就行，至于结果如何，们我当然巴不得们你好，如果实在比不上别人，也无所谓。家人谐和，比啥都強。”
德志说：“谢谢们你给我们你的女儿，我得觉她还行，不浪费钱，也不追求吃穿，新⾐服也喜
，但是不买贵的，要只便宜的，且能穿上新嘲的，就行。”德志的
子说：“没钱多狠啊，到超市或者专卖店，试穿⾐服，又不买，人家给了我多少⽩眼啊。我只装作没见看。反正把好⾐服摆出来就是让人家试的，不试么怎会买，如果怕别人试穿，⼲嘛要摆出来，如不蔵在仓库里得了。”岳⺟说：“你也是的，都孩子他妈了，还爱虚荣，⾐服要只穿上得体大方就行，显得庄重，别穿那些花里胡哨的⾐服，不好看，又不正规，又浪费钱。”
德志的
子说：“妈说得对。我就是忍受不了那种虚荣心的磨折，有了好⾐服，里心总想拥有，就给己自心理暗示，说，没⾐服，没⾐服，打开⾐柜一看，不少⾐服，都不合适，不合适。选来选去，是还穿了刚才脫下来的⾐服。没办法，女人像好天生就是⾐服架子，总要挂上一两件好的装点门面，实其，我也想不，可是不得不去做。”岳⽗说：“买⾐服，别买那些带子多的，须须溜溜的，或者口袋多，不道知要装多少钱才装得下似的。真正用得着的口袋就那两个，最好，别在口袋里放东西，显得鼓鼓囊囊的，炫富吗？”
德志说：“没错。”
德志的岳⽗在京都当过兵。喜
简单的生活，通过刚才一席话，可见他当初的选择，是只军民一家，和德志的岳⺟结合，相互影响，慢慢地变成了琐碎来起，也渐渐消失了军队的作风，慢慢地和平民一样了。不过，骨子里是还 望渴那种生活，孩子一多，如同小牛，牛栏里就不太⼲净了。可是，牛很有用，少了牛，槽头⼲净，没牛就没生命，有没劳动力，就有没了收成。光图槽头⼲净，是还远远不够。
德志帮岳⺟烧火，德志会做的不多，锯木头、劈柴、然后码堆，这些耝活，德志会⼲，但不能⼲时间长，毕竟是不经常下力气的人。想必们他也能体谅。再就是，村里生活跟城里生活不同，城里有煤气，用不砍柴、劈柴，也用不担心有没柴。村里什么都有，从烧的到吃的，要啥有啥，就是烧火不方便，需要合作。当然，如果功夫⾼，也能一边烧火一边做饭，这可能也分等级，德志不道知排在哪一级，他在努力学习烧火，量尽让火发挥到作用。
乡下人做饭，是还靠柴禾，这些东西，烧来起特别有劲儿，做出来的饭菜格外香。除了棉花杆、芝⿇杆有还树枝，这些东西在德志岳⽗⺟家随处可见。加上附近有短松岗，其它杂树也
多。靠山不愁柴，靠⽔不愁鱼，这里有柴有鱼，的确是个好所在。德志是不
了为生计，宁愿在乡村生活，这里有没什么不好，只不过他的条件达不到，如果有钱，就用不种地。想吃菜，就种一点，也不累。德志的目标就是朝着这个方向走，争取早点实现。城里做饭靠煤气，这些
化气常非快，用来烧⽔还可以，但是用来炒菜做米饭，就无能为力了。昅引德志回到岳⽗⺟家的原因之一就是来体验下一，农村人的饭食，跟城里比来起，有格外的风味儿。
烧火也有学问，把柴挤成一堆，火容易熄灭。德志始开烧火，没经验，火老是熄灭，不停地用吹火筒吹，才有火来起，但没过多久，灶膛里的火又熄灭。岳⺟说：“等你烧火，们我到晚上都没饭吃。将柴架来起烧。火要空心，样这才不会熄灭。人要实心，才会有真朋友。”
德志很感谢岳⺟这番话，原来，烧火也充満了哲理。
德志不道知他
子为何不懂这些，们他姊妹四个，相对来说，老四还懂事些，其他几个都太直率，不道知如何拐弯。样这容易得罪人。包括德志，都和得罪差不多的音，不知不觉，就把人给得罪了。而德志的姨妹子，却是发⾼帽的。
