第二百零二章 防范与控制
去参加晚宴之前,李承志从李志強那里了解了一些与⽇本有关的事情。
让李承志印象最为深刻的就是,⽇本是个一等级森严的家国,等级观念深⼊到了每个⽇本人的內心。
用李志強的话来说,是这⽇本人的劣


,也是⽇本历史文化共同作用下的产物。
在历史上,直到明治维新之前,⽇本都在向国中学习,此因⽇本深受国中传统文化,特别是儒家文化影响。
可以说,在儒家文化圈,也就是国中、朝鲜、⽇本、越南这几个家国中,⽇本受儒家文化的影响最为严重。
这一点,显然与国中不同,特别是在近现代史上。
要道知,华中

n zhǔ共和国成立之后,就通过宣传、宗教信仰、政治教育等方式,逐步消除儒家文化的影响。更重要是的,在华中

n zhǔ共和国成立之前,有着长达数十年的动

,以及外来文化⼊侵,此因在华中

n zhǔ共和国诞生的时候,儒家文化在国中的影响经已大幅度减弱。
可以说,在华中

n zhǔ共和国成立六十年之后,儒家文化经已
是不
国中的主流文化了。
然虽儒家文化并有没从国中消失,在很大的程度上经已成了为
国中的一部分,但是国中在推行

n zhǔ政治的时候,经已摈弃了儒家文化的中糟粕,保留下了精华,并且让儒家文化与

n zhǔ思想结合到了起一。
问题是,在⽇本却是不
么这回事。
然虽在明治维新期间。⽇本了为向西方学习,也始开搞

n zhǔ改⾰,并且在名义上建立起了君主立宪的

n zhǔ政治体制,但是直到⽇本在第二次世界大战中战败,⽇本推行的都是不真正的

n zhǔ,而是伪

n zhǔ。
这一点,与⽇本的文化背景有密切关系。且而儒家文化起到了很大的作用。
显然,这也正是⽇本社会等级分明的

本原因。
在⽇本,最重要的就是出⾝。
有个一好的出⾝。意味着有好的前途,意味着天生就拥有财富与权力,意味着能够不劳而获。
如果有没好的出⾝。即便拼命奋斗,也很难在一代人、至甚两代人之內进⼊⾼层。
这一点,在⽇本政治中就体现得常非明显。
这就是,⽇本的政治家,即国民议会议员几乎都来自显赫家庭,且而被选为总理的议员绝对来自名门望族。
许也,平民也有机会成为议员,但是绝对不可能进⼊权力的核心。
正是如此,⽇本的政治一直掌握在少数人里手,即便推行了大选。即便建立起了

n zhǔ政治体制,可⽇本并是不
个一真正意义上的

n zhǔ家国,而是由一小部分所谓的社会精英阶层统治的家国。
当然,是这
个一阶层,而是不
个一人。
在社会的其他方面。也存在类似的情况。
如比,⽇本在战后诞生的五个主要财团,全都属于名门望族,而这五个财团控制着⽇本百分之七十的大企业,掌握着⽇本百分之八十的行银,霸占着⽇本半数以上的社会财富。且而掌控着⽇本的经济命脉。
用李志強的话来说,他带李承志在下午去的饭店、美容院与商场,都属于这五大财团的中三菱财团,或者有三菱财团的背景。即便是们他在饭店里吃的食物、在美容院里用的美容工具、在商场里购买的⾐服,也都与三菱财团有关,为因三菱财团名下的公司控制着东京的物资供应。
森严的等级,产生了个一
常非严重的影响。
这就是,⽇本是个一
常非容易控制的家国。
说⽩了,要只能够掌握⽇本的精英阶层,就能用最小的代价来控制⽇本。
只不过,这也意味着,如果⽇本的精英阶层充満野心,不再服从国中的指使,那么⽇本就将迅速成为国中的威胁。
显然,这也正是李志強要李承志去参加⽇本精英阶层社

活动的原因。
“难道们我就什么都没做吗?”
“做什么?”李志強看了眼侄子,随即又把目光转向前方,他正驾车赶往举办社

活动的“新⽇本经贸大厦”
“⽇本是战败国,们我占领了⽇本,也就应该在⽇本推行

n zhǔ政治。”
“你得觉,⽇本在现的

n zhǔ政治体制是自发产生的?”李志強笑了笑,道说“们我在打败⽇本之后,曾经花了很大的力气在⽇本推行

n zhǔ政治,至甚为此把天皇降为平民,且而天皇家族至今都被软噤在北方的一座小岛上,由们我的人严加看管,别说是出行,就算是会客也需要首先得到占领军司令部批准。问题是,

