萧紫
上到二楼，客人不多，八个人分别坐了五桌，其中一桌坐了三人，一桌坐了两人，剩下三人是都单独而坐。本书最新免费章节请访问。萧紫
走到个一角落里坐了下来。这二楼中用餐的修士，以坐在起一的三人中，那位中年道装修士修为最⾼。此时，三人此时在正切切私语。
萧紫
想从三人的话语中了解一些九龙城和修仙界的事情，但是他初来乍到，可不愿意为因偷听别人谈话而结下仇怨。萧紫
选择的这处位置分十巧妙。看似距离那三人距离颇远，但是由于两面墙壁聚声的作用，以他的听力，即使用不动用法力，也可以听清三人的轻语。
萧紫
胡
点了几个菜肴，要了一壶酒，打发走了小二。假装若无其事的留意起那三人的谈话。…
“大师兄，这次们我兄弟运气真是不错，刚进山没两天，就抓到这只无目鼠。大师兄你说们我是将这无目鼠卖掉呢，是还 己自养着？前以总听人说，这无目鼠是搜寻灵药的好手，不知是是不 的真？”那中年道士左侧是一位矮胖青年修士，他是显得有些奋兴。
那中年道士还没开口，坐在矮胖修士对面，那位面貌俊秀，有着一双分十灵动大眼的青年修士，接口道：“当然是留着己自养，我可听说了，这无目鼠虽说没什么战斗力，除了会一点遁不了几丈远的土遁术外，一无是处，但这东西最好吃各种灵药，鼻子又灵敏无比。据说有个散修靠了只一无目鼠，采效药率成倍增长，很是发了些小财呢！”
中年道士闻言摇了头摇道：“无目鼠喜食灵药是不错，但并是不所有灵药它都喜
吃，这种妖兽的食谱实其很窄。要用无目鼠寻药，必须针对它的食谱，找对了地方才能有所收获。”“原来如此，大师兄你懂的可真多。”那俊秀修士为那中年道士添満酒，道问：“那照大师兄的意思，是要将这无目鼠卖掉？”
中年道士⼲了酒杯，将手中筷子放下，道说：“不，我是不这个意思，这无目鼠然虽有缺点，但是若能掌握它的习xing，并对它喜食之药材的生长规律有所了解，这无目鼠也不失为个一寻药好手。以所我得觉 们我应该将它留下来。我有一位好友，是百兽山庄的弟子。我对灵兽颇了为解，是都从他那里学来的。明ri我就用灵符传讯，向他请教一些无目鼠的习xing。”
“是还大师兄有办法，等将来们我赚多了灵石，我定一要去百问斋，将那本《阵法初解》买下来。”那矮胖修士奋兴 说的道。
俊秀修士翻了个⽩眼，分十无奈的向那矮胖修士道：“我说三师兄啊！不要老存着这种不切实际的想法好吗？你连一千个基础道文都还没弄明⽩，就想学习那比二阶道文还要复杂百倍的阵法。你…”
“大师兄，你也不管管三师兄。他这是不浪费灵石吗？”俊秀修士又回头对中年修士道。
“学习阵法，聪明固然重要，但是最最重要的是还天赋和悟xing。也是不 有没智力平平，却能jing通阵法的人。你三师兄既然喜
，就让他试着学学看，若是万一他有学习阵法的天赋，那对我天松观来说，可是天大的好事。若是他有没这天赋，正好，观中蔵经阁里缺少阵法方面的典籍，到时将书献给师门就是了。”在正此时，萧紫
所点的菜肴端了上来。当他打发走小二后，那三人经已起⾝结账。三人走后，酒楼里便安静了下来。萧紫
一边心不在焉的吃着菜，一边想着三人的话语。他来到九龙城然虽才一天时间，但是对修仙界也有了个一大概的了解。修仙界并非一方乐土，这里有着比人世间更加森严的等级划分，比人世间更加残酷的竞争，更加恶劣的生存环境。
练气，筑基，金丹，元婴，每⾼个一等级，便是生杀予夺。
人间界虽有恶霸鱼⾁乡里，贪官草菅人命，但是毕竟有官府王法存在，总有秩序。这修仙界便如个一 有没统一权政的
世。各个门派，或占山为王，或据地称雄。有没法律，有没秩序，有只**裸的暴力。散修们的处境则更加混，持強欺凌，杀人越货的事情，几乎每ri都有发生。有没人关心散修们的生死。所谓散修，是指那些有没门派，独自，或者几人结伴修炼的修士，这些修士一般本⾝灵
极差，连那些小门派都看不上。们他或者如萧紫
样这，机缘巧合得到修仙秘籍，胡修炼而进⼊修仙界。不过这种人乃是极少数。也有一部分散修，是由于⾝具灵
，而被武林门派收⼊门下，练武有成后，由于地位提⾼，道知
己自拥有灵，便一心向往修仙界。千方百计寻来道书，而踏⼊修仙界，这种人也不多。绝大部分散修能进⼊修仙界，却是被散修收为弟子，而带⼊修仙界。
的有修为较⾼的散修会广收弟子，建立门派，样这的门派一般被称为散修门派。
散修门派是不被各大门派承认的，们他只能收一些被有
基的门派挑剩下的灵极差者⼊门內培养。散修门派基本不可能成为正式门派。为因要成为正式门派，必须有两个条件，第一，门內必须有金丹修士坐镇。散修门派中由于弟子灵
极差，资源匮乏，本不可能出现金丹修士。第二，门派必须有
基之地，所谓基之地，是指一块属于本门派的有凡人居住的地域。这块地域內，各处城隍，土地庙內的传承天眼所发现的灵者，都只能被此门派收为弟子。据说，从万年之前，天地灵气巨变，凡人中拥有灵
之人ri渐稀少，各个门派收取弟子便越发困难。所谓穷则思变，有人便发明了传承宝鉴之类的宝物，此物只需修得內功的凡人就能使用，有了传承宝鉴，各个门派便与凡人权政合作，在各处城隍庙和土地庙中安置传承宝鉴。并广为宣传上yin籍之说。
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