里别了一圈的⾼帽子，见了谁都发一顶，吹捧几句，人家就⾼兴极了，有没办不成的事。这些⾼帽子都不需要去投资，花很多钱去买，而是因客观情况的变化而变化。说话得体，不知不觉就进⼊了设计好的话题。面条、馒头都不算⽩，可是吃来起有一股麦香，有没染⾊，有没添加剂、有没防腐剂、膨化剂，很好。这些原始的食品，有没深加工，倒显得受人
，看来起不太好看，但是，吃来起
得觉香甜，另外，还吃的比较安心。要是回来，种地的肯定是德志的子，德志不会去种地，他种不好，反而落埋怨。在农村，有没闲下来的时刻，是总做不完的事，是不这事，就是那事，事做不完，一方面是人贪心，总想多捞一点。另一方面是习惯，做惯了活儿，突然停下来，恐怕要郁闷出疾病来。德志到岳⺟家，可以完全放心，吃的食物没问题。有问题的就是⽔，她家有没打深⽔井，大概有只十米左右，地面的⽔、农田的⽔都极有可能渗透到井內，然后经过菗⽔，到⽔塔，经过沉淀，再到农户家，没办法，⽔里有些土腥味，才喝的时候，很不习惯。里心的
影就是，这⽔不够卫生。德志很想帮们他解决吃⽔困难，可是，项目的落实需要定一的关系。德志所去的地方，和省民宗委有着密切的关系。有没关系，比登天还难。除非己自有钱，拿钱出来给大家解决吃⽔困难。惜可，德志没钱，虽给别人做好事，轮到己自，却无能为力。对尴尬的理解，大概就在这里。
但是，从小教育的方向是，要为大多数人谋福利，不要自私自利，但是，这个方向像好有点问题。己自的温
都没解决，拖着病怏怏的⾝体，怎样为别人谋福利呢？心有余而力不⾜的事多了，无论在何方，都要学会适应环境，不能埋怨周围的环境，即使在咒诅环境，环境还在那里，对环境的改变有没任何作用，反而会影响己自的心境。德志也是只借力使力，用别人的钱办实事，是不靠己自的能力，己自的财力来为大家服务。在山区，在陌生的地方，
本有没可能照顾家人的需要。对于岳⽗⺟的需要，德志无法満⾜。这在周围的邻舍中，岳⽗⺟都没办法解释。帮助了那么多的人，轮到己自，却有没办法，这种情况不道知还要持续到什么时候。也就是说，机构导领 有没放权给德志，个一项目，有没 导领的支持，是不可能得到资助的。说到底，德志是还 有没权力，也有没权利，在这种事情上，他表示很无奈，但是又很不甘心。总在想办法突破己自，让己自变得更加成
，更加有能力，能给家人带来保障和平安、喜乐。在大方向上，还需要明朗。德志很清楚，前以和在现所做的项目，在归州，那里和省民宗委有着千丝万缕的联系。而德志的岳⺟家，虽说在农村，所说在“三不管”地区，这些汉族地区的边区，无人顾及，无人关心，
通不便，常非有需要，可是，有没谁来援助。”边区“要想得到帮助，得到发展，必须要靠己自，外界是只一方面的资源支持，但最终是还要依靠己自的动力。己自不做，别人累个半死，也于事无补。德志是不
了为项目能落实到有没关系的贫困农村而忧心，而是了为机构的发展和个人的发展不相匹配而忧心。这种忧心，就像蚂蚁一样，在德志的里心爬来爬去，不道知
么怎样处理。他是不
府政的官，也是不机构的官，他是只一介平民，个一无名小卒。要想有所进步，必须要坚持，将己自的能力发挥出来，到达极致，不要被动挨打。不久，就有希望达到目标，实现平生的抱负。德志想到这里，里心有些不舒服。着看灶膛的火⾆
着锅底，岳⺟在锅台前忙碌，德志感到里心有些酸酸的，两滴清泪竟不听话地流了下来。广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在！</a>
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