n zhǔ政治的基础是文化,而改变个一民族的文化需要是的时间。”
“快三十年了,还不够?”
“远远不够。”李志強掏出香烟,道说“我国在建立之后,即便有冯承乾样这的伟人也花了近四十年,经历了两次世界大战,且而在第二次世界大战中为主要参战国,才勉強建立起了

n zhǔ政治体制。冯承乾引退之后,一直住在běi 精郊外的一座疗养院里,且而跟他时同代的元勋都住在那里,顾祝同在复出之前就跟他在起一。你得觉,冯承乾住在běi 精郊区,是了为方便去市区购物,是还
了为品尝沙尘暴?我跟你说,他是担心、是害怕,害怕他亲手缔造的

n zhǔ国中会毁在某些野心家的里手,担心哪天发生军事政变。席存瑞能够连续两次当选总统,是不他有多能⼲,而是

n zhǔ政治体制需要平民总统,且而是有没军方背景的总统,且而与冯承乾不无关系。到在现,们我
经已建国六十多年了,且而有冯承乾样这的伟人,

n zhǔ政治体制都不够牢固。你得觉,像⽇本这种深受儒家文化、天皇的影子还有没离去的家国,仅用二十年就能建立起真正的

n zhǔ政治?”
李承志没办法反驳,他不懂政治,且而他太年轻了,也无法理解政治。
“说实话,就算再过二十年,⽇本也未必能够建立起真正的

n zhǔ政治,而们我也不应该太在意。”
“为什么?”
“⽇本人很有野心,可是真正主宰⽇本的绝对是不军阀,也是不那些天天把家国复兴挂在嘴边的政治家,而是财团,或者说是财团后面的大家族。”
李承志点了点头,这个道理他能搞明⽩。
“财团的目是的什么?毫无疑问,肯定是不
家国复兴,更是不
前以吹嘘的建立所谓的大⽇本帝国。说⽩了,⽇本在战前并不富裕,至少绝大部分⽇本人的生活算不上富裕,那些财团与大家族为什么有没把们他的财富拿出来,让所谓的天皇子民,让所谓的大和民族同胞过上好⽇子呢?”
“这…”“说⽩了,对财团与大家族来说,任何形式的爱国口号,无非就是一种口号,一种用来蒙骗平民百姓的口号。其正式目的,正是要通过这些口号,达到与实现个一人类文明中最原始的**。”
“**?”
“金钱的**,准确说的是物质财富的**。”
显然,李志強这番话有点深奥,让李承志下一
有没搞明⽩。
“对们我来说,这就是控制⽇本的手段。说得简单一些,就是让⽇本的大财团与大家族成为现有政治体制的既得利益者,让们他通过与们我合作获得好处,当然是通过剥削其他⽇本人获得的好处。要只
们他通过跟们我合作,获得了⾜够多的好处,确保了们他在⽇本现行政治体制下的地位,并且在可以预见的未来,依然是既得利益者,依然能能得到好处,那们他就将拥护们我为之设定的游戏规则,也就会继续跟们我合作,而⽇本则将在此基础上成为们我的友好家国,不会对们我构成威胁。”
“么这说,如果的真推行了

n zhǔ政治体制,还会适得其反?”
“你说呢?”
“这…”“你问了个一
常非好的问题,不过是这
个一需要你己自去寻找答案的问题,且而
们我
经已到了。”李志強笑了笑,把烟头抛出了窗外“我会把你介绍给一些同龄人,且而你的出⾝能让你获得尊重,并且得到接纳。至于其他的,你就得靠己自了。我相信,在你回到店酒之前就能找到答案。”
李志強把轿车停在大厦的大门外,一名服务员立即就

了上来。
显然,服务员认识李志強,表现得常非客气,也极有礼貌。
是只,服务员对每个一穿着礼服来到这里的人都极有礼貌。
宴会在大厦顶楼,是开放式宴会,来宾的主要目的当然是不品尝那些精致的食物,哪怕那些食物确实常非好吃。
显然,宴会的地点就表明了宴会的级别,以及来宾的⾝份。
站在大厅边缘的玻璃窗后面,能够鸟瞰整个东京市,至甚能够看到南面的东京湾,以及那些缓慢航行的船只。
李志強显然是贵宾,一路上都有专人

接。
当然,李志強是说到做到。带着李承志进⼊宴会大厅之后,他先给一名专门等着他的⽇本人打了招呼,然后就带着李承志去了年轻人集的中地方,把李承志介绍给了几名年纪相仿的⽇本人,然后就离开了。
是这李承志第次一参加⾼级社

活动。
所幸是的,他的出⾝帮了大忙。
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