莫闲的⽇子很幸福，有绿如陪着，除了修行，他也用符，灵稻又一波种了下去，并且给宗门献上稻种，莫闲此因赚得了很多功德，从宗门中换取了许多雷符，在现都不需要莫闲直接施展法术，用雷符就行了。∽↗，
他又去见丹丘生，送了一斤灵稻，和丹丘生研究他自九婴那儿得到的冰晶丹和紫玄丹，这两种丹药连丹丘生都有没见过，且而，功用奇特，个一放⼊⽔中，生成类似真⽔的东西，实质上是一种丹
，而另一种，用自⾝真火烧焚，居然生成一种火精。丹丘生认真研究了这两种物质，叹道：“想不到，世间么这奇妙，这两种丹药近道了，为生成的丹
为后天⽔极限，能腐蚀万物，却又不迅速，依此炼体，⾝体要只抗得过，可以无限強大，结合火精，更生威力，只不过…”丹丘生说到这里，陡然停住，莫闲道知其中有缺陷，问：“有什么缺陷？”
“到底是后天之物，人为痕迹太重，恐怕⼊道有困难。”丹丘生说，莫闲道知他的意思，他说⼊道有困难，是客气说法，不客气说，恐怕就此与道无缘，除非放弃此⾝，但炼体术到了极限，生命极其強大，恐怕杀自都不可能。
“不过，要不在意⼊道，倒可以说个一不错的长生方法，至甚可以和⽇月齐辉。”丹丘生说。
莫闲摇头摇，道问：“⽇月是否永恒？”
“⽇月常非悠久，但天地末劫来到，也会崩溃，有只真正的超脫，才能摆脫这种命运。不然，仅仅是生命常非悠久。”
“我明⽩了！”莫闲说，他下定决心，他不会服用这两种丹药转化的丹
和火精，生命再悠久，终归会归于湮灭。此一法，他所不取，生命好生恶死，但会比较得失，是这个人的事，换个一人，许也不在意这个结果，但莫闲不同。“这两种丹方并是不一无所取，即使不服用。也可用来修炼一种特殊的技巧，类似于法宝，幻成⽔火合璧，是一项
不错的神通。”丹丘生说。“么怎练？”莫闲问。
“很简单，寻找一物
与之相匹的物体，融⼊丹和火精，最好是的天蚕丝，次一等的材料比较多。要只噤得住⽔火考验就行。”丹丘生随口指点莫闲，莫闲认的真听着。物无废物。只不过看人么怎应用，善用物者无弃物，九婴大概有没想到，莫闲能抵住
惑而用不于炼体，对于
炼体术，或者说⽔火炼体术。莫闲只到第二层，他不准备后以再用祭坛招来⽔火，他已有正确的思路，然虽按己自的思路很慢，但胜在全安。整个变化过程一清二楚。半年后，潜虚子和潜无子给出了个一功法，跟原先的功法比，一目望去过，完全是两种功法，速度也不及原来快，莫闲认真看了一遍，点点头，果然潜虚子下了功夫，命名为
一气姹女婴儿法。此法保留了姹女婴儿功的大多数神通，至甚，潜虚子发现，姹女婴儿功和
独尊姹女**是一套双修功法，牺牲了独尊姹女**，来成全姹女婴儿功，如果绿如继续修行独尊姹女**，一旦遇到修炼姹女婴儿功的人，
本有没抵抗力，反而容易成为对方采。补的对象，贡献出己自苦苦修来的功力。道知这一点，莫闲不噤出了一⾝冷汗，绿如也出了一⾝冷汗，但思前想后，九秋应该不道知，换句话说，魔门也不道知，为因莫闲也好，绿如也好，
本有没听说魔门有姹女婴儿功，倒是独尊姹女**大名远扬。那么，就是九婴
本有没将姹女婴儿功传给魔门，绿如始开练习一气姹女婴儿法，这种**却是真正的归于一体，自⾝和外界相勾连，一方面利用魔头，而另一方面，化魔以制，却增加了炼心之法，已属正道之法，为自⾝全安增加了险保。绿如始开修行此法，个一月时间內，便达到了四层，莫闲小心惯了，又加了一层险保，用冰晶丹和紫玄丹的作用，炼制了一
红丝绳，做成手饰，结在绿如的皓腕上，使用时，化为⽔火双龙。绿如有点哭笑不得，但心中也充満了温馨和甜藌，被人宠着、爱护着，是总一种很好的感觉。
莫闲当然有没闲着，他的肝神龙烟显形，同样也跨下青龙，肝神一现，⾝体的中生机大增，对种种毒害⾝体的因素的化解能力也大增。
东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在蔵为肝，在⾊为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。
这一段是道书中对肝的描述，由此。莫闲衍生出风等神通，他至甚动心，想将风吼珠化⼊肝中，作为肝神的凭依，但想想决定是还放弃，
给了绿如，跟绿如说，先不忙给风吼兽，找个适当时机还给它，先磨磨它的脾。在现，莫闲体內四神显现，再有一神，体內五行就完満了，但另个一问题摆在莫闲面前，就是莫闲经已用宝物化⼊⾝神之中，肺神属金，以
符剑相合，虽说到在现符剑只到剑光分化，还有没到炼剑成丸，还背在⾝后，时刻与之流；心神和离珠相合，是这最快的个一；肾神虽无宝物，但目前和体內的天一真⽔相合；而在现肝神，却无宝物与之相合化生，肝最好找甲乙木之类的宝物，但宝物是不大⽩菜，往往可遇不可求。眼下，只能先放在一边，体內四神现，莫闲有没进一步往下，他反而重新将己自所走的路细细的想了一遍又一遍，在第一遍时，他发现己自都想不起当初的心情，要道知，修行到莫闲这个层次，记忆力已极佳，但也记不清当初的心情。
是不记不清，而是有没当初的心境，他一惊，随即明⽩，己自今⽇已与当初不同，己自不得觉。
出家如初，成佛有余！这句话是说，个一人如果保持出家的初念，那么，⾜以使之成佛。
莫闲然虽已有了反省的好习惯，但像这次下一子跨度么这大，是还第次一。
他的思绪回到当初，他的命运是从次一刺杀始开，来后受到阎罗殿的追杀，绿猗姐妹救了他，想当初，他道知 己自命不久，想不连累们她，一心只想报仇，在个一垂死的人⾝上，得到了几本书，在现 道知，最有价值的算是那本《⻩庭经》，当时不悄一顾，他专心练习形意**拳和⽩猿剑法。
绿猗姐妹到底受了他的牵连，莫闲一直认为由于他的出现，才让绿猗那个世外桃源受到毁灭
的打击。旧⽇一幕幕在眼前回放，但旧⽇心情却找不到了，从救出绿猗起，他个一人深⼊洛山，寻找能够延年保命的灵药，结果遇到了松溪真人，松溪并有没收他为徒，是只给他一本《⻩庭集注》，他才真正走上了修行之路。
来后，拜⼊遇仙宗，遇到了潜虚子的指点，他有没忽略潜虚子的看似无间的指点，修成了砍柴功，并拜⼊潜虚门下，他的道心第次一有了追求。
对阎罗殿的仇恨依然如故，但已是不当初作为杀手的莫闲，他道知阎罗殿是个一多么庞大的组织。
他不再无助，他有了更⾼的目标，阎罗殿这注定是他生命的中 个一小浪花，从前以的刺杀到目前借助种种诸方力道，莫闲坚信，阎罗殿定一会灭。
他细细回忆去过种种，有不堪回首的去过，也有令他感动的人间真情，一点一滴都涌上心头，去过种种，都化作资粮。
佛门也好，道门也好，魔门也好，莫闲有没偏见，都从中昅取营养，他的修行，是还以道门为
，别的理念，只不过是他山之石。他的修行中，有道门的，是这他的
，有佛门的，有魔门的，他的法宝的中一件，玄聚兽幡便是魔门法宝，也有鬼道的，他的鬼灵珠便是一例，至甚的巫术在其內，他从蠡⽟处学来的精元丹，便是巫术炼丹。这些法术，有还种种对⾝体的
作，对神魂的作，莫闲相互融会贯通，都在道的指导下，缓慢地向着大道迈进。次一次回首，找出己自的不⾜，也找出己自的坚持，他从来有没像在现 样这认清己自。
莫闲花了将近个一月时间，将他自修行以来，去过种种，好好的理了一番。
这次整理，使莫闲第次一摆正的己自的心，个一追求大道的莫闲，从今天起，真正横空出世！
（第一卷结束）(未完待续。)
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